창잉 벙커

Chang and Eng Bunker
창잉 벙커
60-ish year old conjoined twin brothers wearing a suit and facing the camera
나중에 Eng(시청자 왼쪽)과 Chang
태어난1811년 5월 11일
죽은 (62세)
마운트 에어리, 노스캐롤라이나, 미국
사망 원인: 뇌혈전
영어: 불명
휴식처화이트 플레인 침례교회, 마운트 에어리, 노스캐롤라이나
36°27°13°N 80°37′44″w/36.4536°N 80.6288°W/ 36.4536; -80.6288[1]
액티브 년수1829–1870
로 알려져 있다오리지널 샴쌍둥이로 알려진 호기심 전시
배우자장: 애들레이드 예이츠
영어: Sarah Yates
(양쪽 1843년)
아이들.창: 10
영어: 11

벙커와 엥 벙커(1811년 5월 11일-1874년 1월 17일)는 샴계 미국인 결합 쌍둥이 형제였으며, 그 명성으로 샴 쌍둥이라는 표현이 결합 쌍둥이의 대명사가 되었다.그들은 호기심으로 널리 전시되었고 "19세기에 가장 연구된 두 사람"[2]이었다.

이들 형제는 시암(현재의 태국)에서 중국계 조상으로 태어나 1829년 미국으로 건너왔다.의사들은 그들이 "괴짜 쇼"[3]에서 미국과 유럽 관객들에게 알려지자 그들을 검사했다.신문과 대중은 처음에는 그들에게 호의적이었지만, 3년 만에 그들은 그들을 속이고 있다고 생각하는 매니저의 통제를 벗어나 그들 스스로 순회공연을 했다.초기 전시에서는 이국적으로 보이기도 하고 운동 정신을 발휘하기도 했지만, 나중에는 좀 더 품위 있는 응접실에서 영어로 대화를 나누기도 했다.

1839년, 10년간의 경제적 성공 후, 이 쌍둥이들은 투어를 그만두고 노스캐롤라이나주 에어리 근처에 정착했다.그들은 미국 시민이 되었고, 노예를 사고, 지역 자매들과 결혼했으며, 21명의 아이들을 낳았고, 그들 중 몇몇은 투어를 재개할 때 그들과 동행했다.장씨와 엥씨의 가족은 각각 별채에서 살았고 쌍둥이들은 3일씩 번갈아 머물렀다.남북전쟁 이후 그들은 부와 노예의 일부를 잃었다.Eng은 62세의 나이로 Chang보다 몇 시간 후에 사망했다.부검 결과 그들의 간은 흉골을 연결하는 인대에 융합된 것으로 밝혀졌다.

소설가 다린 스트라우스는 "그들의 결합된 역사는 그들이 [4]살아 있는 동안에도 전설, 부차적인 과장, 편집 발명의 혼란이었다"고 쓰고 있다.많은 작품들은 종종 협력이나 불화를 상징하기 위해 벙커들의 삶을 허구화했고, 특히 남북전쟁 동안 연합과 남부연합을 대표했다.

인시암(1811~1829)

어린 쌍둥이의 유색 식각

창과[nb 1] 잉은 1811년 시암에서 태어났다.보도에 따르면, 그들의 어머니는 그들의 출산이 다른 [6]형제들의 출산보다 어렵지 않다고 말했다.그들의 정확한 생년월일과 어린 시절의 자세한 내용은 불분명하다.쌍둥이에 대한 가장 이른 보고서에는 1811년 [7][nb 2]5월의 생년월일이 명시되어 있다.그들의 출생 마을은 메클롱(오늘날의 Samut Songkhram)이라고 불리며, 마을에 있는 한 조각상이 쌍둥이들의 [8]출생지를 기념합니다.

그들의 아버지 티아이는 중국계 어부였다.그는 쌍둥이가 어렸을 때 사망했는데, 아마도 1819년에 이 지역을 관통한 천연두 전염병으로 사망했을 것이다.그들의 엄마 녹은 그녀의 아이들의 [9]도움으로 오리를 길렀다.그들의 어머니의 민족적 기원은 불분명하다.다양한 설명에 따르면 그녀는 샴인, 중국인, 중국인, 샴인, 중국인,[10][nb 3] 말레이시아인 중 한 명이라고 합니다.장과 잉은 상좌불교와 함께 자랐다.흉골에 합류했지만, [11]그들은 다른 아이들과 뛰고 노는 활기찬 젊은이였다.그들의 어머니는 [12]그들이 결합되는 것에 특별한 관심을 기울이지 않고 "사실상의 문제"로 그들을 다른 아이들처럼 키웠다.

이들 형제의 "발견"은 스코틀랜드 상인 로버트 [13]헌터 덕분이다.헌터는 샴 정부의 신뢰할 수 있는 무역 협력자로 상당한 자유를 가지고 여행했다.보도에 따르면 헌터는 1824년 메남강에서 어선을 타고 있을 때 쌍둥이를 처음 만났고 해질녘에 쌍둥이들이 수영을 하고 있었다.그는 그들을 "이상한 동물"로 오인했지만, 그들을 만난 후,[14][nb 4] 그는 그들을 서양으로 데려오는 경제적인 기회를 보았다.

그는 나중에 시암의 왕이 형제들의 죽음을 명령했고 원래 그들을 국외로 이송하는 것을 금지했다는 이야기를 했다.이야기의 진실성과 상관없이, 헌터가 그들을 [15]데려오는 데는 5년이 걸렸다.헌터와 미국 선장 아벨 코핀은 1829년 여름 쌍둥이와 함께 미국으로 떠났다.비록 후에 장과 잉의 어머니가 그들을 노예로 팔았다는 소문이 돌았지만, 헌터와 관은 형제들과 맺은 계약서에 그들의 투어는 5년간 [16]지속된다고 명시되어 있었다.[17]

기독교 선교사들은 어머니가 돌아가시기 4년 전인 1845년에 어머니와 접촉했다.그녀는 15년 동안 보지 못했던 결합아들이 죽었다고 믿었지만,[18][nb 5] 그들이 살아있다는 소식을 듣고 최근에 결혼했다.

여행관광(1829–1839)

이 쌍둥이에 대한 초기 보고서들은 그들이 [19]흔들려고 했던 꼬리표인 어린 소년들로 묘사했다.

장과 엥은 헌터, 관, 18명의 선원, 샴 [20]통역사와 함께 미국을 여행했을 때 17살이었다.그들은 1829년 8월 16일 보스턴에 도착했고, 다음날 보스턴 패트리엇은 이 쌍둥이들이 "아마 대중에게 전시될 것"이라는 [21]쿱과 헌터의 야망을 확인시켜 주었다.그들은 곧 의사들에 의해 검사를 받았고, 그들 중 다수는 관상학과 관상학을 사용했고 중국인으로 판정되었다.그들의 도착은 다양한 인종적 고정관념과 [22]거짓으로 신문에 흥분하여 보도되었다.

미국을 떠난 후 그들은 영국 제도의 주요 도시들을 여행했고, 그들이 1831년 3월 뉴욕으로 돌아왔을 때, 쌍둥이들은 영어 읽기, 쓰기, 그리고 말하기에서 어느 정도 기술을 습득했다.신문들은 그들이 엄청난 이익을 얻었다고 보도했고, 그들의 홍보 자료들은 그들의 전시 행위가 조잡해 보일 수 있지만, 더 많은 돈을 버는 [23]방문객들을 데려오는 데 도움을 주기 위해 그들의 고객을 품위 있게 묘사하기 시작했다.

판촉 기간

도시를 관광할 때, 이 쌍둥이들은 호텔에 며칠 동안 머물렀고, 관객들에게 그들의 "괴짜 쇼"에 참석하도록 요구했다.작은 마을에서는 매니저가 도착하기 전에 전단지를 보내고, 숙박업소나 여관에서 하루나 이틀만 [24]묵습니다.그들의 첫 번째 매니저인 제임스 W. 헤일은 그들을 "Siamese Youth"라고 소개했는데, 이는 그들이 "소년"보다 더 좋아하는 이름이었다.보통 입장료는 2021년 6달러에 해당하는 25센트였고, 형제들이 그려진 팸플릿과 그림도 보통 판매되었다.초기 공연에서 쌍둥이들은 신체적인 묘기, 달리기, 공중제비 등을 선보였다.그들은 양갈래를 두르고 "동양" 옷을 입었다.그들의 공연은 때때로 수영, 체커 게임, 그리고 실내 [25]묘기를 선보였다.

투어 중 충돌

1831년 여름, 헤일은 메사추세츠 린필드에서 쌍둥이들을 데리고 수련회를 갔다.사냥 게임을 하는 동안, 그들은 자신에게 접근한 12명 이상의 지역 남성들로부터 조롱과 괴롭힘을 당하고 있다고 생각했고, 계속해서 엘브리지 게리라는 이름의 남자를 총부리로 때렸다.게리는 보복으로 한 쌍둥이의 머리에 무거운 돌을 던져 피를 뽑았다.쌍둥이는 총이 비어있었지만 게리를 향해 총을 쐈다.남자들은 도망쳤다.다음 날, 그 남자들 중 한 명이 쌍둥이의 잘못이 있다고 주장하며 기소했다.특별 법정이 소집되었고, 형제는 치안을 어지럽힌 죄로 체포되었고 선행을 [26]한 죄로 보증을 섰습니다.

세일럼 머큐리는 쌍둥이들을 린필드 사건의 희생자로 묘사했고 다른 신문들도 그 뒤를 따랐다.사건 발생 2주 후, 게리는 "대중에게"라는 제목의 편지를 발행하여 쌍둥이들이 폭력을 유발했다고 밝혔다.헤일은 쌍둥이들이 자신들의 이미지가 비방될 수 있는 상황에 처하게 된 것에 화가 났다.그는 1831년 9월 그들의 매니저직을 사임했고 친구 찰스 [27]해리스로 대체되었다.헤일은 해리스에게 상담했다; 예를 들어, 그는 신중한 마케팅을 통해 버지니아 전시세를 내지 않을 수 있었다: 그는 쌍둥이의 투어를 "쇼"가 아닌 "비즈니스"라고 불렀다.세간의 눈에 그들을 처음 미국으로 데려온 아벨 코핀은 계속해서 [28]쌍둥이들의 아버지 역할을 했다.

그 쌍둥이들은 곧 앨라배마에서 공연을 하는 동안 또 다른 갈등에 휘말렸다.참석한 외과의사는 쌍둥이를 연결하는 끈을 면밀히 검사해 달라고 요청했다.그들은 2년 이상 정밀 검사를 허용하지 않았다며 거절했다.의사는 화가 나서 "너희들은 모두 사기꾼이고 소매치기이다"라고 말했고, 손님들이 방을 가로질러 물건을 던지면서 난리가 났다.쌍둥이는 도망쳤으며, 아마도 그들이 평화를 어지럽힌 첫 번째 사람들이었기 때문에, 나중에 치안 [29]판사의 명령에 따라 선행을 위한 채권을 지불했다.

1831년 1월 아벨의 아내 수잔 코핀이 그들의 요청을 거절함으로써 쌍둥이를 화나게 하면서 쌍둥이와 크라운 부부의 관계는 경색되었다.그리고 나서 장과 엥은 해리스에게 그들의 사건을 변론하는 편지를 보내달라고 요청하기 시작했다.한 예로, 쿱 여사는 쌍둥이에게 일주일에 3달러의 먹이를 주는 것을 거부했는데, 이는 쌍둥이들이 새의 날개를 자르고 "이제 네가 원한다면 날 수 있어"라고 말하는 것에 비하면 거절한 것이다.해리스는 처음에는 자신과 쌍둥이의 관점을 구별했지만, 결국 그들의 목소리를 사용해 글을 썼고 "창잉"[30]이라는 이름을 쓰게 했다.

아벨 관은 1831년 말 아시아로 떠났고 1832년 [31]1월까지 미국으로 돌아갈 계획이었다.1월이 지난 후, 쌍둥이들과 쿱 부인의 관계는 완전히 깨졌고, 쌍둥이들은 정기적으로 아벨 쿱이 언제 돌아올 것인지를 묻는다.그들은 아벨이 한 때 약속했던 것처럼 21번째 생일(1832년 5월)에 관에 대한 헌신으로부터 자유로워지기를 바랐다.그들은 또한 그가 다시는 돌아오지 않을 경우, 그들은 계약과 자유 사이에서 영원한 오리무중으로 남아있을 것이라고 걱정했다.그들은 또한 관 부인의 경영 관행에 대해 알게 되면서 관 부인을 "기만하고 탐욕스럽다"고 생각하기 시작했다.예를 들어, Mrs. Coup은 그들이 아플 때 공연을 하도록 격려했다.한 번의 여행에서, Cofins 가족은 그들 스스로 요금을 지불했지만, 그들을 하인으로 등록시키고, 심문을 받았을 때 그들에게 거짓말을 했다.그리고 쌍둥이들은 코프 부인이 쌍둥이가 선호하는 직원이 아닌 특정 수행원에 대해서만 더 높은 임금을 지불할 용의가 있다는 것을 알게 되었다.그들은 공동으로 Coup 부인이 "나를 잘못 인도했다"[32]고 믿게 되었다.

독립 여행

에두아르 핑그레의 유화, 1836년

1832년 7월 메사추세츠로 돌아온 아벨 코핀은 창과 엥이 실종된 것을 발견했다.쿱은 헤일이 "주민들을 흥분시켜 반란을 일으키게 했다"고 비난했고 (헤일은 그런 짓을 하지 않았다), 추적 끝에 마침내 뉴욕 배스에서 형제들을 추적했다.헤일은 나중에 코핀이 이 쌍둥이들을 만났다고 말했고, "그들이 살면서 겪은 것 중 가장 끔찍한 타격"인 장엥을 주었다고 말했다.쌍둥이들의 탈영에 대해, 쿱은 아내에게 다음과 같이 간단히 편지를 썼다. "우리는 많은 이야기를 나눴다.[33] 그들은 나에게서 꽤 자유롭게 느끼는 것 같다."

쌍둥이는 스스로 사업을 하고 있다고 바로 발표하지도 않았고 대중적 [34]외모를 크게 바꾸지도 않았다.그럼에도 불구하고, 그들은 이제 그들의 예명인 "시아메 쌍둥이"로 독점적으로 불렸고, 더 많은 미국 옷을 입고, 청중들과 영어로 대화하고, 더 이상 "소년"이 아닌 남성으로 자신을 표현하는 등 공연의 일부 부분을 바꿨다.그들은 또한 자유 시간에 격식을 차리고, 응접실 환경에 앉아 있는 관객들의 질문에 답했고,[35] 사냥 게임을 했다.한때 그들의 계약된 노예였던 것이 자유로 바뀌었다. 그들은 자신들의 행동을 통제하고 [36]그들 자신의 직원을 고용했다.

장과 엥은 1835-36년 파리, 앤트워프, 헤이그, 암스테르담, 그리고 다른 도시들을 방문하는 서유럽 관광 여행에서 공연을 하지 않았다.1836년, 헤일은 그들에 대한 팜플렛 "창엥에 관한가지 세부사항, 샴 형제 연합"을 출판했다.시암에서는 중국인들이 엘리트들이었다며 쌍둥이들을 상류층으로 지목했다. 특히 잭슨 대통령의 대표가 쌍둥이들의 [37]어머니를 방문했다고 보도했다.

정착 및 그 이후 년 (1839–1874)

1846년 영국식 초상화

트라필

1829년 7월 3일과 4일에 노스캐롤라이나 주 제퍼슨에서 열린 1829년–1839년 투어의 마지막 무대였다.가족 친구에 따르면, 그들은 주 북서쪽에 있는 윌크스 카운티로 이사하면서 "수컷을 쫓고 송어를 잡는데... 서두르는 [38]군중들로부터 멀리 떨어진 곳에서 찾고자 했던 레크리에이션을 즐길 수 있었다"고 한다.1839년 10월, 그들은 윌크스 카운티 북동부의 산악 지역인 트라필의 시골 마을 근처인, 2021년 7,634달러에 해당하는 150에이커(61ha)를 300달러에 구입했습니다.그 트랙은 로링 [39]강 근처의 리틀 샌디 크릭을 따라 나갑니다.

그들은 곧 제임스 캘로웨이와 로버트 C를 포함한 엘리트 윌크스 사회의 구성원들과 친해졌다.마틴, 두 명의 의사, 애브너 카마이클 카운티 보안관, 제임스 W. 그윈 주니어 카운티 상급 법원 서기.그들의 전 매니저인 찰스 해리스가 그들과 함께 이주했고, 그는 트라필 [40][nb 6]우체국장이 되었다.그들이 땅을 산 달, 아일랜드 태생의 해리스와 함께 쌍둥이들은 귀화 시민이 되었다.그윈은 그들의 충성을 맹세했다; 1790년부터 "자유백인"으로 귀화를 제한하는 연방법에도 불구하고 시민권은 일반적으로 지역의 [41][nb 7][nb 8]태도에 의해 지배되는 문제였다.

창과 잉의 트라필 땅에 있는 [42]집은 1840년에 지어졌다.그 형제는 윌크스 노예 주인들로부터 식량을 구입하고 이웃들과 건식품을 거래했다.그들은 또한 노예를 구입했고 몇몇 여성들을 가정부로 고용했다; 쌍둥이의 첫 번째 노예는 "그레이스 [43]게이츠 이모"라고 이름 붙여졌다.관광으로 번영한 그들은 우아한 집 장식을 통해 부를 과시했다; 1840년대 초까지 그들의 재산은 [44]2021년 27,143달러에 해당하는 1,000달러로 카운티에서 세 번째로 가치가 높았다.정착한 그들은 트라필에서 살기 위해 영원히 전시를 중단하기로 계획했다.Whig Party 신문인 Carolina Watchman of Salisbury는 그들을 "진짜 Whigs"라고 불렀고, Boston Transcript는 그들이 "[45]군주처럼 행복하다"고 보도했다.

[장(張)과 엥(英)에 대하여] 아시아인들이 언어뿐만 아니라 감정적으로도 좋은 미국 시민으로 변모하는 것을 보는 것은, 아마도, 이 나라에서 다시 목격되는 것은 아닌 현상일 것이다.그들은 모국어의 흔적을 모두 잃었다.사실, 그들은 영어를 유창하게 구사하고, 거의 외국 억양 없이 말한다.몇 개의 단어는 실용적이지 않은 것처럼 보이지만, 그것들은 수다스럽고 의사소통하기 때문에 우리 언어에서는 완벽합니다.그들은 모두 미국인이다.

Raleigh Register
April 13, 1853[46]

1840년, 테네시 거울에 비친 쌍둥이의 프로필은 그 쌍둥이의 결혼 의사를 분명히 했다.많은 신문들이 정기적으로 이것에 대해 농담을 하면서, 쌍둥이의 기형에 대한 반대뿐만 아니라 그들의 [47]인종 때문에 그들의 결혼을 좌절시켰다.그럼에도 불구하고, 1843년 4월 13일, 침례교 전도사 콜비 스파크스는 엥과 사라 예이츠, 그리고 장과 애들레이드 예이츠 사이의 결혼식을 주관했다.전국지(주로 북부)는 대체로 결혼을 비난했지만,[48][nb 9] 결혼식 전날 밤 사라와 애들레이드의 부모님 집에 대한 반달리즘을 제외하고는 거의 현지 반응이 없었을 것이다.벙커 부부는 [49]나중에 투어를 다시 시작할 때 그들의 결혼이 두드러지게 부각될 것이다.

1840년대 후반, 그 쌍둥이들은 영어를 유창하게 했고, 투표를 했고, 몇몇 백인들을 형사 [50]고발했다.그들은 또한 뉴욕에서 만나 [51]존경했던 한 여성을 기리기 위해 영어 성인 벙커(Bunker)를 채택했다.방문자들이 트라필의 집으로 몰려들면서, 그들은 자신들이 [50]미국인이라는 것을 느꼈고 전국적인 유명인사로서 입지를 굳혔다.벙커 가족은 미국인들의 인종에 대한 인식에 독특한 위치를 새겼습니다. 그들은 백인이 아닌 것으로 여겨졌지만, [52]재산권을 가진 남부 노예 소유자들로서 백인들의 특권을 많이 받았습니다.

에어리 산

벙커들, 아내들, 18명의 아이들, 그리고 그들의 첫 번째 노예인 그레이스 게이츠는

1845년 3월 1일, 벙커 가족은 서리 카운티에 650에이커(260ha)의 땅을 샀다.처음에는 시간제로만 사용하기 위해 Stewart'[42]s Creek를 따라 Mount Airy에서 남쪽으로 약 8km 떨어진 곳에 집을 지었습니다.그 쌍둥이들은 1840년대 후반과 1850년대에 부를 축적했고 농장주로서 호화롭게 살았다.1850년, 그들은 노스캐롤라이나에 10,000달러를 투자한 것으로 추정되었는데, 이는 2021년의 325,720달러에 해당한다.한편 뉴욕에는 2021년 195만4320달러에 해당하는 6만 달러를 수입해 이자로 [53]연명하는 상인이 있었다.

약 10년 동안 그들은 그들의 가족이 대가족이 되었기 때문에 에일리산과 트라필산을 오가며 시간을 보냈다; 1847년까지 애들레이드는 네 명의 아이를 낳았다; 세 [42]살의 사라.그들은 1853년까지 트라필의 거주지를 유지하였다; 나중에 그들의 시간은 에어리 [54]산 주변에 위치한 두 집으로 나누어졌다.그 후 수십 년 동안 쌍둥이들은 한 번에 3일씩 그들이 사용하는 집을 번갈아 사용했고, 현재의 집을 소유한 쌍둥이들은 그의 형이 순응하고 [55]침묵하는 동안 그가 원하는 것은 무엇이든지 할 수 있었다.

1850년에, 그들의 18명의 노예들 중 10명은 7세 미만이었고, 일부는 나중에 이윤을 위해 팔리기 위해 소유되었고, 다른 것들은 밭일을 하기 위해 자라났다.벙커 농장은 밀, 호밀, 옥수수, 귀리, 그리고 감자를 생산했고 소, 양, 그리고 돼지를 키웠다.많은 노스캐롤라이나 농장을 소유했던 가족들과 달리, 벙커 가족은 담배를 재배하지 않았는데, 이것은 그들의 농장이 상업적인 [56]목적이 아니라 벙커 가족과 그 노예들을 먹이기 위해 주로 운영되었다는 것을 암시한다.언론은 벙커 부부의 노예에 대한 처우가 특히 가혹하다고 묘사했지만, 쌍둥이들은 잔인하다는 비난을 퍼부었고 그들의 아내가 노예들을 감독하고 그들의 [57][nb 10]교육을 위해 돈을 모금했다고 말했다.

벙커족은 일반적으로 그 지역 귀족의 일부였지만, 그들의 관행 중 일부는 그들을 차별화시켰다.그들은 때때로 수작업으로 일하는 것을 목격했다; 나무를 자르는 그들의 방법은 특히 효과적이었다: 그들은 더 많은 힘을 얻기 위해 네 손으로 도끼를 휘두르거나, 빠르게 번갈아 휘두르곤 했다.그들은 레크리에이션 사냥을 계속했고, 낚시, 술, 그리고 몇몇 스포츠를 [58]시작했다.

투어링으로 돌아가다

1860년 뉴욕시 큐리에와 이브, "세계적으로 유명한 샴쌍둥이" 석판화

부분 은퇴는 결국 벙커스에 소송을 걸지 않았고, 그들은 재정적인 이유로 투어를 재개하려고 했습니다. 그들은 당시 7명의 아이들을 부양하기 위해 더 많은 돈을 벌어야 한다고 말했습니다.이들은 1849년 딸 캐서린과 5살 조세핀과 함께 뉴욕시로 여행을 떠났지만 부실한 경영으로 짧은 여행이 무산돼 노스캐롤라이나로 돌아갔다.광고는 그들을 "살아있는 샴쌍둥이 창엥과 그들의 아이들"[59]이라고 묘사했다.

그들은 1853년에 성공적인 1년간의 투어를 진행하였고, 다시 두 명의 아이들(크리스토퍼와 캐서린)을 데려왔다.그들은 그들의 동기가 그들의 자녀 교육을 [59]지원하기 위한 기금을 모으기 위한 것이라고 말하면서 다시 여행을 정당화했다.이 투어에서는 쌍둥이들과 그들의 아이들이 보통 앉아서 말하고 청중들과 어울리기 때문에 경치는 제방 같았고 정교하지 않았다.장과 엥은 미국식 정장을 입고 영어로 결혼과 가족에 대해 이야기를 나눴으며 재치와 정치적 [60]지식도 과시했다.전기 작가 조셉 앤드류 오서에 따르면, 그들은 교육적이고 예의바른 것처럼 보였으며,[61] "유명한 가족이 대중에게 모습을 드러내지 않는다는 사실을 제외하고는 전시된 유명한 남부 가족으로 나타났을지도 모른다."

1860년 10월 초, 그들은 유명한 쇼맨 P. T. Barnum과 한 달 동안 계약을 맺고 뉴욕에 있는 Barnum의 American Museum에 전시되었다.핀헤드 집(Zip the Pinhead)과 함께, 그들은 웨일즈 왕자를 포함한 몇몇 저명한 손님들을 위해 공연을 했다; 1868년에 그들은 영국 [62]군도에서 집(Zip)과 함께 잠시 투어를 하곤 했다.일반적인 믿음과는 달리, Barnum은 Bunkers의 경력을 만들지 않았다; 사실, 그들은 연예계의 경쟁자였고 그 쌍둥이들은 이미 그들 자신의 [63]투어로 세계적으로 유명해졌다.

그들은 11월 12,1860년에, 그리고 기선을 가지고 가서 기차를 타고 샌 프란시스코에서 12월 6.[64]캘리포니아 사람들에 중국 이민자의 최근 유입을 다뤄 파악하는 속에 있는 시간에 도착할 파나마를 건너고, Bunkers(뿐만 아니라 2의 잉글랜드의 아들 패트릭과 몽고메리)의 도착 p.는 뉴 뉴욕 출발했다철저한 나는스포트라이트평소처럼, 장과 잉은 캘리포니아에서의 그들의 공연에 대한 보도는 그들의 인종과 국적에 대해 다양한 관점을 취했지만, 그들이 이야기를 나눈 청중들로부터 호의적인 반응을 얻었다.신문들은 그들을 "노란색"이라고 불렀지만, "세상에 많은 소음을 냈고,[65] 확실히 볼 만 한" 살아있는 가장 호기심 많은 사람들"이라고 말했다.그들은 1861년 2월 11일 캘리포니아를 떠났고, 그 때쯤이면 7개 주가 미국에서 분리되면서 남북전쟁이 촉발되었다.벙커 부부는 사우스 캐롤라이나에서 총격전이 시작된 후 5월 [66]20일 노스 캐롤라이나에서 분리되기 전인 4월까지 에어리 마운트의 집으로 돌아올 것으로 보인다.

남북전쟁의 비유

"정치적 샴쌍둥이, 시카고 미스제네이션의 후예"
이 만화는 서로 다른 견해를 가진 두 남자를 합친 1864년 민주당 표를 반대합니다.조지 펜들턴은 남북전쟁에 반대했다; 조지 매클렐런[67]휴전을 지지하지 않았다.

남북전쟁을 거치면서 쌍둥이의 결합 상태는 몇 가지 [66]비유로 작용했다.1860년 7월, 루이빌 저널은 노예제도가 연방정부에서 보호되어야 하는 범위로 분열된 쌍둥이들을 당내 경쟁 파벌들을 대변하도록 함으로써 민주당의 분열을 비난했다.그러나 벙커 형제는 휘그당의 오랜 지지자였고, 한 이웃은 파예트빌 옵저버에 "그들은 현재도 아니고 민주당원이 될 것이라고는 전혀 기대하지 않는다"고 썼다.이 이웃은 또 1860년 대선에서 두 쌍둥이 모두 노스캐롤라이나 북서부에서 인기 있는 테네시안 존 벨 후보를 지지했고,[68] 이 후보는 노예제도 지지와 노조 보존을 모두 포함했다고 말했다.

더 중요한 것은, 많은 신문들이 장과 엥이 분리 문제에 대해 서로 갈등을 빚고 있다는 사실을 허구적으로 썼고, 이는 집단 [69][nb 11]폭력에 대한 두려움을 의인화했다는 것이다.뉴욕 트리뷴은 쌍둥이들이 바넘의 미국 박물관에 있는 동안 벌어진 분쟁에 대한 기사라고 주장하는 다채로운 우화 기사를 실었다.싸움꾼 장씨는 이들을 연결하는 인대가 검은색으로 칠해지길 원하지만 엥씨는 그렇지 않다고 한다.창은 자신과 엥의 결합은 "해체"되어야 한다고 말하는 반면, "링컨 박사"는 분리 수술이 "양쪽에 [70]위험"할 것이라고 말한다.

오서에 따르면, "통합된 형제들은 미국의 연합과 그것이 [71]시민들에게 제공하는 약속의 상징이 되었다."오서는 벙커들 간의 갈등에 대한 보도는 어느 정도 진실성이 있다고 덧붙였습니다: 형제들은 법적으로 그들의 재산, 토지, 노예를 나누었고,[72] 그들은 결혼 후 그들이 살아온 분단된 방식을 공식화하면서 별도의 유언장을 만들었습니다.

최종년도

남북전쟁 이후, 북부인들은 전보다 훨씬 더 [73]"원더풀 & 월드 네이블" 쌍둥이를 받지 못했다.

1865년 남북전쟁이 끝났을 때, 쌍둥이들의 재정은 타격을 입었고, 그들의 노예들은 해방되었고, 그래서 그들은 투어를 재개하기로 결정했다.이 시점에서 북부 관객들은 남군의 노예주였기 때문에 쌍둥이에 대해 그다지 수용적이지 않았다.그래서 투어 동안 그들은 그들 자신을 많은 아이들과 함께 노인으로 동정적으로 표현했다. 그들은 마지못해 나라를 위해 그들의 주를 지지했을 뿐이고 각각 전쟁에서 아들을 한 명씩 다치게 하고 한 명은 붙잡혔다(남군에서 복무 중).등급 부여)[74]입니다.신문들은 쌍둥이들이 "상당히 비슷한 색의 노예들"을 잃었다고 비하하며 이 쌍둥이들이 그들의 [73]청중을 이용하고 있다고 주장했다.

장과 엥은 1868-69년에 영국으로 여행을 가서 의사를 만나고 전시회에서 수다를 떨었다. 그들의 마지막 영국 방문은 30년 이상이었다.장씨의 딸 난니와 20대인 엥씨의 딸 케이트는 노스캐롤라이나에서 볼티모어와 뉴욕을 거쳐 대서양을 건너 리버풀과 스코틀랜드 시골로 여행을 떠났다.[75]

1870년, 장, 잉, 그리고 두 아들은 독일과 러시아에 갔다; 그들은 유럽을 더 탐험하고 싶었지만, 발전하는 프랑스-프러시아 전쟁을 피하기 위해 집으로 돌아왔다.귀국하는 배에서 장씨가 뇌졸중으로 쓰러진 뒤 오른쪽(잉씨 방향)이 마비됐고, 장씨가 장씨를 돌봤기 때문에 이들은 사실상 은퇴했다.1870년 벙커 단지의 가치는 총 30,000달러로 2021년 642,868달러에 해당하며, 이는 장 씨의 [76]3분의 2에 해당한다.

가족

매튜 브래디의 가족 초상화, 1865년 경: (L–R) 사라, 아들 패트릭 헨리, 잉, 장, 아들 앨버트, 애들레이드

사라 예이츠 벙커는 1822년 12월 18일 데이비드 예이츠와 [77]낸시 예이츠의 넷째 아이이자 둘째 딸로 태어났다.때때로 "잉그 부인"이라고 불리는 그녀는 단순한 여동생으로 보여졌고, 교육을 받지 못한 채 검소하게 살았고 유능한 요리사였다.그녀는 또한 "더 뚱뚱하고 아름다운 사람"[78]으로 묘사되었다.

애들레이드 예이츠 벙커, 또는 "부인.1823년 [77]10월 11일에 태어났다.언니보다 키가 크고 말랐던 그는 미모가 뛰어나고 세련된 취향을 지녔다는 평을 받았다.그러나 한 현대신문에 따르면 장씨와 옹씨 모두 사라를 좋아했다고 한다. 그러나 동양의 취향을 제외하고는 아델라이드가 가장 예뻤다. 사실은 잘생기고 화려한 갈색머리였다.[78]

두 자매 모두 남편보다 오래 살았다; 사라는 1892년 [79]4월 29일 69세의 나이로 사망했다.애들레이드는 1917년 [79]5월 21일 93세의 나이로 세상을 떠났다.

장과 엥의 첫 자녀는 서로 6일 만에 태어났다: 사라는 1844년 2월 10일 캐서린 마르셀러스를, 애들레이드는 2월 16일 조세핀 버지니아를 출산했다.한 쌍의 사촌은 8일 간격으로 태어났다: 장의 아들 크리스토퍼와 엥의 딸 줄리아.창과 아델레이드는 모두 10명의 자녀를 두었고 잉과 사라에게는 11명의 자녀가 있었다. 모두 12명의 딸과 9명의 아들이 있었다. 두 명의 아이는 청각장애인이었고, 두 명은 3살 이전에 화상으로 사망했으며 [80]쌍둥이는 태어나지 않았다.

그 쌍둥이들은 가끔 [81]아내와 함께 교회에 다녔다.그들의 자녀들은 한동안 정규 교육을 받았고 일반적으로 호의적으로 보였다; 장과 잉의 프로필은 아이들이 "부모와 그들이 [82]살고 있는 지역사회에 대한 명예"라고 말했다.

2006년 현재, 장씨와 엥씨의 21명의 자녀들의 후손은 약 1,500명이다.[83]이 가족들의 대부분은 여전히 노스캐롤라이나 서부에 살고 있으며, 가족들은 1980년대부터 매년 모임을 개최해 왔으며, 보통 [84]6월 마지막 토요일에 모임을 가졌다.장의 후손으로는 손자 케일럽 5세가 있다. 공군 소장 헤인스와 고고학자 아들 밴스 헤인스, 2010년 플로리다 [85]최고재무책임자이자 민주당 플로리다 주지사 후보였던 증손녀 알렉스 싱크, 작곡가이자 2013년 [86]퓰리처 음악상 수상자증손녀 캐롤라인 쇼.잉의 후손으로는 손자 조지 F가 있다.1940년대 [87]유니언 퍼시픽 철도 사장 애쉬비.벙커 혈통에는 결합되지 않은 11쌍의 쌍둥이가 있다. 첫 번째 쌍둥이인 잉의 증손자들 역시 창과 [88]잉으로 명명되었다.

의학적 상태 및 사망

태어났을 때, 장과 잉은 흉골에 약 5인치 (130 mm) 길이와 최대 둘레가 230 [89]mm인 유연한 원형 띠로 연결된 건강한 Xiphopagus 쌍둥이였다.이들의 간은 밴드를 통해 연결돼 인대 중앙에서만 감각을 [90][nb 12]공유했다.

쌍둥이를 만난 대부분의 의사들은 당시 의료 기술처럼 분리 수술을 하지 말 것을 권고했다.[88]현대 의학 문헌에 따르면 그 쌍둥이는 오늘날 [91]쉽게 헤어질 수 있었다.이들의 부검은 필라델피아 제퍼슨 의과대학의 외과의사 윌리엄 팬코스트가 했다.

에어리 산에 있는 벙커 가족의 무덤

잉은 만삭의 건강을 누렸지만, 1870년 뇌졸중으로 오른쪽 대부분이 마비되었고, 결국 그의 오른쪽 다리는 붕대를 감아야 했다.그때부터 술꾼이 된 장 씨는 건강이 [92]좋지 않았다.장은 1874년 1월 기관지염에 걸렸고, 가정의는 그에게 실내에서 따뜻하게 지내라고 권했다.1월 15일, 벙커 부부는 추운 날씨를 뚫고 Eng의 집으로 여행을 갔다.장 씨는 다음날 다소 회복된 것 같았지만 밤이 되자 숨을 쉴 수가 없었다.장씨의 권유로 형제는 벽난로 앞 의자에 똑바로 앉아 잠을 잤다.엥은 지난 한 주 동안 중병을 앓았던 장씨와 함께 지내면서 몸은 건강했지만 피곤했다. 그래서 그는 몇 시간 동안 잠을 [55]들락날락하다가 그들의 침대로 자리를 옮기자고 했다.

1월 17일 이른 아침, Eng의 아들 중 한 명이 잠든 쌍둥이를 확인했다.전하는 바에 따르면 소년은 "장삼촌이 죽었다"고 말했고, Eng은 "그럼 나는 간다!"라고 대답했다.주치의는 급히 출동했지만 엥은 곧 사망했다고 한다. 그의 동생이 [93]죽은 지 2시간이 조금 지났을 뿐이다.벙커 부부는 로니와 도니 갤리온(1951년–2020년)이 그들의 기록을 [94]뛰어넘은 2012년까지 역사상 가장 긴 결합 쌍둥이 중 가장 오래 살았다.엥은 특히 장씨가 중병에 걸렸던 말년에 그의 형의 보살핌을 받은 사람으로 기억되었다.그들이 죽은 후, 그들의 좋은 친구 제시 프랭클린 그레이브스는 "잉의 친절은 장에게 가장 따뜻한 감사로 받아들여졌다"고 회상했다. 장씨의 성격은 그가 (언론에 의해) 잘못 알려진 우울하고 악질적인 성격과는 매우 달랐다."[95]

부검

장과 잉은 19세기에 가장 연구된 두 사람 중 하나였다.그들이 보스턴에서 보트에서 내려온 거의 그 순간부터 그들은 연구된 연관성의 스펙트럼을 대표하는 의사들과 다른 과학자들에 의해 조사되고, 꼬집히고, 사진을 찍고, 숙고되었다.그것들은 의학 저널과 과학적 추측이 가장 좋아하는 주제였다.

Robert Bogdan
Freak Show (1990)[2]

뉴욕 헤럴드는 1면에 벙커 부부의 죽음에 관한 기사를 실었는데, 이 기사는 부검에 대한 대중의 요구와 쌍둥이 연구 기회를 성공적으로 탄원한 윌리엄 팬코스트의 관심을 끌었다.팬코스트와 다른 의사들이 장과 잉의 미망인들에게 쌍둥이를 검사하기 위해 돈을 제공했다는 소문이 돌았으나, 의사들은 이 기부를 "과학과 인류에 대한 의무"로 속여서 자매들에게 시신을 포기하도록 압력을 가했을 가능성이 높다.시신은 추운 날씨로 2주 동안 보존된 후 급행열차가 그것들을 필라델피아 의사대학으로 인도했는데, 그곳에서 부검이 이루어졌고 부검이 [96]진행되던 2월 18일 예비 소견들이 발표되었다.

쌍둥이의 최종 부검 보고서에 따르면 장 씨는 뇌혈전으로 사망했을 가능성이 높으며 사망 원인은 밝혀지지 않았다.팬코스트와 동료 해리슨 앨런은 엥의 방광이 소변으로 팽창하고 오른쪽 고환이 수축된 사실을 근거로 엥이 죽은 형을 보고 "겁에 질려 죽었다"고 말했다.부검에 참여한 다른 사람들은 다른 이론을 제시했는데, 가장 눈에 띄는 것은 엥의 순환 시스템이 혈액을 연결 밴드를 통해 그의 죽은 동생의 몸에 주입하고 그 대가로 혈액을 받지 못했기 때문에 출혈로 사망했다는 것이다.2012년 학자인 신시아 우는 "결국 엥이 공포로 죽었다는 것은 의료기록뿐 아니라 대중문화적 [97]상상력에도 널리 퍼져 있다"고 썼다.

레거시

벙커 형제는 샴 쌍둥이라는 용어를 만들었고, 그들의 명성은 심지어 벙커 가족의 생전에 언급했던 결합 쌍둥이의 대명사를 만들었지만, 현대 연구자들은 이 용어를 시대에 뒤떨어진 것으로 보고 "결합 쌍둥이"를 선호한다."시아메 쌍둥이처럼" (또는 변형)이라는 문구는 다른 결합 쌍을 묘사하기 위해 1829년 10월에 사용되었지만, 수십 년 후에 독립 실행형 "시아메 쌍둥이"의 사용이 [98]널리 퍼졌다.장과 엥은 종종 "원래 샴 쌍둥이"[4]로 소급하여 언급되어 왔다.

벙커 부부의 시신이 매장을 위해 노스캐롤라이나로 반환되기 전(1917년) 의사들은 연결 조직의 사진을 찍고 조각가 존 카사니를 고용해 쌍둥이의 석고 주물을 만들었다.벙커 부부의 퓨즈를 사용한 간은 액체에 보존되어 필라델피아 뮈터 박물관에 영구 [99]전시되어 있는 죽음의 주물과 함께 투명한 항아리에 전시되어 있습니다.앤디 그리피스 박물관의 지하실에는 [100]쌍둥이에 대한 전시가 있다.서커스 세계 박물관에는 [79]이 쌍둥이들의 실물 크기의 형상이 소장되어 있다.채플 힐에 있는 노스캐롤라이나 대학의 남부 역사 컬렉션은 벙커 가족의 개인 [101]서류를 보관하고 있습니다.

픽션에서

1830년 윌리엄 히스의 '시암 청년'을 언급한 정치 풍자 작품 3점

"시아메 쌍둥이"에 대한 초기 픽션 작품들로 구성된 작품과 문학에 벙커 부부를 묘사한 많은 익명의 홍보 팜플렛이 인쇄되었습니다. 이 쌍둥이들은 이후의 [102]작품에서 더 은유적으로 사용되었습니다.에드워드 벌워-리튼풍자시 샴쌍둥이[103]영국을 여행하면서 출판되었다.허먼 멜빌은 또한 의 소설 컨피던스 과 빌리 버드에서 그들을 언급하면서 [104]모비딕의 벙커스에 대해 언급했다.1874년 반사회주의 정치 만화가 토마스 나스트는 "The American Twins"를 그렸는데, 노동자는 "The Real Union"[105]이라는 밴드와 함께 돈자루를 든 사업가 "Capital" 옆에 앞치마를 두르고 있다.미국이 제2차 세계대전에 참가하기 전, 닥터 수스는 1941년 만화 "The Great U.S. Sideshow"에서 "Siamese Beard"를 사용하여 미국 제일주의 셔츠를 입은 남자를 나치 독일에 붙였습니다.[106]

마크 트웨인은 섣달 그믐날 파티에서 무대에서 다른 남자와 자신을 연결하는 분홍색 띠를 매는 것과 같은 여러 가지 방법으로 결합 쌍둥이를 언급했습니다; 1875년 그의 컬렉션 스케치 뉴 앤 트웨인은 "시아메 쌍둥이"로 재출판된 "시아메 쌍둥이"(1869년)에서 "시아메 쌍둥이"로 재출판된 "시아메 쌍둥이"를 포함한 벙커들의 삶을 제공합니다.이상한 일화도 있어요트웨인의 전형적인 데드패닉 유머를 담은 이 풍자 작품은 무엇보다도 쌍둥이의 다른 태도와 같은 여성을 [107]향한 그들의 로맨틱한 추구에 대해 농담을 던진다.

Ekachai Uekrongtham이 연출한 뮤지컬 Chang & Eng은 열린 마음과 상호의존을 주제로 1997년 [79]싱가포르에서 초연됐다.다린 스트라우스의 데뷔 소설 창앤엥(2000년)은 어떤 역사적 맥락에 기초한 벙커 [108]형제의 삶을 소설화한 작품이다.창은 마크 슬로카의 첫 소설인 '신의 바보'(2002년)에 나오는 화자로 [109]미래의 사건의 중요성을 알려주는 뒷심을 갖고 있다.진실과 다소 동떨어진 쌍둥이들의 삶을 재상화한 극작가 필립고탄다연극 '장앤엥의 꿈'은 2011년 [110]UC버클리대에서 워크샵돼 공연됐다.장과 엥 (다니얼 손과 유사쿠 코모리에 의해 연기)은 바넘 [111]& 베일리 서커스의 초창기에 관한 뮤지컬 전기 영화 "위대한 쇼맨" (2017년)에 등장한다.

데이비드 크로넨버그가 연출한 1988년 영화 데드 링거스에서 일란성 쌍둥이 형제(둘 다 제레미 아이언스가 연기)가 샴 쌍둥이 장과 엥을 동일시하게 되면서 그들의 슬픈 죽음에 대한 이야기가 떠오른다.

2012년에는 K.V.가 감독한 타밀 장편 영화 마트트란.Anand, 쌍둥이 커플 캐릭터들이 등장했습니다.

「 」를 참조해 주세요.

주 및 참고 자료

설명 메모
  1. ^ 그들의 부모는 그들을 "왼쪽"과 "오른쪽"을 의미하지 않는 "인"과 "준" (태국 발음: [nn][͡ānn])이라고 이름 지었고, 그들은 현지에서는 "중국 쌍둥이"로 알려져 있었다.Huang 2018, 27-28페이지.Huang에 따르면, 쌍둥이들은 그들 스스로 그들의 이름과 their로 서명했다.그는 이 이름들이 중국 조상을 [5]가진 태국인들 사이에서 역사적으로 널리 퍼진 Teochews로 인해 다른 자료들이 Teochews라고 주장하지만 광둥어에서 유래되었다고 추측한다.Huang 2018, 페이지 52-53.
  2. ^ 그들의 출생일에 대한 가장 이른 보고는 1829년 8월 17일 발행된 보스턴 패트리엇과 상업 광고주에 있다.다른 보고서에는 1811년 말이나 1812년 초의 날짜가 나와 있다.샴 왕족의 기록은 1812년으로 이어진다.쌍둥이에 대한 출생 기록이 존재하지 않기 때문에 특정한 생년월일을 찾으려는 시도는 헛된 것일 수 있다.오서 2014, 페이지 11, 208실제 날짜가 무엇이든 간에 1811년 5월 11일이 일반적으로 받아들여지는 날짜입니다.오서 2014, 194페이지
  3. ^ 장과 엥의 형제자매에 관한 몇 가지 이야기가 있다.그들의 어머니에게는 다른 아이들이 몇 명 있었지만, 그녀의 쌍둥이 또는 세 쌍둥이에 대한 이야기는 아마도 잘못된 오서 2014일 것이다, 페이지 11.
  4. ^ 콜린스 워렌은 1829년 11월 발견에 대한 설명에서 "그들은 엉덩이부터 위로 벌거벗겨져 있었고, 그들의 몸은 매우 말랐으며, 해질 무렵에 그는 그들을 이상한 동물로 오인했다"고 쓰고 있다.오서 2014, 13페이지
  5. ^ 그들의 어머니는 "다시 만나고 싶은 강한 욕망"이 있었다고 말했다.그들이 돌아올 것이라는 선교사들의 주장에도 불구하고, 증거는 그들의 어머니가 다시 연락을 받았다는 것을 암시하지 않는다.오서 2014, 페이지 108
  6. ^ 1839년 10월 해리스는 로버트 바우거스의 딸인 프랜시스 "패니" 바우거스와 결혼했는데, 보거스는 쌍둥이들이 윌크스에 처음 도착했을 때 생활 준비를 도와주었다.1840년 11월, 패니의 오빠 사무엘은 데이비드와 낸시 예이츠의 딸이자 언니인 레타 예이츠를 쌍둥이의 미래의 아내와 결혼시켰다.그래서 장과 엥은 결혼으로 해리스와 인연이 될 것이다.오서 2014, 페이지 85-86, 88.
  7. ^ 오서에 따르면, "이 쌍둥이는 이민자가 거의 없고 다른 아시아인이 없는 카운티에서, 그들이 선서를 하는 남자와 이웃으로 지냈던 법정에서, 백인과 흑인 사이에 결정적으로 선이 그어진 지역에서 지원했다."오서 2014, 페이지 82
  8. ^ 인종에 관해서, Wu씨는 제1장 「미국 남부에서의 노동과 소유권」을 다음과 같이 결론짓는다.Bunkers는 아시아계 미국인이었다. 그러나 그들은 많은 법률과 사실상의 다른 비백인에 대한 제한을 피할 수 있었다.백인이 아닌 다른 사람들과의 교류의 대부분은 노예 소유자의 역할일 때였다."다단계에서의 상호 연결성과 분할에 대한 이러한 긴장은 벙커들이 미국 문화의 복잡한 지형에 제시하는 수많은 모순을 구성합니다."Wu 2012, 34-35페이지
  9. ^ 오서는 결혼 때문에 쌍둥이의 창문을 깬 시위자들에 대한 이야기는 케이 헌터의 1964년 인기 전기 'Duet for a Life'에 소개되었을 가능성이 높다고 지적하고 있다.오서 2014, 페이지 95
  10. ^ 를 들어 그린스버러 패트리엇은 다음과 같이 썼다.말을 몰거나 흑인들을 혼내거나 할 때, 그들 둘 다 무자비하게 채찍질을 한다.얼마 전 그들에게서 흑인을 구입한 한 신사는 작가에게 그가 본 것 중 최악의 채찍질 흑인이라고 알렸다.장과 엥은 재빨리 대답했다. "우리가 나중에 팔아버린 흑인을 징벌한 비인간적인 태도에 관한 그 부분은 순전히 조작이고 악명 높은 거짓이다."오서 2014, 페이지 127
  11. ^ 를 들어, St. Louis Republican은 (그것은 "진실을 보증하지 않는다"는 경고를 포함) 벙커 형제의 의견 불일치가 서로의 아이들을 죽이는 것으로까지 확대되었다고 썼다.오서 2014, 페이지 149
  12. ^ 1829년의 묘사는 "통상적인 형태의 자연으로부터의 이탈은 거의 모든 사람들에게 불쾌감을 준다; 하지만, 이 경우, 소년들의 개인적인 모습이나 그들이 하나가 되는 현상에 대한 설명은 불쾌한 감정을 일으키도록 계산되지 않는다"고 말한다.퀴글리 2012, 페이지 23
레퍼런스
  1. ^ "The Grave of Chang and Eng Bunker". Atlas Obscura. Archived from the original on July 19, 2018. Retrieved July 18, 2018.
  2. ^ a b Bogdan 1990, 페이지 296, 주 1.
  3. ^ 보그단 1990, 12페이지
  4. ^ a b Quigley 2012, 페이지 22
  5. ^ 이 두 형제가 미국 최초의 티슈족이었을까?https://www.theteochewstore.org/blogs/latest/132834115-were-these-two-brothers-the-first-teochews-in-america
  6. ^ Dreger 2005, 페이지 19; Wu 2012, 페이지 3 (생)
  7. ^ 오서 2014, 페이지 11
  8. ^ Quigley 2012, 페이지 22, 39
  9. ^ 오서 2014, 페이지 11; Huang 2018, 페이지 26(이름), 36(도움말)
  10. ^ 오서 2014, 페이지 15
  11. ^ Orser 2014, 페이지 108 (종교);Dreger 2005, 페이지 19 (활동)
  12. ^ Dreger 2005, 페이지 19
  13. ^ 오서 2014, 페이지 9, 12; Wu 2012, 페이지 4.
  14. ^ 오서 2014, 페이지 13-14, 246; 스펜서 2003, 페이지 2: 새로운 생명체.
  15. ^ 오서 2014, 13페이지
  16. ^ Orser 2014, 페이지 9(여행), 48(계약):헌터와 관은 3천 달러에 계약했다고 말했다.장과 엥은 500달러라고 말했다.
  17. ^ 오서 2014, 페이지 37, 39-40, 48.
  18. ^ 오서 2014, 페이지 108
  19. ^ 오서 2014, 페이지 42
  20. ^ 오서 2014, 페이지 9
  21. ^ 2012년, 페이지 1
  22. ^ 오서 2014, 페이지 20-21, 23-25
  23. ^ 오서 2014, 페이지 41-42.
  24. ^ Orser 2014, 페이지 38(여행 관습); Bogdan 1990, 페이지 12, 30–31('괴짜 쇼')
  25. ^ 오서 2014, 페이지 14, 42, 61, 73; Bogdan 1990, 페이지 115.
  26. ^ 오서 2014, 페이지 45-46:채권은 2021년에 5,089달러에 해당하는 200달러였다.
  27. ^ 오서 2014, 페이지 46-47, 50-51, 53.
  28. ^ 오서 2014, 페이지 54-55.
  29. ^ 오서 2014, 페이지 61–62:2021년 채권액은 350달러로 8,906달러에 상당했다.
  30. ^ 오서 2014, 페이지 63-64.
  31. ^ 오서 2014, 페이지 64, 66
  32. ^ 오서 2014, 페이지 55, 64-67.
  33. ^ 오서 2014, 페이지 68
  34. ^ 오서 2014, 페이지 68-69.
  35. ^ 오서 2014, 페이지 61, 70-71, 73.
  36. ^ 2012년, 페이지 4
  37. ^ 오서 2014, 페이지 73-74.
  38. ^ 오서 2014, 페이지 78
  39. ^ 오서 2014, 페이지 76, 81-83.
  40. ^ 오서 2014, 페이지 79-81.
  41. ^ 오서 2014, 페이지 81-82.
  42. ^ a b c 오서 2014, 페이지 109
  43. ^ 오서 2014, 페이지 84; Huang 2018, 페이지 239(게이트)
  44. ^ 오서 2014, 페이지 84
  45. ^ 오서 2014, 페이지 85, 221
  46. ^ 오서 2014, 페이지 105
  47. ^ 오서 2014, 페이지 89-93.
  48. ^ 오서 2014, 94-101페이지; Wu 2012, 4페이지.
  49. ^ 보그단 1990, 페이지 204
  50. ^ a b 오서 2014, 페이지 105–106.
  51. ^ 오서 2014, 페이지 112
  52. ^ 오서 2014, 페이지 132; Wu 2012, 페이지 35
  53. ^ 오서 2014, 페이지 110–112.
  54. ^ 오서 2014, 페이지 110
  55. ^ a b 2012년, 페이지 40
  56. ^ 오서 2014, 페이지 126
  57. ^ 오서 2014, 페이지 127
  58. ^ 오서 2014, 페이지 113–114.
  59. ^ a b 오서 2014, 페이지 137
  60. ^ 오서 2014, 페이지 140; 보그단 1990, 페이지 115–116.
  61. ^ 오서 2014, 페이지 118
  62. ^ 오서 2014, 페이지 141, Wu 2012, 페이지 16
  63. ^ Wu 2012, 페이지 1, 16-17.
  64. ^ 오서 2014, 페이지 141
  65. ^ 오서 2014, 페이지 144-145.
  66. ^ a b 오서 2014, 페이지 145–146.
  67. ^ 오서 2014, 페이지 154–156.
  68. ^ 오서 2014, 페이지 147–148.
  69. ^ 오서 2014, 페이지 149–150.
  70. ^ 오서 2014, 페이지 148
  71. ^ 오서 2014, 페이지 151
  72. ^ 오서 2014, 페이지 150; Wu 2012, 페이지 179, 주 37.
  73. ^ a b 오서 2014, 페이지 161
  74. ^ Orser 2014, 페이지 158–161, 167 (부모 가설의 경우)Wu 2012, 페이지 4-5.
  75. ^ 오서 2014, 페이지 162-165.
  76. ^ 오서 2014, 페이지 171
  77. ^ a b 오서 2014, 페이지 88
  78. ^ a b 오서 2014, 페이지 112–113, 227.
  79. ^ a b c d 퀴글리 2012, 39페이지
  80. ^ 오서 2014, 페이지 135–136.
  81. ^ 오서 2014, 페이지 133
  82. ^ 오서 2014, 페이지 138
  83. ^ 뉴먼 2006, 페이지 1
  84. ^ Wu 2012, 페이지 146; Orser 2014.
  85. ^ 2012년, 페이지 151
  86. ^ Medetti, Stefania (November 1, 2013). "Caroline Shaw, the Pulitzer girl". Vogue Italia. Archived from the original on July 19, 2018. Retrieved July 18, 2018.
  87. ^ Klein, Maury (2006) [1989]. Union Pacific: Volume II, 1894-1969. Minneapolis, Minnesota: University of Minnesota Press. p. 437. ISBN 978-0-8166-4460-5.
  88. ^ a b 뉴먼 2006, 페이지 2
  89. ^ Dreger 2005, 페이지 19; Wu 2012, 페이지 55("xiphopagic"은 동의어이다.)
  90. ^ 퀴글리 2012, 페이지 23
  91. ^ Quigley 2012, 5페이지, Spencer 2003, 58페이지, Wu 2012, 53페이지
  92. ^ 오서 2014, 페이지 171–174.
  93. ^ Wu 2012, 페이지 40, Orser 2014, 페이지 175
  94. ^ 2012년, 페이지 5
  95. ^ Dreger 2005, 페이지 22
  96. ^ Wu 2012, 페이지 40–42; Orser 2014, 페이지 185–186.
  97. ^ Wu 2012, 페이지 54-56.
  98. ^ Dreger 2005, 페이지 22, Orser 2014, 페이지 22, Wu 2012, 페이지 1
  99. ^ Wu 2012, 페이지 58, Quigley 2012, 페이지 39, Orser 2014, 페이지 193(p. 193)
  100. ^ Huang, Yunte. "Mayberry, USA". The Yale Review. Retrieved November 21, 2018.
  101. ^ 퀴글리 2012, 페이지 40
  102. ^ 2012년, 페이지 85
  103. ^ Bulwer Lytton, Edward (1831). The Siamese twins. A satirical tale of the times. With other poems. London: H. Colburn and R. Bentley. Retrieved 25 May 2019.
  104. ^ Wu 2012, 85-86페이지.
  105. ^ Wu 2012, 93~94페이지.
  106. ^ Wu 2012, 96~97페이지.
  107. ^ Wu 2012, 페이지 86-87.
  108. ^ Santella, Andrew (June 4, 2000). "The Siamese Twins". The New York Times. Archived from the original on April 8, 2018. Retrieved July 18, 2018.
  109. ^ Hall, Emily (May 26, 2002). "Books in Brief: Fiction and Poetry (God's Fool)". The New York Times. Archived from the original on July 19, 2018. Retrieved July 18, 2018.
  110. ^ Jones, Chad (March 3, 2011). "Philip Kan Gotanda's 'I Dream of Chang and Eng'". San Francisco Chronicle. Archived from the original on July 3, 2018. Retrieved July 18, 2018.
  111. ^ Vognar, Chris (December 15, 2017). "'Greatest Showman' P.T. Barnum was also a master racial mythmaker". The Dallas Morning News. Archived from the original on July 19, 2018. Retrieved July 18, 2018.
참고 문헌

추가 정보

외부 링크