엑수페리우스
Exuperius생텍쥐페리우스 | |
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 엑수페리우스의 유물을 보관하고 있는 13세기 사리사리 툴루즈, 폴 듀푸이 뮤제. | |
| 비숍 | |
| 태어난 | 알 수 없는 |
| 죽은 | c. 410 |
| 주요 사당 | 툴루즈 |
| 잔치 | 9월 28일 |
생텍쥐페리우스(또한 엑수페리우스) (프랑스어: 생텍쥐페리, 생슈파이어[1]) (died c. 410)는 5세기 초 툴루즈의 주교였다.
그의 출생지와 생년월일은 알 수 없다. 툴루즈의 주교로 성 실비우스의 뒤를 이어 성 실비우스의 성당 완성을 명령했다. 그 일부가 성 바실리카 성당에 편입된 새턴린. 세닌. 성 제롬은 엑수페리우스가 "팔레스타인, 이집트, 리비아의 수도사들에게 경의를 표하고, 당시 반달족, 알란스족, 수에비족의 공격에 시달리던 자신의 교구민들에게 자비를 베풀어 준 것에 대해" 칭찬했다.[2] 교구의 가난한 사람들을 대신하여 그는 바실리카의 제단 그릇을 팔았고, 따라서 신성한 제물을 오시에르 바구니에 넣고 귀한 피를 유리 그릇에 담아야 했다. 그의 미덕을 존중하고 그의 선물에 대한 감사로, 성 제롬은 자차리아스에 대한 그의 해설서를 그에게 바쳤다.
엑수페리우스는 성경의 캐논과 관련하여 가장 잘 알려져 있다. 그는 교황 인노첸시오 1세에게 성전과 몇 가지 교회적 행동에 관한 지시사항을 서한했었다. 이에 교황은 405년 2월의 영사 티비라는 편지로 그에게 경의를 표했는데, 이 편지에는 성경의 목록이 들어 있었다.[3]
엑수페리우스 주교가 같은 이름을 가진 교장과 같은 인물이라는 바론리우스의 의견은 대개 거부되는데, 이는 교장이 콘스탄티누스 대왕의 조카들인 한니발리아누스와 달마티우스의 스승이었기 때문에 주교보다 이른 시기부터이다. 394년 제롬이 푸리아에게 보낸 편지, 그리고 397년 성 바울리누스의 서간에서 보르도 아만두스에 이르기까지, 엑세페리우스가 로마에서 사제였을 가능성이 있어 보이고, 나중에 성공회에게 양육되기 전 보르도에서도 이 두 글자 모두 다른 사람에게 언급되었을 가능성이 있어 보인다.
그가 주교로 승진한 정확한 연대는 알려지지 않았다. 증거에 따르면 그는 405년 2월에 툴루즈의 시(Se of Toulouse)를 점령했다고 한다(위에서 언급한 '무죄'의 편지에서 분명히 알 수 있듯이). 때때로 제롬이 스페인의 사제인 리파리우스에게 보낸 편지에서 이단자 비질티우스를 용인한 것을 질책했다고들 하지만, 비질티우스가 툴루즈 교구 소속이 아니었기 때문에 제롬은 아마도 다른 주교를 말하고 있었을 것이다.
엑수페리우스는 초기부터 성인으로 추앙받았다. 투어의 그레고리 시대에 그는 세인트 새터니누스와 동등한 존경을 받았다. 그의 잔치는 9월 28일에 열린다. 이 날짜에 그것을 배정한 최초의 순교자는 9세기 말에 글을 쓴 우수아드였다.
참조
- ^ 세인트 엑수페리우스 - 카톨릭 온라인
- ^ "St. Exuperius - Encyclopedia Volume - Catholic Encyclopedia - Catholic Online". Catholic Online. Retrieved 2017-01-10.
- ^ 카톨릭 캐논의 중역학 서적을 포함하여. 무고한 1세가 아포크리파를 배제했다는 비 카톨릭 작가들의 주장은, '아포크리파(Apocrypha)'라는 용어를 중역학 서적까지 확대하려는 뜻이라면 사실이 아니다.
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