아날족

Anāl people
Meetei Mayek
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아날족
아날 나가족
Anal naga.jpg
아날족은 인도 마니푸르와 미얀마에서 발견되는 예정된 부족으로, 전통적으로 농부, 목수, 직조인들이지만, 현대화는 전통적인 방식을 포기하게 만들었습니다.
총인구
123,377 약
언어들
항문어(L1)
메이테이어 (L2)[2]
종교
기독교
관련 민족
메이테이족, 구키친미조족, 나가족

아날족(Anal)은 현재 마니푸르의 가장 오래된 정착민 중 일부입니다.그들은 인도 북동부의 마니푸르 주와 미얀마의 일부가 원산지인 나가 부족에 속합니다."Anal"이라는 이름은 마니푸르 [3]계곡의 메이테이 사람들에 의해 지어졌습니다.그들은 1976년 인도 [4][5]헌법인 예정된 카스트 및 예정된 부족 명령(개정)법에 따라 예정된 부족으로 분류됩니다.아날 부족은 나가 조상의 [6]고향인 '60개의 나가 부족' 중 하나입니다.이 부족의 구성원들은 인도와 미얀마에서 모두 발견됩니다.인도에서, 그들은 마니푸르 주와 나가랜드 주에 위치해 있지만 대부분 전자에 집중되어 있습니다.마니푸르 주에서는 찬델에[7] 집중된 아날 나가 인구와 인근 지역에 몇 개의 아날 마을이 위치해 있으며, 추라찬드푸르 지역에는 약 3개의 마을이 있으며, 투발 지역에는 1~[8]2개의 마을이 있습니다.

에스놀로그에 [9]따르면 그들은 메이테이어를 제2언어(L2)로 사용합니다.

미얀마의 아날들은 사가잉 하위 구역에 살고 있습니다.이 지역의 아날족 인구는 감소하고 있습니다.현재는 '응가 칼라, 나팔룬, 하이카'라는 3개의 아날 마을이 있습니다.이전에는 아날족이 이동하거나 방문하는 데 문제가 없었으며 현재는 미얀마와 그 [10]반대의 경우도 마찬가지입니다.그러나, 경계의 경계와 함께, 그들은 두 개의 별개의 단위에 속하게 되었고 결과적으로 양측의 사람들의 이동에 부과된 제한으로, 아날인들은 그들 사이의 그러한 자유로운 이동을 중단해야 했습니다.결과적으로, 현재 두 개의 다른 국가 아래에 존재하는 같은 부족의 구성원들 사이에는 어떠한 상호작용도 없었습니다.아날 공동체는 마니푸르 주의 언덕 지역에서 가장 오래된 거주민 중 하나입니다.Chakpikarong의 고고학적 발견들 또한 그것을 지적합니다.인도의 인구 조사에 따르면, 아날의 인구는 94,242명이고 1991년의 인구는 82,[11]693명입니다.

아날 나가족은 1951년부터 마니푸르의 한 부족으로 인정받고 있습니다.아날 부족에 대한 이러한 인식은 1951년 델리에서 자와할랄 네루 총리를 만난 Rochunga Pudaite가[12] 북동 인도의 Hmar 부족에게 예정된 부족 인정을 줄 것을 요청하면서 이루어졌습니다.그리고 나서 수상은 그에게 목록에 포함되지 않은 다른 부족들의 존재에 대해 알고 있는지 물었습니다.그리고 나서 로충가는 아날, 콤, 파이테, 바이페이, 랄테, 초테 등의 부족들을 추가하여 그들이 인정받을 수 있는 길을 열었습니다.하지만, 앞서 언급한 모든 부족들이 마니푸르 정부에 의해 인정받은 것은 1956년 예정된 부족 재편성 이후였습니다.그러므로, Anal Naga는 Manipur에 [13]있는 33개의 부족 중 하나입니다.아날어는 티베트-버만어족에 [14]속합니다.아날스는 마니푸르의 나가 부족 중 하나이자 마니푸르 [15]주 정부에 의해 나가 부족 목록의 일부로 인정받고 있습니다.

역사

아날 부족은 인도 [16]북동부 마니푸르 주에서 가장 오래된 토착 부족 중 하나입니다.Chakpikarong은 최초의 정착민들이 마니푸르 언덕 국가를 점령한 이래로 아날족의 땅입니다.아날인들은 인도와 미얀마에 정착했고, 그들의 정착지는 인도-미얀마 국경을 넘었습니다.인도에서, 부족의 구성원들은 주로 챈델 지역과 추라찬드푸르 지역과 투발 지역의 몇몇 마을에서 발견됩니다.챈델 지역에는 141개의 마을이 있습니다.인접한 추라찬푸르 구에는 콜렌, 두테졸, 바르쿠 등 3개의 아날 마을이 있으며, 투발 구에는 하나의 아날 마을인 모이랑콤이 있습니다.미얀마 행정부 아래에는 Ngakala, Napalen, Haika라는 세 개의 Anāl 마을이 있습니다.2001년 인구 조사 보고서에 따르면 인도의 총 아날 인구는 21,242명입니다.미얀마의 아날족 인구는 그들 중 많은 수가 주요 공동체에 동화되어 있기 때문에 알려져 있지 않습니다.원래, 아날들은 동물주의적이었지만 지금은 대부분 [17]기독교적입니다.하지만, 기독교는 인도가 독립한 후에야 아날족에게 종교가 되었습니다.오늘날, 아날의 95% 이상이 기독교인이며 마니푸르의 [18]챈델에 집중되어 있습니다.

아날족은 마니푸르 원주민 중 하나입니다.모이랑 (메이테이 왕국)의 역사와 아날 전통 노래와 설화는 기원후 1세기 초 또는 그보다 [16]훨씬 이전부터 사람이 사는 지역에 존재했음을 암시합니다.메이테이 형제와의 문화적, 전통적 관계는 33년으로[citation needed] 거슬러 올라가며, 메이테이 왕 왕바렐(파항바)이 아날 쿨렌의 [citation needed]왕룸 씨족에 속한 아날 여인과 결혼했다는 전설이 있습니다.

민속학

호람의 [19]말을 빌리자면, '나가 폴리티'에서 "나가들은 처음에는 돌 동굴이나 [20]지구의 자궁에서 살았다고 말할 수 있다." YLRoland Shemmi는 또한 [citation needed]다음과 같이 쓰고 있습니다. "Angami, Lotha, Rengam은 그들이 땅구멍에서 나왔다고 믿습니다.Tangkhul Naga는 훈둥의 흙구멍에서 나왔습니다.Ao 부족은 그들이 지하 동굴에서 가장 먼저 나왔다고 믿습니다."따라서 동굴 이론은 그들의 기원의 진원지로서 많은 부족들 사이에서 흔하며 모든 나가스 부족들은 이 이론을 공유했습니다.아날 전설에 따르면 아날족은 다른 파칸 부족들과 함께 [citation needed]몽골에서 기원했다고 합니다.그들은 사람을 잡아먹는 호랑이가 지키는 동굴에서 살았습니다.두 명의 아나, 한슈와 한타는 하늘에서 온 새들의 도움으로 호랑이를 죽였습니다.호랑이가 죽은 후, 그 부족들은 [21]: 1515–6 마니푸르에 정착하기 전에 중국, 티벳, 그리고 많은 다른 지역들을 여행하면서 동굴을 떠났습니다.아날들은 그들이 누구의 후손이라고 믿는지에 따라 두 그룹, 한슈와 한타로 [22]: 119–120 나뉩니다.

어원

Anal이라는 이름의 유래는 명확하지 않습니다.한 가설은 그 이름이 "깨끗하다"를 의미하는 메이테이 단어 아난에서 유래했다는 것인데, 이는 그 그룹이 깨끗하다는 평판을 가지고 있었다는 것을 암시합니다.아나알족은 일반적으로 자신들을 [21]: 1515 파칸족이라고 설명합니다.

민족 정체성

영국 식민주의 전야부터 포스트 영국 시대까지 나가스와 쿠키스의 정치적 관계는 항상 서로 대립되어 왔습니다.아날스 구술사에 따르면 그들은 항상 쿠키스와 전쟁을 했다고 합니다.Chakpikarong (Anals Naga 거주지)에서는 석기 시대 문화가 탐구되었고 이 [23]문화의 존재를 발견했습니다.이것은 아날 나가 부족이 마니푸르 주에서 가장 오래된 부족 중 하나라는 것을 보여줍니다.아날인들의 구술 역사는 1917년 [23]쿠키 반란 때 아날들이 쿠키스에 의해 억압당했다고 말합니다.

인구통계학

아날족은 북쪽으로 임팔 계곡, 서쪽으로 추라찬드푸르 지역, 남쪽으로 친 구릉, 동쪽으로 카바우 계곡으로 둘러싸인 북동 인도의 마니푸르 지역에 살고 있습니다.그 지역은 울창한 정글과 많은 야생 동물들이 있는 매우 언덕이 많습니다.2001년 인구 조사에 따르면 마니푸르에는 [24]약 94,242명의 아날족이 살고 있습니다.1981년에 그들은 95개의 [22]: 120 마을에 살고 있었습니다.1981년에 그들은 95개의 [25][26]마을에 살고 있었습니다.

문맹퇴치 및 교육 수준

2001년 인도 인구 조사에 따르면 마니푸르의 예약 부족(ST) 인구는 65.9%의 문맹률을 기록했으며, 이는 ST의 전국 평균(47.1%)보다 높습니다.13개의 주요 ST 중에서 아날족은 73.9%로 네 번째로 높은 문맹률을 기록한 반면, 흐마르족은 79.8%로 가장 높은 문맹률을 기록했으며, 파이트족(79%), 안미조족(74%), 탕쿨족(72.7%)[11]이 그 뒤를 이었습니다.

사회생활

아날인들은 많은 독특한 사회적 관습과 관습을 가지고 있습니다.그러한 특징 중 하나는 부족의 씨족을 '모섬'과 '머찰'이라는 두 개의 별개의 그룹으로 나누는 것입니다.결혼은 이 두 블록의 구성원 사이에서만 발생할 수 있습니다.내혼(무섬 일족이 다른 무섬 일족과 결혼하거나 그 반대)은 해당 부부를 배척하게 됩니다.또 다른 관행은 다른 부족(특히 사돈)에서 온 사람을 배우자의 그룹과 반대되는 그룹에서 씨족으로 입양하는 것입니다.이것은 새로 온 사람에게 가족의 애정을 보여주고, 원래의 가족이 너무 멀리 떨어져 있거나 개입할 수 없는 곳에서 필요한 경우 부족 간의 유대를 제공하기 위한 것입니다.

아날스의 경제는 주로 원유 [8]농업에 기반을 두고 있습니다.

아날들의 정치 체제는 태곳적부터 민주적인 성격과 실제입니다.이것은 마을 당국의 선출로 증명될 수 있습니다: 촌장과 그의 동료들은 목소리 투표 또는 [8][27]손을 들어 선출됩니다.

아날족은 전통적으로 지붕이 초가집인 창문이 없는 목조 주택에서 살았습니다.그 집들은 크기가 다른 문 두 개와 방 두 개, 침실과 창고(Anal: zuhmoon)[21]: 1516 가 있었습니다.하지만, 지금은 사람들이 시대에 맞게 더 효율적이고 현대적인 건물로 옮겨가면서 그런 집들을 보는 것은 드문 일입니다.

아날 남성들은 전통적으로 룽기(도티와 유사함)와 파칸 룽검이라고 불리는 간단한 셔츠를 입습니다; 그들은 또한 다오와 다른 [21]: 1516–7 도구들을 운반하기 위해 바구니에 묶습니다.여성들은 머리부터 무릎까지 덮는 속옷, 치마, 블라우스, 숄을 착용합니다. 그들은 또한 바구니를 들고 다닙니다.남녀 모두 반지,[21]: 1516–7 목걸이, 팔찌 등 장신구와 곤충의 날개로 만든 긴 [21]: 1517 귀걸이를 착용할 수 있습니다.전통적으로 옷은 [21]: 1517 여성들에 의해 만들어집니다.

아날은 전통적으로 일부일처제이지만, 일부다처제의 사례가 보고되었습니다.결혼을 하기 위해서는 아날 남성이 신부값을 지불해야 하며(Anal: jolmin), 결혼 후 아내는 남편의 집으로 이사합니다.이혼(Anal: itin)은 벌금이 [22]: 122 부과될 수 있지만 Anal 사이에서 허용됩니다.

아날족은 전통적으로 다신교를 믿었고, 아스카반이라는 최고 창조자와 왕파렐이라는 부신과 수많은 영혼을 믿었습니다.가장 큰 아날 의식은 아캄이라고 불리는데, 6개의 단계(주동, 부타우싱, 흐니, 사피아, 아카피담, 다투)로 나뉘며 완성하는 데 6년이 걸립니다.아캄 기간 동안, 아날족은 미툰과 돼지를 제물로 바치고 공동체에 잔치를 제공합니다.대부분의 아날들은 이제 기독교로 [28]: 1517 개종했습니다.Asapavan이라는 용어는 이제 일반적으로 하나님을 가리키는 데 사용됩니다.

전통적으로, 아날 사람들은 목수로 일하며, 특히 대나무 가구를 제조하고 바구니 세공을 합니다.전통적으로 여성들은 지역에서 재배되는 면화를 짜고 방적하는 것을 전문으로 했습니다.현대화와 공장 생산 제품과의 경쟁으로 인해, 많은 전통적인 방법들이 [21]: 1517–8 버려졌습니다.그들은 또한 쌀, 옥수수, 얌 콩, 호박, 토마토, 그리고 [22]: 125 박을 수확하는 농부입니다.

아날에는 쿠왕(드럼), 사남바(삼현악기), 돌크황(공), 펑쿨(트럼펫), 틸리(플라졸렛), 라셈(파이프악기), 덩동(실로폰)[21]: 1517 등 많은 전통 악기가 있습니다.그들은 춤을 잘 추고 그들의 전통 춤은 젊은이들이 아캄 축제를 위해 공연하는 캄담과 승리한 헤드헌팅을 [29]축하하는 루담을 포함합니다.

주목할 만한 축제로는 매년 10월 23일에 열리는 차반 쿰린[1] 축제가 있습니다.그것은 사람들이 그 계절의 첫 농작물의 논과 채소와 과일을 가져와 신에게 바치면서 수확에 감사를 표하는 일종의 추수 축제입니다.그 날은 사람들이 기도하기 위해 모이고 수확물의 일부를 바치는 모든 마을에서 교회 예배로 기념됩니다.그것은 또한 스포츠나 축제, 그리고 심지어 마을에서의 축제가 뒤따릅니다.다른 축제들은 크리스마스 휴일과 새해와 같은 전통적인 기념행사들입니다.젊은이들이 그들의 마을에 장식을 달고, 캐롤을 부르고, 야간 예배를 하고, 스포츠나 대회를 조직하는 등, 두 가지 모두 성대하게 기념됩니다.

아날족의 음식 습관에는 과일과 [22]: 121 채소뿐만 아니라 생선, 달걀, 소고기, 돼지고기, 그리고 다른 종류의 고기가 포함됩니다.비록 전통적으로 그들은 우유를 마시지 않지만, 몇몇 가족들은 현재 우유를 차와 함께 마십니다.주파르 또는 주린으로 알려진 쌀 맥주의 한 형태도 [22]: 121 마십니다.

레퍼런스

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