아콜리족

아콜리

아콜리족은 현재 남수단의 바흐르 엘 가잘로 알려진 지역에서 우간다 북부로 온 것으로 알려진 루오족 민족이다.
총인구
2,239,000[1]
인구가 많은 지역
우간다	2.100,000[2]
남수단	134,000[3]
언어들
아콜리
종교
성공회
관련 민족
다른 루오족, 다른 니로족

아콜리족(Acholi족)은 남수단과 북우간다(일반적으로 아콜릴란드라고 불리는 지역)의 마그위현에서 발견된 나일족(Lo족)으로 아가고, 아무루, 킷검, 노야, 람보로, 오메로 구를 포함한다.2014년 우간다 인구조사에서 약 210만 명의 아콜리가 집계되었고 ^[4]2000년에는 45,000명이 남수단에 살고 있었다.

언어

아콜리 방언은 서부 나일어족 언어이며 루오어(또는 루어)로 분류된다.남수단 실룩, 아누악, 파리, 발란다, 부어, 투리 등의 알루어, 파드홀라어, 쿠만어 및 기타 루오어와 유사하다.그리고 케냐와 탄자니아에는 루오족으로도 알려진 졸루오가 있다.

아프리카 문학 작품 중 가장 성공적인 작품 중 하나인 '로위노의 노래'는 Okot p'Bitek에 의해 쓰여졌고 1966년 아콜리에서 출판되었고 후에 영어로 번역되었다.

위치

아콜릴란드(Acholiland) 또는 아콜리-랜드(Acholi-land)는 아콜리족이 전통적으로 거주하던 지역을 가리키는 부정확한 민족언어학적 분류법이다.우간다의 행정 구조에서 아콜리는 다음과 같은 구역으로 구성되어 있습니다.

1. 아가고
2. 아무루
3. 굴루
4. 키트검
5. 람우
6. 은와야
7. 패더
8. 오모로

우간다와 수단 ^[5]국경 부근의 약 28,500km²(11,000평방마일)에 이른다.

현재 인구는 약 215만5천 명으로 추산되며 이는 전체 국민 인구의 6%^[6]에 해당한다.아콜리도 남수단 국경 북쪽에 살고 있지만, 수단 아콜리족은 종종 "아콜리랜드"라는 용어의 정치적 의미로부터 제외된다.

'아콜리'라는 단어는 수년 간 편의를 위해 채택된 잘못된 명칭이다.그것은 현지에서 Luo Gang으로 알려진 사람들을 지칭한다.그래서 랑고족 이웃들은 아콜리를 집사람을 뜻하는 우간기라고 부른다.

역사

현재의 아콜리 그룹의 명목상의 조상들은 서기 약 1,000년 전 현재 남수단의 바흐르 엘 가잘로 알려진 지역에서 우간다 남부로 이주했다.17세기 후반부터, 북부 우간다의 루오족 사이에 새로운 사회정치 질서가 형성되었고, 주로 르워디가 이끄는 치프돔이 형성되었다.Rwot, 'ruler').추장들은 전통적으로 한 씨족 출신이었고, 각 추장들은 서로 다른 부계 씨족으로 구성된 여러 마을을 가지고 있었다.19세기 중반까지 아콜릴란드 ^[7]동부에 약 60개의 작은 족장이 존재했다.19세기 후반, 아랍어를 사용하는 북쪽 무역상들은 그들을 '아콜리'^[8]로 변형된 용어인 '쿨리'라고 부르기 시작했다.

그들의 전통적인 공동체는 높은 꼭대기의 지붕을 가진 원형 오두막으로 구성된 작은 오두막이었고 진흙 침대 플랫폼, 곡물 항아리, 그리고 움푹 패인 벽난로가 제공되었다.여성들은 벽을 진흙으로 칠하고 빨간색, 흰색 또는 회색으로 기하학적 또는 전통적인 디자인으로 장식했다.그 남자들은 그물과 창을 사용하는 숙련된 사냥꾼들이었다.그들은 또한 염소, 양, 소를 키웠다.이 여성들은 기장, 심심, 견과류, 완두콩, 수수, 채소 등 다양한 작물을 재배하고 가공하는 등 농업을 해왔습니다.전쟁에서, 남자들은 창과 길고 좁은 기린이나 소가죽의 방패를 사용했다.

우간다의 식민지 기간 동안, 영국은 우간다 남부, 특히 바간다에서 정치적, 경제적 발전을 장려했다.이와는 대조적으로 아콜리와 다른 북부 민족 집단은 국가의 많은 육체 노동력을 공급했고 군대의 대다수를 차지하게 되었고, 일부에서는 "군부 민족주의"라고 부르기도 했다.

영국 식민지 군대인 킹스 아프리카 라이플(KAR)에 합류한 많은 아콜리 병사들은 동남아시아, 특히 제2차 세계대전 중 싱가포르와 버마의 최전방에 배치되어 일본의 격렬한 공세에 맞서 영국군의 위치를 고수했다.그 대열에 오른 아콜리 병사들 중 주목할 만한 사람은 장군이었다.티토 오켈로 루트와 준위페리노 오코야와 중위바질리오 올라라 오켈로 장군입니다

변화하는 경제 때문에, 1950년대 이후, 군대에 모집된 아콜리는 줄어들었지만, 대중 신화나 ^[9]고정관념에서 아콜리와 관련된 것은 계속되었다.

2000년대에, 제임스 오젠트 라티고는 우간다의 사회 문제들 중 일부는 우간다를 분열시키기 위해 정치적 엘리트들이 민족성을 사용한 방식에 바탕을 두고 있다고 묘사했다.그는 인종 간의 차별성을 강조하는 것이 심지어 정부 내부 대화의 일부라고 지적했습니다."그는 "우간다 분쟁의 구조적 원인 중 일부는 '사회경제적 발전과 정치조직의 다른 수준에 있었던 민족들의 다양성'에 뿌리를 두고 있다고 설명되었다"고 썼다.^[9]

그는 더 많은 글을 썼다.

1962년 독립 이후 우간다는 인종적으로 주도되고 정치적으로 조작되는 폭력에 시달려왔다.이러한 폭력사태는 복수나 불신의 역사로 불리기도 한다.민족 간 뿌리 깊은 분열과 양극화가 여전하며 ^[9]독립 이후 국가 리더십이 발전하면서 더욱 심해졌다.

독립 후 첫 번째 지도자 밀턴 오보테는 아콜리 루오족과 랑기 닐로 하미트족 또는 아테커족에게 의존했다.이디 아민도 우간다 북부 출신이지만 카카와족이었다.그는 오보테 정부를 전복시키고 독재 정권을 수립했고, 궁극적으로 많은 아콜리를 ^[10]포함한 30만 명의 사람들을 억압하고 죽였다.티토 오켈로 장군은 아콜리족이었고 군사 쿠데타로 정권을 잡았다.그는 1986년 1월에 패배했다.북한 출신 남성들의 오랜 리더십에도 불구하고, 그 지역은 독립 이후에도 경제적으로 소외되어 다른 ^[11]지역보다 빈곤율이 높았다.

오켈로와 아콜리가 지배하는 우간다 민족해방군을 물리친 후, 현재 대통령인 요웨리 무세베니와 그의 국민저항군은 북부에서 복수 살인을 저질렀다.무세베니는 그 이후 불안, 내전, 수많은 ^[10]쿠데타 시도에서 살아남으며 절대 권력을 쥐고 있다.

아콜리족은 주로 굴루 출신의 아콜리족인 조셉 코니가 이끄는 LRA의 오랜 반란 때문에 외부에 알려져 있다.LRA의 활동은 Acholiland 내에서 파괴적이었다(근접 지역 및 국가에도 확산되었다).1996년 9월 우간다 정부는 굴루 지역에서 수십만 명의 아콜리를 보호 목적으로 수용소로 옮겼다.1996년 이후 이 정책은 4개 구역, 100만 ^[12]명의 아콜리 지역 전체로 확대되었다.이 캠프들은 세계에서 가장 높은 사망률을 보였으며, 한 때 매주 약 1,000명이 사망했다.말라리아와 에이즈는 ^[13]사망의 주요 원인이 되어 왔다.난민촌의 난민들은 또한 LRA와 정부군의 ^[10]습격을 받아왔다.

반란이 한창일 때, 북부에서는 180만 명의 사람들이 ^[10]수용소에서 살고 있었다.2005년에 시작된 평화 회담은 이 사람들에게 약간의 구제를 약속했고, 일부 수용소는 북쪽의 치안이 개선됨에 따라 2007년에 폐쇄되었다.2009년 9월 현재, 많은 아콜리 사람들이 내부적으로 난민으로 수용소에 남아 있다.북부에서의 오랜 내전은 그들 사회의 많은 부분을 파괴했다.

아콜리 지역에서 선출된 국회의원의 대다수는 ^[14]야당의 의원들이다.

종교

라티고에 따르면 식민주의 이전 아콜리 사람들은 자신들의 삶의 철학을 바탕으로 아콜릴란드에서 항상 평화와 안정을 요구하는 종교적 신념, 규범, 관습에 확고히 뿌리를 둔 전통적인 정부를 유지했다고 한다.이 구조는 르워디 ^[15]무인 아콜리족의 실제 지명된 족장들에 의해 유지되었습니다.그들은 초능력을 가지고 있다고 믿었지만, 족장들은 씨족장로협의회를 통해 통치했기 때문에 그들은 결코 단독으로 통치하지 않았다.평의회 대표들은 씨족 간의 문제를 중재할 수 있었고, 기본적으로 대법원과 같이 민형사적 기능을 모두 다루었다.그것은 그들의 종교와 우주론과 완전히 통합된 통치 체계였다.

1995년이 되어서야 헌법 개정이 이러한 문화 지도자들을 인정했지만, 사회의 많은 부분이 변했기 때문에 그들은 이전의 권력으로 완전히 회복되지 못했다.식민지 이전 시대에는 모든 아콜리 족이 같은 우월한 존재인 YA Latwer를 믿었다.사람을 죽이는 것은 금지되어 있었지만, 만약 그렇게 된다면, 희생자의 가족이 피의 돈을 위한 협상을 주도하고, 살인자를 공동체에 복귀시키고,^[16] 가족 간의 평화를 가져오기 위한 화해의식의 의식이 뒤따랐다.또한, 사람들은 집과 장소를 청소하고, 오랫동안 집을 비운 사람들을 환영하고, 살인이 일어난 장소의 영혼을 맑게 하고, 포로로 잡힌 사람들을 환영하는 중요한 의식을 가지고 있다.

이 제도는 정의보다 평화를 중시하며 보복적이고 회복적인 측면이 ^[17]있다.12,000명에 이르는 LRA의 귀환자들은 대부분 고향으로 돌아간 후 ^[18]고향으로 돌아가 뇨노 통귀노(ste野通eno (' (' ('stesteste ny)를 받았다.이것은 지역사회의 균형을 되찾고 사람들이 전쟁 후에 이상적으로 돌아올 수 있는 지역사회의 관계를 회복하는 것을 의도하고 있기 때문에 중요하다.정화 또는 속죄 관행은 여전히 몇몇 ^[19]공동체에서 아콜리 노인들에 의해 행해진다.

종교 지도자들은 지난 20년간 이 나라의 분쟁을 종식시키고 정당들을 화해시키기 위해 노력해왔다.1997년 가톨릭, 성공회, 무슬림, 그리고 나중에 아콜리의 정교회 지도자들은 아콜리 종교지도자들의 평화구상(ARLPI)^[20]을 설립함으로써 평화 문제에 대한 그들의 증가하는 협력을 공식화했다.그들은 협상을 통해 전쟁을 끝내기 위해 계속 노력해 왔다.아콜리 지역의 세 구역인 키트검, 파더, 굴루는 각각 지속적인 논의를 위한 평화 포럼을 설립했습니다.게다가 평화 포럼은 앰네스티 위원회를 설립하는 데 도움이 되었다.그들은 또한 "아콜리의 전통적인 화해 과정과 이전 ^[21]전투원들을 받아들일 수 있도록 지역사회를 준비시키는 데 중요한 역할을 했다."2005-2007년 평화협상을 논의하면서 라티고는 책임과 정의를 위해 일했던 원주민들의 전통적인 과정, 즉 마토 오푸트의 부활을 요구하는 지도자들을 주목했다.우간다 내무부 장관이자 정부 협상단 리더인 루하카나 루군다는 전통적인 제도의 효과에 주목했다.그와 다른 사람들은 그것이 헤이그 국제형사재판소의 서방 시스템을 채택하는 것보다 더 국가에 도움이 될 수 있다고 제안했다.^[22]

• 리처드 부카타가 촬영한 아콜리족(1877년-1880년)
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  아콜리맨

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  아콜리과

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  아콜리 전사

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  아콜리 악기

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  아콜리 마을

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  아콜리 '물질 문화'

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  아콜리 추장

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  아콜리 추장

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  아콜리 음악가

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  아콜리 여인의 초상화

라모기의 난

아콜리 내전(1986년-1989년)

1986년 1월, 장군의 군사 정권.우간다의 티토 오켈로-루트와는 무세베니와 그의 NRA 반군들에 의해 전복되었다.부족별로 아콜리족이었던 티토와 바질리오는 국외로 망명했다.얼마 지나지 않아 NRM은 아콜리와 ^[23][24]랑고를 포함한 여러 민족이 살고 있는 북부 지역을 평정하기 시작했다.

북부 우간다를 진정시키려는 시도는 NRA 군인들과 ^[23]정부의 많은 잔인함과 비전문성으로 무모하게 이루어졌다.이것은 그 지역에서 저항을 낳았고 곧 북쪽에서 다수의 반군 집단이 생겨났다.그 중 가장 눈에 띄는 것은 테소와 랑고 서브 지역의 우간다 인민군(UPA), 웨스트 나일 지역의 웨스트 나일 뱅크 프론티어(WNBF), 우간다 인민민주군, 성령운동, 아콜리 지역의 LRA였다.이러한 반란은 새로운 NRA ^[25]정부의 행동과 합법성에 대한 거부감에서 비롯되었다.

UPDA와 같은 아콜리의 몇몇 단체들은 그들이 섬겼던 정부를 전복시켰다는 이유로 무세베니 정권을 혐오했다.그들은 또한 대량 체포, 고문, 살처분, 소 습격, 식량 작물 파괴, 마을 ^[26][27]약탈과 불태우기 등을 포함한 NRA의 권력 강화 접근법에 반대했다.

NRA는 LRA를 제외한 모든 반군 집단을 물리쳤고, LRA는 20년 간의 분쟁으로 절정에 이르렀다.분쟁의 절정기에 아콜리 인구의 90%가 보호 마을로 설계된 IDP 수용소로 이주했다.그 수용소들은 일주일에 ^[26]1,000명의 보수주의자들이 사망하는 등 고통과 고통을 야기했다.보수적 접근법에 따르면 수단, 콩고,^[28] 중앙아프리카공화국까지 확대된 분쟁으로 최소 30만 명이 사망한 것으로 추산된다.

대중문화에서

2012년 미국의 자선단체 인비저블 칠드런은 LRA에 관한 다큐멘터리를 제작했다.이 다큐멘터리는 이 상황에 정통한 많은 사람들이 "천박하고 돈벌이 계획"^[26]이라고 부르는 등 엇갈린 반응을 보였다.하지만,^[26] 그것은 서양에서 LRA를 성공적으로 대중화시켰다.

2016년, 여러 상을 수상한 영화, 빛나는 대량학살이 제작되었다.이 영화는 호주 감독 에보니 버틀러, 사이먼 하드위지, 우간다 작가 프레이 오넨이 촬영했다.이 다큐멘터리는 LRA 전쟁에 대한 비공식적인 담론에 초점을 맞췄고 LRA ^[29]전쟁에서 우간다 정부의 역할에 대해 대체로 비판적이었다.

유명한 아콜리족

• 아케나 포족 전 UNLF 부총재, 전 UPC 국회의원, 오보테 2기 정권 권력장관.
• 바질리오 올라라 오켈로, 1985년 사실상의 우간다 국가 원수, 이후 국방군 총수.
• 베티 아찬 오그와로 전 남수단 농업협동조합부 장관(전 남수단 및 남수단 정부)은 국제정치운동가에 대해 언급했다.
• 우간다의 정치인 오테마 알리마디는 UNLF 정부에서 외무장관(1979~1980년)을 지냈고 이후 UPC 정부에서 우간다의 세 번째 총리(1980~1985년)를 지냈다.
• 우간다 내각의 전직 하원의원이자 수자원부 장관인 베티 오옐라 비곤베.
• 엠마뉴엘 에이미 오자라, 외과의사입니다
• 도미니크 옹웬 전 LRA 시니아 여단장은 현재 국제형사재판소의 판결을 기다리고 있다.
• 우간다 경찰의 초대 우간다 감찰관(1964-1971), 국토광물수자원부 장관(1971-1973), 주택계획부 장관(1974-1777)
• 제프리 오리에마, 추방된 가수이자 에리나요 윌슨 오리에마의 아들.
• 우간다 성공회 전 대주교인 자나니 루움은 이디 아민 대통령의 명령에 의해 살해되었다.
• 제레미아 루카스 오피라 UNLF 전국사무총장은 우간다의 국가통합을 지지한다.
• 이전에 우간다에서 활동했던 게릴라 단체인 LRA의 지도자 조셉 코니.
• 그의 목숨을 앗아간 2000년 에볼라 사태의 최전선의 의사 매튜 루크위야.
• 2011년, 2016년, 2021년 민주당 대통령 후보였던 노르베르트 마오 전 굴루 지역위원장.
• 오콧 피텍, 시인이자 '법리노의 노래'의 저자.
• 올라라 오투누 전 유엔 사무차장 겸 아동·무장 분쟁 특별 대표이자 2011년 UPC 대통령 후보.
• 1985년 6개월 동안 우간다의 대통령 티토 오켈로.
• 헨리 오림 오켈로 현 외무장관(국제문제)은 2004년부터.티토 오켈로의 아들.
• 야콥 울란야 전 우간다 국회의장 2021년 5월 ~ 2022년 3월, 2011년 ~ 2021년 5월 전 국회부의장2022년 3월 19일 요절 전까지 오모로 군의 국회의원이기도 했다.
• 알폰스 오위니-돌로 현 우간다 대법원장오위니돌로는 아가고 지방 출신이다.

레퍼런스

• 앳킨슨, 로널드 레이먼드(1994년)민족성의 뿌리: 1800년 이전 우간다의 아콜리족의 기원.캄팔라:분수 출판사. ISBN9970-02-156-7.
• 드와이어, 존 오르(1972) '우간다의 아콜리: 제국주의에 대한 적응'(미공개 논문) 미시간주 앤 아버:University Microfilms International.
• Girling, F.K.(1960) 우간다의 아콜리(식민지 사무소/식민지 연구 제30권).런던:여왕 폐하의 문방구 사무실입니다.
• Latigo, James, "현 상황을 고려한 아콜리의 전통적인 분쟁 해결:" 전국 화해 회의, 호텔 아프리카나, 캄팔라, 법률 개혁 저널(우간다 법률 개혁 위원회), 2006년 9월 4일
• Webster, J.(1970) '동아콜리 아가고의 국가 형성과 분열', 동아프리카 사회과학 임시위원회; 제1차 연례회의, 제3권, 페이지 168-197.

메모들

추가 정보

• 브루더, 에디스아프리카의 흑인 유대인들. 역사, 종교, 정체성 (Oxford University Press, New York 2008)
• 제국 국경의 이발사(나이로비:동아프리카 출판사, 1968년)
• Caritas Gulu 대교구, 아콜리의 전통적인 대처방법, 토마스 할라허, 프란시스 자비에르 오코트, 캐롤라인 알로요 오보니요, 마이셸 발타드 및 로널드 앳킨슨에 의해 작성된 보고서, 2006년 (자료들은 caritasgulu@iwayafrica.com에서 웨이백 머신으로 보관됩니다).

외부 링크

Wikimedia Commons의 Acholi 사람들과 관련된 미디어

• Rupiny Archived at the Wayback Machine 2010년 1월 14일 - Luo (Acholi and Lango)의 신문
• 언어 백과사전에서 기록된 아콜리의 샘플