천주교 아마 대교구

Roman Catholic Archdiocese of Armagh
성공회 교구는 아마 교구(아일랜드 교회)를 참조하십시오.
성공회와 로마 가톨릭 아마 교구의 공동 정보에 대한 자세한 내용은 다음과 같습니다.아마 대주교
아마 대교구

아르마차나

아르드-데아즈 아르드 마차
StPatsRCCathedralArmagh.jpg
아마 대성당
위치
나라북아일랜드, 아일랜드 공화국
영역Louth 카운티, 아마 카운티 대부분 및 타이론 카운티, 런던데리 카운티 및 Meath 카운티 일부
교회 관구아마
좌표54°20′53″n 6°39′22″w/54.348°N 6.656°W/ 54.348; -6.656좌표: 54°20°53°N 6°39°22°W / 54.348°N 6.656°W / 54.348, -6.656
통계 정보
지역3,472km2(1,341평방마일)
인구.
- 합계
- 가톨릭(비회원 포함)		(2018년 기준)
348,000
242,860 (69.8%)
교구61
정보
디노미네이션카톨릭
수이우리스 교회라틴 교회
의식로마 전례
설립된445
(교구로서)
1152
(대교구로서)
대성당아마 대성당
수호성인
세속적인 성직자138
현재의 리더십
교황프란시스
대주교이몬 마틴
보조 주교마이클 라우터
총대리
  • 케빈 도나기
명예 주교숀 브래디
지도
Roman Catholic Diocese of Armagh map.png
웹 사이트
armagharchdiocese.org

아마 대교구(라틴어:아르키디오케시스 아르마차나(Archidioceis Ardmachana, 아일랜드어:Ard-Deoise Ard Mhacha)는 아일랜드 북부에 위치한 가톨릭 교회(특히 로마 가톨릭 또는 라틴 교회)의 교회 또는 대교구이다.보통 사람은 아마의 로마 가톨릭 대주교이며, 아마의 수도원장과 전 아일랜드의 영장장이기도 하다.모교회는 성 패트릭 대성당이다.대교구가 아일랜드에서 가장 높은 지위를 차지한다는 주장은 445년경 성 패트릭에 의한 전통적인 설립에 기초하고 있다.1152년 켈스 시노드에 의해 수도로 인정되었다.

9월 2014[업데이트]의 현 대주교 에이먼 마틴이.그는 2019년 마이클 라우터, 현재 가톨릭 보조 비숍 아일랜드에서에 의해 지원을 받고 있다.

도와 지리적 소관

그도 아마 하나이다 함께는 로마 가톨릭 교회 아일랜드에서 형성된 4개 기독교적 지방, 다른 것들은 더블린 Tuam과 Cashel.그 지역의 지리적 소관 아일랜드 섬에 정치적 관할 구역을 넘나들어 아일랜드 공화국과 영국 그레이트 브리튼 및 북 아일랜드 –.북아일랜드의 경우, 이 소관은 아마, 런던데리, 타이론의 이전 행정 카운티의 일부를 포함한다.아일랜드 공화국의 경우, 소관은 Louth 카운티의 일부와 Meath 카운티의 대부분을 포함합니다.이곳은 아마 시와 아르디, 콜리슬랜드, 드로게다, 던달크, 던간, 마헤라펠트 등 대도시들을 포함하고 있다.

메트로폴리탄 주의 일반 교구는 다음과 같다.

교회사

기초 및 초기 역사

성 패트릭은 다이르 족장으로부터 땅을 받은 후, 아르드 마차(마차 높이)라고 불리는 언덕 위에 돌 교회를 짓고 수도원과 다른 종교적 건물을 세워 그의 수도회 [when?]신관을 위해 이곳에 고정시켰다.그는 또한 같은 장소에 학교를 설립했는데, 그것은 곧 유명해졌고 수천 명의 학자들을 끌어들였다.시간이 흐르면서 아마에 정착한 다른 종교 단체들, 예를 들어 8세기에 그곳에 수도원을 건설한 컬디 가족.

그래서 아마시는 현대까지 순전히 교회 시설이었다.448년경, 그의 제자 중 두 명인 세쿤디누스와 옥실리우스의 도움을 받아, 성 패트릭은 아마에서 시노드를 열었고, 그 중 일부는 아직도 남아 있다.이들 중 하나는 모든 어려운 양심의 사건은 아마 대주교에게 회부되어야 하며, 만약 그가 그의 상담자들과 함께 처리하는 것이 너무 어렵다면 로마 교황청에 넘겨져야 한다고 분명히 언급하고 있다.아일랜드 시대에는 카셀에 있는 아일랜드 교회의 남쪽 중심부에 의해서만 아마의 우월성에 의문이 제기되었다.

수 세기 동안 영장류들은 회비를 모으기 위해 순회 공연을 하고 나라의 여러 곳을 방문하는 데 익숙했다.이것은 "소떼의 법칙" 또는 "성 패트릭의 법칙"이라고 불렸다.734년 콩구스 영장류의 재임 기간 동안 캄브로-노르만 침공 이후까지 계속되었으나 노르만 고위 성직자들이 교황청을 계승하자마자 중단되었다.두 명의 왕이 왕실의 허가를 내렸습니다.822년에는 먼스터의 왕 펠림이, 1006년에는 브라이언 보루가.후자의 제재에 대한 기록은 브라이언 보루의 목사의 필체로 아마경에 보존되어 있다.수집 여행에 엄숙함을 더하기 위해 영장류들은 성 패트릭의 성지를 가지고 다니는 습성을 가지고 있었고, 대체로 그들의 성공은 확실했다.이 수집품들은 아마의 유명한 학교를 유지하기 위한 것으로 보이며, 한때는 화재로 파괴되거나 전쟁에서 약탈당했을 때 교회와 다른 교회 건물들의 복구뿐만 아니라 종종 필요했던 7,000명의 학생들을 포함하기 위한 목적이었을 것이라고 말했다.아일랜드 연보에는 도시의 일부 또는 전체 17건의 소실 기록이 있다.그것은 덴마크와 성직자들에 의해 여러 차례 약탈당했다.그것은 또한 캄브로-노르만족에 의한 얼스터 정복 동안 약탈당했다.

보다 수위. 논쟁

11세기에 평신도에 의한 아마의 전성기의 탈취는 성(聖) 성(聖) 성(聖) 성(聖)에 의해 크게 두드러져 왔다. 버나드는 그의 "Life of St. 말라키"라고 말했지만, 유럽 대륙에 유사점이 없는 것은 아니었다.아마가 서 있던 부족장들은 수권자의 지위와 일시적 수당을 빼앗고 교회 부관에 의해 제대했다.그 학대는 세인트루이스로 알려진 셀라크가 되기 전까지 8세대에 걸쳐 계속되었다. 평신도로서 침입을 받은 셀수스 (1105–29)는 스스로 주교로 임명했고, 큰 지혜로 교구를 통치했다.

1111년 그는 피아드-미크 앵거스에서 50명의 주교, 300명의 사제, 그리고 3,000명의 다른 성직자들이 참석한 위대한 시노드를 열었고, 또한 남부 아일랜드의 왕인 머러프 오브라이언과 그의 귀족들이 참석했다.그의 재임 기간 동안 세인트루이스의 수도원이었다.아마에 있는 피터와 폴은 성 이마르에 의해 다시 세워졌다.말라키.이것은 아일랜드에서 세인트 캐논즈 레귤러 오브 세인트 캐논스가 처음 설립한 것이다.어거스틴을 소개받았었다.로리 오코너 아일랜드 국왕은 그 후 공립학교에 연금을 지급했다.

잠시 후, 셀수스는 세인트루이스에 의해 뒤를 이었다. 말라키 오모르가르 (1134–37)는 나중에 교구의 개혁을 시도하면서 많은 시련을 겪었다.그는 3년 후 주교직을 사임하고 다운 주교로 은퇴했다.1139년 그는 로마로 가서 교황에게 아마 주교좌와 카셀 주교좌를 위한 두 개의 팔리움을 요청했다.다음해 그는 세인트루이스의 조언으로 시토회 수도회를 아일랜드에 도입했다.버나드.그는 로마로 두 번째 여행을 하던 중 Clairvaux에서 사망했다.성 말라키는 교구의 수호성인으로 칭송받고 있다.

겔라시우스는 그의 뒤를 이어 37년의 긴 재임 기간 동안 많은 중요한 시노드를 보유했고, 이는 큰 개혁에 영향을 미쳤다.1152년 파파로 추기경이 주재한 켈스 시노드에서 교황의 특사 겔라시우스는 팔리움을 받았고 동시에 다른 세 명은 더블린, 카셀, 투암이라는 새로운 수도 주교구에 넘겨졌다.

겔라시우스의 후계자인 코넬리우스 막 콩카유는 이듬해 로마로 향하던 중 샹베리에서 사망했으며, 그 이후 그 지역에서 성인으로 추앙받고 있다.그의 뒤를 이어 Gilbert O'Caran (1175–80)이 즉위했는데, 그의 재임 기간 동안 영국-노르만 침략자들의 약탈로 큰 어려움을 겪었다.William Fitz-Aldelm은 아마를 약탈하고 "예수의 지팡이"라고 불리는 성 패트릭의 십자가를 가지고 갔다.오캐런의 후계자는 토마스 오코너(1181–1201)였다.교황을 승계한 다음 해, 교황 루시우스 3세는 더블린 교구의 첫 번째 영국 대주교인 존 코민(John Comyn)의 주례로, 영장류들이 라인스터 지방과 투암과 먼스터 지방에서 엄숙한 순회 및 방문권을 주장했던 오래된 아일랜드 관습을 폐지하려고 했다.교황청이 특별히 승인하지 않는 한 대주교나 주교는 더블린 교구에서 집회나 교회법정을 열거나 해당 교구의 종교적 이유와 업무를 더블린 교구의 대주교 동의 없이 처리해서는 안 된다는 취지였다.아니면 사도 특사요이 황소는 아마 대주교와 더블린 대주교 사이에 그의 십자가를 그의 앞에 두고 후자의 교구에서 교회 사건을 심리할 수 있는 원시적인 권리에 관한 격렬하고 장기화된 논쟁의 토대를 마련했다.그러나 이 대회는 17세기에 이르러서야 생겨난 수위에 관한 것과 혼동되어서는 안 된다.

Lordship 아일랜드의(1215–1539)

아일랜드에 온 최초의 영국-노르만 모험가들이 교회와 수도원을 파괴하는 데 거의 거리낌이 없었기 때문에, 아마는 그들의 파괴로 상당한 고통을 겪었다.영국 왕들이 그 나라에 기반을 마련했을 때, 그들은 주교들의 선거에 개입하기 시작했고 1203년 대주교좌에 선출된 유진 맥길라이어에 대한 요한 왕과 교황 인노첸시오 3세 사이의 경쟁이 일어났다.이 교황은 1215년 제4차 라테란 평의회에 참석했으며 이듬해 로마에서 사망했다.영국 왕들은 또한 공석 기간 동안 교황청의 시간적 소유권을 주장하기 시작했고 새로 선출된 주교들이 그들의 반환을 위해 겸손하게 그들을 고소할 것을 주장하기 시작했다.

도미니카인인 영장류 레지날드 (1247–56)는 루트 백국을 아마 주교구와 통합하는 교황의 브리핑을 입수했다.도미니카인 패트릭 오스캔런 영장류(1261-70)는 아마 대성당을 크게 재건축하고 그 도시에 프란치스코회 집을 지었다.니콜라스 맥마엘리수 영장 (1272–1302)는 1291년 투암에서 아일랜드 주교들과 성직자들의 중요한 모임을 소집했고, 그들은 세속 권력의 침해를 저항하기 위한 엄숙한 서약으로 자신들을 묶었다.리처드 피츠 랄프 (1346–60) 영장류는 아일랜드와 영국에서 그들의 서약과 특권의 문제에 대해 멘디칸트 교단과 공개적으로 논쟁을 벌였다.

더블린시가 왕국의 도시였기 때문에 더블린과 카셀 대주교는 이 세기 동안 간헐적으로 아마의 수위에 관한 논쟁을 벌였다.영국 시기 동안 영장류들은 아마시를 거의 방문하지 않았고, 팔레 안에 있는 루스의 카운티에 있는 드로미스킨과 테르몬페찬의 아치 에피스코팔 장원에 사는 것을 선호했다.헨리 8세의 통치 기간 동안, 교황청으로부터 이단으로 의심받았던 영장류 크로머는 트렌트 공의회에서 도움을 준 저명한 신학자인 로버트 와우코프(1539-51)를 위해 물러났다.한편, 헨리의 열렬한 지지자였던 조지 다우달은 그 군주에 의해 아일랜드 교회 아마로 승격되었지만, 에드워드 6세 치세에 공동 기도서가 도입되자, 그는 혐오감을 느끼며 아일랜드를 떠났다.메리 1세 여왕의 통치 초기에, 다우달은 개신교에 대한 엄청난 열정으로 교황에 의해 적절히 임명되었습니다.그는 취임 후 겨우 석 달밖에 살지 못했다.

영어 개혁 동안

도나 오티게 (1560–62)의 짧은 재임 후, 리메릭 출신인 리처드 크레 (1564–85)에 의해 주교좌가 채워졌다.그는 합법적으로 체포되어 런던탑에 수감되었고, 그곳에서 사법 심문을 받았고 그가 죽을 때까지 몇 년 동안 감금된 채로 지내게 되었다.그의 뒤를 이은 에드워드 맥가우란은 당시 왕국과 투쟁하던 아일랜드인들을 위해 교황과 스페인의 필립 2세에게 도움을 청하는데 매우 적극적이었다.8년의 간격 후에, 맥가우란은 피터 롬바르드 (1601–25)에 의해 계승되었다.그는 재임 기간 24년 동안 로마에 망명해 있었기 때문에 한 번도 교구를 방문한 적이 없었다.

프란치스코회 신자인 휴 맥카웰은 1626년에 해외에서 교황좌를 위해 봉헌되었지만, 그가 그곳에 도착하기도 전에 죽었다.다음 영장류 (1628-53)인 휴 오라일리는 그의 시대의 정치 운동에 매우 적극적이었다.1641년 아일랜드 반란의 혼란스러운 여파로, 1642년 그는 얼스터 주교들과 성직자들을 켈스에서 열린 시노드로 소환했고, 그 때 아일랜드에 의해 전쟁은 합법적이고 경건하다고 선언되었다.그는 아일랜드 킬케니 연방에서 중요한 역할을 했고 찰스 1세의 이름으로 나라를 통치하는 24명의 최고위원에 임명되었습니다.크롬웰이 아일랜드를 정복하는 동안 아일랜드는 가톨릭에 매우 적대적인 영국 의회군에 의해 다시 정복되었다.대부분의 로마 가톨릭 아일랜드 지도자들의 패배, 죽음 또는 추방 이후 그는 남은 분쟁 기간 동안 로마 가톨릭 군대의 명목상의 지휘관으로 선출되었다.

에드먼드 오라일리 (1657–69년)가 교구를 승계했지만, 당시의 어려움 때문에 그의 재임 기간 12년 중 2년밖에 교구에서 보낼 수 없었다.그는 네 번이나 추방당했다.교구에서 지내는 동안 그는 숲과 동굴에 숨어 있었고 짚 위에 던져진 망토 외에는 침대가 없었다.그는 찰스 2세에 대한 "로열 레몽스트랑스" (1661년, 1672년)의 저자 피터 발레시우스 월시를 반대했고, 프랑스에서 망명 중에 사망했다.

다음 영장류는 올리버 플런켓이었다.주교좌에 오른 직후, 그는 대주교인 피터 탤벗이 더블린을 위해 제기한 주장으로부터 아마의 원시적 권리를 수호해야 했다.1670년 더블린에서 열린 로마 성직자 회의에서, 이들 고위 성직자들은 각각 다른 고위 성직자와의 연계를 거부했다.플런켓은 이에 따라 1672년 Jus Primatiale라는 제목으로 출판된 자신의 교구의 고대 권리와 특권에 관한 저작을 썼고, 2년 후 O. A. P. T. Talbot에 의해 주장된 아일랜드 왕국의 다른 모든 대주교들 위에 있는 아마 주교좌의 고대 우선권이라는 제목으로 논문을 썼다.또는 더블린 교회가 아일랜드의 프라임시 권리의 소유와 집행에 의존하는 주된 이유.격렬한 박해가 한동안 논란을 잠재웠고 이후 영장류들은 더블린에서 때때로 그들의 권위를 주장했습니다.

1719년 교황 클레멘스 11세의 두 편의 요약서는 아마의 주장을 지지했다.그러나 실제로는 교회의 다른 모든 부분과 마찬가지로 아일랜드에서도 원시권은 폐지되었다.1679년 올리버 플런켓은 2만 명의 프랑스인을 국내로 데려오려는 음모를 꾸민 혐의와 7만 명의 군인을 유지하려는 목적으로 성직자들에게 돈을 부과한 혐의로 체포되었다.몇 달 동안 더블린 성에 갇혀 있던 후, 그는 던담크의 이런 혐의와 다른 혐의로 재판에 회부되었다. 그러나 배심원들은 모든 개신교 신자들이지만 그에 대한 진정한 법안을 찾는 것을 거부했다.그러나 재판 장소는 런던으로 변경돼 배심원단의 심리를 받은 뒤 증인을 모아 건널 수 있게 됐다.그에게 불리한 주요 증인은 아마의 사제들과 수도사들로, 그는 그들의 행위에 대해 비난하고 정직시켰다.그는 1681년 7월 1일 썰매를 타고 타이번으로 끌려갔고, 그곳에서 엄청난 군중이 지켜보는 가운데 교수형에 처해지고, 끌려가고, 4등분했다.그의 머리는 여전히 보존 상태가 양호하여 오늘날까지 세인트루이스에서 볼 수 있다.드로게다 웨스트 세인트 피터 교회요

Penal번

도미니카인인 도미니크 맥과이어 (1683–1707)는 올리버 플런켓이 죽은 후 교황직을 승계했다.이 영장류는 1691년 리메릭이 항복한 후 망명해야 했고, 그 당시와 그의 죽음 사이에 개입한 16년을 매우 궁핍한 상태로 보냈다.한편, 아마 주교구는 교구 사제 패트릭 도넬리에 의해 관리되었고, 그는 1697년 드로모르의 주교로 임명되었지만, 그 후 몇 년 동안 아마의 행정은 유지되었다.

법의 엄격함 때문에 1691년 맥과이어 영장류의 도주 이후 23년 동안 아일랜드에는 영장류가 살지 않았다.클로저의 주교인 휴 맥마흔 (1714–37)이 마침내 사별한 주교로 임명되었다.최악의 형벌 기간 동안, 영장류는 끊임없이 이곳저곳을 돌아다니며 미사를 드리고 야외에서 확인서를 집행해야 했습니다.그럼에도 불구하고, 이러한 어려움에도 불구하고, 그는 아마의 원시적 권리를 옹호하기 위해 교황의 명령에 의해 쓰여진 배운 작품인 Jus Primatiale Armacanum에 의해 후세에 이름을 남겼다.그의 뒤를 이어 그의 조카인 버나드 맥마흔(1737–47)이 있었는데, 그는 열정, 자선, 신중, 그리고 건전한 교리로 유명한 고위 성직자로 묘사되었다.그는 또한 박해로 인해 상당한 고통을 겪었고 대부분의 시간을 숨어 지냈다.버나드는 또한 클로저의 주교이기도 한 그의 형제 로스 맥마흔 (1747–48)에 의해 수상의 자리를 승계받았다.

데리의 주교인 마이클 오라일리 (1749–58)는 차기 영장류였다.그는 아일랜드어와 영어로 된 두 가지 교리문답을 발표했는데, 후자는 우리 시대까지 아일랜드 북부의 일부 지역에서 사용되어 왔다.한번은 이 영장류와 그의 성직자 18명이 던닥 근처에서 체포되기도 했다.그는 테르몬페친 교구의 밀타운에 있는 작은 초가집에서 살았고, 때로는 초가 아래 좁은 다락방에 숨어 있어야 했다.앤서니 블레이크 (1758–86)가 그의 후계자였다.박해가 크게 가라앉은 그는 전임자처럼 괴롭히지 않았지만, 그럼에도 불구하고 교구에서 영속적으로 살도록 유도할 수 없는 상황이었고, 이는 성직자들 사이에서 많은 불만의 원인이 되어 직무가 일시 정지되었다.리처드 오라일리 (1787–1818)는 그의 후계자였다.독립적 재산을 가진 그는 혁명 이후 자신의 지위가 되는 방식으로 살 수 있었던 최초의 가톨릭 성직자였다.그의 상냥함과 상냥함 덕분에 그는 전임자 시절 교구를 어지럽혔던 불화를 잠재우는 데 성공했고, 그 후로는 "평화의 천사"로 알려졌습니다.1793년, 그는 드로게다에 있는 성 베드로 교회의 초석을 놓았는데, 이것은 종교 개혁 이후 아일랜드에 있는 마을의 벽 안에 세워진 최초의 가톨릭 교회 중 하나인 그의 친 성당 역할을 하게 될 것이었다.드로게다 공단은 예복을 입고 메이스와 칼을 든 채 현장에 나타나 의식을 진행하지 못하게 했지만 이들의 항의는 무시됐다.

19일, 20세기

살라망카 아일랜드 대학의 총장이었던 패트릭 커티스 (1819–32)는 더 희망적인 시기에 교황청에 임명되었고, 영국에서 로마 교회의 해방을 목격하며 살았다.그는 가톨릭 협회에 가장 먼저 가입한 사람 중 한 명이었고 반도 전쟁 당시 스페인에서 만난 웰링턴 공작과 우호적인 사이였다.토마스 켈리는 커티스(1832–35)의 뒤를 이었다.그는 성인의 명성과 함께 살고 죽었다.

윌리엄 크롤리가 그의 뒤를 이었다.그는 형법이 도입된 이후 아마에 거주하며 주교직을 수행한 최초의 가톨릭 영장류였다.그는 성 패트릭 대성당을 짓기 시작했고, 완공까지 60년 이상이 걸렸다.1840년 3월 17일, 영장류가 죽기 전에, 성벽은 상당한 높이로 올려져 있었다.폴 컬런은 1849년에 성공했지만 1852년에 더블린 교구로 번역되었다.1850년 그는 1642년 킬케니에서 주교와 성직자들의 회의 이후 아일랜드에서 열린 첫 시노드인 Thurles의 전국 시노드를 주재했다.

차기 영장류인 조셉 딕슨(1852–66)은 1854년 드로게다에서 시노드를 열었고, 모든 북부 주교들이 이 시노드를 도왔다.딕슨 대주교는 대성당의 건축을 재개했지만, 살아서 완공되는 것을 보지 못했다.미카엘 키런 (1866–69년)이 성공하여, 그가 대교구장 재임 기간 동안 던달크에 거주했다.그의 후계자인 다니엘 맥게티건(1870-87)은 대성당의 완공에 3년간의 정성을 들였고 1873년에 문을 열 수 있었다.그는 1887년 수장 자리를 승계한 미카엘 로게 추기경에 의해 계승되었다.그는 추기경단의 회원이 된 최초의 아마 영장류였다.그는 모든 의미에서 고귀한 건물을 미화하고 완성하는 일에 몇 년 동안 헌신했다.성전, 도서관, 시노드 홀, 군수품실, 부지의 유료 구입, 내부 장식과 제단 등의 건축에 그는 대성당에 5만 파운드 이상을 썼다.이 위대한 대성당은 1904년 7월 24일에 축성되었다.교황 비오 10세를 대표하는 빈첸초 반누텔리 추기경이 축성식에 참석했다.

Redemptoris를 어머니 신학교

포메이션의 집은 2012년 숀 브래디 추기경에 의해 설립되었으며,[1] 2016년 Redemptoris Mater Seminary가 (옛 De La Salle 수도원에) Dundalk에 공식적으로 문을 열었다.아마 [2]대교구에 있는 루스는 네카테추멘탈 [3]방식으로 운영되는 교구 신학교입니다.세미나 참석자들은 철학과 신학을 [4]공부하기 위해 메이누스 대학에 간다.첫 서품식은 2014년에 거행되었다.이탈리아에서 온 주세페 폴리오 목사는 [5]신학교의 목사로 일하고 있다.2022년, 에몬 마틴 대주교는 [6]신학교 확장의 초석을 놓았습니다.

성인 페이스 Programmes

아마 교구는 메이누스의 세인트 패트릭 칼리지와 연계하여 2019년에 아마와 [7][8]던달크에서 신학(성인 교육 및 목회)의 Certificate, Diploma, Diploma 및 Diplacy 프로그램을 시작했습니다.아마 대교구는 Maynooth가 Diaconate Studies 프로그램을 운영하는 지역 중 하나입니다.

Ordinaries

주요 기사:아마 대주교

최근 [9][10]대주교 목록:

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ New Amagh 신학교는 Cian Molloy, catholicireland.net, 2018년 11월 26일에 축복을 받았습니다.
  2. ^ 던덕프토리스 신학교러스
  3. ^ 아일랜드에서 Neocatechumenal Way를 지지합니다.
  4. ^ 에몬 마틴 대주교가 2016년 11월 25일 새로운 아일랜드 선교 신학교 가톨릭 주교회의를 공식 개막한다.
  5. ^ 아마교구(아일랜드) 던달크(Dundalk)의 레뎀포리스 성당의 집
  6. ^ 직업의 지속적인 성장은 2022년 2월 12일 LMFM의 루스 오코넬에 의해 던톡에 있는 아마 대교구 신학교의 확장으로 이어졌다.
  7. ^ 제휴 프로그램 칼렌다리움(2020-2021), 메이누스 세인트패트릭스 칼리지.
  8. ^ 신학 프로그램 아마 교구 목회 계획.
  9. ^ "Former Archbishops of Armagh". Roman Catholic Archdiocese of Armagh. Archived from the original on 6 January 2009. Retrieved 10 January 2010.
  10. ^ Fryde, E. B.; Greenway, D. E.; Porter, S.; Roy, I. (1986). Handbook of British Chronology (Third ed.). Cambridge: Cambridge University Press. pp. 415–416. ISBN 0-521-56350-X.

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외부 링크