성공회 헌병

Anglican devotions
봉헌초 점등

성공회 헌신성공회 기독교인들이 영적 성장과 하나님과의 교감을 도모하기 위해 사용하는 개인적인 기도 및 실천이다. 성공회 회원들 사이에서는 개인의 취향과 저교회 또는 고교회 교단과의 연대에 따라 개인의 사역습관이 크게 달라진다.

개인적인 기도성경 읽기는 아마도 교회 밖에서 독실한 영국인들의 가장 일반적인 관습일 것이다. 어떤 이들은 개인적인 기도를 공통기도서에 근거를 두고 있다.

앵글로캐슬릭으로 자칭하는 사람들과 파리의 헌신적인 관습은 당연히 복음주의자인 영국인들과 다를 것이다. 앵글로-캐슬리스트들은 현대적인 헌신의 형태뿐만 아니라 초기 및 보통 시대에 뿌리를 둔 대다수의 기독교인들에게 익숙한 헌신적인 관습을 따를 가능성이 높다. 여기에는 일상의 기도, 특히 데일리 오피스, 수세기에 거룩한 명상적이고 사색적인 사도들이 포함된다. 예를 들어, 로사리, 십자가의 역, 축복받은 성찬의 축도 등이 있다. 점점 더 많은 앵글로-캐슬리스트들이 아이콘으로 기도하고 예수기도를 사용하는 등 동방 기독교의 영적 부를 발견하는 추세다. 복음주의 영국인들은 개신교 종교개혁과 어떤 경우에는 피에티즘적, 카리스마적 또는 오순절적 습관에 의해 강한 영향을 받아왔다.

공동기도서

1549년 인쇄된 《공통기도서》는 영국 성공회의 기초 기도서였다. 원본은 영국 종교개혁의 도구 중 하나였다. 1662년 발행된 길들여진 자들의 책인 영국 교회의 공인 기도서 외에도 성공회 교단의 많은 회원 교회들이 그들만의 공식 버전을 가지고 있는데, 이것은 영국 성공회 개인들이 사적 전횡을 위해 사용할 수도 있다. 그러나 대부분의 성공회 교회들은 공통기도서(Curch of Common Prayer)나 대안 예배서(Anglican Church of Canada)와 같은 공통기도서(Book of Common Prayer)의 다양한 판본에 현대적인 대안을 사용한다. 미국 성공회와 아일랜드 교회의 소송 담당자들은 각각 공통기도서의 이름을 따서 현대 서적을 사용한다.

많은 독실한 영국인들은 아침, 정오, 저녁, 취침 기도를 위한 형식과 각각에 맞는 성경 읽기가 포함된 기도서의 매일 사무실에서 하루를 시작하고 끝난다. 일부 앵글로 카톨릭 신자들은 신관 사무소와 같은 로마 가톨릭 일간지 사무소의 형태나 성공회 브레비야리에 포함된 형태를 사용한다.

공통기도서리타니, 즉 다른 출처에서 온 리타니도 일부 영국인들이 사적인 기도나 가족기도에 사용하는 헌신이기도 하다.

기도와 성경 성찰의 시간인 조용한 시간은 복음주의 영국인들 사이에서 꽤 흔한 반면, 비슷한 관습인 렉티오 디비나는 더 가톨릭적인 영국인들이 주창한다.

성인의 숭상

영국 노퍽 카운티에 있는 월싱엄 성모 성공회 성지 순례 중 행진은 폐허가 된 2003년 5월 수도원을 통해 진행된다.

성도들에게 직접 드리는 기도는 영어로는 최초의 리타니에서 계속되었던 관습이지만, 영어 개혁 이후 특별히 장려되지는 않았다. 그러나 그것은 앵글로 카톨릭 신자들의 공공적이고 사적인 영적 실천에서 중요한 부분이다. 앵글로-카톨릭 신학에서 예배는 하나님만으로 인해 예배와 구별되는 일종의 명예다. 높은 교회 신학자들은 오랫동안 하나님만으로 인한 희생적 예배에 라트리아, 성인과 아이콘에게 주어진 숭배에 덜리아라는 용어를 사용해 왔다. 그들은 이러한 구별을 제7차 에큐메니컬 평의회(787년)의 결론에 근거하고 있는데, 그것은 또한 우상숭배와 그들의 숭앙이 예수화신을 부정하는 것에 해당하는 이단이라고 결의했다. 기도는 하나님께로 향하며, 성도들이 하나님께 그리스도를 통하여 우리와 함께 기도하고, 우리를 위하여 기도하면서 하나님을 위하여 기도한다.

XX조39조 2항에는 16세기 성도들의 발명에 대한 '로미시 교리'가 성경에 근거하지 않았기 때문에 저교회나 광범한 교회 성도들은 성도들에게 드리는 기도를 불필요하다고 여긴다. 앵글로-카톨릭 숭배의 한 예는 월싱엄의 여인을 기리는 연례 국가 순례단이다(사진 참조). 1538년에 중단되었다가 1922년 일부 성직자와 영국 교회의 평신도들에 의해 부활되었다.

성공회 기도구슬

성공회 기도구슬

일부 영국 성공회 신자들과 다른 기독교 교파의 회원들이 성공회 기도 구슬("성공회 로사리"라고도 한다)을 사용한 것은 1980년대에 시작되었다. 이 구슬 세트는 다양한 방법으로 사용된다. 일반적으로 구슬은 고정된 기도 형식과 함께 사용되지만, 사용자가 어떤 기도를 선택했는지 세는 데만 사용된다. 어떤 이들에게는 세트가 주인의 신앙을 일깨워 주는 가시적인 것으로 운반되어 구슬에 기도는 전혀 하지 않고, 어떤 이들에게는 성공회 기도 대신 또는 그 외에 성모 마리아 성모 마리아 전통 도미니카 로사리 기도를 더 선호하는 이도 있다.

성찬식

거의 모든 기독교인들은 성찬식을 사용한다. 그들이 그렇게 부르든 아니든. 앵글로 카톨릭 신자들 사이의 성찬식에는 기독교 성도들, 십자가 또는 십자가상, 봉헌 촛불, 마리아 정원, 성수의 모습이 포함될 수 있다. 이는 성찬의 예로서, 그 목적이 이용자에게 하나님을 일깨워 주거나, 기도나 명상의 초점 역할을 하는 것이다.

개인의 취향에 따라, 성공회 가정에서 발견되는 성찬식은 다양할 것이다. 어떤 이들은 가정의 공공장소에서 그들의 신앙의 가시적인 징후를 거의 보이지 않는 반면, 어떤 이들은 현관을 통해 들어오는 모든 사람들의 눈에 띄는 성경을 가지고 있거나 선을 넘을 것이다. 어떤 이들은 현관 옆에 성수 서체를 두고 있는데, 그 안에 오른손 손가락이 담가 집에 드나들 때 십자가의 간판을 만든다. 어떤 사람들은 또한 예수와 마리아와 집 주변의 다른 성인들의 일탈적인 사진이나, 동방 정교회의 전통으로부터 최근 수십 년 동안 빌려온 관습인 아이콘 코너를 가지고 있을지도 모른다.

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