마소닉 원고

Masonic manuscripts
시리즈의 일부
프리메이슨
개요
역사
미소닉체
마이소닉
측면도
여성용 마이소닉 그룹
마이소닉 청년 단체
석조 경치
사람과 장소
관련된
국가별

프리메이슨학의 출현에 대한 연구에 중요한 여러 개의 초음파 원고가 있다.가장 많은 것은 구약이나 헌법이다.이 문서들은 석공의 "역사"를 개략적으로 설명하면서, 그 기원을 성서 또는 고전적인 뿌리로 추적하고, 조직의 규정과 다양한 등급의 책임을 따랐다.더 드문 것은 손으로 쓴 오래된 의식 사본으로, 초기 초음파 의식에 대한 제한된 이해를 제공한다.그랜드 로지가 형성되기 이전의 모든 것들은 스코틀랜드와 아일랜드에서 발견되며 아일랜드 의식은 대개 스코틀랜드에서 유래된 것으로 추정될 정도로 유사성을 보여준다.최초의 그랜드 로지 이전에 형성된 최초의 숙박 기록도 스코틀랜드에 있습니다.1717년의 첫 번째 그랜드 로지에 대한 초기 기록은 즉시 그랜드 로지 이전의 시대와 18세기 초 프리메이슨 건축을 형성한 인물과 사건들에 대한 기본적인 이해를 가능하게 합니다.

이 문서에는 기타 초기 문서가 포함되어 있습니다.Kirkwall Scroll은 손으로 그린 린넨 두루마리이며, 아마도 바닥 천으로 사용되었을 것이며, 현재는 오크니의 오두막에서 관리되고 있다.그것의 연대와 상징의 의미는 상당한 논쟁을 불러일으켰다.초기 실행 문서와 나중에 인쇄된 헌법에 대해 간략히 설명합니다.

구 요금

Introduction to Grand Lodge Manuscript no 1
그랜드 로지 원고 입문 1호

석공들의 숙소는 회원들의 의무를 기술한 문서였고, 그 일부분은 모든 석공들이 입장할 때 선서를 해야 했다.이러한 이유로, 모든 오두막에는 청구서의 사본이 있었고, 때때로 분책의 첫머리에 쓰여졌지만, 보통 양피지에는 별도의 원고 롤로 쓰여져 있었다.그랜드 로지스의 등장으로 이들은 대부분 인쇄된 헌법에 의해 대체되었지만 요크 전영국 그랜드 로지와 스코틀랜드와 아일랜드에서 독립한 몇 안 되는 로지들은 숙소로 만나는 권한으로 손으로 쓴 요금을 유지했다.Quatuor Coronati Lodge의 설립자인 Woodford, Hughan, Speth 및 Gould와 독일의 프리메이슨인 Dr. Begemann은 19세기 후반에 이용 가능한 자료를 취합, 분류하고 분류하는 많은 출판물을 만들었습니다.그 이후 다른 오래된 문서가 가끔 재발견되는 것 외에 필드를 업데이트하기 위한 작업은 거의 수행되지 않았습니다.[1]

가장 오래된 Regius 시는 운문으로 설정된 점에서 독특하다.100개 이상이 살아남은 나머지는 보통 3부 구조로 되어 있다.그들은 기도, 신의 기원 또는 일반적인 선언으로 시작하고, 그 다음에 기하학을 다른 것들보다 찬양하면서 7개의 자유주의(논리, 문법, 수사학, 산술, 기하학, 음악, 천문학)에 대한 설명이 뒤따른다.이 공예품의 역사와 그것이 어떻게 영국 제도로 오게 되었는지, 보통 Athelstan 왕의 통치 기간 동안 석공들의 총회가 절정을 이뤘다.마지막 부분은 숙박업소의 요금이나 규정, 일반 석조공예로 구성되며 구성원들은 이를 [2]유지해야 한다.

요크 전설의 진화

최초의 초음파 문서는 초기 고용주, 교회와 주정부의 문서이다.현대 프리메이슨에 의해 그들 자신의 혐의의 직계 조상이라고 주장된 첫 번째 것은 상호 책임을 가진 동호회로서의 석공들의 자기 조직화와 관련이 있다.헨리 6세 시대부터 약 1425년부터 1550년까지의 엘리자베스 시대까지, 남아 있는 문서들은 홍수가 나기 전에 시작하여 애설스턴 왕의 통치 기간 동안 요크에서 석공예의 재설립으로 절정에 이르는 석공의 전설을 보여준다.

할리웰 원고/레지우스 시

할리웰 원고

레지우스 시로도 알려진 할리웰 필사본은 구약성서 중 가장 오래된 것이다.이 책은 중세 영어 64페이지로 구성되어 있으며, 라임 커플티로 쓰여져 있다.이 점에서, 그것은 이후의 모든 혐의의 산문과는 다르다.이 시는 유클리드가 고대 이집트의 귀족 자녀들을 고용하기 위해 어떻게 "위장 기하학"을 묘사하고 석공이라고 불렀는지를 묘사하는 것으로 시작한다.그리고 나서 "다이버 랜드"에서의 기하학 기술의 확산을 설명한다.이 문서는 석공예가 어떻게 아델스탄 왕 (924–939년)의 통치 기간 동안 영국에 전해졌는지를 다루고 있다.그것은 이 땅의 모든 석공들이 어떻게 왕에게 그들의 좋은 통치에 대한 방향을 제시하게 되었는지, 그리고 어떻게 아델스탄이 귀족과 토지 신사들과 함께 그들의 통치를 위해 15개의 조항과 15개의 포인트를 위조하였는지를 말해준다.그 뒤를 이어 주인을 위한 15개의 조항(도둑을 숨기지 말 것, 뇌물을 받지 말 것, 정기적으로 교회에 다니지 말 것 등)과 건축 현장에서의 작업 운영(석공에게 야간 노동을 시키지 말 것, 견습생을 제대로 가르치지 말 것, 할 수 없는 일을 맡기지 말 것 등)이 있다.비슷한 패턴을 따르는 장인은 15점이 있습니다.조례 위반자에 대한 처벌 경고는 연차총회 조항이 뒤따른다.사관순교 전설, 일련의 도덕적 격언, 그리고 마침내 [3]축복이 뒤따른다.

Fifteen articles there they sought and fifteen points there they wrought. Part of Regius Manuscript
"Fyftene artyculus eyer sowton, fyftene pointy erer wroty" (그들이 찾고 있는 15개의 기사와 그들이 작성한 15개의 포인트) - Regius MS, c. 1425–50.

레기우스의 기원은 불명확하다.이 원고는 1757년 조지 2세가 대영도서관의 핵을 형성하기 위해 기증한 [4]왕립도서관을 소유하기 전까지 다양한 개인 물품 목록에 기록되었다.그것은 훨씬 후에 프리메이슨리의 주의를 끌게 되었는데, 이러한 실수는 주로 1734년에 그가 그것을 목록화할 때 "도덕적 의무의 시"라고 묘사한 사서 데이비드 캐슬리 때문이다.프리메이슨이 아닌 제임스 할리웰이 1838-39년 왕립학회 회기에 1840년에 출판된 Regius에 기초한 "영국의 프리메이슨학의 초기 역사"에 관한 논문을 발표한 것은 1838-39년이었다.이 원고는 1390년으로 거슬러 올라가며 우드포드나 휴건과 같은 권위자들의 지지를 받았다; 대영박물관의 원고 큐레이터인 에드워드 아우구스투스 본드의 50년 후 연대는 크게 미뤄졌다.Hughan은 또한 그것이 아마도 [5]성직자에 의해 쓰여졌을 것이라고 언급한다.

현대의 분석에 따르면 본드의 연대는 15세기 2/4분기로 확인되었으며, 그 구성은 슈롭셔에 있다.이 날짜는 이 문서의 구성, 특히 연례 총회에 대한 왕실 권위에 대한 서술이 그러한 [1]회의를 금지한 1425년의 법령에 대한 반격으로 의도되었다는 가설을 낳는다.

매튜 쿡 원고

매튜 쿡 필사본은 프리메이슨리의 구약 또는 고딕 헌법 중 두 번째로 오래된 것으로, 산문으로 쓰여진 것으로 알려진 기소 세트 중 가장 오래된 것이다.그것은 약간의 반복을 포함하고 있지만, Regius에 비해 훨씬 새로운 소재도 많이 있으며, 그 대부분은 후기의 구성에서도 반복된다.첫 번째 추수감사절 기도 후에, 본문은 7개의 문과가 열거되어 기하학에 우선권을 부여하는데, 이것은 석공과 동일하다.라멕의 아이들 이야기는 창세기에서 확장되었다.자발은 기하학을 발견했고, 카인의 마스터 메이슨이 되었다.주발은 음악을, 투발 카인은 야금과 대장장이의 예술을, 라멕의 딸 나아마는 직물을 발명했다.지구가 불이나 홍수에 의해 파괴될 것이라는 것을 발견하고, 그들은 그들의 모든 지식을 두 개의 돌기둥에 새겼습니다. 하나는 불에 스며들지 않는 기둥이고 하나는 가라앉지 않는 기둥입니다.홍수 이후 몇 세대에 걸쳐 두 기둥 모두 발견되었는데, 하나는 피타고라스에 의해, 다른 하나는 철학자 에르메스에 의해 발견되었다.그리고 7개의 과학은 바벨탑의 건축가인 님로드에게 전해졌고, 아브라함은 유클리드를 포함한 이집트인들에게 그것들을 가르쳤고, 유클리드는 차례로 교훈적인 학문으로 귀족들의 아이들에게 석공학을 가르쳤다.그 후, 이 공예품은 이스라엘 아이들에게 가르쳐지고, 솔로몬 신전에서 프랑스로 가는 길을 찾은 후, 세인트 알반의 영국으로 가게 된다.Athelstan은 이제 적극적으로 석조 건축을 지지하는 왕의 일족 중 하나가 되었다.그의 막내아들은 이곳에서 이름을 밝히지 않고 처음으로 석공들의 지도자이자 멘토로 소개된다.9개의 조항과 9개의 요점이 있으며, 이 문서는 Regius와 [6]비슷한 방식으로 끝납니다.

롤로 쓰여진 대부분의 오래된 구성과는 달리, 쿡의 원고는 책에 묶여진 높이 4와 3과 3의 8인치(112mm x 86mm)의 벨룸 시트에 쓰여져 있고, 여전히 원래의 오크 표지를 유지하고 있다.그 원고는 R에 의해 출판되었다.1861년 매튜 쿡 씨가 편집한 런던 스펜서라는 이름에서 유래했다.대영박물관의 카탈로그에는 "추가 M.S. 23,198"로 기재되어 있으며, 쿡의 기록상 오류 때문에 원래 1482년 이후로 추정되기는 했지만, 현재는 1450년 또는 그 근처로 거슬러 올라간다.140행에서, 그리고 폴리크로니코에서, 쿡은 마지막 단어를 "인쇄"로 번역했고, 후건은 가장 이른 날짜를 콕스턴의 폴리크로니콘으로 1482년이라고 말했다."증명된" 것으로 나중에 재전송하면 이전 데이트가 정당화되었습니다.명백한 낙서 오류는 그 문서가 사본임을 나타내며, 유클리드와 애설스탠의 이야기 중 일부가 반복되는 것은 두 가지 출처를 나타내는 것으로 보인다.1890년, 스페스는 이 자료들이 원고보다 훨씬 더 오래되었다고 가정했는데, 이 견해는 [7]1세기 이상 논란의 여지가 없었다.

이 문서의 중세 영어에 대한 최근의 분석은 1450년 경에 이 문서가 쓰여진 시기와 같은 시기로 거슬러 올라가며, 이는 이 문서가 복사된 출처가 쿡과 거의 동시대의 것이며, 레기우스 시와 동시대의 것이거나 약간 늦은 것임을 암시한다.그것은 아마도 Shropshire의 Regius 기원에 가까운 웨스트 미들랜즈에서 작곡되었을 것이다.역사학자 앤드류 프레스콧은 Regius와 Cooke의 원고 모두를 중세시대 석공들이 자신들의 보수를 결정하기 위한 투쟁의 일부로 보고 있는데, 특히 1425년 석공들의 집회를 금지한 이후이다.석공들은 그들의 집회가 왕실의 승인을 받았음을 보여주려고 노력했고, 왕의 아들이 스스로 [1]석공이 되었다는 세부사항을 추가했다.603번 줄에서 우리는 그가 석공의 대가였고 우물 건축과 석공을 사랑했다는 것을 알게 되었다. 그리고 그는 메이슨 심셀프를 [6]바이코메이션했다.

제임스 앤더슨은 1723년 헌법을 발표했을 때 쿡의 원고에 접근할 수 있었다.그는 요크 의회에 대한 자신의 설명에 대한 각주의 마지막 60 행을 인용한다.쿡의 사본인 우드포드 원고는 1728년 영국 수상 그랜드 로지의 장관인 윌리엄 리드에 의해 그랜드 [7]비서였던 윌리엄 카우퍼를 위해 만들어졌다는 것을 설명하는 메모가 있다.

다우랜드 원고

다우랜드 원고는 1815년 젠틀맨즈 매거진에 처음 인쇄되었다.기고자인 제임스 다우랜드는 "독자들의 만족을 위해 얼마 전에 제 소유가 된 프리메이슨리에 관한 흥미로운 연설을 보냅니다.긴 양피지에 쓰여져 있어 17세기 무렵의 것으로 보인다.아마도 이전의 MS에서 베꼈을 것이다.이 이전 연대는 여전히 1550년 경으로 추정되며, 다우랜드는 알려진 두 번째로 오래된 산문체이다.본문에 언급된 임금은 16세기 후반에 만들어진 것으로 알려진 다른 필사본들과 일치한다.안타깝게도 원본은 [8]분실되었습니다.

그 역사는 쿡의 필사본과 유사하다.이 경우 첫 번째 혐의는 이집트 영주의 아들들에 대한 유클리드의 지시에서 비롯되었다고 한다.솔로몬 신전을 짓는 마스터 메이슨은 에이브논이라 불리는 티레 왕 히람의 아들이다.다시 석조물이 사원에서 퍼져나와 프랑스에서 세인트 알반의 영국으로 들어간다.이 과학은 알반이 죽은 이후의 전쟁에서 고통을 겪지만, 애설스탠 치하에서 복원되었다.지금은 에드윈으로 이름 붙여진 그의 아들은 "킹에서 킹으로" 갱신되어야 할 석공의 연례 집회에 대한 아버지의 면허를 얻은 기하학 전문가이다.에드윈이 이끄는 집회는 요크에서 일어난 것으로 처음으로 밝혀졌다.기사와 요점은 [9]선서 형식으로 일련의 기소로 대체된다.

요크의 출현과 다큐멘터리 기록에서 한 세기 동안 침묵을 지킨 후 더 현대적인 형태의 혐의의 출현은 프레스콧에 의해 [1]16세기 후반부터 영국 북부에서 엄격한 임금 통제를 시도하면서 런던 석공들의 임금 인상을 허용한 정부 정책과 연결되었다.

그랜드 로지 1호

이 원고는 1632년의 날짜를 가진 후건의 옛 혐의에 설명할 수 없이 등장하는데, 다음 편집자인 스페스는 목사의 끔찍한 필체 때문이라고 말했다. 우드포드, 휴건의 협력자.1583년 12월 25일로 딱 알 수 있는 날짜를 12월 25일에 기록한 것은 이것이 처음이다.이 문서는 길이 9피트, 폭 5인치 크기의 두루마리 양피지 형태로 되어 있으며, 양피지 끝에 4조각이 붙여져 있다.영국의 United Grand Lodge of England는 1839년 토마스 던클리의 두 번째 아내의 증손녀인 Sidall로부터 25파운드에 그것을 취득했다.비록 언어가 더 오래되었지만, 이 필체는 1583년의 날짜와 호환이 되어 헨리 제너가 원본에서 한 세기 더 오래된 것을 베꼈다고 주장하게 되었다.그랜드 로지 1의 내용은 다우랜드 필사본과 같은 이야기를 들려주지만 약간의 변화만 있을 뿐이다.다시 한번, 혐의는 [10]신성한 책에 대한 선서 형태를 취한다.

이 원고와 다우랜드에는 솔로몬 신전의 건축물에 있었던 나무스 그레쿠스(Dowland에는 Maymus 또는 Mamus Grecus)라고 불리는 호기심 많은 석공이 있는데, 그는 프랑스의 왕이 되기 전에 찰스 마르텔에게 석공을 가르쳐서 석공을 유럽으로 가져왔습니다.이 명백한 부조리는 네빌 바커 크라이어에 의해 요크의 알퀸에 대한 코드화된 언급으로 해석되었는데, 아마도 그의 시 중 하나에 대한 오해 때문일 것이다.카르멘 23세에는 네미아스 그레코 인푼다트 수아 포쿨로 바코라는 대사가 있어 네미아스가 그리스 와인으로 알쿠인의 잔을 채워주길 바란다.네미아스, 즉 네헤미아스는 알쿠인의 암호명으로 샤를마뉴의 술꾼인 에베르하르트를 뜻했다.크라이어는 네미아스 그레코가 요크셔의 성인과 [11]학자를 지칭하는 것으로 오해가 생겼을 가능성을 제시한다.

후기 원고

이 시점에서, 구전하는 표준적인 형태가 되었다.요크 전설로 알려지게 된 것은 프레스턴의 프리메이슨 작품인 1772년의 작품인 '프리메이슨리의 삽화'로 살아남는 형태로 나타났는데, 이 작품은 19세기 중반에 여전히 전재되고 있었다.성경에 나오는 구약성서에 대한 모든 새로운 입회권 요구는 이제 모든 오두막에는 그들 자신의 원고료가 있어야 한다는 것을 의미했고, 백 명 이상이 17세기부터 그들의 사용이 소멸된 18세기까지 살아남았다.이 모든 것을 기술하는 것은 하나의 기사의 범위를 넘어서는 것이며, 아델스탄의 아들인 에드윈이 어떤 역사적 기록에도 없는 것을 다루려는 서투른 시도 등 세부적인 부분에만 차이가 있기 때문에 불필요하다.혐의의 구체적인 내용과 선서 방식에서도 차이가 발생한다.극소수의 원고에는 별도의 견습비가 붙어 있다.문서 패밀리가 확인되었으며,[12] 두 가지 분류 체계가 존재합니다.몇 가지 문서는 특별히 주의를 기울일 필요가 있다.

랜스다운

이 문서는 랜스다운 후작 윌리엄 페티가 수집한 수집품의 일부로 영국 정부에 의해 구입되었다.그것은 1598년에 사망한 저명한 엘리자베스 시대의 정치인 윌리엄 세실의 서류와 함께 묶여 있었고, 같은 시기에 속하는 것으로 추정되었다.필체를 분석한 결과 100년 후, 세실의 보따리 속에서 나중에 발견된 종이들이 있다.랜스다운은 여전히 엘리자베스 시대의 [1]문서로 자주 인용된다.

요크 넘버 4

요크시의 타임 임모리얼 이후 18세기 [13]마지막 4분의 1까지 석공들은 하숙인들에게 성문 헌법을 계속 발행했다.살아남은 것은 1, 2, 4, 5번 요크 필사본과 호프 필사본, 캐나다에서 발견된 스카버러 필사본이다.이 중 요크 4는 인쇄물로 처음 묘사된 이후 논란의 대상이 되어왔다.그것은 1693년으로 거슬러 올라가며, 별도의 견습공소 또는 견습공들을 위한 선서 세트가 있는 것으로 발견된 최초의 구약서 중 하나이다.그 논란은 선서를 어떻게 해야 하는지를 설명하는 짧은 단락 때문에 일어났다."장로 중 한 사람이 부크를 가져가고 석공으로 만들어질 희 또는 양가죽을 손에 쥐게 되면 그 죄명은 벌을 받게 될 것이다."Woodford와 Hughan은 이 책이 훨씬 오래된 문서의 사본이라고 믿었고, 여성들이 그들의 사업을 계속할 수 있는 위치에 있다면 그들의 죽은 남성들의 길드에 들어갈 수 있다는 것을 깨달았기 때문에, 이 읽기에 특별한 문제가 없었다.휴건의 동시대 작가인 데이비드 머레이 라이온 스코틀랜드 그랜드 로지 사무총장을 시작으로 한 다른 작가들은 "양"이 그들에게는 낙서 오류이거나 라틴어 일리의 오역이어야 한다고 주장했다.후건은 문제의 4행은 주변 원문의 두 배 크기의 글씨로 유능한 글씨로 쓰여 있다는 점을 지적하지 못했지만, 요크 4호에서 도제에게 부과된 도제, 할레이안 MS 1942년, 호프 원고는 도제인이 주인이나 부인에게 부과한 도제의 의무를 요약한 것으로 리옹에 송고했다.현대의 견해는 요크 필사본 4번을 [14][15]역설로 남기는 것에 체념한 것 같다.

멜로즈 No.2

멜로즈 로지는 1세기 반 동안 스코틀랜드의 그랜드 로지를 성공적으로 무시했고, 마침내 1891년에 멜로즈 로지 세인트 존 1번 비스 로지로 합류했다.원래 멜로즈 헌법은 사라졌지만, 1674년 안드로메인에 의해 사본이 만들어졌다.그는 견습생에게 발급된 증명서 사본을 첨부했다. "그의 주인 프리 메이슨이 1581년에, 그리고 소버린 부인 엘리자베스 (22)의 왕위에."다른 두 스코틀랜드 헌법인 킬위닝과 애버딘은 석공이 영국 왕의 신하라고 선언한다.이는 적어도 스코틀랜드 구 요금 [16]중 일부가 영어에서 유래했음을 시사합니다.

인쇄된 구성

첫 번째 그랜드 로지가 힘을 얻자, 제임스 앤더슨 목사는 "고딕 헌법"을 좀 더 입맛에 맞는 형태로 소화하도록 위임받았다.그 결과는 1723년에 처음 인쇄된 헌법이었다.필사본의 구성은 독립된 오두막에서 계속 사용되었지만, 인쇄물로의 응축으로 인해 세기 말까지 사멸했다.앤더슨의 소개는 세계의 태초부터 [17]프리메이슨의 역사를 광고했다.그러므로 요크 전설은 여전히 사용되었고, 전재판, 포켓판, 프레스톤의 프리메이슨주의 일러스트레이션에 의해 지속되었다.책의 두 번째 부분인 앤더슨의 규정은 조지 페인이 그랜드 마스터로 재임하는 두 번째 기간 동안 고안한 일련의 혐의에 따라 이루어졌다.요금과 규정 모두 오리지널의 단순함에서 벗어나 그랜드 로지의 요구에 맞게 조정되었습니다."현대"에 의해 버려진 것으로 여겨졌던 오래된 의식을 수행하기 위해 새로운 그랜드 로지가 생겨났을 때, 그들의 체제는 역사에 대한 다른 접근법을 가지고 있었다.아히만 레존은 이 비행선의 오래된 역사와 앤더슨의 연구를 패러디했다.Antients의 고발과 규제는 Fratt의 아일랜드 [18]헌법에 의해 Anderson으로부터 파생되었다.거의 불가피하게, 전설의 역사는 [19]1813년 두 그랜드 로지가 합쳐진 후 사라졌습니다.

의식

100권 이상의 '헌법'이 존재하지만, 실제 의식에 대해 상세히 기술한 문서는 훨씬 더 드물다.1696년부터 시작된 가장 오래된 것은 스코틀랜드 에든버러 등록소(MS)의 필사본으로, 여기에는 교리문답과 견습과 동료 공예 의식의 일정량의 의식이 담겨 있습니다.그것은 스코틀랜드 국립문서보관소가 있는 그것이 발견된 건물의 이름을 따서 붙여졌다.아일랜드 더블린에서 발견된 트리니티 칼리지 필사본은 분명히 스코틀랜드 기원이며, 내용은 실질적으로 같다.최근에 발견된 1705년의 에어리 MS는 따라서 스코틀랜드 석공들의 의식 [citation needed]중 두 번째로 오래된 것으로 알려져 있다.이 원고들은 의식이라고 불리기도 하지만 보좌관 메모이어, 즉 '프롬프트 시트'이기도 합니다.따라서 세 가지 기능이 있지만 참조하기 쉽도록 일반적으로 '규칙'[citation needed]이라고 합니다.이 세 가지 의식의 중요성은 1) 스코틀랜드에서 기원한 2) 스코틀랜드 석공들이 사용하는 의식에 기초하고 3) 그랜드 로지(본질적으로 '본사')의 존재 연대를 미리 정한다는 데 있다.그들은 총칭하여 '스코틀랜드 학교'[20]로 알려져 있다.

Edinburgh Register House

공작 석공들의 오두막에서 온 것으로 추정되는 이 문서에는 추측 의식의 많은 특징이 포함되어 있습니다.세계에서 가장 오래된 메이슨 의식으로 환영받는 1696년의 에든버러 레지스터 하우스 원고는 그 단어를 가진 사람이 진짜 메이슨이라는 것을 증명하는 교리문답으로 시작한다.무엇보다도, 입국을 희망하는 사람은 그들의 숙소를 킬위닝으로 명명할 것으로 예상되는데, 그 원인은 에어셔에 있는 킬위닝 로지 마더라고 한다.첫 번째 오두막은 솔로몬 왕의 성전 현관으로 전해지고 있으며, 문답 시간에 대략적인 형태의 오두막은 종종 매우 우화적이다.펠로우쉽의 5가지 포인트라고 불리는 메조닉 포옹에 대해 동료 비행사가 더 잘 알고 설명할 것으로 기대된다.이 문서의 후반부는 입문 의식의 전부 또는 일부를 "메이슨 [21]워드를 주는 형식"으로 설명한다.

에어리 MS

Airlie MS는 2000년 Helen Dingwall 박사가 스코틀랜드 국립문서보관소의 에든버러 레지스터 하우스(이 이름은 위에서 언급한 MS 의식에 붙여진 이름)에서 관련 없는 연구를 수행하던 중 발견했다.Scottish School의 모든 MSS 중 Airlie MS(1705)의 기원만 확실하게 알려져 있다.그것은 그것을 소유했던 가족의 이름인 에어리 백작의 이름을 따서 지어졌다.MS의 소유권과 위치가 알려져 있기 때문에 그랜드 로지 시대(1717년부터) 이전에 프리메이슨주의의 기원을 이해하는 데 매우 중요합니다.Airlie MS는 Ars Quatuor Coronatorum (AQC), Vol.117에서 [20]상당히 상세하게 분석 및 논의되었다.

더블린 트리니티 칼리지

스코틀랜드와 아일랜드의 다른 필사본들은 에든버러 등기소 원고의 본문을 대부분 확인하는 초기 의식을 제공한다.그들은 주로 Mason Word를 본문의 첫 부분으로 주고, 질의응답 형식의 1급과 2급 교리문답이 뒤따른다는 점에서 차이가 있다.이것들은 Chetwode Crolley, Kevan, 그리고 Trinity College의 원고를 포함합니다.트리니티 대학의 교재에서 메이슨 워드는 실제로 "매치핀"으로 쓰여져 있으며, 초기 마스터 메이슨 [22][23]학위의 일부로 보입니다.Chetwode Crawley MS는 아일랜드 더블린에서 발견되었지만, Kilwining의 숙소에 대한 교리문답에서 이것이 스코틀랜드에서 유래한 것이므로 [24][25]위에서 언급한 스코틀랜드 학교의 일부임을 분명히 보여준다.

하우푸트 조각

하우풋은 스토우 마을 근처의 스코틀랜드 국경지대에 있는 말과 마차를 위한 집결지로 구성된 마을이었다.1702년에 주로 지역 지주였던 사람들에 의해 오두막이 생긴 것은 이 있을 것 같지 않은 장소였다.이 숙소의 의의는 그 구성원 중 누구도 석공들이 아니라는 사실에 있으며, 그랜드 로지스의 형태로 중앙집권화된 권위가 등장하기 전에 스코틀랜드에서 현대 프리메이슨이 완전히 진화했음을 확인시켜준다.1702년에 시작되어 전면 커버 안쪽에 있는 이 오두막의 분책은 에든버러 레지스터 하우스 및 에어리 MSS의 마지막 부분과 동일합니다.완성되지 않았지만(비밀을 위해 거의 확실하게 누락된 부분은 제거되었습니다) Haughfoot 조각은 그것이 ve임을 확인하기에 충분합니다.ry는 앞서 언급한 두 개의 MSS와 동일할 수 있습니다.이 '조각'은 아마도 유지되었을 것이다. 왜냐하면 로지의 첫 번째 회의의 의사록은 같은 페이지의 [26]의식의 이 부분 직후에 시작되기 때문이다.

그레이엄 원고

약 1725년의 Graham Mancript는 히람 아비프 대신 노아를 포함한 현재 석공들에게 전해지는 3차 전설의 버전을 제공한다.Graham Mancript는 1726년에 쓰여진 것으로 보이며, 그 안에 있는 명백한 낙서 오류는 다른 문서에서 베꼈다는 것을 나타냅니다.그것은 1930년대에 요크셔에서 발견되었지만, 정확한 기원은 알려지지 않았고 랭커셔, 노섬벌랜드, 그리고 사우스 스코틀랜드가 모두 추정되고 있다.이 문서의 제목은 자유 석공의 전체 기관이 최고의 전통과 성경에 대한 언급에 의해 개방되고 증명되었습니다.그것은 이전의 의식에서 볼 수 있는 일종의 질의응답의 형태로 심사가 뒤따릅니다.마스터 메이슨의 검사로 보이는 것에서 응답자는 현대 석공들이 그의 몸의 회복을 다루는 히람 아비프의 전설의 일부로 인식할 수 있는 것을 이야기하지만, 이 경우 시신은 어떤 비밀을 배우려는 세 아들이 그의 몸을 가린 노아의 것으로 석공의 말은 수수께끼처럼 희화적이다.썩어가는 시체에서 빠져나왔죠히람 아비프는 모세를 위해 같은 기능을 수행했던 베잘렐로부터 영감을 받아 솔로몬의 장인으로만 언급된다.노아에게서 프리메이슨주의를 이끌어내는 전통은 앤더슨과 공유되는 것 같다(위 인쇄된 헌법 참조).앤더슨은 또한 1738년 [27]노아의 헌법에서 원시 프리메이슨학을 노아의 탓으로 돌렸다.

회의록

1599년 12월 제2차 Schaw 법령은 스코틀랜드인 거주자에게 비서를 의무적으로 두도록 한 것으로, 요크에서 1712년, 런던에서 1723년에 실제 회의록이 시작되는 영국과 비교해 초기 문서가 풍부합니다.에든버러 로지(메리의 예배당) 1호 기록은 16세기까지 거슬러 올라간다.영국의 프리미어 그랜드 로지, 영국의 앤티언 그랜드 로지, 그리고 요크에서 열린 모든 영국의 그랜드 로지에서 18세기 영국의 프리메이슨학에서의 조직 발전과 경쟁 관계를 추적합니다.

애치슨스 헤이븐

발견된 가장 오래된 책은 이스트 로디언의 머셀버그 외곽에 위치한 아이치슨 헤이븐의 책이다.첫 번째 출품작에는 [28][29]1598년 1월 9일 로버트 위더스폰이 Fellow of Craft로 선정되었다고 기록되어 있다.

마리아 예배당

에든버러 로지 1호(메리의 예배당)의 기록은 1598년까지 거슬러 올라가며, 가장 긴 연속 초음파 기록으로서 중요한 역사적 자료가 된다.1873년에 출판된 데이비드 머레이 라이온의 오두막 역사는 에딘버러에서 가장 오래된 오두막의 기록을 발굴하여 스코틀랜드 프리메이슨의 역사를 만들어냈다.1598년 12월 28일 첫 번째 항목은 최초의 샤우 법령의 사본이다.이듬해인 7월 말에는 코완, 즉 무자격 석공을 고용한 회원에 대한 징계절차가 기록된다.첫 번째 항목은 간결하고 항상 도움이 되는 것은 아니며, 후임 비서들이 더 성실해짐에 따라 확대됩니다.그 기록은 그 오두막이 공작원에서 투기 사회로 [30]발전한 과정을 추적하고 있다.

요크

나중에 자신을 전영국의 그랜드 로지라고 부르는 요크 시의 오래된 로지의 회의록은 그 시대의 그랜드 로지 밖에 있는 석조 건축물을 엿볼 수 있게 해준다.회의록은 일정하지 않고 일부 항목 사이에 몇 년의 공백이 있습니다.회의록을 잃어버렸는지, 찍은 적이 없는지, 또는 숙소가 전혀 만나지 않았는지를 알 수 없는 경우가 많습니다.그러나 그것들은 1726년에 고대인 프란시스 드레이크의 연설 전문을 포함하고 있는데, 그는 기하학에 대한 고찰과 숙소에서 일어나야 할 교훈적인 강의를 논한다.그는 요크 전설을 사용하여 영국의 다른 모든 산장보다 자신의 산장이 우선이라고 주장했고, 아델스탄의 아들 에드윈은 노섬브리아의 에드윈이 되어 그의 산장의 혈통에 3세기를 더했다.이후 회의록에는 이 숙소가 의식을 추가하고, 후보자가 입학하여 하룻밤 만에 펠로우 크래프트를 만드는 단 하나의 의식에서 5도 시스템을 발전시키는 모습이 담겨 있다.영국의 프리미어 그랜드 로지와 고대 로지의 분할에 대한 요크 설명은 윌리엄 프레스턴의 주장된 산문에 균형을 제공한다.의사록은 1792년에 [31]마지막으로 중단된다.

런던 그랜드 로지스

마침내 United Grand Lodge of England Lodge of England를 형성한 두 그랜드 로지의 회의록은 그들의 기록 보관소에 보존되어 있다.Quatuor Coronati Lodge의 모든 출판 계획은 제1차 세계대전으로 중단되었고, 오직 한 권만이 1723년부터 1739년까지 영국의 프리미어 그랜드 Lodge의 회의록을 다루었다.그랜드 로지의 회의록 5권 중 첫 번째 권에는 1723년, 1725년, 1730년에 등록된 세 개의 숙박업자와 그 회원 목록이 포함되어 있었다.그 오두막집들은 1729년 존 파인의 새겨진 목록에 처음 번호가 매겨졌다.세 개의 원고 목록 모두 편집 후에 숙소를 추가했지만, 그럼에도 불구하고 런던 숙소의 협회에서 국가 기관으로 옮겨가면서 개발의 중요한 기간 동안 최초의 그랜드 로지의 발전을 추적하고 있다.회의록에는 더 이상의 명단은 포함되지 않았다.그들은 1723년 6월 24일 앤더슨의 헌법의 승인과 그랜드 로지의 승인 없이는 "석조 건물"의 어떠한 변경이나 혁신도 일어날 수 없다는 결의로 시작되었다.그리고 나서 달키스 백작이 차기 그랜드 마스터로 선출되었지만, 그가 선택한 대리인인 존 테오필루스 데사굴리에스는 43표 대 42표로 승인을 받는 데 그쳤다.저녁 식사 후 퇴임하는 그랜드 마스터 와튼 공작이 재검표를 요청했다.거절당하자 그는 걸어나갔다.그러한 인간의 많은 손길이 의사록에 나타나며, 의사록의 시작과 석공과 오두막의 규율도 함께 드러난다.1813년에는 회의록이 없고 Antients의 대략적인 메모만 남았을 뿐 다른 소스로부터 [32]건너와야 할 유니언 준비에 공백이 남아 있다.

알려진 것처럼 안티안티안족의 첫 만남도 사라졌지만, 이 만남은 구식 기관의 6년 묵념 대신 불과 몇 달밖에 지속되지 않았습니다.1752년 2월 5일 로렌스 더못은 대비서가 되었고, 적절한 회의록이 이어졌다.이것들은 아직 출판되지 않았지만, 특히 회의록에서 말 그대로 그린 바이워터의 더못 전기와 같은 메이슨 작가들에 의해 광범위하게 채굴되었다.Dermott의 스타일은 변덕스럽고, 때때로 둔하고, 종종 무미건조한 유머로 가득 차 있다.훈육은 체납한 하숙집으로부터 회비를 모으는 빈번한 주제이며, 실제 의례가 무엇인지 전혀 알지 못한 채 성스러운 왕실 궁전에 사람들을 들여보내면서 투명인간이 되는 마소닉 기술을 가르쳤다고 주장하는 "양고기의 다리" 석공들이었다.두 그랜드 로지 간의 충돌은 다른 동시대 소스에서는 명백하지만,[33] 두 회의록에는 거의 없습니다.

기타 Masonic 문서

York Minster의 패브릭 롤

York Minster의 운영 숙소에 대한 기록은 약 1350-1360년부터 시작하여 1639년에 끝나는 건축물의 '직물'(건자재)과 관련된 명부에 포함되어 있다.종교개혁 이전까지 주로 라틴어로 쓰여진 그것들은 교회의 [34]건축과 유지에 관한 회계, 편지, 그리고 다른 문서들로 구성되어 있다.

라티스본 법령

라티스본 법령은 1459년 4월 25일 라티스본(현재의 레겐스부르크)에서 공작원 숙소 주인들이 회합했을 때 독일 석공들의 규칙으로 처음 제정되었다.그들은 스트라스부르 대성당의 작품 거장을 영구 [35]주재자로 선출했다.스트라스부르는 이미 독일 석공들의 그랜드 로지, 즉 Haupthütte로 인식되었다.총회는 1464년과 1469년에 다시 열렸고, 1498년 막시밀리안 황제의 승인을 받았다.법령의 최종 형태는 석공(마이스터)의 활동을 규제했고, 동료나 동료(제젤렌)와 견습생(디너)[36]에 대한 규칙의 부록도 함께 규정했다.이 규정은 스트라스부르 산장이 건축 분쟁 해결을 위한 법원으로 운영되면서 1세기 이상 사용되었다.이것은 권력의 남용으로 끝났고, 치안판사들은 1620년에 그 특권을 없앴다.스트라스부르는 1681년에 프랑스에 합병되었고, 18세기 초에 독일 공작원에 대한 통치가 금지되었다.이 코드가 18세기 독일의 투기지역 출현에 영향을 미쳤을 가능성은 거의 없는 것으로 보이지만, 그들은 몇몇 영국의 "요금"[37]에 영향을 미쳤을 수도 있다.

다른 독일 법령은 쾰른 기록(1396-1800), 1462년의 토르가우 법령, 1563년의 스트라스부르 형제록에서 볼 수 있습니다.쾰른 길드는 석공과 목수 둘 다로 구성되었고, 반복적으로 성 상트페테르부르크 형제회라고 불렸다. 세례자 [38]요한

샤우 법령

윌리엄 쇼우는 스코틀랜드의 왕 제임스 6세의 작품 마스터였고, 스코틀랜드 석공들의 모든 오두막의 총 관리인이기도 했다.이는 그가 모든 정부 청사의 설치, 보수, 유지보수를 담당했다는 것을 의미하며, 또한 이미 석공들의 친목회를 운영한다는 것을 의미했다. 석공들은 모든 건축 작업을 적절한 자격을 갖춘 사람들에 의해 수행되도록 보장했고, 그들 자신의 병자와 그들의 구성원들의 미망인들을 위해 준비했다.Shaw는 1598년 12월 28일과 1599년에 정해진 두 가지 법으로 숙박업소의 운영을 공식화했다.현재 많은 사람들은 이것을 현대 프리메이슨의 시초로 보고 있다.아카이브리스트이자 작가인 로버트 쿠퍼는 쇼우를 프리메이슨의 [39]아버지라고 부르기까지 했다.

Schaw 법령은 Edinburgh에서 발행되었으며, Schaw는 이러한 규제 원칙을 수립하기 위해 스코틀랜드 중부와 동부의 숙박업소 대표들을 만난 것으로 보인다.1598년 법령은 석공들에게 서로에게 진실하고, 선서한 형제와 동료로서 자선적으로 함께 살 것을 명령했다.이것은 이미 선서가 있었고, 다른 사람이 선서에 의해 구속된 형제라는 법적 정의를 발동했다는 것을 보여준다.선박의 규제와 각 오두막의 주임들이 매년 오두막의 책임자를 선출하고, 그 선택을 교도소장이 승인하도록 하는 규정이 뒤따랐다.견습생은 주인과 집사, 교도관의 동의와 시험을 거치지 않는 한 숙소에 수용되기 전에 7년, 그리고 기술자가 되기 전에 추가로 7년을 복무해야 했다.엔트리트 어프렌티스라는 용어는 숙소에 입학한 어프렌티스에게 사용된다.이 문서는 스코틀랜드의 모든 숙소에 배포되었고, 이로 인해 킬위닝에서는 어느 정도 화가 났다.킬위닝에 있는 그 숙소는 스코틀랜드에서 가장 오래된 숙소라고 주장했고, 대표자가 없다는 것에 모욕감을 느꼈다.그들은 Archibald Barclay를 1599년에 다시 회의에 보내서 12월 28일에 두 번째 법령을 공표했다.첫 번째 만남에서 생긴 균열을 조사하기 위한 시도로, 에든버러는 첫 번째 주요 숙소로 선언되었고, 킬윈은 두 번째 숙소와 헤드 숙소로 선언되었다.스털링은 3위를 했다.킬위닝은 스코틀랜드 서부를 책임지고, 실패에 대한 벌금과 함께 "기억의 기술"에 있는 석공들을 조사하도록 명령받았다.기억되고 있는 것은 명확하지 않지만, 참석한 모든 석공들에게 분명히 알려져 있다.쇼우는 또한 각 숙박업소에 공증인을 고용해야 한다고 주장했고, 그 결과 스코틀랜드 숙박업소들은 회의록을 작성하기 시작했다.이 문서는 아치볼드 바클레이에게 감사를 표하고 법령에 대한 왕의 영장을 받기를 고대하며 마무리된다.킬위닝은 달래기는커녕 더 이상 쇼의 [39]숙소 거래에 관여하지 않았다.

커크월 스크롤

커크월 스크롤은 많은 마소닉 기호, 더 많은 불투명한 이미지, 암호이거나 잘못 그려진 히브리어일 수 있는 수수께끼의 글씨를 포함하는 바닥 천이다.오크니에 있는 로지 커크월 킬링 38호(2) 신전의 서쪽 벽에 걸려 있지만, 완전히 전시하기에는 너무 길다.길이는 18피트 6인치, 폭은 5피트 6인치이며, 양쪽에서 반폭 측면 스트립 2개에 꿰맨 전폭 중앙 스트립으로 구성되어 있습니다.왼쪽 테두리에는 이스라엘인들이 이집트에 도착하기 전의 방황을 보여주는 것으로 보이며 위에서 아래로 읽힌다.오른쪽은 엑소더스 이후 황야에서 헤매는 모습을 보여주고 있으며, 그 경로는 1년에서 46년까지로 표시되며, 끝에는 여러 번 갈라진다.중앙 천에는 칠해진 7개의 장면과 테이블보가 들어 있습니다.하단 장면에는 두 개의 기둥으로 둘러싸인 제단이 표시되며, 모두 다소 친숙한 마소닉 기호로 둘러싸여 있습니다.위로 올라가면, 두 번째는 다른 상징으로 둘러싸인 제단이 있고, 세 번째는 영국의 앤티언트 그랜드 로지, 아일랜드의 그랜드 로지, 그리고 영국의 유나이티드 그랜드 로지의 팔에 있는 그룹들과 함께 제단과 기둥을 가지고 있다.이 위에는 언약궤의 성막의 도식이 있고, 그 뒤에 마지막 심판이 있을 수도 있습니다.여섯 번째는 무지개로 둘러싸인 피라미드 꼭대기에 있는 십자가를 보여주고 있으며, 꼭대기에는 초기 작가들에 의해 이브라고 추측되는 벌거벗은 여성이 동물들에 둘러싸인 나무 아래에 앉아 있다.멀리 물고기들로 가득한 바다나 호수가 있고, 이 너머에는 산이 있다.전체가 주로 옅은 파란색으로 유화로 칠해져 있다.맨 위 테이블에서 여자, 물고기, 동물들은 분홍색, 바다 녹색, 나무와 산은 [40]갈색이다.

1785년 12월 27일 주의 회의록을 제출한다.- "형님.영국 고대헌법 제128호 로지(Lodge no 128)의 방문형제 윌리엄 그렘은 자신의 희망에 따라 이 로지(Lodge)의 회원이 된 것을 인정하였고, 이에 따라 그는 그 조항과 규칙에 서명하였다."7개월 후 그는 바닥 천을 그 숙소에 기증했는데, 지금은 일반적으로 커크월 [41]스크롤로 추정된다.기록학자이자 마소닉 역사학자 로버트 쿠퍼는 이 두루마리가 윌리엄 그라메에 의해 혹은 그의 지시로 만들어졌다고 주장하는 증거를 제시했고,[42] 그는 그 상징성에 대한 상세한 분석을 바탕으로 18세기 후반으로 거슬러 올라간다.

쿠퍼의 기고는 그 두루마리에 대한 중세적 기원의 주장에 대한 답변이었다.프리메이슨의 템플 기사단 후손의 주요 지지자인 앤드류 싱클레어는 프리메이슨이 헤레포드 [43]대성당에 있는 마파 문디에 필적할 만큼 중세의 위대한 보물이라고 환영했다.그의 주장은 반대론자들이 방사성 탄소 연대 측정법을 낙관적으로 해석하고 패널을 창의적으로 해석하는 것으로 묘사하고 있는 것에서 비롯되었다.성막은 솔로몬 왕의 성전이라고 주장되고 있으며, 싱클레어의 복제품에서 텐트가 제거되었다.싱클레어와 그의 지지자들은 또한 128명의 Antients 숙소에 문제가 있다.요크셔, 또는 베리의 에드윈 왕자의 숙소 (1803년에 구성된 모던스 숙소)에 있다고 다양하게 주장되고 있다.1785년,[44][45] 128명은 런던 홀본의 왕관과 깃털에서 만나고 있었다.초기 데이트의 지지자인 로버트 로마스는 이제 고대와 받아들여진 스코틀랜드 의식의 일부를 제단 비문 중 하나와 상징성의 많은 부분에서 본다.이것은 이 문서를 의례의 전통적인 역사로 18세기 후반으로 만들 것이지만, 로마스는 이것이 다시 방사성 탄소 날짜에 근거한 15세기 중반이라고 믿고 있는데, 이것은 측면 패널을 중앙 [41]스트립보다 젊게 만든다.현실적으로 두루마리, 그 맥락, 상징성에 대한 합의는 요원하다.

레퍼런스

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원천

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외부 링크