브릴

Vril
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다가오는 경주
The Coming Race (1871).png
1871년판 [1]블랙우드 표지
작가.에드워드 벌워-리튼
나라영국
장르.공상과학 소설
출판인윌리엄 블랙우드와 아들들
발행일자
1871년 5월[2]
미디어 타입인쇄(하드커버)
페이지292[3]
OCLC7017241
823.8
LC ClassHX811 1871L9[3]
본문Wikisource에서의 새로운 경쟁

The Coming Race는 1871년에 익명으로 출판된 에드워드 벌워-라이튼의 소설이다.그것은 또한 다가오는 경주의 힘, 브릴로 출판되었다.

일부 독자들은 지하의 우월한 마스터 종족과 "브릴"이라고 불리는 에너지 형태에 대한 설명을 믿었고, 헬레나 블라바츠키, 윌리엄 스콧-엘리오트, 루돌프 슈타이너 등 몇몇 신학자들도 부분적으로 [4]신비로운 진실에 기초한 책을 받아들였습니다.1960년 자크 버지에와 루이 포웰스가 쓴 한 권의 책, 마술사의 아침은 바이마르 베를린에 비밀의 VRIL 협회가 존재했다고 암시했다.

역사

영국판 커밍 레이스는 1871년 5월 에든버러와 런던의 [2]블랙우드와 아들들에 의해 익명으로 출판되었다.[1]익명의 미국판과 캐나다판은 프랜시스 B에 의해 8월에 "The Coming Race" 또는 "The New Utopia"로 출판되었다.뉴욕에서는 펠트앤코,[5][6] 토론토에서는 코프앤클라크앤코.1871년 말, Bulwer-Lyton이 [citation needed]저자로 알려져 있었다.1872년 3월에 익명으로 출판된 에레혼은 처음에 Bulwer-Lyton에 의해 Coming Race의 속편으로 추정되었다.사무엘 버틀러가 1872년 5월 25일자 아테네에서 작가라는 것이 밝혀졌을 때, 매출은 90퍼센트 [7]떨어졌다.

플롯 요약

이 소설은 젊고 독립적이며 이름 없는 부유한 여행자(내레이터)가 광산 기술자인 친구를 찾아가는 것에 초점을 맞추고 있다.그들은 탐사용 갱도에 의해 노출된 광산의 자연적인 틈을 탐사한다.해설자는 안전하게 틈의 바닥에 도달하지만, 밧줄이 끊어지고 그의 친구는 죽임을 당한다.내레이터는 천사와 닮은 존재들이 점령한 지하세계로 가는 길을 찾는다.그는 처음 만난 사람과 친구가 되어 고대 이집트 건축물을 연상시키는 도시를 안내해 준다.탐험가는 해설자가 무의식적으로 언어를 가르쳐주는 임시 사전을 통해 영어 말하기를 배우는 주인의 아내, 두 아들과 딸을 만난다.그의 가이드가 그를 향해 오고, 그와 그의 딸 지는 그들이 누구인지, 어떻게 기능하는지 설명한다.

영웅은 스스로를 브릴야라고 부르는 이 존재들이 정보를 전달하고, 고통을 없애고, 다른 사람들을 재울 수 있는 것과 같은 훌륭한 텔레파시와 다른 부심리학적 능력을 가지고 있다는 것을 발견한다.해설자는 브릴야가 그들에 대해 배우는 것보다 그에 대해 배우는 것이 더 낫다는 생각에 기분이 상했다.그러나 안내원과 그의 아들 Ta는 그에게 친절하게 대한다.

내레이터는 곧 브릴야가 터널로 연결된 동굴의 네트워크 속에 사는 아나라고 불리는 고대 루비 문명의 후손이라는 것을 발견한다.원래 지상 거주자였던 그들은 수천 년 전 거대한 홍수를 피해 지하로 도망쳤고 지구의 혹독한 조건에 맞서 지배함으로써 더 큰 힘을 얻었다.화자가 내려온 곳에는 가장 큰 무리 중 하나인 1만2천 가구가 살고 있다.그들의 사회는 기술적으로 뒷받침된 유토피아이며, 그들의 도구 중 가장 중요한 것은 "Vril"이라고 불리는 "전투성 유체"이며, 이는 영적으로 높은 숙주가 그들의 의지의 훈련을 통해 습득할 수 있는 잠재된 에너지 원천이다.이 숙달은 그들이 마음대로 조종할 수 있는 특별한 힘에 접근할 수 있게 해준다.브릴야가 내레이터와 소통하기 위해 사용하는 유체입니다.브릴의 힘은 존재와 사물을 치유하고 변화시키고 파괴하는 능력을 포함한다; 특히 파괴적인 힘은 어마어마하며, 필요하다면 소수의 어린 브릴야 아이들이 도시 전체를 파괴할 수 있게 한다.

남성과 여성(Gy, Gy는 "Gee"로 발음된다.여자는 남자보다 힘이 세고 몸집이 크다.그 여성들은 또한 로맨틱한 관계에서 추구의 당사자이다.그들은 결혼한지 3년밖에 되지 않아 그 후 남자들은 결혼생활을 유지할 것인지 아니면 독신으로 지낼 것인지를 선택한다.그러면 암컷은 새로운 남편을 찾을 수 있다.하지만 그들은 좀처럼 재혼을 선택하지 않는다.

그들의 종교는 우월한 존재의 존재를 가정하지만 그의 본성에 연연하지 않는다.브릴야는 생명의 영속성을 믿으며, 그에 따라 그것은 파괴되지 않고 단지 형태를 바꾼다.

내레이터는 그의 호스트들의 복장을 채택하고 그들의 관습도 채택하기 시작한다.지이는 그와 사랑에 빠지고 그녀의 아버지에게 말한다. 아버지는 타에에게 그의 지팡이와 함께 그를 죽이라고 명령한다.결국 타에와 지 둘 다 이러한 명령에 반대하여 음모를 꾸몄고, 지는 그가 처음 내려온 같은 틈을 통해 내레이터를 이끈다.지표로 돌아온 그는 브릴야가 머지않아 거주할 수 있는 공간이 바닥나 지구 표면을 차지하게 될 것이며,[8] 필요하다면 그 과정에서 인류를 파괴할 것이라고 경고한다.

소설 속 브릴

소설 속 브릴의 용도는 파괴부터 치유까지 다양하다.해설자의 진행자인 지에 따르면, 브릴은 생물이든 무생물이든 모든 종류의 물질에서 가장 강력한 에이전시로 바뀔 수 있다.그것은 번개처럼 파괴되거나 생명을 보충하고 치유하거나 치유할 수 있다.그것은 고형물을 찢는 데 사용된다.그 빛은 인화성 물질보다 안정적이고 부드럽고 건강하다고 알려져 있다.또한 메커니즘을 애니메이션화하는 전원으로도 사용할 수 있습니다.Vril은 Vril 스태프 또는 정신집중력을 사용하여 사용할 수 있습니다.

브릴 지팡이는 지팡이나 지팡이 모양의 물건으로 브릴의 통로로 사용된다.내레이터는 Vril을 변경, 수정 또는 파괴 또는 치유하도록 지시할 수 있는 "정지", "키" 또는 "스프링"이 있는 빈 공간이라고 설명합니다.지팡이는 지팡이 정도의 크기이지만 사용자의 취향에 따라 길이를 늘리거나 줄일 수 있습니다.VRIL 직원의 외모와 기능은 성별, 나이 등에 따라 다릅니다.어떤 지팡이는 파괴에 더 강력하지만, 다른 것들은 치유에 더 강력합니다.아이들의 지팡이는 현자보다 훨씬 단순하다고 알려져 있다; 아내와 어머니의 지팡이에서는, 치료의 측면이 강조되는 동안 파괴적인 부분은 제거된다.

문학적 의의와 평판

이 책은 19세기 후반에 꽤 인기가 있었고, 한동안 "브릴"이라는 단어가 "생명을 주는 영약"[9]과 연관되게 되었다.이 맥락에서 "Vril"의 가장 잘 알려진 용법은 Bovril([10]Bovine과 Vril의 혼합어)의 이름에 있습니다.1891년 [11][12]3월에는 런던의 로열 알버트 홀에서 열린 브릴야 바자회도 있었다.

그것은 또한 현대의 다른 작가들에게도 강한 영향을 끼쳤다.H. G. 웰스의 중편소설 타임머신이 1895년에 출판되었을 때, 가디언은 리뷰에서 다음과 같이 썼다: "The Coming Race의 저자의 영향은 여전히 강력하며, 상상의 세계, 때로는 위 별에 있는, 때로는 위 별에 있는 사람들의 매너와 관습을 묘사하는 이야기들이 등장하지 않은 해는 없다.호주나 북극에 있는 알려진 대륙들, 그리고 때로는 땅속 물밑에 있다.이 소설의 최신 작품은 HG [13]웰스의 타임머신입니다.

최근의 연구는 Bulwer-Lyton이 불가사의한 자연력에 대한 오랜 집착의 배경에서 "Vril"에 대한 그의 생각을 발전시켰다는 것을 보여주었는데, 이는 그 당시에 특히 동물 [14]자력이나 후에 정신주의와 관련하여 널리 논의되었다.그의 초기 소설인 Zanoni와 A Strange Story에서, Bulwer-Lyton은 신비한 현상의 가능한 자연적 원인으로 전기와 다른 "물질적 물질"에 대해 논했다.다가오는 경주에서, 그러한 생각들은 현대 철학적, 과학적, 정치적 흐름에 대한 풍자적인 비판의 맥락에서 계속된다.Bulwer-Lyton은 그의 친구 John Forster에게 보낸 편지에서 자신의 동기를 설명했다.

나는 브릴이 매혹을 의미하는 것이 아니라, 아직 희미하게 추측할 수 있는 용도로 발전한 전기에 대해, 그리고 매혹에 진짜가 있을 수 있는 것을 포함하여, 나는 그것이 모든 자연에 퍼지는 하나의 거대한 유체의 단순한 분기 전류라고 생각한다.그러나 나는 결코 브릴과 결혼하지 않는다.이 의미를 수행하기 위해 다른 어떤 것을 제안할 수 있다면, 즉, 다가오는 인종은 우리와 비슷하지만, 그럼에도 불구하고 그것을 다른 종족으로 만드는 어떤 구별, 그리고 우리가 느린 시간 성장을 통해 얻을 수 없는 힘을 가지고 있다는 것이다.이 종족은 어뢰나 전기뱀장어와 같은 전기로 충전되어 그 힘을 다른 신체에 전달할 수 없기 때문에, 그 전기로 충전된 종족은 존재하며, 한마디로 그것을 집중시키고 지휘하는 기술을 습득했다고 생각합니다.번개의 수파괴적인 종족에 대한 다른 아이디어를 제안해주시면 감사하겠습니다.아마도 브릴의 개념조차 단순히 전기로 정의되고 막대기나 막대기에 의해 전도되며, 메소메릭 패스에 대한 모든 것을 생략함으로써 신비주의나 넋두리로부터 더 클리어 될 수 있을 것이다.[15]

특히 그의 로지크루치 소설 자노니(1842년) 때문에 불가-리튼은 난해한 학자들에 의해 "초기적" 또는 "애교적"으로 여겨져 왔다.하지만, Bulwer-Lyton이 신비주의자로 보일 수 있거나 그가 어떤 종류의 난해한 협회의 일원이었다는 것을 암시하는 역사적 증거는 없다.대신에, Bulwer-Lyton은 1870년대부터 "난해화"되어 왔다는 것이 증명되었다.1870년, 앵글리아의 Societas Rosicruciana는 Bulwer-Lyton을 "대 후원자"로 임명했습니다.비록 Bulwer-Lyton이 1872년에 편지로 이것에 대해 불평했지만, 그 주장은 결코 철회되지 않았다.그의 독일인 산장 Zur aufgeenden Morgenrotte에서의 회원 자격과 같은 다른 주장들은 [16]틀린 것으로 입증되었다.

이러한 주장과 Bulwer-Lyton의 작품에서 반복되는 난해한 주제들은 일부 평론가들에게 가상화된 Vril이 진짜 마법의 힘에 기초하고 있다는 것을 확신시켰다.Theosophy의 창시자인 Helena Blavatsky는 그녀의 책 Is Beilled (1877년)와 The Secret 독트린 (1888년)에서 이 견해를 지지했다.블라바츠키에서, 초인적인 엘리트들에 의한 브릴의 힘과 그 성취는 신비로운 종족의 교리로 작용한다.하지만 지하 사람들의 성격이 바뀌었습니다.잠재적인 정복자 대신, 그들은 자애로운 (신비로운) 영적 인도자였다.Blavatsky가 Bulwer-Lyton과 VRil 세력에 대한 반복적인 존경심은 다른 난해한 [17]작가들에게 지속적인 영향을 끼쳤다.

Theosophist William Scott-Elliot가 아틀란티스에서의 삶을 묘사할 때아틀란테인의 항공기는 VR-force에 [18]의해 추진된다The Story of Atlantis & The Lost Lemuria (first ed.), 1896.그의 책들은 아직 신지학회에서 출판되고 있다.스콧-엘리오트의 아틀란테 항공기에 대한 설명은 세계 2차 대전 이후 VRU를 UFO와 연관시킨 작가들에게 초기 영감으로 확인되었다.

마이클 홀로이드 전기에 따르면 조지 버나드 쇼는 이 책을 읽고 브릴에 대한 생각에 매료되었다.

프랑스 작가 쥘 레르미나는 1910년 소설 '레프란테 아벤튀르'에 VR로 움직이는 비행체를 포함시켰다.

스위스 작가 크리스티안 크라흐트는 데이비드 우다드와의 2011년 서신에서 브릴에 [19]: 166–171 대한 오랜 관심에 대해 이야기한다.데이비드 보위의 1971년 곡 "오! You Pretty Things"는 [20]이 소설을 언급하고 있다.

무대 적응

이 책은 데이비드 크리스티 머레이 기자와 마술사 네빌 매스켈린이 각색했다.이 작품은 1905년 1월 2일 런던의 세인트 조지 홀에서 초연되었다.Nevil Maskelyne와 그의 아버지 John Nevil Maskelyne 둘 다 연극의 특수 효과에 협력했습니다.그 연극은 흥행에 실패하여 [21]8주간의 공연 끝에 막을 내렸다.

브릴 소사

윌리 레이

1954년 Heinz Haber와 Wernher v. Braun과의 토론에서 Willy Ley(오른쪽)

윌리 레이는 1937년 미국으로 이민을 간 독일 로켓 기술자였다.1947년, 그는 "나질란드의 의사 과학"이라는 제목의 기사를 아스타운딩 과학 [22]소설 잡지에 실었습니다.그는 당시 독일에서 비이성적인 신념의 높은 인기가 나치즘이 어떻게 그렇게 비옥한 땅에 떨어질 수 있었는지 설명했다고 썼다.다양한 사이비 과학 그룹 중에서 그는 VR을 찾는 그룹을 언급했다: "다음 그룹은 말 그대로 소설 위에 세워졌다.내가 생각하기에 'Wahrheitsgesellschaft'라고 불리는 진실의 사회(Society for Truth)는 다소 베를린에서 현지화된 이 단체는 여가를 VRil을 찾는데 할애했다.

자크 베르지에와 루이 포웰스

VRIL Society의 존재는 1960년 Jacques [23]Bergier와 Louis Pauwels에 의해 주장되었다.그들의 책 마술사들의 아침에서, 그들은 VR-Society가 나치 이전 베를린의 신비주의자들의 비밀 공동체였고, 툴레 협회의 내부 집단이었다고 주장했다.그들은 또한 그것이 황금새벽의 비밀 기사단으로 알려진 영국 단체와 밀접하게 접촉하고 있다고 생각했다.Vril 정보는 볼륨의 약 10분의 1을 차지하고 나머지는 다른 난해한 추측에 대해 자세히 설명하지만 저자는 이 섹션이 사실인지 허구인지 명확하게 설명하지 못한다.역사학자들은 포웰스와 버지에의 주장에 대한 실질적인 역사적 근거가 없었고 윌리 레이의 글은 단지 그들 자신의 생각에 대한 막연한 영감일 뿐이라는 것을 보여주었다.그럼에도 불구하고, 파우벨스와 베르기에르는 종종 가상의 VRIL [24]Society와 관련된 나치에 대한 신비한 영향을 다루는 완전히 새로운 문학 장르에 영향을 끼쳤다.

루이 파우벨스는[25] 그의 책 '무슈 구르디제프'에서 러시아 마술사이자 형이상학자 조르주 구르디제프의 제자인 칼 하우스호퍼 장군에 의해 VRIL 협회가 설립되었다고 주장했다.

독일어로 된 Vril Society 출판물

자크 베르지에와 루이 포웰스의 책은 다음과 같은 제목으로 독일어로 출판되었다.Aufbruch ins dritte Jahrtausend: von der Zukunft der fantastischen Vernunft (문자 그대로 제3천년기로의 출발: The Future of the Fantastic Reason)(1969년).

니콜라스 구드릭-클라크 교수는 그의 책 블랙 선에서 독일 작가 피터 반의 연구를 언급한다.반 총장은 1996년 에세이 "Das Geheimnis der Vril-Energie" (브릴 에너지의 비밀)[26]에서 스스로를 "Reichsarbeitsgemeinschaft"라고 부르는 모호한 난해한 집단을 발견한 것에 대해 쓰고 있으며, 이는 1930년에 출판된 Vril에서 밝혀졌다. 이 베를린에 본거지를 둔 그룹의 구성원이 "요한네스 타우퍼"(독일어: "요한 [침례자] 요한")라는 필명으로 쓴 코즈미셰 우르크라프트(Vril, 우주 초능력)영향력 있는 점성술 출판사인 오토 빌헬름 바르트에 의해 출판된 이 60쪽짜리 소책자는 VR 에너지의 [27]사용을 연구하기 위해 1925년에 설립되었다는 것 외에는 그 그룹에 대해 거의 언급하지 않았다.독일의 역사학자 줄리안 스트루베는 "Reichsarbeitsgemeinschaft"의 역사적 존재는 포웰스와 베르기에가 실제 [28]연관성에 대해 전혀 알지 못한 채 그들의 생각을 발전시켰기 때문에 전후 VRil Society의 발명과 무관하다고 볼 수 있다고 주장했다.스트루베는 또한 브릴 세력이 오스트리아 발명가 [29]칼 샤펠러의 이론을 지지했던 "Reichsarbeitsgemeinshaft"의 다른 회원들과 무관하다는 것을 보여주었다.

난해한 신나치주의

주요 기사:난해한 나치즘

제2차 세계대전 후 니콜라스 구드릭-클라크가 빈 서클이라고 지칭한 단체는 새로운 [30]맥락에서 VRIL 테마의 유통에 기여하는 난해한 신나치주의를 정교하게 표현했다.그들의 글에서, 브릴은 나치 UFO와 검은 태양 개념과 연관되어 있다.줄리안 스트루베는 템펠호프제셀샤프트와 관련된 젊은 세대가 비엔나 서클의 작업을 계속하고 있으며 가장 일반적인 브릴의 개념에 지속적인 영향을 미치고 있다고 썼다.이러한 개념은 신나치권뿐만 아니라 아이언 스카이, 울펜슈타인, 콜 오브 [11]듀티와 같은 영화나 컴퓨터 게임에서도 인기가 있다.

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레퍼런스

메모들

  1. ^ a b 블랙우드는 1871년 5개의 "편집"을 발행했는데, 모두 292페이지(아마도 한 판의 인쇄물일 것이다), 1872년에 한 권, 1873년에 두 권, 280페이지였다.1871년부터 1874년까지 색인화된 WorldCat 라이브러리 레코드("Formats and Editions ...")를 참조하십시오.예를 들어,는 OCLC 943154319, 7791481, 및 946735485를 기록하고, 제2판, 제5판 및 제8판의 복사본을 기록합니다.
  2. ^ a b 기밀 광고(간행물).Manchester Guardian, 1871년 5월 15일자, 페이지 1. 원본 레이아웃과 대략적인 타이포그래피와 함께 인용:
    이 날은 출판되었습니다.
    다가오는 레이스한 권의 옥타보,
    가격 10s, 6d.
    윌리엄 블랙우드와 선즈, 에든버러와 런던.

    5일 후 스코틀랜드인은 데일리 뉴스의 리뷰에서 발췌한 "This day"라는 데이터 버전을 발표했다(p. 8).The Observer for 5월 21일자에는 "Just published"(p.1)로 되어 있었다.

  3. ^ a b 다가오는 경주(초판)의회도서관 온라인 카탈로그.2017-12-20을 취득했습니다.
    이 레코드는 LCCN09-12503이 제4판, 아마도 제1판 및 제4판의 인쇄물을 보고하는 제1판의 사본을 보고하고 있는 것 같습니다.
  4. ^ Strube (2013), 55~123.
  5. ^ 기밀 광고(신규 출판물).뉴욕타임스, 1871년 8월 9일자 6면 인용: "Published This Day"가격은 1.25달러.
  6. ^ 기밀 광고(책과 문구).The Globe (Toronto), 1871년 8월 8일 페이지 2. 인용: "며칠 안에 준비 완료"가격은 50센트(0.50센트).
  7. ^ Redfield, Marc (1996). Phantom Formations: Aesthetic Ideology and the Bildungsroman. Cornell University Press. p. 170. ISBN 978-0-8014-3236-1.
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  13. ^ HG 웰스의 타임머신 리뷰 - 아카이브, 1895 HG 웰스 The Guardian Books
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  21. ^ 를 클릭합니다Steinmeyer, Jim (2004), Hiding the Elephant: How Magicians Invented the Impossible and Learned to Disappear (trade paperback), Carrol & Graf, pp. 184–85.
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  26. ^ 를 클릭합니다Bahn, Peter (1996), "Das Geheimnis der Vril-Energie: Berichte und Erfahrungen zu einer mächtigen Naturkraft", in Schneider, Adolf; Schneider, Inge (eds.), Neue Horizonte in Technik und Bewusstsein : Vorträge des Kongresses 1995 im Gwatt-Zentrum am Thunersee, Bern: Jupiter-Verlag A.+l. Schneider, pp. 137–46, ISBN 978-3-906571-14-0.
  27. ^ 독일어 위키피디아 이미지Täufer, Johannes (1930), ""Vril" Die Kosmische Urkraft Wiedergeburt von Atlantis", Herausgegeben im Auftrage der Reichsarbeitgemeinschaft "Das kommende Deutschland" Zentralbüro (in German), Berlin: Astrologischer Verlag Wilhelm Becker 보기
  28. ^ 스트루베 (2013), 126~140.
  29. ^ Strube (2013), 98~123.
  30. ^ Goodrick-Clarke(2002).

참고 문헌

추가 정보

  • Sünner, Rüdiger (2001). Schwarze Sonne: Entfesselung und Mißbrauch der Mythen in Nationalsozialismus und rechter Esoterik. Freiburg: Herder.

외부 링크

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