오비에도 대성당
Oviedo Cathedral성묘의 성당 Catedral de San Salvador (스페인어) | |
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![]() 성당의 전면. | |
종교 | |
소속 | 로마 가톨릭교회 |
교회 또는 조직 상태 | 성당, 성당 |
리더십 | 제수스 산즈 몬테스[1] 대주교 |
위치 | |
위치 | 스페인 오비에도 |
지리 좌표 | 43°21′45.30″N 5°50′35.09″w / 43.3625833°N 5.8430806°W좌표: 43°21′45.30″N 5°50′35.09″W / 43.3625833°N 5.8430806°W/ |
건축 | |
설계자 | 로드리고 길 데 혼타논 |
유형 | 교회 |
스타일 | 고딕, 로마네스크, 바로크, 르네상스 |
획기적인 | 781 |
파사드 방향 | O |
유형 | 문화 |
기준 | ii, iv, vi |
지정된 | 1985년(9회) |
상위리스트 | 오비에도와 아스투리아스 왕국의 기념물 |
참조번호 | 312 |
확장 | 1998 |
주당 | 스페인 |
지역 | 유럽과 북아메리카 |
웹사이트 | |
공식 웹사이트 |
성 사비오르 성당 또는 산살바도르 성당(스페인어: Catedral Metropolitana Basilica de San Salvador, 라틴어: Santa Ovetensis)은 스페인 북부 아스투리아스 지역에 있는 오비에도 중심부에 있는 로마 가톨릭 교회 및 소성당이다.
오늘날 오비에도 산살바도르 성당은 로마네스크 이전부터 바로크에 이르기까지 로마네스크, 고딕, 르네상스 부분을 포함한 일련의 건축 양식을 전시하고 있다.
역사
이 교회는 고딕 성당의 현 위치에 있는 커다란 프리 로마네스크 대성당으로 시작되었지만, 아스투리아스 왕 알폰소 2세의 명령에 의해 지어진 그 첫 번째 건물에 대해서는 더 이상 알려진 것이 없다.
이 성당은 서기 781년 아스투리아스의 프루엘라 1세에 의해 설립되었고, 802년 오비도를 아스투리아스 왕국의 수도로 삼은 아스투리아스의 아들 알폰소 2세(알폰소 2세)에 의해 확대되었으며, 오비에도에 그의 궁정과 함께 거주하였다. 그는 810년에 오비에도를 만들었다. 현재의 이디피스는 1388년 톨레도의 구티에레 주교에 의해 시작되었고, 1528년 프란시스코 멘도자 데 보바딜라 추기경이 추가한 탑이 세워졌다.
이 성당은 12세기에 고질적인 오비에도 대주교 펠라기우스에 의해 복원되었다. 페르난도 알폰소 주교(1296–1301)가 다시 장내 복구에 나섰고, 후임자인 페르난도 알바레스(1302–1321)가 성벽을 시작했다. 13세기 말에 구티에레 드 톨레도는 그의 후계자 기예엔에 의해 완성되었지만, 팔짱을 끼고 있는 주요 예배당인 새로운 고딕 성당을 시작했다. 디에고 라미레즈 데 구즈만 (1421–41)은 남트란셉트의 두 채플(지금은 성찬으로 대체됨), 교회로 들어가는 옛 입구, 그리고 챕터 하우스에 인접한 클로리스터의 갤러리를 지었다. 알론조 데 팔렌주엘라 (1470–85)는 트랜셉트의 다른 부분을 완성했다. 후안 아리아스(1487~97)는 자신의 인식인 벼룩과 가리비 네 마리를 나브에 남겼다. 후안 다자 (1497–1503)는 합창단의 그릴을 세웠으며, 발레라노 (1508–12)는 스테인드 글라스 창문을 추가했다. Diego de Muros, founder of the great college at Salamanca known as the Oviedo, had the crestings of the porch wrought by Pedro de Bunyeres and Juan de Cerecedo, while Giralte de Bruselas and Juan de Balmaseda completed in the years 1512 to 1517 the carving of the precious altarpiece ordered by Valeriano Órdoñez de Villaquirán. 크리스토발 드 로하스(1546~56)는 완성된 탑에 고딕 건축의 경이로운 가운데 하나인 팔각형 피라미드를 부착했다.
빌딩
오비에도 성당의 기원은 8세기 후반으로 거슬러 올라간다. 아스투리아스의 알폰소 2세 아스투리아스 왕국이 새로 세운 왕궁(레지아 세데스)의 핵심에 바실리카 건설을 추진했을 때: 오늘날 오비에도의 역사적인 중심지 중 가장 오래된 부분은 당시를 포함하는 정치적이고 종교적인 복합체였다.왕궁, 여러 교회, 수도원, 목욕탕, 마구간 등을 세웠다. 이 원시적인 바실리카는 성스러운 사비오르와 사도들에게 봉헌되었고, 전형적인 로마네스크 이전의 아스투리아식 양식으로 지어졌으며, 세 개의 통로가 선행된 직선형 성소가 있다.
910년 레온 왕국이 건국되면서 오비에도에 있는 원래 위치에서 칸타브리아 산맥 남쪽에 있는 레온 시까지 왕실을 번역하게 되었다. 그러나, 오비에도 정착지는 세인트 제임스의 길 북쪽 지부에서 중요한 정류장이 될 전형적인 중세 도시에 둘러싸여 성공회 장소로 남아 있었다. 이런 맥락에서 알폰소 2세가 세운 옛 성당이 성당이 되어 중세 초기와 후기에 연이은 변화를 겪었다. 카마라 산타("홀리 챔버")로 알려진 이 건물은 원시 로마네스크 이전의 왕실 단지에서 가장 중요한 존속구조로, 직사각형 모양의 2층 건물로, 저층에는 여러 개의 장례를 치루고 있으며, 유명한 십자군처럼 왕실 보물들과 유물들을 위층에 소장하고 있다.e Angels("Cruz de los ancelles")와 Victory Cross("Cruz de la victoria")는 둘 다 아스투리아 왕정의 중요한 상징이다. 12세기에는 순례자들과 방문객들의 끊임없는 흐름으로 인해 카마라 산타가 개혁되었는데, 그 때는 상층의 통로가 사도들을 묘사한 후기 로마네스크 기둥상들의 훌륭한 무리로 장식되었을 때였고, 또한 통 금고가 추가되어 이전의 천장을 나무 보로 대체하였다. 또 다른 로마네스크 요소로는 "토레 비에자" ("Old Tower")가 있는데, 이 종탑은 로마네스크 이전의 기초가 아치형 갤러리와 갈빗대형 금고가 추가되면서 높이 올라갔다. 게다가, 몇몇 고고학적 증거들은 현재의 고딕 양식의 성곽에 앞서 로마네스크 성곽의 존재를 암시한다.
중세 말기에, 오비에도 대성당은 아스투리아스의 가장 중요한 건축 작업장이 되었다: ca. 1300–1550년 사이에 로마네스크 이전의 성당뿐만 아니라 로마네스크 이전의 것으로 추정되는 성당도 철거되고 장방, 장방, 현란한 고딕적 요소들로 대체되었다. 성당, 주 예배당, 복도와 서쪽의 정면과 탑과 함께, 그 장실은 아마도 1293년에서 1314년 사이에 지어졌을 것이다: 그것은 성당의 가장 오래된 고딕 양식의 건물로, 8면 돔으로 덮인, 사방 평면의 홀로서, 그 아래 여러 고귀한 선들이 그들의 장지를 짓기로 결정했다. 고딕식 성곽은 15세기 중엽까지 완성되지는 않았지만 이미 1300년경 진행 중인 작품이었다: 카마라 산타 형제단 (1344년 설립)의 후한 공헌과 여러 명의 고귀한 후원자, 카스티야 왕 알폰소 11세의 후원, 그리고 주교의 세자가 모은 돈 덕분에 건립되었다. 갤러리들로 둘러싸인 직사각형의 공간인데, 그 창문은 고딕 양식의 진화를 반영하고 있으며, 초기 고전에서 후기 현란하기까지 하다.
마침내, 오비에도 성공회는 새로운 교회의 건설을 맡기로 결정했다. 이것은 아마도 구식이고 불편하다고 여겨졌던 로마네스크 이전의 성당이었던 오래된 성당을 점진적으로 철거하는 것을 암시했다. 구티에레 드 톨레도 주교는 자신의 개인 장례 예배당(초기 근대기에 파괴됨)과 본 예배당(주교 예배당)의 건립을 장려했는데, 정사각형 부분 앞에 놓인 폴리곤 apse: 고딕 양식의 제단편과 바로크족 보행자는 원래 이 성소의 외관을 변형시켰는데, 이 성소의 벽은 두 층으로 뚫려 있었다. 창문들 작품들은 느린 속도로 진화하여 1451년에는 주 예배당만이 마무리되었다. 그러나 15세기 후반에는 이러한 상황이 역전되어 1500년에 이르러 트란스프트와 세 개의 통로 모두 완성되었다. 일부 학자들에 따르면, 바욘 성당과 같은 특정한 프랑스 모델에서 영감을 받은 최초의 "일반" 초안이 존재했을 것이다: 어떤 경우든, 이 초안은 공사가 진행됨에 따라 변경될 것이다. 1450년까지 우리는 북유럽 출신의 두 명의 건설업자 니콜라스 드 바와 니콜라스 드 브루셀라스가 오비에도 워크숍을 감독하는 것을 발견한다: 분명히, 새로운 화려한 스타일이 소개되었을 때 그들의 방향에서였다. 그 뒤를 이어 스페인의 거장 건축가 후안 드 칸다모(1458~1489)와 바르톨로메 드 솔로자노(1492~1498)가 성당 작업장의 방향을 맡아 중앙과 측면 통로를 건설하고, 중앙 통로의 혁신적인 금고는 물론, 여러 갈비와 분리된 트레커리 조각들로 구성되었다. 1500년이 되자, 성당은 거의 완성되었다. 서부 전면을 제외하고는: 바로 그 해, 마스터 건축가 후안 드 바다조즈 "엘 비에조" ("장로")가 성공회 워크숍의 새로운 책임자가 되었고, 넓은 통로를 형성하고, 덮인 거리로 일하게 될 눈에 띄는 나르텍스의 건설을 시작했다. 그것은 반드시 명심해야 한다. 오비에도 대성당의 원래 주변은 집들로 어수선했고, 걸을 수 있는 지역은 매우 좁았기 때문에 이 거리 같은 나르텍스는 흥미롭고 도시적인 해결책을 제공했다. 처음에 이 나르텍스는 두 개의 쌍둥이 빌딩이 꼭대기에 오를 예정이었으나, 1507년 이후 오비에도 성공회는 나르텍스의 남문 위에 세워질 탑만 세우기로 결정했다. 전통적인 설명에도 불구하고, 이 결정은 자금 부족에 대응하지 않았다. 왜냐하면 성당은 실제로 잘 조달된 작업장이었기 때문이다. 실제로, 두 개의 작은 쌍둥이 빌딩 대신 거대한 단일 종탑을 세우는 것은 중세 말기 중 남부 독일, 스위스, 프랑스의 대서양 연안 같은 곳에서 인기 있는 해결책이었다. 오비에도 대성당의 웅장한 탑은 1551년, 거장 건축가 페드로 데 부에라스, 페드로 데 라 티제라, 후안 데 세레세도 "엘 비에조"("장로")의 연속적인 개입으로 완성되었다: 1575년, 번개가 고딕과 르네상스 원소를 결합한 로드리고 길 드 혼타뇨에 의해 재건된 원래의 뚫린 첨탑을 파괴했다. 금박을 입힌 목조틀에 장식과 그림이 어우러진 메인 예배당의 제단은 고딕 후기에서 르네상스로 이행한 훌륭한 사례다.
초기 현대 시대에 오비에도 대성당은 보행기(후안 드 나베다가 설계하고 17세기 1년에 건축)를 비롯하여 성찬과 몇 개의 바로크 쪽 샤펠(Capilla de Santa Barbara, Capilla de Los Vigiles, Capilla de Santa Eulalia de Mérida)을 포함한 새로운 증축물을 받았다. 18세기에 인접한 산타 마리아 델 레이 카스토 교회는 알폰소 2세가 아스투리아 왕정을 위한 장례용 판테온으로 지은 로마네스크 이전의 오래된 바실리카로, 허물어지고 후기 바로크 예배당으로 교체되었다. 초기 근대 시대는 또한 여러 제단으로 대성당을 장식했다.
대성당 단지의 주요 복원은 1995년 아스투리아스 공국의 요청으로 예비 연구로 시작되었다.[2] 스페인 국가 대성당 계획(스페인어: Plan National de Catedrales)의 후원으로 1998년부터 2002년까지 총 764623.55유로의 예산으로 단지를 복원하였다.[3]
카마라 산타
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e7/Oviedo_-_Catedral%2C_Camara_Santa_11.jpg/220px-Oviedo_-_Catedral%2C_Camara_Santa_11.jpg)
이 성당은 산타 오베텐시스라고도 불렸다; [4]카마라 산타(영어: 홀리 챔버). 고대의 고중세 콤플렉스에서 유일하게 살아남은 부분이 성실이다. 그것은 천사의 십자가, 승전 십자가, 아가테 상자 또는 아가테 관과 같은 아스투리아 왕정과 관련된 유물과 보물들을 보관하기 위해 지어졌다.
이 성당의 주요 특징은 '카마라 산타'로, 그 고귀한 유물이 있다. 펠라기우스 주교는 사도들의 제자들이 만든 커피로 성도들의 가장 귀중한 유물이 들어 있는 아가테 상자를 예루살렘에서 아프리카로 가져갔으며, 여러 곳에 거주한 후 마침내 알폰소 2세에 의해 오비에도에 놓이게 되었다고 한다. 16세기에 산도발 이 로하스 주교는 종교적인 두려움에 휩싸여 그것을 열고 싶었지만 열 수 없었다.
매장
- 코르도바 성 을로기우스
- 프루엘라 1세
- 프루엘라 1세의 부인 알라바의 무니아
- 레온의 산초 1세의 부인 테레사 안수레스
- 알폰소 3세
- 아스투리아스 알폰소 3세의 부인 팜플로나의 히메나
- 세인트 레오카디아, 유물은 나중에 오비에도에서 옮겨왔다.
- 세인트 펠라지우스 (912-925)
- 가르시아 1세
- 오르도뇨 1세
- 라미로 1세
참고 항목
메모들
- ^ "Metropolitan Archdiocese of Oviedo, Spain". gcatholic.org. 2012. Retrieved 8 August 2012.
- ^ Diocese of Oviedo (2012). "Antecedentes Históricos". catedraldeoviedo.es. Archived from the original on 20 June 2012. Retrieved 8 August 2012.
- ^ Instituto del Patrimonio Cultural de España (2012). "Los Planes Nacionales, Plan Nacional de Catedrales, Bienes restaurados por el Plan". ipce.mcu.es. Retrieved 8 August 2012.
- ^ Ford, Richard (1855). "The Asturias". A handbook for travellers in Spain. II. John Murray. pp. 635–651.
참조
- Carrero Santamaría, Eduardo (2003). El conjunto catedralicio de Oviedo en la Edad Media. Arquitectura, topografía y funciones en la ciudad episcopal (in Spanish). Oviedo: Real Instituto de Estudios Asturianos. ISBN 9788489645684.
- Carrero Santamaría, Eduardo (2007). "La ciudad santa de Oviedo. Un conjunto de iglesias para la memoria del rey". Hortus Artium Medievalium (in Spanish). Zagreb: Institute of Research Center for Late Antiquity and Middle Ages. 13: 275–289.
- de Caso Fernández, Francisco; Paniagua Félix, Pedro (1999). El arte gótico en Asturias (in Spanish). Gijón: Trea.
- de Caso, Francisco; Cuenca Busto, Cosme; García de Castro Valdés, César; Hevia Blanco, Jorge; de la Madrid Álvarez, Vidal; Ramallo Asensio, Germán (1999). La Catedral de Oviedo. Historia y Restauración (in Spanish). I. Oviedo: Ediciones Nobel S.A. ISBN 84-89770-83-2.
- de Caso, Francisco; Cuenca Busto, Cosme; García de Castro Valdés, César; Hevia Blanco, Jorge; de la Madrid Álvarez, Vidal; Ramallo Asensio, Germán (1999). La Catedral de Oviedo. Catálogo y bienes muebles (in Spanish). II. Oviedo: Ediciones Nobel S.A. ISBN 84-89770-84-0.
- Collins, W. W. (1909). "Oviedo". Cathedral cities of Spain. New York: Dodd, Mead and company.
- García Cuetos, María Pilar (2006). "'De maestros, bóvedas, pórticos y torres'. Tradición e innovación en el tardogótico de la fábrica catedralicia ovetense". De Arte (in Spanish). 5: 87–106.
- García Cuetos, María Pilar (2013). "Una síntesis de la arquitectura de torres europea: la fachada de la catedral de Oviedo y la llegada de las flechas caladas a Castilla". Ars Longa (in Spanish). 22: 27–42.
- Herbermann, Charles, ed. (1913). Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company. .
- Chisholm, Hugh, ed. (1911). Encyclopædia Britannica (11th ed.). Cambridge University Press. .