오스트로모인
Austromoine오스트레모니우스 성 | |
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| 아우베르그네의 주교와 사도 | |
| 태어난 | 3세기 |
| 죽은 | 3세기 |
| 다음에서 존경됨 | 로마 가톨릭교회 동방 정교회 |
| 주요 사당 | 이스소아르 인근 세인트이부아인 |
| 잔치 | 11월 1일 |
슈트레모니우스 또는 세인트 오스트레모니우스 또는 세인트 스트라모니우스 또는 "오베르뉴의 사포슬"인 오스트로모닌은 클레르몬트의 초대 주교였다.
레전설
During the consulship (in 250 AD) of the Emperor Decius and Vettius Gratus, according to Gregory of Tours, who calls him Stremonius, Pope Fabian sent out seven bishops from Rome to Gaul to preach the Gospel: Gatien to Tours, Trophimus to Arles, Paul to Narbonne, Saturninus to Toulouse, Denis to Paris, Martial to Limoges, and Austromoine to Clermont (히스토리아 프랑코룸, i.30).
클레르몬트에서 그는 클레르몽의 상원의원 카시우스와 이교도 신부 빅토리누스를 성으로 보낸 것으로 개종했다고 한다. 세레누스는 티에르로, 성 마리우스는 살레르로, 안토니누스는 아우베르그네의 다른 지역으로, 그리고 참수된 것이었다.[1] 전통에 따르면 성 아우스트레모니우스는 오베르뉴의 네커리우스에게 마시프 중앙의 리마뉴 평원을 기독교화하라고 명령했다.[2]
존경
그의 숭앙은 매우 국부적이었지만, 클레르몬트에서 그는 사도들의 다른 사도들과 함께 AD 1세기 경으로 옮겨져 '세븐티 투 그리스도의 제자' 중 한 사람이 되었고, 성인과 함께 온 유대인으로 개종되었다고 주장되었다. 베드로는 팔레스타인에서 로마로 건너갔고, 이후 베리와 니베르네뿐만 아니라 아우베르그네의 사도가 되었다.
이 지역관은 성생활에서 그 기원을 찾았다. 오스트레모니우스는 761년 성인의 시신이 옮겨진 모작사원에서 10세기에 쓰여졌다.[3] 비타는 성자의 머리 유물로 간직하고 있는 이스소이어의 승려들에 의해 다시 쓰여지고 증폭되었다. 11세기 후반의 더 정교하게 다듬어진 비타가 있는데, 새로운 에피소드가 피핀 헌장(아퀴타인의 짧은 왕 또는 두 왕 중 한 왕을 의도하는 것)의 위조와 동시에 만들어졌다. 이 무덤은 1197년에 개방되었다.
544년 아우베르그네에서 태어나 그 나라의 역사에 정통한 투어의 그레고리는 오스트리아레모니우스를 약 250세의 가울에게 전도한 일곱 사신 중 한 명으로 보고 있다; 그는 어떻게 성자의 몸이 이스소이어에 처음 개입되었는지를, 머리가 아니라도 그 몸이 번역되기 전에, 위대한 숭배의 대상이 되었는지와 관련이 있다.Clermont로.
가울의 주요 교구들이 각각 사도적 인물이 필요했을 가능성, 그리고 역사적 내용이 퇴보한 곳(투어의 개티엔 비교)에 지역적 자긍심을 위해 공급되어야 했을 가능성을 완전히 무시해서는 안 된다.
갤러리
참조
- ^ 고야우, 조르주 "클레르몽의 다이오시즈." 가톨릭 백과사전 제4권 뉴욕: 로버트 애플턴 컴퍼니, 1908. 2019년 4월 12일
이 글은 공개 도메인에 있는 이 출처의 텍스트를 통합한다.. - ^ Van den Akker S.J., A. (2009). "Nectarius van St-Nectaire". Heiligen-3s.
- ^ 하비, 프란시스. "성 아우스트레모니우스." 가톨릭 백과사전 제2권 뉴욕: 로버트 애플턴 컴퍼니, 1907. 2019년 4월 12일 이 글은 공개 도메인에 있는 이 출처의 텍스트를 통합한다..
외부 링크
 | 위키미디어 커먼즈에는 세인트오스트레모니우스와 관련된 미디어가 있다. |
- BQR 출처: Auvergne(프랑스어)용 Hagiographic 출처
