ầ 반 ươ 운동

ầ 반 ươ 운동
고전 중국어로 쓰인 토안 반 ă ươ ầ 반 ế
날짜. 1885년 7월 2일 ~ 1896년 위치 베트남 결과 프랑스의 승리
Belligerents
응우이 ễ 왕조	프랑스.
지휘관 및 지도자
함응히 Tôn Thất Thuyết Nguyễn Văn Tường Đinh Công Tráng Phan Đình Phùng Hoàng Hoa Thám	루셀 드 쿠르시 장군 레옹 프루돔 장군

The Cần Vương ( 베트남어:[kə̂n vɨəŋ], chữ Hán: 勤王(Aid the King) 운동은 1885년에서 1889년 사이에 프랑스의 식민 지배에 대항한 베트남의 대규모 반란이었습니다. 그 목적은 프랑스인들을 쫓아내고 함응히 황제를 독립된 베트남의 지도자로 세우는 것이었습니다. 이 운동은 일관된 국가 구조가 없었고 주로 자신의 지방에서 프랑스 군대를 공격하는 지역 지도자들로 구성되었습니다. 이 운동은 처음에는 안남에 소수의 프랑스 수비대가 있었기 때문에 번창했지만, 프랑스군이 반란의 충격에서 회복하고 통킹과 코친차이나의 기지에서 안남에 병력을 쏟아 부으면서 실패했습니다. 안남의 반란은 1886년에 확산되어 번성했고, 이듬해에 절정에 이르렀고 1889년에 이르러 점차 사라졌습니다.^[1]

베트남에 대한 프랑스의 개입

17세기~18세기

프랑스의 베트남 개입은 일찍이 17세기에 알렉산드르 드 로도스와 같은 선교사들이 가톨릭 신앙을 전파하면서 시작되었습니다.^[2] 이 상황은 무거운 세금과 부패에 대항한 대중의 반란인 타이 ơ 봉기가 1776년에 지배적인 응우이 ễ 가문을 무너뜨린 18세기 후반까지 계속되었습니다. 응우옌 ễ 왕자 응우옌 ễ인 안은 가까스로 탈출했습니다. 권력을 되찾기 위해 응우이 ễ인 안은 베트남에 있는 프랑스 선교사들을 통해 프랑스의 도움을 구했습니다. 공식적인 군사 원조를 받지는 못했지만, 동정 상인들로부터 충분한 원조를 받아 왕위를 되찾을 수 있었습니다.^[3] 프랑스 정부의 공식적인 제재를 받지는 않았지만, 이는 베트남에 대한 프랑스의 관심을 높이고 개입 확대의 시작을 알리는 것이었습니다.

19세기 – 남부의 상실

1802년 베트남 중부의 수도 ế에서 왕위를 되찾은 후, 응우이 ễ 안은 ơ 봉기 동안 뒤집혔던 유교 전통과 제도를 다시 세웠습니다. 외국인의 도움으로 권력에 복귀한 이것은 정부와 관료의 대부분을 구성하는 학자-장군 가족들에게 그들의 특권을 보장하는 체제로의 복귀를 안심시키기 위한 것이었습니다. 이것은 만다린들과 관리들의 눈에 비친 응우이 ễ 왕조의 합법화에 도움이 되었지만, 따이 ơ 봉기를 촉발한 불만을 완화하거나 해결하는 데는 거의 도움이 되지 않았습니다.

이로 인해 왕조의 치세는 농민들의 분노와 끊임없는 반란으로 얼룩졌습니다. 억압받는 농민들, 특히 하층민들의 불만은 가톨릭 선교사들에게 비옥한 땅을 제공했고, 응우이 ễ 왕조와 그 속주들 사이의 격차를 더욱 벌렸습니다. 국내 상황은 1850년대까지 계속 악화될 것입니다. 이것은 다가오는 프랑스 식민지 침략에 대한 베트남인들의 저항에 결정적인 영향을 미쳤습니다. 행정부와 국민을 서로 대립시킴으로써 베트남의 통일전선을 강탈했습니다. 결과적인 불신과 반목은 이전 왕조들이 세운 성공적인 선례인 심각한 외세 침략이 닥쳤을 때 조정을 농민들 사이에서 몰아내려는 정부의 어떠한 시도도 좌절시킬 것입니다. 농민들은 또한 전통적으로 조정에 의해 제공된 지도력과 지역 조정을 빼앗길 것입니다.^[4]

1858년, 표면적으로 선교사들 중 일부가 살해된 것에 대한 복수를 위해, 프랑스는 베트남에 대해 군사 행동을 취했습니다. 베트남에 대한 프랑스의 관심은 응우이 ễ 안의 지원 요청 이후 사그라들지 않았습니다. 1848년 혁명 이후, 프랑스 정부는 베트남 정복을 준비하기 위해 상업적, 종교적, 민족주의적 정보원들로부터 충분한 지원을 받았습니다. 찰스 리골 드 제누이 장군이 이끄는 군대가 베트남의 다낭 마을을 공격하고 점령했습니다. 이는 1859년 메콩 삼각주 지역의 사이공 함락과 함께 이어졌습니다. 그러나 인근 지방에서 온 베트남군의 지원군은 곧 프랑스군의 두 진지를 포위했습니다. 프랑스군의 미약한 상황에도 불구하고, 베트남군은 외국인들을 강제로 국외로 쫓아낼 수 없었습니다.^[5]

이는 대부분 프랑스인들을 상대하기 위한 최선의 방법에 대한 왕실 내의 이견 때문이었습니다. 한쪽은 무력저항을 주장했고 다른 한쪽은 타협을 주장했습니다. 대부분의 작가들은 황제와 많은 고위 관리들이 평화와 협상이라는 이름의 정책을 통해 프랑스를 달래는 것을 선호했다고 인정합니다.^[6][5] 또한 앞서 기사에서 언급한 바와 같은 이유로, 왕조는 농민군을 무장하거나 의존하는 것을 꺼렸고, 대신 힘겨운 싸움을 벌일 수밖에 없는 왕군에 의존했습니다.

1861년, 프랑스는 그들의 군대를 통합하고 베트남 군대의 사이공 포위를 깨는데 성공했습니다. 프랑스군이 놀랍게도 왕군의 패배로 베트남군의 저항은 끝이 나지 않았습니다. 대신, 그것은 공식적이고 정부가 주도하는 저항의 감소를 나타냈고, 지역적인 대중 저항을 초래했습니다. 그럼에도 불구하고, 베트남 사람들의 광범위한 투쟁은 프랑스에게 많은 좌절을 주었습니다.^[7]

이 시기의 핵심적인 발전은 왕조에서 지방 학자-신세로 지도자 역할을 이전하는 것이었습니다. 베트남 정규군의 비효율과 조정의 방향성이 불확실한 것을 목격한 많은 사람들은 스스로 문제를 해결하기로 결정했습니다. 마을 사람들을 무장한 무리로 조직하고 프랑스군에 대한 게릴라 습격을 계획한 것은 왕실이 평화를 이루려 했던 것과 정면으로 대조적이었습니다. 이것은 프랑스인들에게 후 ế 조정이 메콩 삼각주 지역의 군대에 대한 통제력을 잃었고 따라서 어떤 양보도 무의미하다고 설득하는 부가적인 효과를 가져왔습니다.

1862년 응우이 ễ 왕조는 사이공 조약에 서명했습니다. 코친차이나로 알려지게 될 사이공과 남부 3개 지방을 프랑스에 넘겨주기로 합의했습니다. 일부 저자들은 남한에서 영토가 할양된 이유로 북방의 반란을 진압해야 할 왕조의 필요성을 지적합니다. 이유를 불문하고, 정규군은 항복한 지방에서 철수해야 했고, 민중의 저항운동은 프랑스군에게 맡겼습니다.

트르 ươ ị은 저항 지도자의 두드러진 예였습니다. 그는 사이공 포위전 동안 처음 명성과 군사적 위치를 얻었으며, 베트남 군대의 패배 직후에 그의 군사적 업적으로 인해 또한 명성과 군사적 위치를 얻었습니다. 철수 명령에도 불구하고 취 ả딘 ị인은 이 부하들의 명령에 따라, 또한 애국적인 이유로 이 지역에 남아, 동료 학자들의 정서를 반영했습니다. 그러나 대중의 저항은 지역 간 조정이 부족했고, 또한 응우이 ễ 왕조만이 접근할 수 있는 도구인 영적 격려를 제공할 수 없었습니다.

응우옌 ễ 왕조는 1865년까지 타협 정책을 추진했고, 외교를 통해 남방 3성을 되찾기 위한 노력을 계속했습니다. 이는 프랑스인들이 소위 산적이라고 부르는 민중의 저항이 멈추지 않으면 남은 남부 3개 지방을 점령하겠다는 경고에도 불구하고였습니다. 1867년, 프랑스는 위와 같은 이유를 들어 나머지 남부 3개 지방을 점령했습니다.^[11]

남한의 패배는 베트남에 중대한 영향을 미쳤습니다. 첫째, 왕조의 타협 정책의 약점을 드러냈습니다. 이 지역에 남아있는 소수의 만다린과 학자들은 이 지역을 영구히 탈출하거나 새로운 통치자들과 협력하는 두 가지 선택권을 남겼습니다. 남아 있을 수밖에 없는 델타의 사람들에게 그 좌절은 극복할 수 없음을 증명하는 것이었습니다. 민중의 저항은 순식간에 사기를 잃고 해체되었고, 농민들은 비폭력적인 자세로 스스로 물러났습니다. 이 단계에서 응우옌 ễ 왕조는 남부의 베트남인들로부터 모든 충성심과 존경심을 잃었습니다.

19세기 – 북의 멸망

1873년 프란시스 가르니에(Francis Garnier)가 이끄는 프랑스군은 선적 제한을 이유로 하노이 북부 도시를 쉽게 점령하여 조직적인 저항에 거의 직면하지 않았습니다.^[13] 가르니에는 결국 흑기군의 도움으로 살해되었고 도시는 1874년에 체결된 조약의 일부로 돌아왔습니다. 그러나 응우이 ễ 왕조는 남쪽에서 일어난 것과 마찬가지로 북쪽의 신하들로부터 지지와 충성을 잃었다.

선대의 조치에 따라 응우이 ễ 왕조는 원조를 받기 위해 중국으로 눈을 돌렸습니다. 놀랄 것도 없이, 프랑스군은 북베트남에서 박격포되는 것을 피하기 위해 먼저 행동을 취했습니다.^[14] 1882년, 앙리 리비에르라는 이름의 프랑스 해군 함장이 하노이를 함락시킨 가르니에의 위업을 반복했습니다. 군대는 프랑스군의 공격 증가에 대비하기보다는 프랑스군의 눈 밖에 있으라는 지시를 받았습니다. 리비에르는 나중에 군사 작전 중에 흑기군에 의해 사망했지만, 왕조는 새로운 협상을 위해 프랑스를 계속 타진하고 여전히 무장 저항을 주장하는 만다린을 배제했습니다.

1883년 베트남의 마지막 황제들이 후계자 없이 사망했습니다. 그의 죽음은 후 ế의 여러 파벌들 사이에 내부적인 불화를 초래했습니다. 동시에 리비에르 휘하의 프랑스군이 하노이를 재점령하는 것을 목격한 베트남 북부는 ế 조정의 지도력과 군사적 효용성에 더욱 환멸을 느끼게 되었습니다. 지역 만다린들과 사람들이 프랑스에 대해 무력 저항을 하려고 했음에도 불구하고, 왕실이 협상에 계속 의존하는 것에 대한 불만은 증폭되었습니다. 프랑스 지휘관들의 파견은 후 ế 주변의 베트남인들을 달래준 법정 대표들을 칭찬하며 이를 확인했습니다.

많은 북베트남인들에게 마지막 지푸라기는 1883년 프랑스가 베트남, 중국, 흑기군의 연합군에 맞서 ơ따위 시를 점령했을 때였습니다. 그 후 북부에서 현지 베트남인들의 프랑스군에 대한 공격이 있었고, 일부는 심지어 후 ế이 정한 정책에 정면으로 저항하여 전 만다린이 이끌기도 했습니다.

ế 조정의 일도 마찬가지로 혼란스러웠습니다. 차기 황제인 ứ크 ụ크는 3일 동안 거의 권력을 잡지 못하다가 그의 행실이 좋지 않아 폐위되었습니다. 다음 황제 ệ프 ò라는 수도 근처에서 프랑스의 총소리를 듣고 1883년 ế 조약에 서명했습니다. 베트남이 프랑스의 지배를 받게 된 이 조약의 가혹하고 경멸적인 조건은 베트남 국민들과 법정에서 히 ò프 ệ라가 가질 수 있는 모든 지지를 파괴하는 역할을 했습니다. 그는 금세 반프랑스주의자였던 만다린 톤 ấ트 투이 ế트에게 체포되어 살해당했습니다.

투이 ế트는 또한 탄스 ở의 비밀 요새를 위한 총을 만들기 위해 비밀리에 경제에 의존하고 있었습니다. 톤 ấ 투이 ế에는 프랑스인들에 의해 문제가 많은 만다린으로 간주되었던 응우이 ễ인 ă인 ườ이 있었습니다. 1884년, 함응히 황제가 베트남의 황제로 즉위했습니다. 불과 12살의 나이로, 그는 쉽고 빠르게 투이 ế트와 ườ트 섭정들에 의해 지배되었습니다. 지금까지, 프랑스인들은 두 만다린이 제기한 장애물을 깨닫고 그것들을 제거하기로 결정했습니다.^[17]

통킹의 프랑스인들이 청불 전쟁(1884년 8월~1885년 4월)으로 정신이 팔려 있는 동안 저항은 계속 증가했습니다. 문제는 1885년 6월 프랑스와 중국이 베트남에 대한 종주권에 대한 역사적인 주장을 암묵적으로 포기한 톈진 조약에 서명하면서 불거졌습니다.^{[citation needed]} 외부의 방해로부터 해방된 프랑스 정부는 베트남에 대한 직접적인 통치권을 얻기로 결심했습니다. 그들이 선택한 대리인은 루셀 드 쿠르시 장군이었습니다.

1885년 5월, 드 쿠르시는 하노이에 도착하여 투이 ế트와 ườ트 만다리를 제거하기 위해 프랑스의 군사력을 장악했습니다. 대부분의^[who?] 역사가들은 드 쿠르시가 프랑스의 군사력이 베트남인들을 겁주기에 충분하다고 느꼈으며, 그가 무력 사용의 강력한 옹호자였다는 것에 동의합니다. 그러나 프랑스 정부가 드 쿠르시의 안건을 승인한 것에 대해서는 논란이 있는 것으로 보입니다. 그럼에도 불구하고 드 쿠르시 장군과 통킹 원정군의 프랑스군 호위대는 후 ế로 가서 문제를 일으키려 했습니다.

1885년 7월 '후 ế 매복'

1885년 7월 3일 후 ế에 도착한 드 쿠르시는 황실의 왕자들과 고위 관리들을 그의 집으로 불러 황제에게 그의 신임장을 수여하는 것에 대해 논의했습니다. 회담에서 그는 중앙문을 열고 황제가 왕위에서 내려와 맞이할 것을 요구했습니다. 드 쿠르시는 또 투이 ế트가 회의에 참석하지 않은 것에 대해 언급하며, 이는 투이 ế트가 자신을 공격할 계획을 세웠기 때문이라고 주장했습니다. 투이 ế트가 아프다는 말을 들은 뒤, 드 쿠르시의 반응은 그가 상관없이 회의에 참석했어야 한다는 것이었고, 그를 체포하겠다고 위협했습니다. 결국 드 쿠르시는 황제가 보낸 선물을 거절하고 베트남인들에게 공물을 요구했습니다.^[18]

리셉션이 끝난 후, V ă ườ은 투이 ế트를 만나 토론을 벌였습니다. 두 만다린 모두 드 쿠르시의 의도가 그들을 파괴하려는 것이라는 데 동의했습니다. 궁지에 몰린 그들은 프랑스군에 대한 기습 공격에 희망을 걸기로 결정했습니다. 바로 그날 밤, 프랑스군은 두 만다린에 의해 조직된 수천 명의 베트남 반란군들에 의해 공격을 받았습니다. 드 쿠르시는 그의 부하들을 규합했고, 그의 지휘부와 후 ế 성채의 양쪽에 있는 다른 프랑스군 그룹은 그들의 진지에 대한 공격을 물리칠 수 있었습니다. 이후 드 바타용 메칭거(de bataillon Metzinger) 셰프의 지휘 아래 프랑스군은 서쪽에서 성공적인 반격을 시작하여 성채의 정원을 통과하여 왕궁을 점령했습니다. 새벽이 되자 고립된 프랑스군은 결탁하여 성채를 완전히 장악하고 있었습니다. 그들은 베트남인들의 배신 행위에 분노하여 왕궁을 약탈했습니다.^[19] 'ế 복병'이 실패한 후, 프랑스인들에 의해 즉시 더빙되면서, 젊은 베트남 왕 함응이를 비롯한 베트남 황실의 일원들은 ế에서 도망쳐 ở의 산악 군사 기지로 피신했습니다. 함응이가 ế에서 탈출하는 것을 도왔던 섭정 톤 ấ트 투이 ế트는 함응이를 설득하여 백성들이 일어나 왕을 도와줄 것을 요구하는 칙령을 발표했습니다 ("c ầ 대 ươ"). 수천 명의 베트남 애국자들이 안남에서 이 호소에 응했고, 또한 의심할 여지 없이 인근 통킹에서 프랑스 통치에 대한 토착 저항을 강화했습니다. 이들 중 많은 부분은 청불 전쟁(1884년 8월 ~ 1885년 4월) 동안 프랑스의 통제 하에 놓였습니다.

ầ의 ươ 칙령은 의심할 여지 없이 베트남인들이 프랑스 통치에 저항하는 전환점이 되었습니다. 처음으로 조정은 북쪽과 남쪽의 농민들과 공동의 목표를 가지고 있었는데, 이는 지금까지 프랑스인들에 대한 저항을 방해했던 조정과 신하들 사이의 격렬한 분열과 극명한 대조를 이룹니다. 황제와 그의 조정이 농민들 사이에서 시골로 도망친 것은 저항과 프랑스와의 협력 모두에 심각한 영향을 미쳤습니다.

첫째, 그것은 저항세력에게 도덕적, 영적 권위를 가져다 주었습니다. 프랑스인들과 함께 일하기로 한 만다린들은 더 이상 궁정을 대신해서 일한다고 주장할 수 없었고, 그들은 외세의 도구라는 현실을 인정해야만 했습니다. 반면에 전통적인 왕실의 제재 없이도 프랑스와 싸우기로 선택한 만다린들은 자신들의 결정이 정당하다는 것을 알게 되면 크게 안심할 것입니다.^[20]

다음으로, 조정이 저항군으로 도주함에 따라 앞서 언급한 두 가지 핵심 도구인 지역 조정과 영적 격려에 접근할 수 있게 되었습니다. 황제와 그의 수행원들이 겪은 고난을 목격함으로써 신하들은 황제에 대한 새로운 공감과 프랑스에 대한 증오를 키울 수 있었습니다. 또한 황제는 전국에 칙령을 반포하여 모든 지방과 마을의 신하들이 일어나 프랑스에 저항할 것을 요구할 수 있었습니다. 마지막으로, 수도 후 ế와 그것이 품고 있던 왕조들은 역사적으로 몽골과 중국의 침략에 맞서 싸우는 데 적극적인 역할을 했습니다. 그것은 나머지 국가의 지도자들과 애국적 이미지의 원천이었습니다. 그것의 참여는 현재의 저항 운동을 이전에 성공적인 운동과 그리고 현대까지의 미래 운동과 연결시킬 것입니다.^[21]

ầ ươ 칙령

황제가 선포합니다.

태곳적부터 적에 대항하기 위한 전략은 공격, 방어, 협상의 세 가지뿐이었습니다. 공격의 기회가 부족했습니다. 수비에 필요한 힘을 모으기가 어려웠습니다. 그리고 협상에서 적은 모든 것을 요구했습니다. 이 무한한 문제의 상황에서 우리는 어쩔 수 없이 편법에 의지할 수밖에 없었습니다. 태왕이 제나라 산으로 떠날 때, 현종이 수나라로 도망갈 때 예를 든 것이 아니었을까요?

우리나라는 최근 많은 중대한 사건에 직면해 있습니다. 우리는 아주 어린 나이에 왕위에 올랐지만, 자주 강화와 주권 정부에 크게 관심을 가져왔습니다. 그럼에도 불구하고, 서양의 사절들은 날이 갈수록 점점 더 위압적이 되어 갔습니다. 최근에 그들은 군대와 해군 증원군을 들여와서 우리가 결코 받아들일 수 없는 조건을 강요하려 했습니다. 우리는 그들을 정상적인 의식으로 받았지만 그들은 단 한 가지도 받아들이지 않았습니다. 수도 사람들은 문제가 다가오고 있다는 것을 매우 두려워하게 되었습니다.

고위 각료들은 나라의 평화를 유지하고 조정을 보호하기 위한 방법을 모색했습니다. 복종하며 고개를 숙이고 둘러앉아 기회를 잃기보다는 적이 무엇을 하고 있는지를 먼저 음미하고 움직이는 것이 낫다고 판단한 것입니다. 이것이 성공하지 못했다면, 우리는 여전히 상황에 따라 행동하면서 더 나은 계획을 세우기 위해 현재의 과정을 따를 수 있습니다. 우리 나라에서 일어나는 일에 대해 관심과 걱정을 같이 하는 사람들은 이미 모두 알고 있습니다. 또한 이를 갈아서 머리를 곤두세우고, 마지막 산적들을 모두 소탕하겠다고 맹세했습니다. 그런 감정에 감동하지 않은 사람이 있습니까? 창을 베개 삼아 노를 옆구리에 부딪치고, 적의 창을 잡거나, 물주전자 주위를 휘젓는 사람들이 많지 않습니까?

궁정의 인물들은 의를 위해 살고 죽기를 추구하며 의로운 길을 따르는 것이 가장 좋습니다. 진나라의 후옌과 자오취, 당나라의 궈쯔이와 리광비가 고대에 살았던 사람들이 아니었습니까?

이런 가운데 우리의 미덕이 부족했습니다. 우리는 버틸 힘이 없었고, 왕도를 함락시켜 황후들은 목숨을 걸고 도망칠 수밖에 없었습니다. 우리의 잘못은 전적으로 우리의 잘못입니다. 매우 부끄러운 일입니다. 하지만 전통적인 충성심은 강합니다. 나를 버릴 마음이 없는 수백 명의 만다린들과 각급 지휘관들이 전에 없었던 것처럼 단결하고, 계획을 세우는 데 도움을 주는 지성인들, 기꺼이 싸우는 힘을 가진 사람들, 보급에 힘을 보태는 재산을 가진 사람들, 위험에서 벗어나는 방법, 모든 어려움에 대한 해결책을 찾기 위해 한 마음 한 몸으로 힘을 합칩니다. 하늘은 또한 사람을 친절하게 대하여 혼란을 질서로 만들고 위험을 평화로 바꾸며 우리 땅과 국경을 회복하는 데 도움을 줄 것입니다. 함께 고민하고 노력하는 모든 사람들이 함께 평화와 행복에 반드시 도달할 것이기 때문에, 이 기회는 우리나라에 행운, 즉 국민들에게 행운이 아닐까요?

한편, 왕을 사랑하는 것보다 죽음을 두려워하는 사람들, 나라 걱정보다 집안 걱정을 우선하는 사람들, 멀리 갈 핑계를 찾는 만다리들, 떠나는 군인들, 의로운 대의를 위해 열심히 공적인 의무를 다하지 않는 시민들, 어둠을 위해 길을 쉽게 가고 밝음을 남기는 장교들 – 모두가 이 세상에 계속 살고 있을지 모르지만, 그들은 옷과 모자로 변장한 동물과 같을 것입니다. 누가 그런 행동을 받아들일 수 있습니까? 보상이 관대하기 때문에 처벌 또한 가혹할 것입니다. 법원은 정상적인 용법을 유지하고 있으므로, 회개가 연기되어서는 안 됩니다. 모든 사람들은 이 칙령을 엄격하게 따라야 합니다.

황제의 명령에 따라,

하암응히^[22] 원년 6월 둘째 날

베트남 기독교인에 대한 공격

ầ의 ươ 운동은 프랑스군을 겨냥한 것이었지만 통킹에는 3만 5천 명이 넘는 프랑스군이, 코친차이나에는 수천 명이 넘는 프랑스군이 있었지만, 안남에는 불과 몇 백 명의 병사가 있었고, ế, 투 ậ안, 빈, 퀴 ơ의 성곽을 중심으로 분산되어 있었습니다. 공격할 프랑스군이 거의 없는 상황에서, 반란군들은 오랫동안 프랑스의 잠재적인 동맹국으로 여겨졌던 베트남 기독교인들에 대해 그들의 분노를 대신 지시했습니다. 그 숫자들은 논쟁의 여지가 있지만, 1885년 7월 말에서 9월 말 사이에 ầ의 ươ인 군인들이 약 4만 명의 베트남 기독교인들을 죽였고, 베트남 기독교 인구의 거의 3분의 1을 전멸시킨 것으로 보입니다. 최악의 두 학살은 ế 남쪽에 있는 취 ả 응아이와 빈 딘 ị 마을에서 일어났는데, 이 마을에서 총 4만 명의 기독교 인구 중 24,000여 명의 남자, 여자, 아이들이 목숨을 잃었습니다. ả ị에서 기독교인 7,500명이 추가로 목숨을 잃었습니다. 다른 지방에서는 희생자 수가 상당히 적었습니다. 많은 지역에서 기독교인들은 프랑스와 스페인의 성직자들의 지도 아래 모든 수단을 동원하여 자신들을 보호하라는 주교들의 요청에 따라 반격했습니다. 수적으로 우세하고 방어적인 면에서 기독교인들은 그럼에도 불구하고 크 ầ의 ươ응 부대에 많은 지역적인 패배를 안겨줄 수 있었습니다.

통킹으로부터의 프랑스군의 개입

프랑스군은 ầ의 ươ에 반응이 느렸고, 몇 주 동안 안남에서 나오는 끔찍한 소문을 믿지 않았습니다. 결국 기독교인 학살의 규모가 명확해졌고, 프랑스인들은 뒤늦게 대응에 나섰습니다. 1885년 6월 35,000명으로 증원된 통킹 원정대의 군대가 안남으로 쳐들어왔습니다. 처음에 프랑스 정부에 의해 안남에 대한 전면적인 침공을 금지당했던 드 쿠르시 장군은 쿠 ả응아이와 빈 ị에서 벌어진 학살 사건을 계기로 베트남 중부의 취약한 해안선을 따라 군대를 상륙시켜 여러 전략적 요충지를 점령하고 궁지에 몰린 베트남 기독교 공동체를 보호했습니다. 1885년 8월 초, 쇼몽 중령은 하뜨 ĩ과 응 ệ안 지방을 통해 한 대대의 해병대 보병을 이끌고 빈 성채를 점령했습니다.

남부 안남에서는 빈딘 ị 학살의 기독교 생존자 7천 명이 퀴인 ơ의 작은 프랑스 양허지로 피신했습니다. 1885년 8월 말, 레옹 프루돔 장군이 지휘하는 600명의 프랑스와 통킹 병사들로 구성된 부대가 라 코체테리, 브랜든, 루탱, 코메트 전함을 타고 후 ế에서 출항하여 퀴엔 ơ에 상륙했습니다. 프루돔은 포위를 풀고 빈딘 ị으로 진군했습니다. 9월 1일, 베트남 반군은 그의 진격을 저지하려고 했습니다. 랑스와 구식 화기로만 무장하고 프랑스 포병의 완벽한 목표물이 되는 다루기 힘든 집단에 배치된 ầ의 ươ 전투기들은 프루돔의 퇴역군인들에게 상대가 되지 않았습니다. 9월 3일, 프랑스군은 빈딘 ị로 진격했습니다. 베트남 만다린 3명이 빈딘 ị 기독교인 학살에 연루돼 재판을 받고 처형됐습니다. 1885년 11월, 미뇨 중령이 지휘하는 소위 '안남열'이 통킹 남부 닌빈 ì을 출발하여 베트남의 좁은 등줄기를 따라 ế까지 진군하여 어떠한 저항군도 해산시켰습니다.

프랑스의 정치적 대응

프랑스인들은 안남과 통킹에서 보호령을 강화하기 위한 준비를 추진함으로써 봉기에 정치적으로 대응했습니다. 그들은 차 ầ ươ 운동에 대해 결코 만장일치의 지지가 없었다는 사실에 도움을 받았습니다. 반란이 시작된 지 얼마 되지 않아 왕비인 ừ ũ을 비롯한 베트남 왕족들은 함응이를 버리고 ế으로 돌아갔습니다. 1885년 9월, 장군 드 쿠르시는 함응이의 지지를 약화시키기 위해 젊은 왕의 형인 당 ồ 칸을 대신 왕위에 앉혔습니다. 비록 많은 베트남인들이 ồ 칸을 프랑스의 꼭두각시 왕으로 여겼지만, 모두 그렇게 하지는 않았습니다. 베트남의 가장 중요한 지도자 중 한 명인, 통킹에서 몇 년 동안 프랑스와 싸웠던 호앙 ế prince 왕자는 ồ 칸에게 그의 충성을 바쳤습니다.

1887년 1월 바딘 공성전

1886년 12월부터 1887년 1월까지 탄호아 지방의 바딘 ì 포위전은 반란군과 프랑스 사이의 결정적인 교전이었습니다. 이 포위전은 베트남 저항군의 지도자 딘 콩 트랑이 의도적으로 벌인 것으로, 통킹-안남 국경 근처에 거대한 요새화된 진을 세우고, 그곳을 안나메와 통킹 반란군들로 가득 채우고, 프랑스군이 감히 그를 공격하려고 했습니다. 프랑스군은 의무를 지었고, 방어군이 프랑스 포병의 끊임없는 폭격에 노출된 두 달간의 포위 후, 살아남은 저항군은 1887년 1월 20일 바딘 ì에서 탈출해야 했습니다. 다음날 프랑스군은 버려진 베트남 거점에 들어갔습니다. 포위전 동안 그들의 총 사상자는 19명의 사망자와 45명의 부상자에 불과했고, 베트남인 사상자는 수천 명에 달했습니다. 베트남의 바딘 ì에서의 패배는 차 ầ ươ 운동의 분열을 강조했습니다. 트랑은 동료 저항 지도자들이 프랑스군을 전방에서 붙잡는 동안 후방에서 괴롭힐 것이라고 도박을 했지만, 도움은 거의 없었습니다.^[27][28]

코친차이나의 개입

빈 ị의 재앙은 북부 안남과 통킹에 있는 ầ ươ의 힘을 무너뜨렸습니다. 1887년 상반기에는 남부의 취 ả남, 취 ả응아이, 빈 ị, 푸옌 지역에서도 운동이 붕괴되었습니다. 1885년 9월 프루돔이 퀴 ơ인과 빈 ị 주변에서 짧은 작전을 펼친 후 몇 달 동안 남쪽의 ầ ươ 전투원들은 프랑스군을 거의 보지 못했습니다. 통킹 원정대는 통킹과 안남 북부에서 전력을 다했고, 코친차이나의 프랑스군은 이웃한 캄보디아에서 프랑스 보호령에 맞서 반란을 일으키기에 바빴습니다. 1886년 초, 반란군들은 남부의 프랑스의 약점을 이용하여 안남의 최남단에 위치한 칸 흐 ò라와 빈 투 ậ로 세력을 확장했습니다. ầ ươ군은 이제 코친차이나에 있는 프랑스군 초소에 불편하게 접근했고, 마침내 사이공에 있는 프랑스 당국이 대응했습니다. 1886년 7월 프랑스군은 남쪽에서 반격했습니다. 코친차이나에는 400명의 '개입의 열'이 형성되었는데, 프랑스군과 ầ 바르 ộ크(Tr ầ크)가 지휘하는 베트남 빨치산 부대로 구성되었습니다. 이 기둥은 빈 투 ậ 연안의 판리(Pan Ry)에 착륙했습니다. 1886년 9월까지 그 지방을 장악했습니다. 이듬해 봄 프랑스군은 빈딘 ị과 푸옌성으로 이동했습니다. ầ ươ 지도자 중 한 명이 프랑스 쪽으로 넘어갔고, 저항은 곧 무너졌습니다. 1887년 6월 프랑스는 후 ế의 남쪽에 있는 안나메 지방에 대한 지배권을 확립했습니다. 1,500명 이상의 ầ 반 ươ 반군이 무기를 내려놓았고, Tr ầ인 Bá Bal ộc에 의해 조직된 잔혹한 보복이 그들의 지도자들에 대해 취해졌습니다.

함응이 함락, 1888년

1888년 함응이는 붙잡혀 알제리로 추방되었고 ầ 반 ươ 운동은 치명적인 타격을 입었습니다. 황제를 잃음으로써 그 운동은 목적과 목적을 상실했습니다. 그러나 차 ầ ươ 운동으로 인한 프랑스인들에 대한 저항은 앞으로 10여 년 동안 사라지지 않을 것입니다.

1888년 이후의 항쟁

함응기가 함락된 후 몇 년 동안 프랑스군에 대한 저항은 계속되었지만, 다른 형태인 ă족의 저항은 계속되었습니다. ầ 반 ươ 운동의 왕당파적 성격과는 달리, 반 ă 탄의 반란은 전적으로 프랑스에 저항하는데 초점이 맞추어져 있었습니다. 함응이가 함락된 후 ầ ươ 운동을 이어받은 유학자들이 ă 떤을 이끌었습니다. 1892년까지, ă 떤은 패배했고, 그 지도자들은 중국과 남아있는 저항 지도자들로 흩어졌습니다.

판딘 ì ù은 마지막으로 가장 주목할 만한 반 ă 저항 지도자 중 한 명이었습니다. 그의 군대와 함께, 그는 1896년까지 베트남 중부의 하 ĩ 지방을 보유했습니다. 이질로 사망한 그의 죽음은 ầ 반 ươ과 반 떤 운동의 마지막 장을 장식했습니다.

마지막 ầ인 V ương 저항군 지도자는 가장 유명하고 프랑스에 대항한 저항군에서 살아남은 몇 안 되는 사람들 중 하나였습니다. ề 탐은 베트남 북부 산악지대 옌 ế에서 활동하는 무장 밴드의 지도자였습니다. 그는 1897년까지 이 지역을 평화롭게 하려는 프랑스의 시도를 좌절시켰습니다. 1894년 청일전쟁이 발발하면서 ầ ươ의 관에 마지막 못이 박혔습니다. 그때까지만 해도 빨치산과 무기, 물자가 중국과 베트남 국경을 넘어 저항을 지원하는 것은 비교적 쉬운 일이었습니다. 전쟁이 발발하면서 남쪽 국경을 따라 있는 중국인 만다린들은 프랑스군의 적대를 피하기 위해 엄격한 지시를 받았고 ầ ươ 운동의 운명과 함께 국경을 봉쇄했습니다.

요약

ầ 브롱크스 운동은 최초이자 지속적인 운동 중 하나였습니다. 이는 베트남 사회의 모든 계층, 즉 왕족, 학자-신인, 그리고 농민이 프랑스에 대항하여 함께 일하는 최초의 저항 운동이었습니다. 하지만, 이 거대하고 자발적인 지원은 그것의 약점을 증명하기 위한 것이기도 했습니다. 저항군이 50여 개나 됐지만 협업과 군권 통일은 부족했습니다.^[33] ầ의 ươ 칙령은 전국 각지에 전파되었지만, 저항군이 취한 조치는 결코 전국적이지 않았으며, 대신 학자-신족이 서로 독립적으로 수행하는 것을 잘 알고 있는 지역에 국한되었습니다.

ầ의 ươ 운동은 또한 마지막 독립 베트남 왕조의 몰락을 의미했고, 그와 함께 학자-신인 관료 체제를 의미했습니다. 그러나 그들의 외세 지배에 대항한 투쟁의 이야기들은 계속 살아나갔고, 몇몇 사람들은 차르 ầ ươ농 운동의 약점과 강점을 직접 목격했습니다.

참고 항목

• 성자의 난(1901~1936)
• Tống Duy Tân
• 광인전쟁(1918~1921)

인용

일반 및 인용 출처

• 차푸이스, O. 베트남의 마지막 황제: 투덕에서 바오다이까지 (2000)
• 포르니아우통킹 1885-1896: 레트레 등 페이산 베트남인들이 라 정복 식민지를 마주함 (파리, 1989)
• Fourniau, C, 베트남: 식민지 지배 저항 민족 (Paris, 2002)
• 후아르트, 라게르 뒤 통킹 (파리, 1887)
• 위그에, E., Encolonne: 기념품 드 엑스트라메-오리엔트 (Paris, 1888)
• 마르, D., 베트남 반식민지주의, 1885-1925 (캘리포니아, 1971)
• 응우옌 K.C., 베트남: 긴 역사 (하노이, 2007)
• 사라트, L., Journal d'un marsouin au Tonkin, 1883–1886 (파리, 1887)
• 토마지, A., 라콩쿠르 드 인도친 (Paris, 1934)
• 토마지, A., Histoire militaire de l'Indochine français (하노이, 1931)