아도나이

Adonais
1821 표제 페이지(이탈리아, 피사)

Adonais: An Elegy on the Death of John Keats, Author of Endymion, Hyperion, etc. (/ˌædoʊˈneɪ.1821년 퍼시 비쉬 셸리가 존 키츠를 위해 쓴 목가곡으로 셸리의 최고이자 가장 [1]잘 알려진 작품 중 하나로 널리 알려져 있다.55개의 스펜서 연에 495행으로 되어 있는 이 시는 셸리가 키츠의 사망 소식을 들은 4월 11일 직후인 1821년 봄에 작곡되었다.그것은 존 밀턴의 리시다스의 영국 전통에 있는 목가적인 선곡이다.[1]셸리는 고전적인 엘레가를 공부하고 번역했다.이 시의 제목은 서기 1세기 로마 시인 스타티우스의 서사시 아킬레스와 같은 고대 작품들을 본떠 만든 것으로 풍요의 신 그리스 아도니스의 때아닌 죽음을 가리킨다.일부 비평가들은 셸리가 코르넬리우스 갈루스를 찬양하는 버질의 10번째 에클로그를 모델로 사용했다고 주장한다.

그것은 1821년 7월 찰스 올리어에 의해 출판되었다(시에서는 1821년 참조). 셸리는 분기 리뷰와 다른 [1]저널에서 그의 시들에 대한 부당하게 혹독한 리뷰에 분노에 의해 유발된 폐 파열로 키츠가 죽었다고 잘못된 주장을 했다.그는 또한 로마에서 키츠를 돌봐준 조셉 세번에게 감사했다.이 찬사는 세번의 작품에 대한 문학적인 관심을 증가시켰다.

배경

셸리는 1816년 말경에 그들의 공동 친구인 리 헌트에 의해 햄스테드에 있는 키츠를 소개받았는데, 그는 그의 열정을 키츠에서 셸리로 옮기려고 했다.셸리의 키츠에 대한 초기 동경은 애매했다: 키츠의 엔디미온에 대한 그의 반응은 대체로 좋지 않았지만, 그의 후기 작품인 하이페리온은 현대 시의 가장 높은 예라고 생각했다.키츠는 셸리의 조언 중 일부를 발견했다. (예를 들어, 키츠는 그의 초기 작품을 출판하지 말아야 한다는 제안)키츠가 헌트의 이적 충성에 분개했을 가능성도 있다.그럼에도 불구하고 두 시인은 셸리와 그의 아내가 이탈리아로 이주한 후 편지를 주고받았다.키츠가 병에 걸렸을 때, 셸리 부부는 그를 피사에 머물도록 초대했지만 키츠는 화가 세번과 함께 로마까지 갔다.키츠의 건강에 대한 셸리의 관심은 키츠가 로마에서 죽은 지 몇 달 후에야 비로소 아도네이스를 구성하게 되었다.셸리는 키츠가 병에 걸린 후 피사에 함께 지내자고 그를 초청한 후 키츠에 대해 말했다. "저는 제가 저를 훨씬 능가할 경쟁자를 키우고 있다는 것을 알고 있으며 이것은 추가적인 동기이며 더 [2]큰 기쁨이 될 것입니다."

셸리는 아도네이스를 그의 작품 중 "불완전하지 않은" 작품이라고 여겼다.1821년 6월 5일 존 지스본과 마리아 지스본에게 보낸 편지에서 셸리는 이 작품에 대해 다음과 같이 썼다: "그것은 매우 정교한 예술 작품이며, 아마도 내가 [3]쓴 어떤 것보다 구성 면에서 더 나을 것이다."

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요약

시인은 존 키츠를 위해 눈물을 흘린다. 존 키츠는 죽었고 오랫동안 슬퍼할 것이다.그는 우라니아에게 로마에서 죽은 키츠에 대해 애도할 것을 요청한다.I-VII)시인은 그를 위해 울기 위해 키츠의 시의 주제를 소환한다.그것은 그의 명령에 따라 찾아와서 애도한다(성 8~15).자연은 그의 시에서 키츠의 찬사를 받으며 그를 애도한다.자연을 새 생명에 불어넣는 봄은 그를 회복시킬 수 없다.우라니아는 일어나 키츠의 죽음의 방에 가서 그와 함께 죽을 수 없음을 한탄한다(성 XX).II – XXIX)동료 시인들은 키츠의 죽음을 애도한다: 바이런, 토마스 무어, 셸리, 그리고 리 헌트.익명의 Quarterly Review 비평가는 Keats의 죽음과 징계를 받고 있다(성적 XXXVI – XXXVII).

시인은 추모객들에게 더 이상 울지 말라고 권한다.키츠는 영원의 일부가 되어 평론가의 공격으로부터 자유로워졌다.그는 죽지 않았다. 죽은 것은 산 자들이다.그는 "유능하고 비방하며 증오하고 고통"이 그에게 닿지 않는 곳으로 갔다.그는 자연과 하나가 되었다.그의 존재는 모든 아름다움을 책임지는 하나의 영혼으로 물러났다.영원히 토마스 채터턴, 필립 시드니 경, 로마 시인 루칸 등 다른 시인들이 그를 맞이하러 온다.아직도 키츠를 애도하는 사람은 누구나 그의 "영혼의 빛"을 우주로 보내 희망에 차게 하거나 키츠가 묻힌 로마로 가게 하라.'무덤 그늘에서 은신처를 찾아라.' / 아도네스가 뭔데, 왜 우리가 두려워하는 거지?그는 천국에서 변하지 않는 정신, 지적 아름다움 또는 사랑과 함께 있다.영원의 맑은 빛과 비교하면, 인생은 얼룩이다(st. XLVII–LII).

시인은 이제 더 이상 제공할 것이 없는 삶에서 벗어나야 한다고 스스로에게 말한다.빛, 아름다움, 축복, 그리고 사랑인 The One은 이제 그에게 빛을 발한다.그는 키츠의 영혼이 별처럼 빛나는 곳, 영원히 살 사람들이 있는 곳(성 LII–LV)으로 "어두운, 두려움에 떨며 멀리" 옮겨진다고 느낀다.

개요

스탠자 1~35

아도네스는 그의 죽음을 알리고 그에 이은 애도하는 것으로 시작한다: "나는 아도네스를 위해 슬퍼한다. 그는 죽었다!"스탠자 2부터 35까지 일련의 추모객들이 아도네의 죽음을 애도합니다.아도네스의 어머니인 우라니아는 그의 상여에서 의식을 집전하기 위해 소환되었다.천문학의 여신인 우라니아와 비너스 우라니아라고도 알려진 여신 비너스를 암시한다.

극복의 테마는 절망의 하나이다.조문객들은 "아도네스를 위해 기도합니다. 그는 죽었습니다!"제9절에는 고인의 꿈과 영감을 나타내는 '잠금'이 등장한다.13절에는 고인의 생각, 감정, 태도, 기술의 의인화가 등장한다.22절에서 우라니아는 미궁과 시인의 슬픔으로 깨어난다."그는 더 이상 깨어나지 않을 것이다, 오, 다시는!"라는 한탄이 발동된다.우라니아는 아도네스가 깨어나 일어나기를 간청했지만 헛수고였다.

Stanzas 30에서 34까지 일련의 인간 추모객들이 나타난다."영원의 순례자"는 바이런 경, 조지 고든으로 그는 셸리의 친구였지만 키츠는 만난 적이 없었다.아일랜드 시인 토마스 무어가 나타나 그 시간이 초래하는 슬픔과 상실을 한탄한다.Shelley 본인과 Leigh Hunt 또한 "조문객 행렬"의 일부이다.Stanzas 31부터 34까지에서 조문객은 "잘못된" "하나의 나약한 형태"로 묘사되며, "그의 낙인이 찍히고 눈썹은" "카인이나 그리스도의 눈썹과 같다"고 표현된다.

스탠자스 36-55

절망감과 절망감이 계속되고 있다.제37절에서 시인은 익명의 존 윌슨 크로커(지금은 편집자 윌리엄 기퍼드가 아닌 존 윌슨 크로커로 알려짐)이자 매우 비판적인 키츠 엔디미온(1818)의 비평가인 "이름 없는 벌레"와 "이름 없는 얼룩"에 대한 정당한 처벌에 대해 숙고하고 있는데, 그는 셸리의 의견으로 존 키츠의 상태가 악화되어 충격을 주었다.셸리가 취할 수 있는 최악의 형벌은 그런 악당이 살아야 한다는 것이다: "네 명예가 아닌 네 명예를 더럽히는 너!" / "살아!/ 살아라!그의 영웅을 죽인 악당에게 장수를 기원한다는 모순에 직면하여, 제38절에서 시인은 "우리의 기쁨이 사라졌다고 울지도 말자/이 썩은 연들로부터 멀리 떨어져라"는 목가적인 우아함에 요구되는 위로의 문을 연다.제39절에서 그는 벌레의 이미지를 죽음을 상징하는 것으로 사용한다: "그리고 차가운 희망은 우리의 살아있는 진흙 속에 벌레처럼 몰려든다."45절과 46절에서 셸리는 키츠가 토마스 채터턴, 필립 시드니 경, 루칸처럼 젊은 나이에 죽어서 시인으로 발전하지 못한 것을 한탄한다. 키츠는 인간의 삶을 초월해 불멸의 사람들과 하나가 되었다./ 그는 우리의 밤의 그림자를 능가했다; 엔비와 비방과 증오와 고통,손도 못대고 고문도 못대고...그는 자연과 하나가 되었다.키츠는 자연, 힘, 하나, 그리고 하나의 영과 하나가 된다.

"아도네스는 죽지 않았다.../ 그는 인생의 꿈에서 깨어났다." "누가 아도네스를 위해 슬퍼하는가?"그는 47절에서 묻는다.셸리는 자신의 슬픔을 아도네에서 납골당 시체처럼 살아가야 하는 '우리'로 돌리고, 아도네스가 지금 경험해야 할 풍요롭고 풍요로운 삶을 축하하는 일련의 구절(39~49년)을 쓴 후, 시인은 자신이 눈에 보이는 기록과 부패가 가득한 도시 로마에 있다는 것을 의식하게 된다.게다가 그는 셸리의 세 살배기 아들 또한 묻힌 개신교 공동묘지에 있다. 그럼에도 불구하고, 모든 절망감을 비웃듯, "잔디를 따라 웃는 꽃들의 빛이 퍼지고 있다."자연은 죽음과 부패를 혐오하지 않는다. 그는 삶을 살면서 두려워하고 증오하는 사람이 바로 인간이다."아도네스가 뭔지, 왜 우리가 두려울까?그는 51절에서 묻는다.

인간 절망의 적이자 근원인 죽음이 아니라, "다색 유리 조각"을 가리고 산만하게 하는 것이 인생의 세속적 근심이다."모든 것이 도망친 곳을 따르라"고 그는 촉구하며, 그는 자신의 마음이 멸종이 아닌 "우주를 불타는 그 빛"에 맞설 용기를 갖도록 한다.이 시는 아도네이스를 "영원의 하얀 빛"의 일부로 상상하는 것으로 끝을 맺는다.'별처럼'이라는 노래 끝에 죽은 시인의 영혼은 '영원한 자가 있는 곳에서 온 비콘'이다.

로마에 관한 부분(48-52)은 키츠와 셸리의 아들이 그 곳의 개신교 공동묘지에 묻혔을 뿐만 아니라 이미 시에 표현된 주제를 이해하는 다른 방법을 제공한다는 점에서 의미가 있다.대안적인 성명("또는 로마로 가라")으로 시작하는 이 절은 계속 조문객들이 아도네이스를 세계 영혼의 일부로 상상하고 그래서 애도하는 것을 멈추는 대안적인 방법을 제공한다.제47절에 규정된 개념적 연습을 통해 이것을 상상하는 것은 조문객에게 너무 어려울 수 있다. 조문객은 공간 전체와 공간의 각 개별 지점에서 동시에 존재하지만 영원성을 상상할 수 있는 모든 장소에서의 존재는 상상하지 못할 수도 있다.시간 또는 역사의 e.이 후자의 개념은 "영원한" 도시로서의 로마라는 생각에 구체화되어 있다.로마와 특정 묘지 둘 다 영원의 지배력을 상징하기 때문에, 조문객들은 키츠를 영원의 일부라고 이중으로 생각할 수 있고, 그에 따라 세계 영혼의 일부라고 생각할 수 있으며, 그 중 영원은 만능일 뿐만 아니라 영원의 일부이기도 하다.

게다가, "영원한" 로마의 일부로서 키츠의 정신을 묘사하는 것은 위대한 시인들의 불멸의 영혼인 영원한 별들의 "확실함"의 일부가 되는 이전의 묘사, 44~46절과 유사함을 보여준다.제52절에서 '하나'가 '다수'에게, '하늘의 빛'이 '지구의 그림자'에, '영원의 하얀 빛'이 '다채로운 삶'에 있듯이 세계 영혼의 영광은 죽음을 상징하지만 영원을 상징하는 로마의 측면에 있다.이러한 유사점들을 통해, 로마 부분은 [4]시에 완전히 통합된다.

주목할 만한 퍼포먼스

1969년 7월 5일 런던 하이드 파크에서 열린 브라이언 존스 추모 콘서트에서 롤링 스톤스의 믹 재거는 아도네의 일부를 낭독했다.스톤스의 창립자이자 기타리스트인 존스는 1969년 7월 3일 자신의 수영장에서 익사했다.25만~30만 명으로 추정되는 관객 앞에서 재거는 아도네스의 다음 [5]구절을 읽었다.

평화, 평화!그는 죽지 않았다. 그는 잠을 자지 않았다.
그는 인생의 꿈에서 깨어났다
'폭풍 같은 환영에 빠진 우리는'
이익이 없는 싸움으로 환상을 만들고
광기어린 무아지경에 우리 영혼의 칼로 쳐라
무적의 것.- 우리는 부패한다.
납골당 안의 시체처럼 두려움과 슬픔
우리를 흥분시키고 매일매일 소모시켜라
그리고 차가운 희망은 우리의 살아있는 진흙 속에 벌레처럼 몰려든다.

신은 남아 있고, 많은 변화와 통과가 있다.
천국의 빛은 영원히 빛나고, 지구의 그림자는 날고,
삶은 다양한 색깔의 유리 돔처럼
영원의 하얀 빛을 더럽히고
죽음이 그것을 산산조각 낼 때까지.- 죽는다,
당신이 원하는 것과 함께 할 수 있다면!
모두 도망친 곳을 따라가!

배우 빈센트 프라이스는 1956년에 발매된 Caedmon Records 레코드에서 Adonais를 LP 레코드와 카세트 레코딩, Caedmon CPN 1059와 TC 1059로 읽었습니다.이 녹음은 [6]1996년에 재발매되었다.

영국 록 밴드 더 큐어는 셸리 엘레지를 B-사이드 싱글로, 그리고 컬렉션인 Join the Dots: B-Sides and Rarities, 1978-2001(2004)을 기반으로 한 "Adonais"라는 제목의 노래를 녹음했다.'[7]아도네'는 1996년에 발매된 'The 13th'의 B면이었다.

스타트렉 에피소드

스타트렉의 제목: 오리지널 시리즈 에피소드 "Who Mourns for Adonais?"(1967)는 셸리 엘레강시 47절 415절을 암시한다.2013년 팬 제작 속편인 "영원의 순례"는 시에서 바이런에게 주어진 제목을 사용하여 암시를 이어갔다.

레퍼런스

  1. ^ a b c 퍼시 셸리: Adonais", John Keats(2004년 2월 12일).2005년 6월 30일 취득.
  2. ^ John Keats: 편지:Percy Bysshe Shelley, 1820년 8월 16일 : http://englishhistory.net/keats/letters/shelley16August1820.html
  3. ^ 존스, 프레데릭 L., ED.퍼시 비쉬 셸리의 편지.2볼스옥스퍼드: 클라렌던 출판사, 1964년.
  4. ^ 뉴웰 2011, 5장
  5. ^ 런던 타임즈 오브 런던, 1969년 "롤링 스톤은 브라이언 존스를 애도한다"
  6. ^ Vincent Price Exhibition : http://www.angelfire.com/film/rdsquires/RadioRecordings.htm 2010년 7월 21일 Wayback Machine에서 아카이브 완료
  7. ^ 치료법: 싱글:13일 : http://www.thecure.com/discography/detail.aspx?pid=989 2010년 3월 12일 Wayback Machine에서 아카이브 완료

원천

외부 링크