루벤 가톨릭 대학교 (1834-1968)
Catholic University of Leuven (1834–1968)Université catholique de Louvain - Katholieke Universititete Leuven | |
기타이름 | 가톨릭 루뱅 대학교 |
---|---|
활동적인 | 1834 | –1969
창시자 | 벨기에 주교와 교황 그레고리오 16세 |
종교적 소속 | 로마 가톨릭교회 |
챈슬러 | 엥겔베르트 슈테르크스(첫 번째) 레옹 요제프 수에넨스 (마지막) |
리엑터 | 피에르 드 람 (최초, 1834-1865) 알버트 데스캄프스 (마지막, 1962-1968) |
위치 | , 벨기에 |
캠퍼스 | 도시의 |
언어 | 프랑스어 (1834-1969) 네덜란드어(1930-1969) 라틴어 (신학 교수) |
루뱅 가톨릭 대학교()는 1834년 메헬렌에서 벨기에 가톨릭 대학교로 설립되었으며, 1835년 루뱅 가톨릭 대학교로 교명을 변경했습니다.[1] 1968년에는 네덜란드어권 학생 단체와 프랑스어권 학생 단체 사이의 긴장이 고조되면서 카톨리에케 대학(Universititeit Leuven)과 루뱅 대학(Université catholique de Louvain)으로 분리되었습니다.
역사
메헬렌에서의 건국 (1834)
1834년 11월 8일,[2] 교황 그레고리오 16세로부터 1833년 12월 13일 교황의 브리핑을 승인받아 벨기에 주교들은 벨기에 가톨릭 대학교를 설립했습니다. 메헬렌에 있는 Universitas catholica Belgii). 이 첫 해에 대해 일반적으로 "메헬렌 가톨릭 대학교"라고 불립니다. 주교들은 "성 사도좌의 어떤 교리도 수용하고, 이 8월 출처에서 흘러나오지 않는 것을 거부하기 위해" 대학을 설립하는 것을 목표로 삼았습니다.
메헬렌에서 주교들의 새 대학 설립 발표는 겐트, 루벤, 리에주에서 시위와 소요와 마주쳤습니다.[3]
초대 총장은 사제이자 역사학자인 피에르 드 람이었습니다.[4]
새로운 대학교를 루벤으로 옮김 (1835)
1835년 12월 1일에 주교들이 루벤으로 대학을 옮겼기 때문에 메헬렌 대학은 짧게 존속했습니다. 이에 분노한 벨기에 자유주의자들의 의견은 구 루벤 대학의 과거를 찬탈하려는 시도로 묘사되었습니다.[5] 그것은 또한 브뤼셀 자유대학의 설립으로 이어질 브뤼셀의 세속적인 대학 설립에 대한 요구를 다시 활성화시켰습니다.
루벤의 과거 대학교
이전의 루벤 대학교는 1425년 브라반트 공작 요한 4세에 의해 설립되었고 교황 마르틴 5세의 황소에 의해 전세를 얻었습니다.[6] 그것은 벨기에가 될 가장 유명한 대학이자 유럽에서 가장 유명한 대학 중 하나로 수백 년 동안 번창했습니다. 1793년 9월 15일 프랑스 공화국에 공식적으로 통합된 법은 프랑스의 모든 단과대학을 탄압하는 것을 명령했고, 1797년 10월 25일 디즐부령에 의해 폐지되었습니다.[7]
이 지역은 다음으로 네덜란드 연합 왕국의 일부가 되었고, 네덜란드의 윌리엄 1세는 1816년에 루벤에 세속적인 대학이자 오래된 대학의 여러 교수들이 계속해서 가르치는 주립 대학 (네덜란드어: Rijks universiteit)으로 새로운 대학을 설립했습니다. 1830년, 네덜란드의 남부 지방은 벨기에의 독립국이 되었습니다. 이 대학은 1835년에 문을 닫았습니다.
루벤 구 대학교와의 관계
루벤 주립대학의 폐교와 함께, 메헬렌의 새로운 가톨릭 대학은 루벤으로 자리를 옮기고, 이름을 조정하고, 루벤 1425 대학의 "재창립"이라고 선언했습니다.
오래된 기관과의 지속성에 대한 이러한 주장은 법적 문제로 뢰벤 가톨릭 대학교가 다른 헌장에 따라 설립된 다른 기관이라는 판결(1844년, 1855년, 1861년)을 내리면서 법원에서 이의가 제기되었습니다.[8][9]
그럼에도 불구하고 당시 자유주의적인 시위에도 불구하고 가톨릭 루벤 대학은 비공식적으로 루벤의 옛 기관의 지속이라고 주장했습니다.[10][11]
통합기관으로서의 역사(1835-1968)
1859년 11월 3일, 가톨릭 대학교는 개교 100주년을 기념했습니다.[12] 1859년 11월 23일 루뱅 음악 아카데미의 큰 축제장에서 학생들이 리엑터와 교수진에게 제공한 500명 이상의 손님을 위한 연회가 열렸습니다.[13]
1884년, 루뱅 가톨릭 대학교는 개교 50주년을 엄숙하게 기념했습니다.[14]
1909년 가톨릭 대학교는 개교 75주년을 기념하여 훈장을 수여했는데, 처음으로 공식적으로 프랑스어 "재설치" (재정착)와 네덜란드어 "허스텔링" (복원)을 사용하여 새로운 "공식" 역사의 시작을 알렸습니다.
1914년, 1차 세계대전 동안, 루벤은 독일군에 의해 약탈당했습니다. 그들은 도시의 많은 부분에 불을 질러 사실상 대학 도서관을 포함한 도시의 절반 가량을 파괴했습니다. 전쟁 초기에 연합군의 선전은 독일의 파괴를 독일 쿨투르에 대한 반성으로 이용했습니다.
공식적으로 두 개의 새로운 기관으로 분리 (1962–1970)
이 대학은 1834년 처음부터 프랑스어로만 강의를 제공했습니다. 신학부에서 라틴어가 사용되기도 했지만, 본질적으로 프랑스어를 사용하는 기관이었습니다. 벨기에의 다른 공용어이자 루벤에서 사용되는 언어인 네덜란드어 강의는 1930년에 그 사이 루벤 가톨릭 대학교에서 제공되기 시작했습니다.
1962년, 공용어 사용에 관한 헌법적 개혁에 따라, 가톨릭 대학교의 프랑스어와 네덜란드어 부문은 공동 통치 구조 내에서 자율화되었습니다. 플랑드르 민족주의자들은 계속해서 대학의 분할을 요구했고, 네덜란드어 사용자들은 프랑스어를 사용하는 학자들에게 주어지는 특권과 네덜란드어를 사용하는 이웃들에 대한 현지 프랑스어 사용 공동체의 인식된 경멸에 분노를 표했습니다. 그 당시 브뤼셀과 루벤은 모두 공식적으로 2개 국어를 사용하는 지역이었고 현재는 사라진 브라반트 지방의 일부였지만, 브뤼셀과 달리 루벤은 네덜란드어를 사용하는 지역의 성격을 유지했습니다. 프랑스어를 구사하는 한 사회 지리학자가[who?] 텔레비전 강의에서 루벤 시를 확대된 이중언어 '그레이트-브뤼셀' 지역으로 편입해야 한다고 제안하면서 긴장이 고조되었습니다.[citation needed] 플랑드르 주류 정치인들과 학생들은 "Leuven Vlams – Walen Buiten" (루벤 [is] 플랑드르 – Walloons out")이라는 슬로건 아래 시위를 시작했습니다. 1960년대 중반 내내 학생들의 시위는 폭력으로 확대되었습니다. 플레밍에 대한 차별의 역사에 힘입은 학생들의 불안은 결국 1968년 2월 벨기에 정부를 무너뜨렸습니다.
이 분쟁은 1968년 6월에 대학의 네덜란드어 영역을 루벤에 남아있는 독립적인 카톨리에케 대학(Katholieke Universityititeite Leuven)으로 바꾸면서 해결되었습니다. 프랑스어를 사용하는 대학인 Universityé catholique de Louvain은 프랑스어를 사용하는 브라반트 지방의 더 남쪽에 있는 Louvain-la-Neuve (뉴 루벤)이라는 녹지 캠퍼스로 옮겨졌습니다. 분열에 대한 비난은 오래 지속되었습니다. 그러나 현재는 두 '자매 대학' 간의 연구 협력과 학생 교류가 빈번하게 이루어지고 있습니다.
도서관
1834년에 만들어진 가톨릭 대학교의 도서관은 1317년으로 거슬러 올라가는 가장 오래된 건물인 대학 회관에 소장되어 있었습니다. 이것은 1914년 8월 독일군의 침략으로 파괴되었고, 약 23만권의 책, 950권의 원고, 800권의 인큐나불라가 소실되었습니다.[15] 분실된 자료에는 롱고롱고 문자 E가 새겨진 이스터 아일랜드 태블릿과 가장 오래된 체코 성경이 포함되어 있습니다.[16]
제1차 세계대전 이후, 새로운 도서관이 미국 건축가 휘트니 워렌에 의해 네오 플랑드르 르네상스 양식으로 설계된 Mgr. Ladeuzeplein에 지어졌습니다. 건설은 1921년에서 1928년 사이에 이루어졌습니다.[17] 그 기념비적인 크기는 연합군이 독일을 상대로 승리한 것을 반영하는 것이며, 이 도시에서 가장 큰 대학 건물 중 하나입니다. 그 도서관의 소장품들은 그들이 겪었던 야만적인 행위에 격분하여 전세계의 기부금으로 재건되었습니다. 1940년, 독일의 2차 루벤 침공 동안, 그 건물은 대부분 타버렸고, 90만권의 원고와 책이 소실되었습니다. 그 건물은 워렌의 설계에 따라 전쟁 후에 재건되었습니다.
이 도서관의 탑에는 1928년에 설치된 48벨의 길렛과 존스턴 카리용이 포함되어 있으며, 모든 전쟁에서 사망한 미국의 기술자들을 추모하기 위한 것이었습니다. 완전히 파괴되고 방치된 후, 카리용을 복원하려는 노력이 1980년대 초에 시작되었습니다. 벨기에 미국 교육 재단과 대학의 협력으로 카리용 복원을 위한 조직적인 노력이 시작되었습니다. 복원은 에이즈바웃스에게 넘어갔고 종 수는 63마리로 늘었습니다. 새로 복원된 카리용은 1983년 10월에 일련의 강연, 콘서트, 로널드 레이건을 포함한 외교관들의 성명서, 유럽 카리용 키보드 표준화 협정을 통해 재배정되었습니다.[18]
그 도서관의 소장품들은 전쟁 후에 다시 복구되었고, 1968년 분열될 때까지 약 4백만권의 책이 있었습니다. 1968년 프랑스어와 네덜란드어로 분리된 대학은 중앙 도서관의 소유권을 분할하는 것을 수반했습니다. 이 작업은 대체 선반 마크를 기반으로 수행되었습니다(예를 들어, 어떤 작품이 교수진에 의해 작성되었거나 언어적 충성도가 분명한 동문에 의해 서명된 경우는 제외). 이것은 백과사전과 정기간행물이 두 대학 사이에 분량별로 나뉘는 사실을 낳았지만 실제로는 그러한 시리즈가 하나의 선반 마크를 가지고 있습니다.
Mgr.Ladeuzeplein에 있는 건물은 현재 Katholieke Universititeit Leuven의 중앙 도서관입니다.
저명한 동문
- 테오도르 슈반(Theodor Schwann, 1810–1882)은 독일의 의사이자 생리학자, 세포 이론의 개발자이자 슈반 세포의 발견자(교수)입니다.
- 루이 데프레(Louis Defré), 모리스 보이투론(Maurice Voituron, 1816–1880), 벨기에 변호사이자 우클의 부르고마스터.
- 벨기에 지질학자이자 광물학자인 샤를 루이 조제프 자비에 드 라 발레 푸신 (1827–1903).
- 오귀스트 마리 프랑수아 베르나르(1829-1912), 벨기에의 총리이자 1909년 노벨 평화상 수상자.
- 아프리카계 미국인 혈통을 가진 최초의 예수회 가톨릭 사제인 패트릭 프랜시스 힐리 (1830–1910) 조지타운 대학교 총장. 최초의 미국인은 아프리카계 미국인 혈통을 인정받아 박사 학위를 취득했습니다.
- 안타나스 바라나우스카스(Antanas Baranauskas, 1835–1902), 리투아니아 시인.
- 아르투르 비렌델(Arthur Vierendeel, 1852–1940), 벨기에 토목 기사.
- 에밀 조셉 딜런 (Emile Joseph Dillon, 1854–1933), 아일랜드 언어학자, 작가, 저널리스트.
- 알브레히트 로덴바흐(Albrecht Rodenbach, 1856–1880), 플랑드르 시인.
- 알빈 반 후나커(Albin van Hoonacker, 1857–1933), 벨기에 가톨릭 신학자이자 성경학자.
- 소수 정리를 증명한 벨기에 수학자 샤를 장 드 라 발레 푸생 (1866–1962).
- 샤를 테를린덴(Charles Terlinden, 1878~1972), 벨기에 역사학자이자 교황 체임벌린.
- 에드가 셍기에(Edgar Sengier, 1879–1963), 벨기에의 광산 기술자, 오트 카탕가 연합(Union Minière du Haut Katanga)의 이사.
- 프란스 반 카우벨라르트(Frans Van Cauwelaert, 1880-1961), 벨기에 정치인.
- 장 밥티스트 얀센(Jean-Baptiste Jansen, 1889-1964), 벨기에 예수회 가톨릭 사제, 예수회 27대 총장.
- 중국의 지질학자이자 정치가, 현대 중국 지리학의 창시자인 Weng Wenhao (1889–1971).
- 벨기에의 천문학자, 수학자, 가톨릭 사제인 조르주 레마 î트레 (1894–1966), 빅뱅 이론의 제안자.
- 풀턴제이. 신(Sheen, 1895–1979)은 미국의 대주교, 텔레비전 전도사, 작가입니다.
- 오귀스트 드 부트(August De Boodt, 1895~1986)는 벨기에의 정치인입니다.
- 제롬 다우자(Jerome D'Souza, S.J., 1897-1977), 인도 예수회 가톨릭 사제, 교육가, 작가, 인도 제헌의회 의원(1946-1950).
- 알버트 클로드(Albert Claude, 1899-1983)는 1974년 노벨 생리학·의학상을 수상한 벨기에계 미국인 세포생물학자이자 의학박사입니다.
- 피터 매케빗(Peter McKevitt, 1900–1976), 아일랜드 가톨릭 사제, 작가, 사회학자.
- 라파엘 앙헬 칼데론 과르디아(1900~1970), 의사, 사회개혁가, 코스타리카 대통령(1940~1944).
- 알베르토 후르타도(Alberto Hurtado, 1901-1952)는 칠레의 예수회 가톨릭 사제, 사회복지사, 작가로 2005년 시성되었습니다.
- 벨기에의 판화가이자 예술가인 빅토르 델헤즈 (1902–1985).
- 헨드릭 엘리아스(Hendrik Elias, 1902~1973), 플랑드르 민족주의자이자 정치가, 퀴슬링.
- 모리스 앤서니 비오(Maurice Anthony Biot, 1905-1985), 벨기에계 미국인 물리학자이자 다공탄성 이론의 창시자.
- 레옹 드그렐(Léon Degrel, 1906-1994), 벨기에 정치인이자 나치 협력자, 렉스주의의 창시자, 퀴슬링.
- 장 샤를 스누예트 오퍼스(Jean Charles Snoy et d'Oppuers, 1907–1991), 벨기에 공무원, 외교관, 정치인, 법학 졸업.
- 앙리, 파리 백작 (1908-1999), 프랑스 오를레앙주의 프랑스 왕위 계승자.
- 도미니크 피레(Dominique Pire, 1910-1969), 벨기에 도미니크 수도사, 제2차 세계 대전 이후 유럽의 난민들을 도운 공로로 1958년 노벨 평화상을 수상했습니다.
- 헤르만 반 브레다(Herman Van Breeda, 1911-1974), 벨기에 가톨릭 사제이자 철학자, 후설 기록 보관소의 설립자.
- 앙드레 몰리터(André Molitor, 1911-2005)는 벨기에의 공무원이자 보두앵 1세의 사적인 비서로 법학을 졸업했습니다.
- 오토 폰 합스부르크(Otto von Habsburg, 1912-2011), 오스트리아-헝가리 제국의 왕위 계승자, 오스트리아 정치인, 작가.
- 중국계 벨기에 과학자인 첸 시울링 (1912–2008)은 제 2차 세계 대전 동안 거의 100명의 목숨을 구했습니다.
- 탕유한(Tang Yuhan, 1912-2014), 중국 종양학자.
- 피테르 데 소머(Pieter De Somer, 1917-1985)는 벨기에의 의사이자 생물학자이며, 카톨리케 대학의 초대 총장이다.
- 벨기에의 세포학자이자 생화학자인 크리스티안 드 뒤브(Christian de Duve, 1917-2013)는 세포의 구조적, 기능적 조직에 관한 발견으로 1974년 노벨 생리학·의학상을 수상했습니다.
- 안톤 반 와일로드(1919~1998), 플랑드르 운동가이자 작가.
- 프란스 반 코ist(Frans Van Coetsem, 1919-2002), 플랑드르 언어학자.
- 아스터 베르호프(Aster Berkhof, 1920년생)는 플랑드르 출신의 작가입니다.
- 찰스 메르텐스 드 윌마르스(Charles Mertens de Wilmars, 1921-1994), 벨기에 정신과 의사, 하버드 의대 교수.
- 말라치 마틴(Malachi Martin, 1921–1999), 아일랜드 가톨릭 사제, 퇴마사, 고미술가, 작가.[19]
- 앙투안 베르고테(Antoine Vergote, 1921–2013)라고도 알려진 앙투안 베르고테는 벨기에의 가톨릭 사제, 신학자, 철학자, 심리학자, 그리고 정신분석학자입니다.
- 토마스 오 피아이치(1923년 ~ 1990년)는 아일랜드의 고위 성직자이자 모든 아일랜드의 영장류 아르마의 대주교였습니다.
- 조제 프리피아트(José J. Fripiat, 1923-2014), 벨기에 과학자 및 화학자, 1967 프랑퀴상 수상자.
- 마이클 헐리(Michael Hurley, 1923-2011), 아일랜드 예수회, 아일랜드 에큐메닉스 학교의 공동 설립자.[20]
- H. Narayan Murthy (1924–2011), 행동치료로 유명한 인도의 심리학자, 철학자, 학자.
- 아나톨 로마니우크(1924~2018)는 우크라이나의 인구통계학자입니다.
- 사해문서와 역사적 예수에 관한 전문가인 게자 베르메스 (Géza Vermes, 1924–2013), 영국과 헝가리계 유대인 성경학자.
- 얀 자프루드니크(Jan Zaprudnik, 1926년 ~ )는 벨라루스계 미국인 역사가이자 시인입니다.
- 아돌프 게셰(Adolphe Gesché, 1928-2003), 벨기에 가톨릭 사제이자 신학자.
- 구스타보 구티에레스(Gustavo Gutiérz, 1928년 ~ )는 페루의 도미니카 수도사이자 신학자로, 해방신학의 창시자입니다.
- 자크 타미니오(Jacques Taminiaux, 1928-2019), 벨기에 철학자이자 교수, 1977년 프랑퀴상 수상자.
- 카밀로 토레스(Camilo Torres, 1929-1966), 콜롬비아 가톨릭 사제, 사회주의자, 게릴라로 콜롬비아 민족해방군(ELN) 소속.
- 얀 반시나(Jan Vansina, 1929-2017), 벨기에의 아프리카 역사학자이자 인류학자.
- 루체 이리가라이(Luce Irigaray, 1930년 ~ )는 프랑스의 철학자, 언어학자, 정신분석학자, 심리언어학자, 문화이론가, 페미니스트입니다. 1954년 졸업.
- 마르셀 리하우(Marcel Lihau, 1931~1999)는 콩고 헌법학자이자 정치인으로, 콩고 최초로 법학 학위를 받았습니다.
- 로버트 S 신부님 스미스(1932-2010), 미국 가톨릭 사제, 작가, 교육자.
- 헤르만 반 덴 베르헤(Herman Van Den Berghe, 1933년 ~ )는 벨기에의 유전학자로, 벨기에 중앙연구소(Centrum voor Menselijke Erfelijkhide)의 설립자입니다.
- 토마스 칸자(Thomas Kanza, 1933-2004)는 콩고 최초의 대학 졸업생 중 한 명인 유엔 주재 콩고 대사입니다.
- 피에르 라콩테(Pierre Laconte, 1934년 ~ )는 벨기에의 도시주의자입니다.
- 파키스탄의 야금학자 압둘 카디르 칸(Abdul Qader Khan, 1936년생)은 파키스탄 핵무기 개발의 아버지로 여겨졌습니다.
- 자크 판 예페르셀 드 스트리우(Jacques van Yperesle de Strihou, 1936년 ~ )는 벨기에의 정치인, 국무장관, 알베르 2세와 보두앵의 전 내각.
- 레나토 프라다 오로프자(1937-2011), 멕시코의 기호학자이자 작가.
- 응우자 카를-이-본드(Nguza Karl-i-Bond, 1938년 ~ 2003년)는 자이르의 저명한 정치인입니다.[21]
- 피에트 반 웨옌베르제(Piet Van Waeyenberge, 1938년생)는 벨기에의 사업가이자 드 와랑드의 회장으로 경제학을 졸업했습니다.
- 로버트 소콜로프스키(Robert Sokolowski, 1939년 ~ )는 미국 가톨릭 사제이자 미국 가톨릭 대학교 철학 교수입니다.
- 에릭 드 클레르크(Erik De Clercq, 1941년 ~ )는 벨기에의 의사이자 생물학자입니다.
- 베르나르 리에테르(Bernard Lietaer, 1942년 ~ )는 벨기에의 토목 기사, 경제학자, 작가입니다.
- 아르튀르 울렌스(Arthur Ulens, 1946년생)는 벨기에의 사업가로 화학과 경제학을 졸업했습니다.
- 헤르만 반 롬푸이(Herman Van Rompuy, 1947년 ~ )는 벨기에의 정치인이자 벨기에의 총리입니다. 2009년 11월에 초대 유럽 이사회 의장으로 임명되었습니다.
- 버나드 르 그렐(Bernard Le Greelle, 1948년생)은 JFK 암살 사건에 대한 장기간의 조사로 유명한 조사 언론인, 정치 고문, 작가, 그리고 공보 담당 임원입니다.
참고 항목
- 루벤의 학술 도서관
- 콜레기움 트리링게
- 카톨리케 대학교 이트 루벤
- 루벤 고서자료실
- 루벤 구 대학교
- 루벤 주립 대학교
- 카톨리크 드 루뱅 대학교
- 루벤의 대학교
- 로바니움 대학교
- 분할대학 목록
참고문헌
- ^ Encyclopédie Théologique, to me 54, Dictionnaire de l'histoire universelle de l'église, 파리: éd. J.P. Migne, 1863, subverbo Gégoire XVI, col. 1131: "Après sa séparation de la Hollande, la Belgique libérale a vu son Eglise jouir d'une véritable independence. Les évéques's assembly ent enciles, communicated abecle Saint-Siègen toute liberté. sur'article fondamental de desétudes, il on l'université catholique de Louvain, o ù 레 주네스 벨게스 폰텐 파울 푸이저 보조 소스와 퓨레 투테스 레 리치스 데 라 사이언스." 그리고 : Edward van Eeven, Louvain dans le passé et dans le préent, Louvain, 1895, p. 606 : "Parlettre collective du 1833년 11월 14일, le corps écopals'adressa à Gregoire XVI, à l'effettenir l'autorization nessaire pour ouvrir l'école. 쎄뜨 오토라이제이션 fut octroye par unbref du 13 decembre suivant. Une Circulaire épiscopale, datée du 20 férier 1834, annonça aux fidèles la fondés la'une Université catholique".
- ^ 에드워드 반 이븐, 루뱅 당스 파세 외 당스 프레젠트, 루뱅, 1895, p. 606: "파를레트 집단 1833년 11월 14일, 르 군단 에피스코팔 사드레사 à 그레구아르 16세, à페트니르 라오트네세르 푸우브리르 레콜. 쎄뜨 오토라이제이션 fut octroye par unbref du 13 decembre suivant. Une Circulaire épiscopale, datée du 20 férier 1834, annonça aux fidèles la fondés la'une Université catholique".
- ^ 존 바르티에, 가이 캄비에, 자유주의와 사회주의 au XXéseiècle, Universityé libre de Bruxelles, Institute d'histoire du Christisme, 1981, p. 17. 그리고 1990년 루뱅의 루벤 대학, 에미엘 램버트와 얀 뢰기어스, p. 194 : "특히 겐트와 루뱅에서 항의 시위가 있었고, 자유주의자들은 브뤼셀에 평행 대학을 설립함으로써 대응했습니다."
- ^ Père V. 드벅 S.J., 음그르 드 람, 파리: Ch. 도니올, 1865: "자연 요소, 송게아 아 루이 푸어 루이 컨피어 언차지 단스' 유니버시티테 카타르리크는 프로제타이트라 재단에 기부하지 않습니다. n'a pasécrit jusquiciet nous recherons pasqui, le premier, osa concevoir cette idée, une des and hardies quiant jamais été mises à executation. 르는 가장 작은 것을 지불합니다. 에틸 포세다이 데자 트로이스 유니버시티는 par l'autorité et l'argent du Government (...) et de fair apprécier les énormes diques quis 'attachiant à la foundation de l' université catholique'.
- ^ 모리스 보이투론(Maurice Voituron)에 따르면, 그의 파리 주에 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파를 파 qualait prendre title d'Université de Louvain, pour surper la renomme de l'ancienne, 신비로운 재단 이야기. 세컨던트, 말그렐루이, 레파티카톨리크 라이사 에샤페르 세테 에스쁘아 파르 라 부셰 아들 보고관 M. 데샹, 로르스퀼 디사이트: "la confiance entourera de telle façon les étabisements privés que les universités de l'état, 모범, Deviendront à peu près déertes"
- ^ "About K.U.Leuven". Katholieke Universiteit Leuven. 21 September 2009. Archived from the original on 5 July 2011. Retrieved 18 July 2010.
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- ^ 벨기에 법원의 몇몇 판결들, 파기와 아펠의 판결들, 가톨릭 대학교와 구 대학교의 동일시를 금지합니다: "L'université catholique de Louvain ne peut étre incomme lancienne université de Louvain; étorsquunact de four collatur und a désigné unprofessure de cette Ancienne université, lil id'y liuid' pour voir par government," (Table genérale alphabetétique et chronologique de la Pasicrisie Belge contentant la lawrischique du Royaume de 1814 à 1850, Bruxelles, 1855, p. 585, colonne 1, alinea 2). Voir également: 회보 Usuel de Lois et Arrétés, 1861, p.166.) 1844년 항소법원 판결 참조: 라 벨지크 주디샤이어, 1844년 7월 28일 n° 69, 페이지 1: "브룩셀 법원. 듀시엠 샹브레. L'Université libre de Louvainne représente pas légalement l'antique université de decet ville. Attenduque cette université (l'ancienne Université de Louvain), instituteé parue bulle papale, de concert avec l'autorité souveraine, formait un corps rekonu dans l'Etat, ayant differentes, dont plusieurs méme lui étaient déléguées par le pouvoir civil; Attenduque corps a été suprimé parles lois de la épublique française; Attenduque l'université 실존 인물 요소 à Louvain ne peut étre céré comé comme cellle quisaiten 1457, ces deux établissemens ayant un caractèrebien 구별, puisque l'université actuelle, non resonue comme personne civille, n'est qu'un établisement tout-a-fait privé, résultat de la liberté d'en signment, en de hors de toute actu du pouvoir et sans autorité dans l'Etat...".
- ^ 표 제네랄 알파페티키 외 연대기 de la Pasicrisie Belge contentant la la lawrischique du Royaume de 1814 à 1850, 브뤼셀, 1855, p. 585, 1열, linea 2. 참고 항목: 회보 Usuel de Lois et Arrétés, 1861, p.166
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더보기
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