수칼
Sukkal수칼은 수메르 신화와 악카디아 신화에 나오는 개념이었다. 또한 후리아 신앙에도 채택되었다.[1]
의미와 중요성
용어 자체가 바이저(vizier)로 번역될 수 있으며, 신 외에 인간의 관리들을 지칭한다.[2] 종교적인 맥락에서 그것은 주요 신들을 비지어, 배달원, 문지기, 그리고 다른 유사한 기능들로 섬기는 하인의 신들을 가리킨다.[3] 해당 신가의 집안에서 수칼의 역할은 매우 두드러진 것으로 보였으며, 넓은 법정을 가진 더 주목할 만한 신들만이 수칼을 가지고 있는 것으로 추정되었다.[4] 기도 중에 수칼은 인간 청원자를 대신하여 섬긴 신과 중재한다고 믿어졌다.[5][6] 수칼의 사무실의 상징은 아마도 그들의 주인에 의해 그들에게 주어지는 스태프였고, 이러한 속성에 의해 예술에서 이 계급의 신들을 확인할 수 있다.[7]
'수칼마(suckalmah)'라는 호칭은 '수칼'과 어원을 공유하여 '위대한 비지어'로 번역할 수 있다. 때로는 특히 유명한 신들의 수칼을 '수칼마(suckalmah)'라고 부르기도 했다. 알려진 예로는 누스쿠,[8] 난나의 수칼 알람무시,[9] 닌슈부르,[10] 이시무드[11], 그리고 안아눔의 신 목록인 닌-피리그에 나열된 우투의 수칼 중 하나가 있다.[12]
닌슈부르
가장 두드러진 수칼은 닌슈부르였는데,[13] 이는 개인의 신들(아누와 이난나)뿐만 아니라 신성한 전체 집회의 수칼로 묘사되었고, 또 다른 신성한 수행원 계급인 람마 여신의 정부로 묘사되었다.[14] 다양한 문헌들은 닌슈부르가 이난나와 매우 가까운 것으로 여겨졌음을 증명한다.[15]
메소포타미아 수칼의 목록
신 | 해당 수칼(또는 다른 수행 신) | 메모들 |
---|---|---|
아누 | 닌슈부르; 일라브라트; 파푸크칼; 카카 | 아누의 수칼은 신성한 집회의 수칼로 두 배가 되었다. 열거된 수치들은 모두 혼동되거나 서로 혼동되었다.[16][17] 에누마 엘리시에서 카카는 아누보다는 안샤르의 수칼이다.[18] |
압수 | 뭄무[19] | 에누마 엘리시에 묘사된 신조의 일부. 그의 출신지는 본문에는 설명되어 있지 않다.[20] |
아살루히 | 무두가사아 | 나부와 동격인 마르두크는 아살루히와 동격이었다.[21] |
바우 | 람마사가[22] | 그녀의 이름은 "Good Guardian Lamma"라는 뜻이다. |
담키나 | 게슈투가니[23] | 그 이름은 "그녀의 귀"라는 뜻이다. |
엔키 (에아) | 우스무 (이시무드)[24] | 후로-히타이트 출처에서는 이즈미로 알려져 있다.[25][26] 두 개의 얼굴로 묘사되었다. |
엔릴 | 누스쿠[27] | 기라, 기빌과 동일하다. 때로는 엔릴의 먼 조상의 아들로, 때로는 난나, 아누 또는 엔릴의 아들로 간주되기도 한다. |
에레슈키갈 | 남타르[28] | 남타르는 네갈의 수칼로도 가끔 증명된다. 한 소식통이 엔릴을 아버지라고 부르고 에레쉬키갈을 어머니라고 부른다. |
기빌 | 나블럼[29] | 불꽃을 신격화하다. |
굴라 | 닌기리다[30] | 그 이름은 "올바른 칼의 숙녀"라는 뜻이며, 아마도 이런 맥락에서 "스칼펠"일 것이다. |
이난나 (이슈타르) | 닌슈부르[31] | 닌슈부르는 또한 네르갈의 수칼 또는 아내로 증명된다.[32] |
이샤라 | 타슈메지크루 | 그녀의 이름은 "그녀는 내 말을 들었다"라는 뜻이다. god list An-Anum에 그런 역할에 열거되어 있지만, Tahme-zikrī도 이신으로부터 본문에 기재되어 있다.[33] |
이스쿠르 (아닷) | 님기르[34][35] | 신격화된 번개. 한 텍스트는 마르투와 동일하다.[36] |
이스타란 | 니라[37] | 유프라테스 지부의 표현인 이르한과 혼동된다. |
루갈반다 | 루갈-헤갈라[38] | 그의 이름은 "풍부한 주님"이라는 뜻이다. 루갈반다의 수칼이라기보다는 하다드의 비명으로 기록된다.[39] |
만자트 | 실릴리툼[40] | 또한 엘람 달력에서 한 달의 이름과 새의 이름. |
마르두크 | 나부[41] | 후에 마두크의 맏아들로 하인이라기 보다는 오히려 마두크의 장남으로 간주되었다. |
나나야 | 카니수라와 가즈바바[42] | 헤어드라이어로 묘사되었어 Kanisurra는 또한 "주술사 아가씨"라는 제목으로 알려져 있었다. |
난나 (신) | 알람무시[43] | 아마 미성년자 지하세계 신일 거야 |
네갈 | 우쿠르, 후기 이숨(헨두르산가)[44] | 우쿠르의 이름은 동사 "파괴"의 필수적인 형태일 가능성이 높으며 일부 연구자들은 그를 신격화된 검으로 본다.[45] 이숨은 일부 문헌에서 샤마쉬의 아들이었다.[46] |
니나즈 | 이파움[47] | 그 이름은 "바이퍼"라는 뜻이다. |
나인걸 | 디쿰[48][49] | 소재판관 신. |
닝시시다 | 알라[50] | W. G. 램버트에 의해 "저승의 연줄이 있는 작은 신"으로 묘사되었다.[51] |
닌길림 | 우슈말갈[52] | 메소포타미아 신화 속의 뱀이나 용의 한 종류. 또한 많은 신(마두크, 니누르타, 샤마쉬 등)의 별칭이기도 하다.[53] |
닌릴 | 비질라[54] | 때때로 나나야와 동일시되거나 다른 방법으로 그녀와 연계된다. 한 텍스트에서 비질라는 대신 낭갈의 원에 배치되었다.[55] |
니누르타 | 이님마니지[56] | 그의 이름은 "그의 말은 진실이다"라는 뜻이다. 원래 흔한 수메르어 이름이었다. |
낭갈 | 닌딤굴[57][58] | 그녀는 안아눔의 신목록으로 알려져 있다. 낭갈의 여러 신하들이 낭갈의 찬송가에 실려 있다. 기슈구를 비롯한 6명의 하인들은 수칼 이외에도 문자로 알려져 있다.[59][60] |
사르파니트 | "에사길라의 딸들" (카툰나와 신루시타브[61]) | 사르파니트의 미용사들로 묘사되었다.[62] |
티슈팍 | 바슈무[63][64] | 티슈팍은 괴물을 죽이는 신으로 묘사되었고 그의 수칼은 그가 진정시킨 야수를 상징했을 가능성이 있다. |
우라시 | IPte-bit(am)[65] | 그의 이름은 "그가 사원을 열었다"라는 뜻이다. 증명은 딜바트에서 온 것이며, 따라서 지구 여신 우라시보다는 지역 농부 신 우라시를 가리킨다. |
우투 (샤마시) | 부네네[66](차리오터); 닌-피리그;[67] 니지다와 니그시사("법"과 "정의"정의")[68] | god list 안-아눔에는 모두 4명이 나열되어 있는데, 닌-피릭은 '수칼마'로, 니지다와 닝시사는 '좌수칼'로, 부네네는 '우수칼'로 되어 있다.[69] |
자바바 | 파푸크칼[70] | 나중에 아누의 수칼도. |
후로히타이트 수칼의 목록
하느님 | 해당 수칼 | 메모들 |
---|---|---|
알라니 (지구의 태양 여신) | Vizier는 CTH 371[71] 텍스트에 언급되어 있다. | 피오트르 타라차는 그녀의 법정에 대한 그의 논의에서 비지어의 이름을 열거하지 않는다. |
아루나 | 임팔루리[72][73] | 신화에 나오는 쿠마르비의 동맹. |
헤바트 | 타키티,[74] 티야벤티 | 타키티는 정부로부터 울리쿰미 신화에 테슈브가 살아있는지 알아내는 임무를 맡았다. 게리 벡맨에 따르면 티야벤티가 남자인지 여자인지 확실하지 않다고 한다.[75] |
셰수이 | 슈투카르 | 제수이는 자바바와 비슷한 허로히트 전쟁신이었다.[77] |
쿠마르비 | 무키사누[78] | 무키쉬의 이름을 따서 명명되었다.[79] |
피렝기르 | 일라브라트/닌슈부르[80] | 이난나와의 싱크로트리즘을 통해서일 겁니다. |
샤우슈카 | 니나타와 쿨리타;[81][82] 운두룸마 | 니나타와 쿨리타는 나중에 그녀의 사원 아슈르 시에 있는 이스타의 수행원으로서 악카디안 이름 니니툼과 쿠리잇툼으로 편입되었다. 언두룸마는 한 텍스트에서 명시적으로 수칼로 식별된다.[83] |
시미게 | 리파루마[84][85] | 부네와 동일하다.[86] |
타룬나 | 와세질리와 "농촌의 폭풍신"[87] | 와세질리는 히타이트 문헌에서 "신들의 영웅"으로 묘사되었다. |
테슈브 | 타슈미슈 (슈왈리야트)[88] | 테슈브의 오빠는 쿠마르비 사이클에 따른 것이다. 가끔 아나톨리아의 니누르타와 함께 그만두기도 했다.[89] 3개 국어로 된 우가리아어 버전의 안-아눔 신 목록과 에마르로부터 온 문서에서는 대신 파푸스칼과 동일시 될 수 있다; 아슈타비와의 교화 사례도 알려져 있다.[90] |
메모들
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