새턴인
Saturnin세인트 새터닌 | |
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가울에게 사도 비숍 앤 순교자 | |
태어난 | 3세기 그리스의 파트라스 |
죽은 | 서기 257년 툴루즈, 가울(현대 프랑스) |
다음에서 존경됨 | 로마 가톨릭교회 동방 정교회 |
표준화된 | 사전 의회 |
주요 사당 | 바실리케 세인트세린, 툴루즈 |
잔치 | 11월 29일 |
특성 | 주교의 미트레, 황소에게 끌려가는 주교, 황소 |
단골손님 | 프랑스 툴루즈 |
툴루즈의 세인트 새터닌(라틴어: 새터니누스, 서양어: 사르닌, 프랑스어: 새터닌, 세린, 카탈루냐어: 세르니, 사두르니, 갈리시아어: 사두르니뉴와 포르투갈어: Saturnino, Sadurninho, Basque: Satordi, Saturdi, Zernin, and Spanish: Saturnino, Serenín, Cernín), with a feast day entered for 29 November, was one of the "Apostles to the Gauls" sent out (probably under the direction of Pope Fabian, 236–250) during the consulate of Decius and Gratus (250–251) to Christianise Gaul after the persecutions under Emp에로르 데키우스는 작은 기독교 공동체를 거의 해체했다. 성 파비앙은 로마에서 가울로 7명의 주교들을 보내 복음을 전하게 했다: 투르에 성 게티엔, 아를레스에 성 트로피무스, 나르본느에 성 바울, 툴루즈에게 성 새터닌, 파리에 성 데니스, 클레르몬트에게 성 마르티알, 리모게스에게 복음을 전하게 했다.
배경
St Tattanin은 Tolosa의 첫 주교로 불린다. 잃어버린 새터니누스 법은 고질적인 투어의 그레고리에 의해 역사적 자료로 이용되었다. [1] 그 순교학자는 아차아의 왕인 에게스의 아들로서 아내 카산드라에 의해 아차아의 왕인 아차아의 아들이라는 새터닌에게 족보를 주었는데, 그는 나인비족의 왕 프톨레마이오스의 딸이었다. 그 법은 1세기에 새터니누스를 그리스도의 제자 72명 중 한 명으로 만들어 그를 최후의 만찬에 앉혔다. 새터니누스와 관련된 전설들은 성 베드로가 그를 주교로 임명한 후 "그는 그의 동반자 파풀루스, 후에 순교자 성 파풀루스가 되었다"[2]고 말한다. 전설에 따르면 파풀루스 외에 새턴티누스도 성 에스티누스를 제자로 삼았다고 한다.
오늘을 기억하기 위해 선택된 법에서 나온 세부사항은 그의 순교를 묘사하고 있다: 기독교 교회인 새터니누스에 도달하기 위해서는 의사당 앞을 지나야 했다(12세기에 부지가 세워진 현재의 카피톨레 드 툴루즈와 혼동하지 않기 위해서, 도시의 로마 의사당은 현재의 장소 에스퀴롤을 향해 있었다). 제단, 그리고 율법에 따르면, 이교도의 제사장들은 그들의 웅변의 침묵을 새터니누스의 빈번한 존재 탓으로 돌렸다. 어느 날 그들은 그를 붙잡았고, 그가 그 이미지에 대한 흔들림 없는 희생을 거절하자, 밧줄이 끊어질 때까지 그를 끌고 온 황소에게 발에 묶일 것을 단죄했다. ([1]말 그대로, 순교지가 팜플로나에 있는 그의 제자 생 페르민에게 같은 운명이 맡겨졌다.)
이 황소는 마타비아우, 즉 마타바우("살인")와 비아우(biauf) 또는 바우프("황소")라고 이름 붙여진 이후 그 곳에서 완성되었다고 한다. 이 순교, 즉 타우록토니, '황소를 죽이는 것'의 역행은 정확하게 미트라즘의 중심 의식으로, 미트라를 황소를 죽이는 행위에서 묘사하는 미트라를 가장 중요한 아이콘으로 묘사하고 있다. 타원화는 때로는 제단 위에 그려지거나 조각으로 표현되었다. 두 명의 기독교 여성('레 푸엘레'로 기억되는 푸엘레)이 이교도들에게 폭행을 당하지 않을지도 모른다는 생각에 유골을 끈질기게 모아 '깊은 도랑'에 묻었다.[1] 툴루즈의 많은 황소들 중 오늘날에도 가장 위대한 황소가 "Le Grand Taur"라는 이름으로 칭송되고 있는 가울의 이 부분에서는 그 깊은 도랑이 사실 미트라이움이었다는 것은 가능하지 않다.
"황소가 멈춘 곳"이라고 전해지는 이 장소는 루 뒤 타우르("황소의 거리")에 있다. 미트라이어라는 이름을 가진 이 거리는 현재 카피톨레에서 세인트루이스를 기리는 로마네스크 대성당까지 곧장 이어지는 최초의 로마 십자가 거리 중 하나이다. 새터닌("St Sernin")
노르트 다메 뒤 타우르
툴루즈, 힐라리(비숍 358 – 360)와 엑수페리우스(이상 ca. 410)의 새터닌의 후계자들은 한때 기독교 의식이 더 이상 불법이 아니었던 그에게 좀더 명예로운 장례식을 주었는데, 그가 끼어든 '로마 암호(Roman crypt)' 위에 간단한 목조 웅변실을 세우면서(현대판 가이드들이 묘사한 것처럼)했다. 결국 이전 건물을 대체한 주목할 만한 14세기 고딕 양식의 교회는 노트르담 뒤 타우르("우리의 황소 아가씨")이다.
세기말 비좁은 곳에 순례자들이 몰려들면서 실비우스 주교(360~400)가 402년 후임인 엑수페리우스(400~ ?)가 완공한 더 큰 교회를 짓도록 독려했다. 성인의 시신은 현재 프랑스 남부에서 로마네스크 양식을 규정하는 건물 중 하나인 로마네스크 대성당의 지하를 이루고 있는 새 교회로 번역되었다. 바실리카는 성 스테판에게 바쳐진 성당이 아니다. 재교배 장소는 건널목 앞, 제단 앞이었는데, 성자의 유물이 1284년까지 남아 있었다.
동시에 주교는 토르닌의 공식 법전인 파시오 고물을 취하여 원작을 대신하여 화려한 디테일로 장식하고 토르닌을 에우제, 아우치, 팜플로나, 아미엔스의 교회 설립에 연결하는 경건한 전설로 다시 썼다. 그렇더라도 그것들은 갈리칸 교회의 가장 오래된 문서에 속한다.[3]
그의 이름을 딴 장소들
- 프랑스의 수많은 장소들 생토르닌
- 프랑스의 수많은 장소들 생세르닌
- 스페인 나바르의 부르고 데 산 세르닌 팸플로나의 랭게도키아 자치구였다.
- 스페인의 카탈로니아에서.
- 스페인의 아스투리아스에서.
- 산도토리노
- 웨일스에서
참고 항목
참조
- ^ a b c "CATHOLIC ENCYCLOPEDIA: St. Saturninus". www.newadvent.org. Retrieved 2020-02-07.
- ^ "Lives of the Saints, November 29, Saint Saturninus". 2002-01-09. Archived from the original on 2002-01-09. Retrieved 2020-02-07.
- ^ "Saint Saturninus of Toulouse". CatholicSaints.Info. 2009-10-10. Retrieved 2020-02-07.
관련 문헌
- 오스케로바, 마르티나 2014. "Zdeněk Jirotka: Mark Corner의 영어 번역의 새턴인 분석" 논문, 마사릭 대학.
- 세날로바, 카밀라 2013년 "지로트카의 새터닌 속 체코, 영어, 독일 속담 비교 분석" 논문, 찰스 대학.
외부 링크
위키미디어 커먼즈에는 툴루즈의 새터닌과 관련된 미디어가 있다. |