텔 비어 셰바
Tel Be'er Shevaתל באר שבע | |
위치 | 이스라엘 비어셰바 근처 |
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좌표 | 31°14'41 ″N 34°50'27 ″E / 31.24472°N 34.84083°E |
유형 | 합의 |
역사 | |
기간 | 철기 시대 |
문화들 | 이스라엘인 |
연관된 | 이스라엘 자손과 유다 자손과 |
공식명 | 성경 이야기 – 메기도, 하조르, 맥주 쉐바 |
유형 | 문화적. |
기준 | ii, iii, iv, vi |
지정 | 2005(29회) |
참고번호. | 1108 |
지역 | 아태지역 |
텔 셰바(히브리어: תל שבע) 또는 텔 비어 셰바(히브리어: תל באר שבע)는 고대 성경 속 마을 비어 셰바의 장소로 추정되는 이스라엘 남부 지역의 고고학 유적지입니다. 그 장소는 오늘날의 비어셰바의 동쪽과 텔셰바의 베두인 마을의 서쪽에 있습니다. Tel Sheva는 Tel Be'er Sheva 국립공원(히브리어: גן לאומי תל באר שבע)에 보존되어 방문객들이 접근할 수 있게 되었습니다.
어원
비어셰바의 히브리어 이름은 '우물'이라는 뜻의 비어(be'er)와 '올빼미' 또는 '7'이라는 뜻의 셰바(seva)에서 유래되었습니다.
역사
맥주-셰바는 히브리어 성경에 33번 언급되어 있습니다. "단에서 비어셰바까지"와 같이 국경을 설명할 때 자주 사용됩니다.
아브라함이 비어셰바에서 살고(창세기 22:19), 아브라함과 아비멜렉이 비어셰바에서 언약을 맺었고(창세기 21:32), 아브라함이 비어셰바에서 타마리스크 나무를 심었다는(창세기 21:33) 가부장적 서사에서도 중요한 중심지입니다. 여호와께서 아브라함의 아들이자 손자인 이삭과 야곱에게 각각 말씀하셨습니다(창세기 26:23; 46:1).
비어셰바는 두 개의 중요한 우물이 있는 곳입니다. 비어셰바에 있는 아브라함의 우물이 아비멜렉의 부하들에 의해 점령되었고(창세기 21:25), 이삭의 하인들도 비어셰바에 우물을 팠습니다(창세기 26:25).
굴착
철기 시대 도시의 현장인 텔 비어셰바는 현대 도시 비어셰바에서 동쪽으로 약 2.5마일 떨어진 곳에 와디 비어셰바가 내려다보이는 언덕에 위치해 있습니다. 이 유적지는 1969년부터 1976년까지 텔아비브 대학 고고학 연구소에서 발굴된 것입니다. 교수님이 이끌었던 지난 시즌을 제외하고 요하난 아하로니. Ze'ev Herzog. 발굴의 대부분은 요새화된 이스라엘의 큰 도시를 밝히는 데 전념했습니다. 성경의 이야기는 다윗 왕의 통일 군주 시대에 도시를 두었는데, 다윗 왕의 통치 시기는 기원전 1000년경이며, 이후 유다 왕국(980–701 BCE)으로 거슬러 올라갑니다. 발굴의 마지막 세 시즌 동안 (1974-1976), 초기 직업을 찾기 위해 철기 시대의 비어셰바 아래로 내려가려는 노력이 있었습니다. 비어셰바에서 초기 정착지를 찾기 위해 부지의 상당 부분을 암반까지 파냈습니다. 이러한 노력은 4개의 이전 직업 지층(Strata VI ~ IX)을 밝혀냈습니다.[4] Herzog 교수는 1993년에서 1995년 사이에 마을의 수계를 발견하기 위해 발굴 작업을 재개했습니다.[5]
아이언 에이지 I
제1철기(Stratum IX) 동안 비어셰바에서 가장 초기의 점령은 직경 22~25피트 정도의 큰 구덩이 7개로 대표되었습니다. 고고학자들은 이 지층의 전체 정착지가 대략 축구장의 절반 면적에 해당하는 약 2,990 평방 야드에 달했다고 믿고 있습니다. 20개 정도의 구덩이와 10개의 곡창지대가 있었을 것이며 100명에서 140명 정도가 거주했을 것입니다. 지층 IX는 폐기된 후 재사용되었으며, 새로운 구조물이 기존 구조물에 추가되었습니다. 기원전 11세기로 거슬러 올라가는 스트라툼 8에서, 고고학자들은 처음으로 집들을 발견했습니다. 스트래텀 9세처럼 스트래텀 8세는 파괴되기 보다는 버려졌습니다. 이 도자기는 스트라툼 8세에 살았던 사람들과 같은 사람들이 기원전 11세기 말에 스트라툼 7세를 지었는데, 이곳은 아마도 밀폐된 정착지에 5개의 국내 단위로 구성되었을 것이라고 암시합니다.[6]
아이언 에이지 II
비어셰바의 정착지는 아마도 철기 2년 동안 처음으로 요새화되었을 것입니다. 일부 고고학자들은 성경의 기록을 근거로, 신생 이스라엘 왕국의 남쪽 국경에 있던 비어셰바가 기원전 11세기 말 아말렉족과의 전쟁 중에 사울 왕에 의해 요새화되었다고 믿고 있습니다.[6] 그러나 지역 간 비교와 최근의 방사성 탄소 증거에 기초하여 이 정착 단계는 아마도 10세기 중반에 시작되어 기원전 9세기 후반에 끝났을 것입니다.[7]
철 II 도시의 가장 잘 보존된 배치는 기원전 8세기 후반 철 IIB 시대에 만들어진 스트래텀 II에서 재구성될 수 있습니다. 이 시기에 이 도시는 아마도 기원전 701년에 센나체리브 전투 중에 화재로 파괴되었습니다. 도시의 재구성된 계획에 따르면 비어셰바는 행정 구조와 단일 시스템에 통합된 주거를 위한 지역과 일관된 개체로 계획되었습니다. 요새에는 계단식 벽과 4개의 방이 있는 시문이 포함되었습니다. 일부 거리 아래에 흐르는 배수구는 도시 밖으로 빗물을 공급했고 잘 보존된 수조 시스템은 주민들에게 물을 제공했습니다. 이 주택들이 사건 벽에 통합된 것은 입주자들이 도시 방어에 직접적인 책임이 있음을 시사하며 도시 전체의 군사적, 행정적 기능을 반영합니다. 고고학자들은 이 기간 동안 약 350명의 사람들이 비어셰바 시에 살았던 것으로 추정하고 있습니다.[8]
뿔제단
텔 비어셰바에서 가장 중요한 발견물 중 하나는 이스라엘에서 최초로 발굴된 뿔 달린 제단의 발견물입니다. 네 귀퉁이에 뿔이 달린 제단들은 성경에서 자주 언급됩니다(레위 4:7, 18, 25; 예 29:12, 30:2; 38:2; 1 왕들 1:50; 2:28). 제단은 제자리에서 조립된 것이 아니라 2차적인 용도로 발견되었으며, 제단의 돌들은 후기의 벽에 통합되었습니다.[9]
1975년 현재, 아하로니 교수와 히브리 대학의 이가엘 야딘 교수 사이에 제단의 연대에 관한 해결되지 않은 논쟁이 있었습니다. 아하로니 교수는 비어셰바 제단이 히스기야의 종교 개혁의 일환으로 해체된 제단 중 하나라고 믿었습니다. 그 후 그 돌들은 8세기 벽에 재사용되었고, 그 벽 자체는 아마도 기원전 701년 Sennacherrib의 유대인 원정 기간 동안인 8세기 말에 파괴되었습니다. 하지만 야딘 교수는 이 벽의 연대를 아하로니 교수보다 100년 이상 늦게 측정했습니다. 야딘 교수의 말에 따르면, 바빌로니아인들이 예루살렘을 점령하고 파괴할 무렵 (기원전 587년) 이 성벽은 아마도 파괴되었을 것이라고 합니다.[9]
아하로니 교수의 해석은 기원전 715~686년경(2왕 18:22)을 통치한 히스기야 왕이 수행한 문화 개혁에 대한 성경의 설명과 연관성을 강하게 뒷받침하는 것으로 보입니다.[9]
국립공원; 유네스코 인정
그 장소는 1990년에 이스라엘 자연 공원 관리국에 의해 복원되었습니다. 2003년에는 수도 시스템도 대중에게 공개되었습니다. 발굴된 마을은 이제 Tel Be'er Seva National Park라는 이름으로 방문객들에게 공개됩니다.[5]
2007년 텔 셰바는 유네스코 세계문화유산으로 인정받았습니다. 이스라엘에 있는 200개 이상의 이야기 중에서 비어셰바는 성경적 인맥이 있는 도시의 상당한 유적을 포함하는 가장 대표적인 것 중 하나로 꼽혔습니다.[10]
참고 항목
참고문헌
- ^ Claudine Dauphin (1998). La Palestine byzantine, Peuplement et Populations, Vol. III : Catalogue. BAR International Series 726. Oxford: Archeopress. p. 960.
- ^ Avraham Negev; Shimon Gibson (2001). Beer Sheba. New York and London: Continuum. p. 73. ISBN 0-8264-1316-1.
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무시됨(도움말) - ^ Professor Ze’ev Herzog. "Tel Beer Sheva National Park" (PDF). Israel Nature and Parks Authority. Archived from the original (PDF) on September 2, 2014. Retrieved May 1, 2015.
- ^ 에르조그, 제브 "총대주교의 비어-셰바" 성경고고학평론 제6호(1980): 12-28. 2015년 10월 14일 접속. http://www.basarchive.org.ezp-prod1.hul.harvard.edu/bswbBrowse.asp?PubID=BSBA&Volume=6&Issue=6&ArticleID=3&UserID=2216
- ^ a b "Tel Beer Sheva National Park". Israel Nature and Parks Authority. Retrieved August 24, 2011.
- ^ a b 허조그, "총대주교의 비어-셰바"
- ^ Herzog, Zeʼev; Singer-Avitz, Lily (2016). Beer-Sheba III: The Early Iron IIA Enclosed Settlement and the Late Iron IIA-iron IIB Cities. Eisenbrauns. pp. 1456–1459. ISBN 978-1-57506-442-0.
- ^ Herzog, Ze'ev. 도시고고학 : 고대이스라엘의 도시계획과 사회적 함의 텔아비브: 에메리와 클레어 야스 고고학 출판부, 1997: 246.
- ^ a b c "맥주-셰바에서 발굴된 동물 희생을 위한 뿔 달린 제단" 성서고고학평론 제1호(1975): 1.
- ^ "Israel celebrates 8 new UNESCO World Heritage Sites. Biblical tels constitute 'testimony of universal value,' while Nabataean towns illustrate ancient trade routes". Jerusalem Post. Archived from the original on March 4, 2016. Retrieved March 29, 2016.