오스만 제국의 오트란토 침공

Ottoman invasion of Otranto
오트란토 전투
오스만 제국의 유럽 전쟁
오스만-헝가리 전쟁
Otranto castello.jpg
오트란토 성
날짜.1480년 7월 28일-1481년 9월 10일
위치
결과
  • 오스만 군대가 오트란토를[1][2] 정복하다
  • 기독교 세력은 1481년 9월에 그 도시를 탈환했다
교전국
Fictitious Ottoman flag 4.svg 오스만 제국 교황령
지휘관 및 리더
게딕 아흐메드 파샤
  • 보병 18,000명
  • 700 기병
  • 128척
  • 알 수 없는
  • 헝가리: 2,100 헝가리 중보병[3]
사상자 및 손실
주둔군이 항복하다.
  • 12,000명 전사
  • 5,000명의 노예

오스만 제국의 오트란토 침공은 1480년과 1481년 사이에 이탈리아 남부 아풀리아에 있는 오트란토라는 도시에서 일어났다.오스만 제국의 군대가 이 도시를 침공하여 포위했고,[4] 그들은 1480년 8월 11일 이탈리아에 최초의 오스만 전초기지를 건설하면서 이 도시를 점령했다.전통적인 설명에 따르면, 도시가 [5][6]함락된 후 800명 이상의 주민이 참수되었다고 한다.이탈리아에서는 아직도 오트란토의 순교자들이 기념되고 있다.1년 후 오스만 수비대는 기독교 세력의 포위, 정복자 술탄 메흐메트 사망에 대한 불확실성, 제노바 파올로 프레고소가 이끄는 교황군의 개입으로 도시를 항복했다.

배경

오트란토 공격은 이탈리아, 특히 로마를 침략하고 정복하려는 오스만 제국에 의한 실패한 시도의 일부였다.1480년 여름, 게딕 아흐메드 파샤의 지휘 하에 약 20,000명의 오스만 터키군이 이탈리아 남부를 침공했다.이 계획의 첫 번째 부분은 항구 도시인 오트란토를 점령하는 것이었다.흑해를 포함한 지중해 전역을 둘러싸고 무역과 군사력 면에서 가장 지배적인 두 강대국인 베네치아 공화국과 오스만 술탄국 간의 15년 간의 전쟁은 이제 막 콘스탄티노플 평화로 끝났다.술탄 메흐메드 2세 파티흐는 1453년 콘스탄티노플을 장악하고 그리스 정교회를 복원한 후 로마 가톨릭 신자들을 금지한 후 스스로를 "카이사르 이 렘"이라고 선언했다.

이탈리아 침공

공성

7월 28일, 28척의 갤리선을 포함한 128척의 오스만 함대가 나폴리 도시 오트란토 근처에 도착했다.이 군대의 대부분은 로도스 공성전에서 왔다.오트란토의 수비대와 시민들오트란토의 성으로 후퇴했다.8월 11일, 15일간의 포위 공격 후, 게딕 아흐메드는 최후의 공격을 명령했다.성벽이 뚫리자 터키군은 조직적으로 집집마다 돌아다니며 약탈하고 불을 질렀다.성당에 도착하자마자, "그들은 완전히 기득권을 부여받고 십자가에 못 박힌 스테파노 아그리콜로 대주교와 함께 그들을 기다리고 있는 것을 발견했다"고, 수비대 지휘관이자 주교 스테파노 펜디넬리는 성체를 나눠주고 도미니카 수도사가 신자들을 인도하는 동안 오트란토의 여성들과 아이들과 함께 앉아 기도했다.도시 주변 살렌타인 반도 영토에서 희생자를 포함해 모두 1만2000명이 숨지고 5000명이 노예가 됐으며 성당은 [7]모스크로 변했다.

오트란토의 순교자

오트란토의 순교자들은 2013년 [8]5월 12일 로마 가톨릭 교회에 의해 성인으로 시성되었다.그들의 유해는 오늘날 오트란토 대성당과 나폴리의 포르미엘로 산타 카테리나 교회에 보관되어 있다고 주장되고 있다.

전통적인 기독교 역사학이 후대의 [9]역사학자들로부터 비판을 받아왔다.최근의 장학금에서는 개종 조치가 [9]관용을 위한 조건이었는지에 대해 의문을 제기하고 있다.비록 한 현대의 오스만의 설명이 종교적인 이유로 대학살을 정당화하지만, 일레니아 로마나 카세타는 오히려 [10]협박을 목적으로 한 징벌적 행동이었던 것 같다고 쓰고 있다.

정체된 진전

8월에 70척의 함대가 비에스테를 공격했다.9월 12일, 유럽의 부유한 도서관 중 하나를 수용했던 수도원 디 산 니콜라스 디 카솔레가 파괴되었다.10월까지 해안 도시 레체, 타란토, 브린디시에 대한 공격이 이루어졌다.

하지만, 보급품 부족으로, 오스만 사령관 게딕 아흐메드 파샤는 그의 군대의 진격을 강화하지 못했다.대신 그는 오트란토를 방어하기 위해 800명의 보병과 500명의 시파히의 수비대를 남겨두고 알바니아로 돌아왔다.그는 겨울이 지나면 군대와 함께 돌아올 것으로 추정되었다.

가톨릭의 반응

콘스탄티노플이 함락된 지 27년밖에 되지 않았기 때문에 로마도 같은 운명을 맞을 것이라는 우려가 있었다.교황과 로마 시민들을 위한 대피 계획이 수립되었다.교황 식스토 4세는 1471년 십자군 원정을 반복했다.몇몇 이탈리아 도시 국가, 헝가리, 프랑스는 이에 대해 긍정적인 반응을 보였다.베네치아 공화국은 1479년 오스만 제국과 값비싼 평화 조약을 체결했기 때문에 그러지 않았다.

1481년 4월 식스토 4세는 이 도시를 해방시키기 위한 이탈리아 십자군 원정을 요청했고, 5월 기독교 세력이 오트란토를 포위했다.나폴리 왕 페르디난드 1세는 그의 아들 칼라브리아 공작 알폰소가 이끄는 군대를 일으켰다.헝가리의 마티아스 코르비누스 국왕이 파견대를 제공했다.

탈환

8월과 9월 사이, 나폴리의 페르디난트 왕은 그의 사촌인 가톨릭과 시칠리아 왕국의 도움을 받아 [11]오트란토를 탈환하려 했지만 실패했다.기독교군은 1481년 5월 1일 그 도시를 포위했다.터키의 술탄 메흐메트 정복자는 이탈리아에 대한 새로운 작전을 준비하고 있었으나 5월 3일 목숨을 잃었다.계속되는 승계 문제로 인해 오스만 제국은 오트란토에 증원군을 보내지 못했다.기독교 세력과의 협상 후, 터키군은 8월에 항복하고 1481년 9월에 오트란토를 떠나 13개월간의 점령을 끝냈다.

여파

약 2만 명에 달했던 시민의 수는 세기 [12]말까지 8,000명으로 줄었다.500명의 Sipahis는 Gedik Ahmet Pasha의해 오트란토에 정착했고, 그 지역의 지배권이 나폴리 왕국에 넘어갔을 때 나폴리의 왕 Ferdinand에게 봉해졌다.이 500개의 시파히와 함께, 나폴리 왕국은 이탈리아의 다른 전쟁들을 지배했다.

또한 오스만 제국은 [13][14]1537년 오트란토를 정복한 후 잠시 더 오트란토를 점령했다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ 아메리카 백과사전 제9권
  2. ^ 오스만 제국:짧은 이력 페이지 44
  3. ^ Csaba Csorba; János Estók; Konrád Salamon (1999). Magyarország Képes Története. Budapest, Hungary: Magyar Könyvklub. p. 62. ISBN 963-548-961-7.
  4. ^ 사비데스, 알렉시오스, 포테인 페라.1522년 로도스 공성전(1480–1522/1523) 1페이지 11-39.루트리지, 2022년
  5. ^ "Pope canonises 800 Italian Ottoman victims of Otranto". BBC News. 12 May 2013. Retrieved 17 March 2022.
  6. ^ "HOMILY OF POPE FRANCIS". www.vatican.va. 12 May 2013. Retrieved 17 March 2022.
  7. ^ Paolo Ricciardi, Gli Eroi della Patria e i Martiri della Fede: Otranto 1480–1481, 제1권, Editrice Salentina, 2009
  8. ^ "Martyrs of Otranto, entire village that chose death instead of renouncing their faith". Rome Reports. Archived from the original on 7 June 2013. Retrieved 10 May 2013.
  9. ^ a b Nancy Bisaha (2004). Creating East And West: Renaissance Humanists And the Ottoman Turks. Philadelphia: University of Pennsylvania Press. p. 158. Recently, though, historians have begun to question the veracity of these tales of mass slaughter and martyrdom. Francesco Tateo argues that the earliest contemporary sources do not support the story of the eight hundred martyrs; such tales of religious persecution and conscious self-sacrifice for the Christian faith appeared only two or more decades following the siege. The earliest and most reliable sources describe the execution of eight hundred to one thousand soldiers or citizens and the local bishop, but none mention a conversion as a condition of clemency. Even more telling, neither a contemporary Turkish chronicle nor Italian diplomatic reports mention martyrdom. One would imagine that if such a report were circulating, humanists and preachers would have seized on it. It seems likely that more inhabitants of Otranto were taken out of Italy and sold into slavery than were slaughtered.
  10. ^ Ilenia Romana Cassetta, ELETTRA Ercolino, "La Prise d'Otrante (1480–81), Entre sources crétienes et churtukes, 2002년 페이지 255–273, 페이지 259–260: "L'Unique historyien quit de churte de de de de de de de de de la de de de de de de la vourte de la vourte de la ville"에서 인용했다.Il justifie le massacle des chrétiens par des motivations 종교인.en réalité, cet événment semble avoir eu davantage un caractér punitére punitif et d'intimidation qu'une 함축 religieuse."(259페이지)
  11. ^ G. 콘테, "Archivio Storico Pugliese", a. LXVII, 2014의 우나 플로타 시칠리아나 ad Otranto (1480)
  12. ^ Andrews, Robert.; Belford, Ros; Buckley, Jonathan Buckley; Dunford, Martin; Jepson, Tim; Ratcliffe, Lucy; Woolfrey, Celia (2012). Puglia Rough Guides Snapshot Italy. United Kingdom: Rough Guides. ISBN 9781409362333.
  13. ^ 오스만 제국의 술탄 바이 도스라싯 귄도 박사
  14. ^ 터키 발견 63페이지

추가 정보

  • 휴버트 후벤, EDLa concista turca di Otranto (1480) tra storia e mito : atti del confgno internazionale di studio, Otranto-Muro Leccese, 2007년 2권.갈라티나, 2008년

외부 링크