æ델스탄

Æthelstan
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æ델스탄
Æthelstan presenting a book to Saint Cuthbert
æ델스탄은 934년 스코틀랜드로 여행을 떠나면서 æ델스탄이 체스터 르 스트리트에 있는 성녀의 사당에 선물한 것으로 추정되는 베데의 '성녀 커버트의 생애' 원고에 실린 삽화인 책을 세인트 커버트에게 선물했습니다. 그는 왕관을 쓴 흉상 동전에 비슷한 디자인의 왕관을 썼습니다.[2] 그것은 현존하는 가장 오래된 영국 왕의 초상화이고 그 원고는 영국 왕을 위해 만들어진 현존하는 가장 오래된 초상화입니다.[3]
앵글로색슨 왕
재위924–927
대관식925년 9월 4일
킹스턴 어폰 템스
전임자에드워드 1세
킹 오브 더 잉글리시
재위927년 - 939년 10월 27일
전임자타이틀설정
후계자에드먼드 1세
태어난c. 894
웨식스
죽은939년 10월 27일 (약 45세)
글로스터
매장
멀메스베리 수도원
하우스.웨식스
아버지.에드워드 1세
어머니.에크윈

æ델스탄 또는 아델스탄(/ ˈæθəlst æ어/ 옛 영어: æ ð엘스탄 [ˈæðlst ɑː어]); 고대 노르드어: 알 ð슈타인(, 894년 ~ 939년 10월 27일)은 924년부터 927년까지 앵글로색슨의 왕이었고 927년부터 939년 사망할 때까지 영국의 왕이었습니다. 그는 에드워드 1세와 그의 첫번째 부인 에크윈의 아들이었습니다. 현대 역사학자들은 그를 영국의 첫 번째 왕이자 "가장 위대한 앵글로색슨 왕" 중 한 명으로 여깁니다.[6] 그는 결혼을 한 적이 없고 아이도 없었습니다. 그의 이복동생 에드먼드 1세가 그의 뒤를 이었습니다.

924년 7월 에드워드가 사망했을 때, æ델스탄은 머시아인들에 의해 왕으로 받아들여졌습니다. 그의 이복형 æ프워드는 웨식스에서 왕으로 인정받았을지 모르지만, 그들의 아버지가 죽은 지 3주 만에 죽었습니다. æ델스탄은 웨식스에서 몇 달 동안 저항을 받았고, 925년 9월까지 왕위에 오르지 못했습니다. 927년, 그는 마지막 남은 바이킹 왕국인 요크를 정복하여 영국 전체의 첫 앵글로색슨족 통치자가 되었습니다. 934년 그는 스코틀랜드를 침공하여 콘스탄티누스 2세에게 항복하도록 강요했습니다. æ스코틀랜드와 바이킹들은 헬스탄의 통치를 거부했고, 937년에 그들은 영국을 침공했습니다. æ델스탄은 브루난부르 전투에서 그들을 패배시켰는데, 이 승리는 브리튼 제도와 대륙에서 그에게 큰 명성을 가져다 주었습니다. 939년 그가 죽은 후, 바이킹족은 요크의 지배권을 되찾았고, 마침내 954년까지 다시 정복되지 않았습니다.

æ델스탄은 정부를 중앙집권화하고, 전세기 제작에 대한 통제를 강화하고, 먼 지역의 지도자들을 자신의 의회로 불러들였습니다. 이 회의에는 그의 영토 밖의 통치자들, 특히 웨일스의 왕들도 참석했는데, 그들은 그의 통치권을 인정했습니다. 10세기 영국의 다른 왕들보다 더 많은 법적 문서들이 그의 치세로부터 생존하고 있습니다. 그들은 광범위한 강도와 그들이 사회 질서에 가하는 위협에 대한 그의 우려를 보여줍니다. 그의 법적 개혁은 그의 할아버지 알프레드 대왕의 법적 개혁을 바탕으로 이루어졌습니다. æ델스탄은 가장 경건한 웨스트 색슨족의 왕들 중 한 명이었고, 유물을 수집하고 교회를 세운 것으로 유명했습니다. 그의 가정은 그의 통치 기간 동안 영어 학습의 중심이었고, 그것은 세기 후반에 베네딕토 수도원 개혁의 기초가 되었습니다. æ델스탄만큼 유럽 정치에서 중요한 역할을 한 서색슨 왕은 없었고, 그는 그의 몇몇 자매들과 대륙 통치자들의 결혼을 주선했습니다.

배경

9세기까지 초기 앵글로색슨 시대의 많은 왕국들은 4개로 통합되었습니다. 웨식스, 머시아, 노섬브리아, 이스트앵글리아.[7] 8세기에 머시아는 남부 잉글랜드에서 가장 강력한 왕국이었지만, 9세기 초에 웨식스는 æ델스탄의 증조부 에그버트의 지배하에 놓였습니다. 세기 중반에, 영국은 바이킹의 습격으로부터 점점 더 많은 공격을 받았고, 마침내 865년에 대이교도 군대의 침략으로 끝이 났습니다. 878년까지 바이킹은 동 앵글리아, 노섬브리아, 머시아를 점령하고 웨식스를 거의 정복했습니다. 웨스트 색슨족은 알프레드 대왕의 휘하에서 반격했고, 에딩턴 전투에서 결정적인 승리를 거두었습니다.[8] 알프레드와 바이킹 지도자 거스룸은 앵글로색슨족에게 서부 머시아를, 동부 머시아를 바이킹족에게 주는 분할에 합의했습니다. 890년대에 다시 시작된 바이킹의 공격은 그의 아들(그리고 æ델스탄의 아버지) 에드워드와 머시안의 영주 æ델레드의 도움을 받아 성공적으로 격퇴되었습니다. æ델레드는 알프레드의 통치하에 잉글리시 머시아를 통치했고 그의 딸 æ델플 æ드와 결혼했습니다. 알프레드는 899년에 죽었고 에드워드가 계승했습니다. 알프레드 왕의 형이자 왕의 전신인 æ델레드의 아들인 æ델월드는 권력을 노렸으나 902년 홈메 전투에서 전사했습니다.

이후 몇 년 동안 잉글랜드와 덴마크 사이의 전쟁에 대해서는 알려진 바가 거의 없지만, 909년 에드워드는 노섬브리아를 파괴하기 위해 서색슨과 머시아 군대를 보냈습니다. 이듬해 노섬브리아의 덴마크인들은 머시아를 공격했지만 테텐홀 전투에서 결정적인 패배를 당했습니다.[10] æ델레드는 911년에 사망했고, 그의 미망인 æ델æ드에 의해 메르시아의 통치자가 되었습니다. 다음 10년 동안 에드워드와 æ델플 æ드는 바이킹 머시아와 동 앵글리아를 정복했습니다. æ엘프 æ드는 918년에 사망했고 딸 æ엘프윈이 잠시 계승했지만 같은 해 에드워드는 그녀를 폐위시키고 머시아를 직접 지배했습니다.

에드워드가 924년에 죽었을 때, 그는 험버강 남쪽의 영국 전역을 지배했습니다.[11] 바이킹 왕 Sihtric은 남부 노섬브리아의 요크 왕국을 통치했지만, Ealdred는 북부 노섬브리아의 밤버그에 근거지를 두고 적어도 전 베르니시아 왕국의 일부에서 앵글로색슨의 통치를 유지했습니다. 콘스탄티누스 2세는 영국 스트라스클라이드 왕국인 스코틀랜드를 남서쪽에서 떼어내 통치했습니다. 웨일즈는 남서쪽의 데호이바르스, 남동쪽의 그웬트, 그웬트 바로 북쪽의 브라이치니오그, 북쪽의 그웬트를 포함한 많은 작은 왕국들로 나누어져 있었습니다.[12]

초기생

Statue of Æthelflæd, Lady of the Mercians with Æthelstan
어린 조카 æ델스턴과 함께 머시안스의 여인 æ델펠트 æ드의 스태퍼드셔주 탐워스에 있는 동상

말메스베리의 영국계 노르만 역사가 윌리엄에 따르면, æ델스탄이 924년에 왕위에 올랐을 때 그의 나이는 30세였다고 하는데, 이것은 그가 894년쯤 태어났다는 것을 의미합니다. 그는 에드워드의 장남이었습니다. 그는 에드워드의 외아들로, 그의 첫 번째 부인 에크윈이 있습니다. 에크윈에 대해서는 알려진 바가 거의 없으며, 그녀는 동시대의 어떤 자료에도 이름이 올라 있지 않습니다. 중세 연대기 작가들은 그녀의 계급에 대해 다양한 묘사를 했는데, 어떤 사람들은 그녀를 열등한 출생의 고귀한 후궁으로 묘사한 반면, 다른 사람들은 그녀의 출생을 고귀한 것으로 묘사했습니다.[13] 현대 역사학자들 또한 그녀의 지위에 대해 의견이 다릅니다. 사이먼 케인스와 리처드 아벨스는 웨식스의 주요 인물들이 924년 æ델스탄을 왕으로 받아들이지 않으려 했다고 믿고 있는데, 그 이유는 그의 어머니가 에드워드의 후궁이었기 때문입니다. 그러나 바바라 요크와 사라 풋은 æ델스탄이 불법이라는 주장은 후계 분쟁의 산물이며, 그녀가 에드워드의 합법적인 아내라는 것을 의심할 이유가 없다고 주장합니다. 그녀는 세인트 던스턴과 친척이었을지도 모릅니다.[16]

말메스베리의 윌리엄은 알프레드 대왕이 어린 손자에게 주홍색 망토, 보석이 박힌 벨트 세트, 금박으로 된 칼을 주는 의식을 치렀다고 썼습니다.[17] 중세 라틴어 학자 마이클 라피지와 역사학자 마이클 우드는 알프레드의 조카인 æ델월드의 왕위 계승 주장이 알프레드의 직계 계승에 위협이 되는 시기에 æ델스탄을 잠재적 후계자로 지명한 것으로 보고 있습니다. 하지만 역사학자 자넷 넬슨은 이것이 890년대 알프레드와 에드워드 사이의 갈등의 맥락에서 보아야 하며, 그의 사후에 그의 아들과 손자 사이의 영역을 분할하려는 의도를 반영하는 것일 수도 있다고 제안했습니다.[19] 역사학자 마틴 라이언(Martin Ryan)은 또한 그의 말년에 알프레드가 에드워드보다 æ델스탄을 후계자로 선호했을 수도 있다고 암시합니다. 라피지는 왕자 "아달스탄"을 칭송하고 그를 위한 위대한 미래를 예언한 삼행시를 젊은 æ델스탄을 지칭하는 것으로 해석하며, 그의 이름인 "귀중한 돌"의 고대 영어 의미를 조롱했습니다. 라피지와 우드는 이 시를 그의 선도적인 학자 중 한 명인 올드 색슨의 알프레드 의식을 기념하는 것으로 보고 있습니다.[22] 마이클 우드가 보기에, 이 시는 말메스베리의 윌리엄의 의식에 대한 설명의 진실을 확인시켜 줍니다. 우드는 또한 æ델스턴이 지식인으로서 어린 시절부터 몸치장을 한 최초의 영국 왕이었을지도 모르며, 존이 아마도 그의 가정교사였을 것이라고 제안했습니다. 그러나, 사라 풋은 삼행시가 æ델스탄의 통치 초기로 거슬러 올라간다면 더 타당하다고 주장합니다.

에드워드는 그의 아버지가 사망할 무렵에 두 번째 부인인 æ æ드와 결혼했는데, 아마도 에크윈이 죽었기 때문이었을 것입니다. 새 결혼은 æ델스탄의 입지를 약화시켰는데, 그의 계모가 자연스럽게 자신의 아들인 æ펠프워드와 에드윈의 이익을 선호했기 때문입니다. 920년경 에드워드는 æ플플 æ드를 제쳐두고 세 번째 부인인 에드기푸를 데려갔습니다. 에드기푸는 또한 미래의 왕 에드먼드와 에드레드, 두 아들을 낳았습니다. 에드워드는 여러 딸들을 두었는데, 아마 9명정도 될 것입니다.[26]

æ델스탄의 후기 교육은 아마도 그의 숙모이자 삼촌인 æ델플 æ드와 æ델레드의 머시아 궁정에서 이루어졌을 것이고, 어린 왕자는 아마도 그의 군사 훈련을 받아 다넬법을 정복했을 것입니다. 1304년에 기록된 기록에 따르면, 925년 æ델스탄은 그의 숙모와 숙부가 묻힌 글로스터의 세인트 오스왈드 수도원에 특권을 부여했습니다. "그가 이전에 머시아 사람들의 지도자인 æ델레드와 약속한 부성애의 협약에 따라" 918년 æ델프 æ드가 사망한 후 에드워드가 머시아를 직접 통치했을 때, æ델스탄은 그곳에서 그의 아버지의 이익을 대변했을 수도 있습니다.

재위

권력투쟁

에드워드는 924년 7월 17일 북부 머시아의 판돈에서 사망했고, 이후의 사건들은 불분명합니다.[29] æ æ드가 에드워드의 장남인 æ프워드는 901년에 æ델스탄보다 높은 지위에 있었고, 에드워드는 æ프워드가 그의 후계자가 되는 것을 의도했을 수도 있고, 웨식스만이 아니면 왕국 전체의 왕이 될 수도 있습니다. 에드워드가 죽은 후에 그의 영역을 분할할 의도였다면, 918년에 æ울프윈을 머시아에 임명한 것은 æ델스탄이 머시아의 왕으로서 계승할 수 있는 길을 마련하기 위한 의도였을 것입니다. 에드워드가 죽었을 때, æ델스턴은 머시아에서, æ델프워드는 웨식스에서 그와 함께 있었던 것으로 보입니다. 머시아는 æ델스탄을 왕으로 인정했고 웨식스는 æ델프워드를 선택했을지도 모릅니다. 그러나 æ프워드는 그의 아버지보다 불과 16일정도 오래 살았습니다.

æ프와드가 죽은 뒤에도 웨식스, 특히 æ프와드가 묻힌 윈체스터의 æ델스탄에 대한 반대가 있었던 것으로 보입니다. 처음에 æ델스탄은 머시아의 왕으로 행동했습니다. 더비셔의 토지와 관련된 헌장은 메르시아 밖에서 그의 권한이 아직 인정되지 않은 925년에 발행된 것으로 보이는데, 메르시아 주교들만이 이를 목격했습니다.[32] 역사학자 데이비드 덤빌과 자넷 넬슨의 관점에서 볼 때, 그는 받아들여지기 위해 결혼하거나 상속자를 갖지 않기로 동의했을 수도 있습니다.[33] 그러나 사라 풋은 미혼으로 남기로 한 결정을 "삶의 방식으로서 정조에 대한 종교적 동기의 결정"으로 설명합니다.[34][b]

æ델스탄의 대관식은 925년 9월 4일 킹스턴어폰템스에서 열렸는데, 아마도 웨식스와 머시아의 경계에 있는 상징적인 위치 때문이었을 것입니다. 그는 아마도 왕이 헬멧 대신 왕관을 쓴 새로운 오르도(종교적 봉사 질서)를 설계하거나 조직한 것으로 보이는 캔터베리 대주교 아트헬름에 의해 즉위했습니다. 새로운 오르도는 서프랑크 양식의 전례에 의해 영향을 받았고, 그 결과 중세 프랑스 오르도의 원천 중 하나가 되었습니다.[37]

대관식 이후에도 반발은 계속된 것으로 보입니다. 말메스베리의 윌리엄에 따르면, 알프레드라는 다른 이름을 모르는 귀족이 불법성을 이유로 æ델스탄의 눈을 멀게 하려고 획책했다고 하지만, 그가 스스로 왕이 되는 것을 목표로 했는지 아니면 æ델스워드의 동생 에드윈을 대신해서 행동했는지는 알 수 없습니다. 눈을 멀게 하는 것은 살인에 부속된 오듐을 발생시키지 않고 æ델스탄을 왕의 자격을 박탈하기에 충분한 장애가 되었을 것입니다. æ델스탄과 윈체스터 사이의 긴장은 몇 년 동안 계속된 것으로 보입니다. 윈체스터의 주교 프리테스탄은 928년까지 대관식에 참석하거나 æ델스탄의 알려진 헌장을 목격하지 않았습니다. 그 후 그는 931년에 사임할 때까지 상당히 정기적으로 목격했지만, 그의 연공서열보다 낮은 지위에 있었습니다.[39]

933년 에드윈은 북해에서 난파선에 익사했습니다. 그의 사촌 불로뉴 백작 아델롤프는 생오메르에 있는 생 베르탱 수도원에 묻히기 위해 그의 시신을 가져갔습니다. 수도원의 연감에 따르면, 에드윈이 왕이었다고 잘못 믿었던 폴쿠인은 그가 "그의 왕국에서 어떤 소란에 의해" 잉글랜드를 도망쳤다고 생각했습니다. 폴쿠인은 æ델스탄이 죽은 동생을 위해 수도원에 알람을 보냈고, 영국에 왔을 때 수도원에서 친절하게 수도사들을 받았다고 진술했지만, 폴쿠인은 수도사들이 944년에 여행하기 전에 æ델스탄이 죽었다는 사실을 알지 못했습니다. 12세기 연대기 더럼의 시몬은 æ델스탄이 에드윈을 익사시키라고 명령했다고 말했지만 대부분의 역사가들은 이를 일축합니다. 에드윈은 형의 통치에 대한 반란이 성공하지 못한 후 영국을 탈출했을 수도 있고, 그의 죽음은 윈체스터의 반대에 종지부를 찍었을 수도 있습니다.[41]

킹 오브 더 잉글리시

Map of the British Isles in the tenth century
10세기 초 영국 제도

에드워드 1세는 æ델플 æ드와 그녀의 남편 æ델레드의 도움으로 동쪽 머시아와 동쪽 앵글리아의 덴마크 영토를 정복했지만, 에드워드가 죽었을 때 덴마크 왕 시흐트릭은 여전히 바이킹 요크 왕국(이전의 남부 노섬브리아 왕국 데이라)을 지배했습니다. 926년 1월, æ델스탄은 그의 유일한 완전한 여동생이 시흐트릭과 결혼하도록 주선했습니다. 두 왕은 서로의 영토를 침범하거나 적을 지원하지 않기로 합의했습니다. 이듬해 시흐트릭은 죽고, æ델스탄은 침략의 기회를 잡았습니다. 시흐트릭의 사촌인 거스프리트는 더블린에서 함대를 이끌고 왕위를 차지하려 했지만 æ델스탄이 쉽게 승리했습니다. 그는 요크를 점령하고 덴마크 사람들의 항복을 받았습니다. 남부 연대기에 따르면, 그는 "노섬브리아인들의 왕국을 계승했다"며, 그가 구스프리트와 싸워야 했는지는 불확실합니다.[45] 남부의 왕들은 북부를 통치한 적이 없었고, 그의 찬탈은 항상 남부의 지배에 저항했던 노섬브리아인들에 의해 격노에 직면했습니다. 그러나 927년 7월 12일 펜리스 근처의 이몽에서 알바의 콘스탄티누스 2세, 데호이바르스의 하이웰 다, 밤부르크의 엘드레드, 스트라스클라이드의 오웨인(또는 그웬트의 모르간아프 오웨인)이 æ델스탄의 통치권을 받아들였습니다. 그의 승리는 북부의 7년 평화로 이어졌습니다.[47]

æ델스턴은 북부 영국에 대한 영주권을 얻은 최초의 영국 왕이었지만, 그는 아버지와 고모로부터 웨일스 왕들에 대한 그의 권위를 물려받았습니다. 910년대에 그웬트는 웨식스의 영주권을 인정했고, 데호이바르스와 귀네드는 æ델플 æ드의 영주권을 인정했고, 에드워드가 머시아를 차지한 후 그들은 그에게 충성을 옮겼습니다. 말메스베리의 윌리엄에 따르면, 이몬트 æ델스탄에서 회의가 끝난 후, 웨일스 왕들을 헤리퍼드로 불러들였고, 그곳에서 그는 매년 묵직한 헌사를 하고, 헤리퍼드 지역의 잉글랜드와 웨일스 사이의 국경을 와이 강에 고정시켰다고 합니다. 웨일스의 지배적인 인물은 데호이바르스의 하이웰 다(Hywel Dda)였는데, 중세 초기 웨일즈의 역사가 토마스 찰스 에드워즈(Thomas Charles-Edwards)는 "그의 시대의 모든 왕들 중에서 영국의 황제들의 가장 확고한 동맹"이라고 묘사했습니다. 웨일스의 왕들은 928년에서 935년 사이에 æ델스탄의 궁정에 참석했고 (스코틀랜드와 스트라스클라이드의 왕들을 제외하고) 평신도들의 명단의 선두에 있는 차터들을 목격했고, 그들의 지위가 참석한 다른 위인들보다 더 뛰어나다는 것을 보여주었습니다. 이 동맹은 æ델스탄의 통치 기간 내내 웨일스와 잉글랜드 사이에 평화를 만들어냈지만, 일부 웨일스인들은 통치자들의 지위와 그들에게 부과된 높은 수준의 공물을 과소 왕으로 표시했습니다. Armes Prydein Vawr (영국의 위대한 예언)에서 웨일스의 한 시인은 영국인들이 색슨족의 압제자들에 대항하여 일어나 그들을 바다로 몰아넣을 날을 예견했습니다.[50]

말메스베리의 윌리엄에 따르면 헤리퍼드가 æ델스탄을 만난 후에 엑세터에서 코니시인들을 쫓아내고 성벽을 강화하고 타마르 강에서 코니시인 경계를 고쳤다고 합니다. 그러나 역사가들은 콘월이 9세기 중반부터 영국의 지배를 받았기 때문에 이 이야기를 회의적으로 여깁니다. 역사학자 존 루벤 데이비스(John Reuben Davies)는 영국의 반란을 진압하고 타마르 강 너머의 코니시족을 감금한 것을 토마스 찰스 에드워즈(Thomas Charles-Edwards)는 "있을 것 같지 않은 이야기"라고 설명합니다. æ델스탄은 새로운 콘월 교구를 설립하고 초대 주교를 임명함으로써 자신의 지배력을 강조했지만 콘월은 고유의 문화와 언어를 유지했습니다.

æ델스탄 왕의 은화

æ델스턴은 모든 앵글로색슨 민족의 첫 번째 왕이 되었고, 사실상 영국의 군주가 되었습니다. 그의 성공은 영국 의회의 기원에 대한 그의 역사에서 존 매디콧이 약 925년과 975년 사이에 영국 왕권의 제국적 단계라고 부르는 것을 시작했는데, 그 때 웨일즈와 스코틀랜드의 통치자들이 영국 왕들의 집회에 참석하여 그들의 헌장을 목격했습니다.[54] æ델스탄은 그의 새로운 영토인 노섬브리아의 귀족들과 그의 통치를 화해시키려 했습니다. 그는 베벌리, 체스터 르 스트리트, 요크의 광부들에게 자신의 기독교를 강조하며 선물을 아끼지 않았습니다. 그는 또한 랭커셔에 있는 광대한 영토인 아마더네스를 매입하여 요크 대주교에게 주었고,[h] 이 지역에서 그의 가장 중요한 부관이었습니다. 그러나 그는 여전히 불만스러운 외부인이었고, 북부 영국 왕국들은 더블린의 이교도 북유럽과 동맹을 맺는 것을 선호했습니다. 영국 남부에 대한 강력한 통제와 대조적으로, 북부에서의 그의 위치는 훨씬 더 미약했습니다.[56]

934년 스코틀랜드 침공

메인 기사: æ델스탄의 스코틀랜드 침공

934년 æ델스탄은 스코틀랜드를 침공했습니다. 그의 이유는 불분명하고, 역사학자들은 대체적인 설명을 합니다. 933년 그의 이복형제 에드윈의 죽음은 마침내 그의 통치에 반대하는 웨식스의 파벌들을 제거했을지도 모릅니다. 노섬브리아를 잠시 통치했던 더블린의 북유럽 왕 구스프리트는 934년에 사망했습니다. 그로 인한 덴마크인들의 불안은 æ델스탄에게 북쪽에 그의 권위를 각인시킬 기회를 주었을 것입니다. 934년 밤버그의 엘드레드일 가능성이 있는 통치자의 죽음을 기록한 클론맥노이즈 연대기의 한 내용은 또 다른 가능한 설명을 제시합니다. 이것은 æ델스탄과 콘스탄틴 사이에 그의 영토에 대한 통제권을 둘러싼 분쟁을 가리킵니다. 앵글로색슨 연대기는 설명 없이 탐험을 간단히 기록했지만, 12세기의 연대기 작가 우스터의 요한은 콘스탄티누스가 æ델스탄과의 조약을 파기했다고 말했습니다.

æ델스턴은 934년 5월 4명의 웨일스 왕들과 함께 그의 원정을 시작했습니다. 데호이바르스의 히웰 다와 귀네드의 이드왈 풀과 그웬트의 모르가나프 오웨인과 브라이키니오그의 테워드랩 그리프리와 그의 레티뉴에는 또한 18명의 주교와 13명의 백작이 있었는데, 그들 중 6명은 잉글랜드 동부 출신의 덴마크인들이었습니다. 6월 말이나 7월 초에 그는 체스터르 스트리트에 도착했고, 그곳에서 그의 계모인 æ æ드가 윈체스터의 프리테스탄 주교에게 선물로 의뢰한 도둑질과 매니플(교복)을 포함하여 성 커버트의 무덤에 후한 선물을 했습니다. 그 침략은 육로와 해상으로 시작되었습니다. 더럼의 시먼에 따르면, 그의 육지 군대는 685년 에그프리트의 처참한 침공 이후 영국 군대가 도달한 가장 북쪽인 스코틀랜드 북동쪽의 더노타르까지 파괴되었고, 함대는 아마도 노르드 왕국 오크니의 일부인 카이스니스를 공격했습니다.[58]

캠페인 기간 동안 전투는 기록되지 않으며 연대기는 그 결과를 기록하지 않습니다. 그러나 9월이 되자 그는 잉글랜드 남부 버킹엄으로 돌아왔고, 콘스탄티누스는 헌장을 하위 규정으로 보고 æ델스탄의 통치권을 인정했습니다. 935년 콘스탄틴, 스트라스클라이드의 오웨인, 하이웰 다, 이드왈 포엘, 모르가나프 오웨인이 헌장을 증명했습니다. 같은 해 크리스마스에 스트라스클라이드의 오웨인은 웨일스 왕들과 함께 æ델스탄의 궁정에 다시 섰지만 콘스탄티누스는 그렇지 않았습니다. 2년이 채 지나지 않아 그가 영국으로 돌아온 것은 매우 다른 상황에 놓이게 될 것입니다.[59]

브루난부르 전투

메인 기사: 브루난부르 전투

934년 올라프 거스프리트손은 그의 아버지 거스프리트의 뒤를 이어 더블린의 북유럽 왕이 되었습니다. 올라프가 콘스탄티누스의 딸과 결혼함으로써 노르드와 스코틀랜드의 동맹은 공고해졌습니다. 937년 8월 올라프는 아일랜드의 바이킹 지역을 지배하기 위해 그의 경쟁자들을 물리쳤고, 그는 즉시 전 노르드 왕국인 요크에 대한 입찰을 시작했습니다. 올라프와 콘스탄틴은 각각 너무 약해서 æ델스탄에 대항할 수 없었지만, 함께 웨식스의 지배에 도전할 수 있었습니다. 가을에 그들은 오웨인 휘하의 스트라스클라이드 브리튼인들과 함께 영국을 침공했습니다. 중세의 선거운동은 여름에 정상적으로 이루어졌고, æ델스탄은 그렇게 큰 규모의 침공을 예상하기 어려웠습니다. 그는 반응이 느렸던 것으로 보이며, 말메스베리의 윌리엄이 보존한 오래된 라틴어 시는 그가 "느린 여가 생활에서 언어를 사용했다"고 비난했습니다. 동맹군은 잉글랜드 영토를 약탈했고, æ델스탄은 시간을 들여 서색슨과 머시아군을 모았습니다. 그러나 마이클 우드는 1066년의 해롤드와는 달리 자신이 자극을 받아 행동하는 것을 허용하지 않았다고 주장하며 그의 조심성을 칭찬합니다. 그가 북쪽으로 진군할 때, 웨일스 사람들은 그와 합류하지 않았고, 그들은 양쪽에서 싸우지 않았습니다.[60]

양측은 브루난부르 전투에서 만나 그의 이복동생인 미래의 에드먼드 왕의 지원을 받아 æ델스탄의 압도적인 승리를 거두었습니다. 올라프는 남은 군대와 함께 더블린으로 도망쳤고 콘스탄틴은 아들을 잃었습니다. 영국인들은 또한 æ델스탄의 사촌들 중 두 명, 에드워드의 동생 æ델워드의 아들들을 포함하여 큰 손실을 입었습니다.

이 전투는 얼스터 실록에 다음과 같이 보도되었습니다.

작센족과 북인 사이에 참혹하고 개탄스럽고 끔찍한 전투가 벌어졌는데, 이 전투에서 수 천명의 북인들이 쓰러졌지만, 그들의 왕 암리브[올라프]는 소수의 추종자들과 함께 탈출했습니다. 작센족이 대거 반대편에 쓰러졌지만 작센족의 왕 æ델스탄이 대승을 거뒀습니다.

한 세대 후에, 연대기 편찬자 æ델워드는 그것이 "위대한 전투"로 대중적으로 기억된다고 보고했고, 그것은 æ델스턴의 사후 명성을 "신 때문에 승리했다"(아인샴의 동성애자 æ프릭의 말로)고 봉인했습니다. 앵글로색슨 연대기는 위대한 승리를 자랑하는 영웅적인 시를 선호하며, æ델스탄을 영국 제국의 통치자로 임명하기 위해 제국 언어를 사용했습니다. 그러나 전투 장소는 불확실하며 30개가 넘는 장소가 제안되었으며 역사가들 사이에서 가장 선호되는 곳은 위럴의 브롬버러입니다.[65]

역사학자들은 이 전투의 중요성에 대해 의견이 다릅니다. 알렉스 울프(Alex Woolf)는 이를 æ델스탄의 "피르히 승리"라고 묘사합니다. 선거 운동은 교착 상태로 끝난 것 같고, 그의 권력은 쇠퇴한 것으로 보이며, 올라프가 죽은 후 노섬브리아 왕국에 저항 없이 가입했습니다. 알프레드 스미스는 이 전투를 "앵글로색슨 역사상 가장 위대한 전투"라고 설명하지만, æ델스탄의 치세를 넘어서는 결과가 과장되었다고도 말합니다. 그러나 사라 풋이 보기에는 앵글로색슨이 패배했다면 영국 본토 전체에 대한 패권이 무너졌을 것이라는 점에서 전투의 중요성을 아무리 강조해도 지나치지 않을 것입니다.[68]

킹쉽

자세한 정보: 앵글로색슨 잉글랜드의 정부

행정부.

Painting of Æthelstan with Saint John of Beverley
베벌리의 성 요한과 함께 한 16세기 베벌리 민스터의 æ델스탄 요크셔 동쪽의 라이딩에 관한 그림

앵글로색슨 왕들은 왕 아래 최고의 평신도 지위를 가진 엘도르멘을 통해 통치했습니다. 9세기 웨식스에서 그들은 각각 하나의 샤이어를 통치했지만, 10세기 중반까지 그들은 훨씬 더 넓은 지역에 대한 권한을 가졌고, 아마도 æ델스탄에 의해 그의 확장된 영역을 지배하는 문제를 다루기 위해 도입되었을 것입니다. æ델스탄이라고도 불리던 뱀상어 중 한 마리가 영국에서 가장 크고 부유한 주인 이스트 앵글리아의 동부 다넬로 영토를 지배했습니다. 그는 나중에 æ델스탄 하프 킹으로 알려질 정도로 강력해졌습니다. 차터를 목격한 몇몇 뱀장어들은 스칸디나비아 이름을 가지고 있었고, 그들이 어디서 왔는지는 확인할 수 없지만, 그들은 거의 확실하게 에드워드 1세 시대에 덴마크 군대를 이끌었던 백작들의 후계자였으며, æ델스탄에 의해 지방 정부에서 그의 대표로 남아있었습니다.

뱀장어 아래에는 지방의 귀족이었던 왕가 관리인 리브스들이 마을이나 왕가를 관리하고 있었습니다. 교회와 국가의 권위는 중세 초기 사회에서 분리되지 않았고, 평신도 관리들은 왕의 왕실 평의회에도 참석한 교구장 주교 및 지역 수도원장들과 긴밀히 협력했습니다.[72]

모든 앵글로색슨 민족의 첫 번째 왕으로서, æ델스탄은 그의 확장된 영역을 통치하기 위한 효과적인 수단이 필요했습니다. 전임자들의 기반을 바탕으로 그는 영국이 아직 보지 못한 가장 중앙집권적인 정부를 만들었습니다.[73] 이전에는 왕실의 성직자와 종교적인 가정의 구성원들에 의해 일부 헌장이 제작되었지만, 928년에서 935년 사이에는 역사학자들에게 "æ델스탄 A"로 알려진 서기관에 의해 독점적으로 제작되어 중요한 활동에 대해 전례 없는 수준의 왕실 통제를 보여주었습니다. 이전과 이후의 헌장과는 달리, "æ델스탄 A"는 입양 날짜와 장소, 그리고 이례적으로 긴 증인 목록을 제공하여 역사학자들에게 중요한 정보를 제공합니다. "æ델스탄 A"가 은퇴하거나 사망한 후, 헌장들은 공식적인 글쓰기 사무소의 발전이 아니라 개인의 작품이었음을 암시하며 더 단순한 형태로 돌아갔습니다.

정부의 핵심 메커니즘은 왕의 공의회(옛 영어로 witan)였습니다.[75] 앵글로색슨 왕들은 고정된 수도가 없었습니다. 그들의 법정은 주변부였고, 그들의 평의회는 그들의 영역 주변의 다양한 장소에서 열렸습니다. 그러나 æ델스탄은 주로 웨식스에 머물렀고, 그의 의회에 주요 인사들을 불러들임으로써 외곽 지역을 통제했습니다. 에드워드 1세의 통치하에서 왕국이 확장될 때까지 충분했던 작고 친밀한 회의들은 주교들, 엘도멘, gns, 먼 지역의 거물들, 그리고 그의 권위에 복종했던 독립적인 통치자들이 참석한 대규모 단체들에게 자리를 내주었습니다. Frank Stenton은 æ델스탄 의회를 "국가 의회"로 보고 있는데, 이는 잉글랜드 통일의 장벽이었던 지방주의를 무너뜨리는 데 많은 역할을 했습니다. 존 매디콧은 더 나아가 이들을 영국 정부에서 정의된 역할을 하는 중앙집권적 의회의 시작으로, æ델스탄은 "자신도 모르는 사이에 영국 의회의 진정한 설립자"로 보고 있습니다.

법

앵글로색슨족은 북유럽에서 최초로 행정 문서를 모국어로 작성했고, 고대 영어로 된 법전은 7세기 초 켄트의 æ델베르흐트로 거슬러 올라갑니다. 9세기 말부터 알프레드 대왕의 법전도 국문으로 쓰여졌고, 그는 그의 동녀들이 그것을 배우기를 기대했습니다.[77] 그의 법전은 반역, 평화 유지, 수백 명의 조직, 사법적 시련과 같은 분야에서 샤를마뉴에게 거슬러 올라가는 카롤링거의 법에 의해 강력한 영향을 받았습니다.[78] 그것은 10세기 내내 효력을 유지했고, æ델스탄의 법전은 이 기초 위에 세워졌습니다. 법전은 왕의 승인이 필요했지만, 규정의 고정된 규범이 아닌 지역 차원에서 적용하고 추가할 수 있는 지침으로 취급되었고, 앵글로색슨 시대에는 관습적 구술법도 중요했습니다.[80]

다른 10세기 영국 왕들보다 æ델스탄의 통치 기간에 더 많은 법적 문서들이 남아있습니다. 가장 이른 것은 그의 칙령과 "자선에 관한 조례"인 것으로 보입니다. 930년대 초 햄프셔의 그레이틀리, 엑세터, 켄트의 페이버샴, 서리의 썬더필드에서 네 가지 법전이 왕실 평의회에서 채택되었습니다. 런던과 켄트 지방의 법조문은 남아 있으며, 웨일스 국경에 있는 '던스 æ테'에 관한 것도 아마 æ델스탄의 통치 시기로 거슬러 올라갈 것입니다. 영국 법의 역사가 패트릭 워멀드가 보기에, 이 법은 926년 아트헬름의 뒤를 이어 캔터베리 대주교가 된 울프헬름이 쓴 것임에 틀림없습니다.[82] 다른 역사가들은 울프헬름의 역할이 덜 중요하다고 보고, æ델스탄 자신에게 주요한 공을 돌렸지만, 기독교 의식으로서의 시련에 대한 중요성은 교회의 영향력이 증가했음을 보여줍니다. Nicholas Brooks는 주교들의 역할이 법을 만들고 집행하는 데 있어 교회의 참여가 증가하는 중요한 단계를 나타내는 것으로 보고 있습니다.[84]

가장 초기의 두 법전은 성직에 관한 것이었고, æ델스탄은 울프헬름과 주교들의 조언에 따라 행동했다고 말했습니다. 첫 번째는 교회에 십일조를 지불하는 것의 중요성을 주장합니다. 두 번째는 æ델스탄의 리브스에 자선의 의무를 부과하고, 가난한 사람들에게 주어질 금액을 명시하고, 리브스가 매년 한 명의 벌을 받는 노예를 석방하도록 요구합니다. 그의 종교관은 그의 치세에 있어서 더 넓은 법의 신성화에서 보여집니다.[85]

이후의 암호들은 그가 사회 질서에 대한 위협, 특히 강도에 대한 그의 우려를 보여주는데, 그는 이를 사회 붕괴의 가장 중요한 징후로 여겼습니다. 그레이틀리에서 발행된 이 후대의 법전 중 첫 번째는 8펜스 이상의 물건을 훔치는 행위로 적발된 12세 이상의 사람에게 사형을 부과하는 등 가혹한 처벌을 규정했습니다. æ델스탄은 엑세터 강령에서 "나는 æ델스탄 왕으로서, 나의 소망이나 그레이틀리에 규정된 조항 중 어느 것도 공공의 평화가 지켜지지 않았다는 것을 알게 되었다고 선언하고, 나의 의원들은 내가 너무 오랫동안 고통을 받았다고 말합니다."라고 인정했습니다. 필사적으로 의회는 다른 전략을 시도했습니다. 도둑들이 피해자들에게 보상금을 지불하면 사면을 해줍니다. 강력한 가족이 범죄 친족을 보호하는 문제는 영역의 다른 부분으로 추방하는 것으로 해결하기로 했습니다. 이 전략은 오래가지 못했고, 선더필드에서 æ델스턴은 사형의 최소 나이를 15세로 늘림으로써 "너무 많은 젊은이들을 죽이는 것이 너무 잔인하다고 생각했기 때문에, 그리고 그가 모든 곳에서 그런 것으로 이해하는 것과 같은 작은 범죄에 대해" 완화되었습니다. 그의 치세는 평화 유지를 위해 공동으로 책임이 있는 10명 이상의 사람들로 구성된 결사적이고 맹세한 집단(후에 프랑크프리트로 알려짐)의 제도를 처음으로 도입했습니다. 사라 풋(Sarah Foot)은 도둑질 문제를 다루기 위한 결탁과 맹세가 프랑키아(Frankia)에서 유래했다고 언급했습니다. "하지만 æ델스탄(Athelstan)의 사람에 대한 불충실성과 함께 도둑질이라는 방정식은 그에게 특이하게 보입니다. 절도에 대한 그의 집착은 절도에 대한 강한 집착과 절도의 원인에 대한 강한 집착은 다른 왕들의 법전에서는 직접적인 유사점을 찾지 못합니다."[87]

역사학자들은 æ델스탄의 입법에 대해 의견이 분분합니다. 패트릭 워몰드(Patrick Wormald)의 판결은 가혹했습니다. " æ델스탄 법률 제정의 특징은 그의 경련적인 영향으로부터 고조된 열망을 나누는 만입니다." 그의 견해에 따르면, æ델스탄의 통치 기간의 입법 활동은 당연히 '열기'라고 불렸습니다. 하지만 현존하는 결과는 솔직히 엉망입니다.[88] 그러나 사이먼 케인스의 관점에서 볼 때, "의심의 여지 없이 æ델스탄 왕 정부의 가장 인상적인 측면은 그의 법 제정의 활력이다"는 그가 관리들을 그들의 임무를 수행하도록 몰아가고 법에 대한 존중을 주장하는 것을 보여주지만, 또한 그가 골치 아픈 사람들을 통제하는 데 어려움을 겪었음을 보여줍니다. 케인즈는 그레이트리 법전을 사회 질서를 유지하려는 왕의 결의를 보여주는 "인상적인 입법"으로 보고 있습니다.[89]

동전주화

Coin of Æthelstan
æ델스탄 렉스의 동전, 작은 크로스 패티 타입, 런던 민트, 머니커 바이오너드

970년대 æ델스탄의 조카 에드가 왕은 앵글로색슨 잉글랜드에 유럽에서 가장 앞선 화폐를 주기 위해 화폐제도를 개혁했는데, 그 화폐의 질이 균일하고 풍부했습니다. 그러나 æ델스탄 시대에는 훨씬 덜 발달되어 있었고, 조폐업은 æ델스탄이 국가를 통일한 지 한참 후에도 여전히 지역적으로 조직되었습니다. 그레이티 코드에는 왕의 지배권을 가로질러 동전이 하나만 있어야 한다는 조항이 포함되어 있었습니다. 그러나 이것은 그의 아버지의 강령을 모방한 것으로 보이는 부분에 있으며, 조폐물이 있는 마을의 목록은 런던과 켄트를 포함한 남쪽에 국한되어 있지만 웨식스 북부나 다른 지역에는 한정되어 있지 않습니다. æ델스탄의 통치 초기에, 각 지역에서 다른 양식의 동전이 발행되었지만, 그가 요크를 정복하고 다른 영국 왕들의 복종을 받은 후에, 그는 "써클립션 크로스" 타입이라고 알려진 새로운 동전을 발행했습니다. 이것은 "Rex Totius Britanniae"라는 글과 함께 그의 새롭게 높아진 지위를 광고했습니다. 그 예들은 웨식스, 요크, 잉글리시 머시아("Rex Saxorum"이라는 제목을 가진 머시아)에서 발행되었지만, 이스트 앵글리아나 덴마크 법에서는 발행되지 않았습니다.[91]

930년대 초에 왕이 처음으로 세 개의 줄기가 달린 왕관을 쓴 "왕관 흉상" 유형인 새로운 동전이 발행되었습니다. 이것은 결국 머시아를 제외한 모든 지역에서 발행되었는데, 머시아는 통치자 초상화 없이 동전을 발행했는데, 사라 풋이 보기에 머시아 사람들이 서색슨족의 왕에 대해 제기한 어떤 애정도 금세 쇠퇴했다는 것을 암시했습니다.[92]

교회

Miniature of St Matthew in gospels presented by Æthelstan to Christ Church, Canterbury
æ델스탄이 캔터베리 크라이스트 처치 수도원에 선물한 캐롤라인 복음서 성 마태오의 미니어처

앵글로색슨 시대에 교회와 국가는 사회적으로나 정치적으로 긴밀한 관계를 유지했습니다. 교회 사람들은 왕실 평의회 회의뿐만 아니라 왕실 축제에도 참석했습니다. 특히 에드워드 1세가 머시아를 합병한 이후 캔터베리 대주교구가 웨스트 색슨족의 관할 하에 들어갔고, æ델스탄의 정복으로 북부 교회가 처음으로 남부 왕의 지배 하에 놓이게 되면서 æ델스탄의 통치 기간 동안 이러한 관계는 더욱 긴밀해졌습니다.

æ델스탄은 윈체스터 주교의 영향력에 대항하기 위해 웨식스의 주교단에 자신의 서클 회원들을 임명했습니다. 왕의 대제사장 중 한 명인 æ 엘프헤아는 웰스의 주교가 되었고, 다른 한 명인 베언스턴은 프리테스탄의 뒤를 이어 윈체스터의 주교가 되었습니다. 번스탄의 뒤를 이어 æ프헤아라고도 불리는 또 다른 왕족이 이어졌습니다. 에드가의 치세에서 10세기 후반 베네딕토회 수도원 개혁의 주역들 중 두 명인 던스턴과 æ델왈드는 æ델스탄의 궁정에서 젊은 시절에 일했고 왕의 요청으로 윈체스터의 æ펠페아에 의해 사제 서품을 받았습니다. æ델월드의 전기 작가 울프스턴(Wulfstan)에 따르면, "æ델월드는 왕궁에서 오랜 시간을 왕의 뗄 수 없는 동반자 관계로 보냈고 왕의 현자들로부터 유용하고 이익이 되는 많은 것을 배웠습니다." 미래의 캔터베리 대주교인 오다는 그를 램스베리 주교로 임명한 æ델스탄과도 친분이 있었습니다. 오다는 브루난부르 전투에 참전했을지도 모릅니다.[98]

æ델스탄은 유명한 유물 수집가였고, 이것이 그 당시에는 일반적인 관습이었지만, 그는 그의 수집품의 규모와 내용물의 세련됨으로 두드러졌습니다. 돌에 있는 성 삼손 수도원장은 그에게 선물로 몇 개를 보냈고, 그의 편지에 "우리는 당신이 땅의 보물보다 유물을 더 중요하게 여기는 것을 압니다"라고 썼습니다.[100] æ델스탄은 또한 교회와 수도원에 필사본과 유물을 아낌없이 기증했습니다. 그의 명성은 너무 커서 몇몇 수도원 필경사들은 나중에 그들의 기관이 그의 큰 돈의 수혜자였다고 거짓으로 주장했습니다. 그는 특히 성체 숭배에 헌신했습니다. 체스터-르-스트리트에 있는 커버트와 그곳의 공동체에 대한 그의 선물은 베데의 커버트의 삶을 포함했습니다. 그는 특히 체스터-르 스트리트에 선물하기 위해 그것을 의뢰했고, 그가 종교 재단에 준 모든 원고 중에서 그의 통치 기간 동안 영국에서 완전히 쓰여진 유일한 원고입니다.[101] 이 책에는 æ델스턴의 초상화가 그려져 있는데, 커버트에게 이 책을 선물한 것은 영국 왕의 초기 원고 초상화입니다. 자넷 넬슨이 보기에 그의 "초자연적인 힘의 현장에서 크고 헌신적인 의식"은... 왕권을 강화하고 새롭게 통합된 제국의 영역을 뒷받침했습니다."[100]

æ델스탄은 교회를 세운 것으로 명성이 높았지만, 이것이 얼마나 정당한 것인지는 알 수 없습니다. 뒤늦게 의심스러운 소식통에 따르면, 이 교회들에는 도싯의 밀턴 압바스와 서머셋의 무첼니에 있는 광부들이 포함되어 있었습니다. 역사학자 존 블레어의 관점에서, 그 명성은 아마도 충분한 근거가 있을 것이지만, "이 물들은 설립자로서 æ델스탄의 거의 민속적인 명성에 의해 진흙탕이 되었고, 이것은 그를 후대의 기원 신화에서 가장 좋아하는 영웅으로 만들었습니다." 그러나 그는 수도원들에게 후한 기부자였지만, 새로운 수도원을 위한 땅을 주거나 바이킹의 공격으로 파괴된 북부와 동부의 수도원들을 되살리려는 시도는 하지 않았습니다.[104]

그는 또한 대륙 교회들과 유대를 형성하려고 했습니다. 센발트는 우스터 주교로 임명되기 전에는 왕실의 사제였고, 929년에는 æ델스탄의 이복 자매 중 두 명을 색슨 궁정에 동행시켜 미래의 신성 로마 황제 오토가 그들 중 한 명을 아내로 선택할 수 있도록 했습니다. 센발트는 이어서 독일 수도원들을 순회하면서 æ델스탄을 대신하여 아낌없는 선물을 주었고, 그 대가로 수도사들이 왕과 그와 가까운 사람들을 위해 영원히 기도할 것이라는 약속을 받았습니다. 잉글랜드와 작센은 결혼 동맹 이후 더욱 가까워졌고, 독일어 이름이 영어 문서에 등장하기 시작했고, 센발트는 이후의 서신을 통해 그가 맺은 연락을 계속 유지하면서 개혁된 수도원주의에 대한 대륙의 생각을 영국에 전달하는 데 도움을 주었습니다.[105]

학습

Gospel Dice
æ델스탄 법원에서 열린 보드게임 '알레아 에반젤리'
931년 울프가르를 위한 æ델스탄의 헌장 S416, "æ델스탄 A"에 의해 쓰여진.

æ델스탄은 9세기 후반에 낮은 상태로 추락한 기독교 학문을 되살리려는 할아버지의 노력을 바탕으로 구축했습니다. 존 블레어(John Blair)는 æ델스탄의 업적을 "특히 책의 유통과 생산을 통해 우리에게 보이는, 파괴된 기독교 문화의 단호한 재건"이라고 묘사했습니다. 그는 그의 시대에 성스러운 학문을 장려하고 경건하게 한 것으로 유명했습니다. 교육에 대한 그의 관심과 책과 유물 수집가로서의 그의 명성은 세계적인 기독교 학자 그룹, 특히 브레튼과 아일랜드 사람들을 그의 궁정으로 끌어들였습니다. æ델스탄은 919년 바이킹에 의해 정복된 후 브르타뉴를 탈출한 브르타뉴의 성직자들에게 많은 도움을 주었습니다. 그는 당시 프랑스 중부로 망명 중이던 브르타뉴의 돌 대성당의 성직자들과 친자 관계를 맺었고, 그들은 그의 후원을 바라는 듯 브르타뉴 성인들의 유물을 그에게 보냈습니다. 그 접촉으로 인해 브르타뉴 성자들을 기념하기 위한 영국의 관심이 급증했습니다. æ델스탄의 궁정에서 가장 주목할 만한 학자 중 한 명은 브르타뉴 사람이었을지도 모르는 문법학자 이스라엘이었습니다. 이스라엘과 "특정 프랭크"는 아일랜드의 주교인 더브 인세를 위해 "고스펠 주사위"라는 보드 게임을 그렸고, 그 게임을 뱅고르의 집으로 가져갔습니다. æ델스턴의 궁정은 영국 수도원 개혁 운동의 기원에 중요한 역할을 했습니다.

æ델스탄의 치세에서 살아남은 산문 서사시는 거의 없지만, 풍부한 시를 만들어 냈고, 대부분은 노르드어에서 영향을 받아 브루난부르 시와 같은 웅장한 용어로 왕을 찬양했습니다. 사라 풋은 베오울프가 æ델스탄의 서클에서 작곡되었을지도 모른다는 주장을 하기도 합니다.

æ델스탄의 궁정은 웨스트 색슨족 학자 알드헬름 (c. 639–709)과 10세기 초 프랑스 수도원의 영향을 받은 후기 라틴 작가들의 정교한 해석학적 양식의 부활의 중심이었습니다. 문법학자 이스라엘 등 æ델스탄 법원의 외국학자들이 실무가였습니다. 그 양식은 길고 복잡한 문장과 희귀한 단어와 신조어를 선호하는 것이 특징이었습니다.[109] æ델스탄 A는 해석학적 라틴어로 쓰여졌습니다. 사이먼 케인스의 관점에서 그들은 왕이 그의 통치하에 처음으로 영국을 통일한 직후에 처음으로 나타나는 것은 우연이 아닙니다. 그리고 그들은 높은 수준의 지적인 지식과 성공과 새로운 정치 질서의 특징을 채택함으로써 활기를 불어넣은 군주제를 보여줍니다.[110] 이 양식은 æ델월드와 던스턴과 같은 æ델스탄의 궁정에서 교육받은 10세기 후반 수도원 개혁가들의 건축가들에게 영향을 미쳤고, 이 운동의 특징이 되었습니다. 《æ델스탄 A》 이후, 헌장은 단순해졌지만, 해석학적 양식은 에드가와 에드가의 헌장으로 돌아왔습니다.

역사학자 W.H. Stevenson은 1898년에 다음과 같이 언급했습니다.

이 차터들의 컴파일러들의 목적은 가능한 한 많은 수의 단어를 사용하고 그들이 찾을 수 있는 가장 웅장하고 폭발적인 단어를 선택함으로써 그들의 의미를 표현하는 것이었습니다. 모든 문장은 불필요한 단어들이 쌓이면서 과부하가 되어 의미가 거의 보이지 않게 묻힐 정도입니다. 거기에 덧붙여진 조항들로 시작하는, 화려하고 부분적으로 반복적인 단어들로 시작하는, 20줄의 작은 활시위들 사이에서 불꽃놀이가 진행될 것이고, 불꽃놀이는 전 헌장 내내 똑같이 장엄하게 유지되어 독자들을 떠나게 할 것입니다. 유약에 현혹되고 연기에 눈이 멀어, 자주 번역할 수 없고 보통은 중단할 수 없는 문장의 의미가 불확실한 상태에 있습니다.[113]

그러나 마이클 라피지는 해석학적 양식이 아무리 현대적인 취향에 맞지 않는 것처럼 보이지만, 후기 앵글로색슨 문화의 중요한 부분이었고, 현대 역사가들로부터 받은 것보다 더 동정적인 관심을 받을 만하다고 주장합니다.[114] 역사학자 데이비드 우드먼의 견해에 따르면, æ델스탄 A는 천재성이 전혀 없는 개별적인 작가로서 인정받아야 합니다. 졸업장의 법적 형식을 정비했을 뿐만 아니라 복잡한 것만큼이나 끈질기게 매혹적인 라틴어를 쓸 수 있는 능력을 가지고 있었습니다. 여러 면에서 æ델스탄 A의 외교사절은 앵글로색슨 외교 전통의 양식적 정점을 나타내며, æ델스탄 자신의 중대한 정치적 위업과 잉글랜드가 될 것을 위조하는 데 적합한 보완물입니다."

영국 군주

Æthelstan in a fifteenth-century stained glass window
æ옥스퍼드 올 소울즈 칼리지 채플의 15세기 스테인드글라스 창문에 있는 헬스턴.

역사학자들은 æ델스탄의 웅장하고 사치스러운 칭호에 대해 종종 논평합니다. 그의 동전과 헌장에는 렉스토티우스 브리타니아, 즉 "영국 전체의 왕"으로 묘사되어 있습니다. 그가 캔터베리의 그리스도 교회에 기증한 복음서에는 "영국의 왕이자 독실한 마음을 가진 영국 전체의 통치자 æ델스탄이 이 책을 캔터베리의 초정관, 그리스도를 위해 헌신한 교회에 바쳤습니다"라고 새겨져 있습니다. 931년부터 그는 "전능한 자의 오른 손에 의해 영국 왕국 전체의 왕좌로 격상된 영국의 왕"이며, 한 원고에 따르면 그는 비잔티움 황제의 칭호인 "바실레우스 에 쿠라굴루스(basileus et curagulus)"로 명명되기도 합니다.[116] 몇몇 역사학자들은 깊은 인상을 받지 못합니다. "분명히" 알렉스 울프는 "æ델스탄 왕은 가식이 있는 사람이었다"고 평했고, 사이먼 케인스의 견해에 따르면 æ델스탄 A는 그의 주인인 영국의 왕을 "희망적인 확장"으로 선언했습니다. 그러나 조지 몰리노(George Molyneaux)에 따르면 "이것은 시대착오적인 기준을 적용하기 위한 것입니다: 10세기 왕들은 섬 전체에 걸쳐 느슨하지만 실질적인 헤게모니를 가지고 있었고, 왕권이 11세기와 이후 세기의 영국 왕국에서 볼 수 있는 것과 같은 강도의 지배를 수반해야 한다고 가정할 때에만 그들의 칭호가 부풀려진 것처럼 보입니다."[119]

유럽관계

서색슨 궁정은 카롤링거들과 æ델스탄의 증조부 æ델울프와 서프랑키아 왕(훗날 신성로마제국 황제)의 딸 대머리 카를의 딸 주디스와의 결혼, 그리고 알프레드 대왕의 딸 æ렐프트리스와 주디스의 아들과의 결혼, 그리고 후에 결혼한 볼드윈 2세, 플랑드르 백작. æ델스탄의 이복 자매 중 한 명인 에드지푸는 910년대 후반에 서프랑크의 왕 찰스 1세와 결혼했습니다. 그는 922년에 폐위되었고, 에지푸는 그들의 아들 루이를 영국으로 안전하게 보냈습니다. æ델스탄 시대에 이르러 그의 연관성은 잘 확립되었고, 그의 대관식은 아마도 그의 통치와 카롤링거의 전통 사이에 의도적인 유사점을 그리기 위해 카롤링거식과 함께 행해졌습니다. 933–938년의 그의 "왕관 흉상" 동전은 카롤링거의 도상학 이후 왕이 왕관을 쓴 것을 보여주는 최초의 앵글로 색슨 동전이었습니다.[121]

아버지처럼 æ델스탄은 여자 친척들과 자신의 신하들과 결혼하는 것을 원치 않았기 때문에 그의 자매들은 수녀원에 들어가거나 외국인 남편과 결혼했습니다. 이것은 그가 유럽의 궁정들과 밀접한 관계를 맺게 된 한 가지 이유였고, 그는 역사학자 쉴라 샤프가 "빅토리아 여왕 시대까지 다시는 견줄 수 없는 왕조적인 신부 활동"이라고 말한 유럽 귀족들과[122] 그의 이복 자매들 중 몇 명을 결혼시켰습니다.[123] 또 다른 이유는 바이킹의 위협에 저항하는 해협 양쪽의 공통된 관심사에 있었고, 웨식스 왕가의 힘과 명성의 상승은 유럽 통치자들에게 더 권위 있는 영국 공주와의 결혼을 만들었습니다.[124] 926년 프랑크 공작 위그는 æ델스탄의 사촌인 불로뉴 백작 아델롤프를 대사관으로 보내 æ델스탄의 자매 중 한 명의 도움을 요청했습니다. 말메스베리의 윌리엄에 따르면, 아델로프가 가져온 선물에는 향신료, 보석, 많은 빠른 말들, 순금으로 된 왕관, 콘스탄티누스 대제의 검, 샤를마뉴의 창, 그리고 가시 면류관의 조각이 포함되었다고 합니다. æ델스턴은 그의 이복 여동생 에이드힐을 휴의 아내로 보냈습니다.

æ델스탄의 가장 중요한 유럽 동맹은 동프랑크의 새로운 류돌핑 왕조와의 동맹이었습니다. 동프랑키아의 카롤링거 왕조는 10세기 초에 사라졌고, 새로운 류돌핑 왕인 파울러 헨리는 많은 사람들에게 도착자로 여겨졌습니다. 그는 자신의 정통성을 확립하기 위해 아들을 위한 왕실 결혼이 필요했지만, 적합한 카롤링거 공주는 없었습니다. 웨스트 색슨족의 고대 왕실 혈통은 특히 독일에서 숭배되었던 7세기 왕이자 성인 오스왈드의 후손이라고 주장했기 때문에 수용 가능한 대안을 제공했습니다. 929년 또는 930년에 헨리는 후에 신성 로마 황제가 된 아들 오토를 위해 æ델스탄의 궁정에 대사들을 보냈습니다. æ델스탄은 그의 이복 자매 중 두 명을 보냈고 오토는 이드기스를 선택했습니다. 50년 후 알프레드 대왕의 형의 후손인 æ델워드는 자신의 라틴어판 앵글로색슨 연대기를 에딘의 외손녀였던 에센의 수도원장 마틸드에게 전했고, 이를 요청한 것으로 보입니다. 이름이 확실하지 않은 다른 자매는 알프스 근처에서 온 왕자와 결혼했습니다.[126]

중세 초기 유럽에서는 왕들이 다른 왕들의 아들들을 위해 양아버지 역할을 하는 것이 일반적이었습니다. æ델스턴은 그가 빼앗긴 젊은 왕족들에게 주는 지원으로 유명했습니다. 936년 그는 자신의 양아들인 브르타뉴 공작 알란 2세가 바이킹들에게 정복당한 조상들의 땅을 되찾도록 돕기 위해 영국 함대를 보냈습니다. 같은 해에 그는 그의 이복 자매인 에아드피우의 아들인 루이를 도와 서프랑크의 왕위를 차지했고, 939년에 그는 루이를 도와 반란을 일으킨 거물들과 싸우려고 시도했지만 실패한 또 다른 함대를 보냈습니다. 이후 스칸디나비아의 자료에 따르면, 그는 노르웨이의 왕 하랄드 페어헤어의 아들인 또 다른 수양아들 하콘을 도와 왕위를 되찾았고, 그는 노르웨이 사람들 사이에서 "선한 æ델스탄"으로 알려졌습니다.

æ아델스탄의 궁정은 아마도 앵글로색슨 시대의 가장 세계적인 궁정이었을 것입니다. 영국과 유럽의 궁정 사이의 긴밀한 접촉은 그의 사망 이후 곧 끝났지만, 영국 왕실의 혈통은 오랫동안 대륙 지배 가문들의 위신의 원천으로 남아 있었습니다.[130] 그 시기의 역사에서, 앵글로색슨 잉글랜드의 프랭크 스텐턴에 따르면, "오파와 크누트 사이에 유럽의 일반적인 일에 있어서 그렇게 중요하거나 또는 그렇게 중요한 역할을 한 영국 왕은 없습니다."[131]

외국의 동시대 사람들은 그를 풍자적인 용어로 묘사했습니다. 프랑스의 연대기 작가인 플로다르는 그를 "해외에서 온 왕"이라고 표현했고, 얼스터 실록은 "서양 세계의 위엄의 기둥"이라고 묘사했습니다.[132] 일부 역사학자들도 비슷한 견해를 가지고 있습니다. 마이클 우드는 "에델스탄 왕의 제국 만들기: 영국 샤를마뉴?"라는 에세이 제목을 달았고, 그를 "영국이 로마인 이후 본 가장 강력한 통치자"라고 묘사했습니다.[133] 베로니카 오르텐베르크가 보기에, 그는 바이킹을 반복적으로 무찌른 군대와 함께 "유럽에서 가장 강력한 통치자"였고, 대륙 통치자들은 그를 카롤링거 황제로 보았고, 그는 "새로운 샤를마뉴로 분명히 취급"되었습니다. 그녀는 다음과 같이 썼습니다.

웨식스 왕들은 힘과 성공의 아우라를 지니고 있었고, 이는 920년대에 그들을 점점 더 강력하게 만들었고, 대부분의 콘티넨탈 하우스들은 군사적인 문제에 휘말려 내부적인 전투에 참여했습니다. 대륙에 대한 내전과 바이킹의 공격이 카롤링거 제국의 통합의 종말을 초래한 반면, 군사적인 성공으로 æ델스탄은 국내에서 승리할 수 있었고, 전사 왕들의 위대한 영웅적인 왕조의 명성을 넘어서려 했습니다. 카롤링거의 왕권 사상을 발전시키기 위해.[134]

죽음.

말메스베리 사원에 있는 æ델스탄 왕의 빈 15세기 무덤

æ델스턴은 939년 10월 27일 글로스터에서 사망했습니다. 그의 할아버지 알프레드, 그의 아버지 에드워드, 그리고 그의 이복 형제 æ프워드는 윈체스터에 묻혔지만, æ델스턴은 그의 통치에 반대하는 도시를 존중하지 않기로 결정했습니다. 그의 소원으로 그는 브루난부르에서 죽은 사촌들을 묻었던 말메스베리 수도원에 묻혔습니다. 웨스트 색슨 왕실의 다른 구성원은 그곳에 묻히지 않았으며, 말메스베리의 윌리엄에 따르면 æ델스탄의 선택은 수도원에 대한 그의 헌신과 7세기 수도원장 성 알드헬름에 대한 기억을 반영했다고 합니다. 윌리엄은 æ델스탄을 "내가 그의 유해에서 직접 보았듯이, 금실과 아름답게 얽혀 있다"고 묘사했습니다. 그의 뼈는 나중에 없어졌지만, 그는 빈 15세기 무덤으로 기념됩니다.[136]

후폭풍

æ델스탄이 죽은 후 요크의 사람들은 곧바로 더블린의 바이킹 왕 올라프 거스프리트슨을 왕으로 선택했고, 브루난부르의 승리로 안전해 보였던 북쪽의 앵글로색슨의 지배는 무너졌습니다. æ델스탄의 이복 형제 에드먼드 (939–946)와 에드먼드 (946–955)의 통치 기간은 대부분 통치권을 되찾는데 전념했습니다. 올라프는 동부 미들랜드를 점령하여 와틀링 가에 변경을 설치했습니다. 941년 올라프는 사망했고 에드먼드는 942년 동부 미들랜드와 944년 요크를 다시 장악했습니다. 에드먼드의 죽음 이후 요크는 다시 바이킹의 지배권으로 돌아왔고, 마침내 노섬브리아인들이 954년 노르웨이 바이킹 왕 에릭 블러드락세를 몰아내고 마침내 잉글랜드 전체의 앵글로색슨의 지배권이 회복되었습니다.[137]

주출처

æ델스탄의 삶에 대한 연대기 자료는 제한적이며, 사라 풋이 쓴 첫 번째 전기는 2011년에야 출판되었습니다. æ델스탄의 앵글로색슨 연대기는 주로 군사적 사건에 전념하고 있으며, 그의 가장 중요한 승리를 기록하는 것 외에는 대체로 침묵하고 있습니다. 중요한 자료는 말메스베리의 윌리엄의 12세기 연대기이지만, 역사학자들은 그의 증언을 받아들이는 것에 대해 조심스럽게 생각하고 있는데, 그 중 많은 부분은 다른 자료에서 확인할 수 없습니다. 데이비드 덤빌은 윌리엄을 불행하게도 영향력이 있는 "무서운 증인"으로 간주하면서 윌리엄의 진술을 전적으로 기각하기까지 했습니다.[139] 하지만, Sarah Foot는 William의 연대기가 æ델스탄의 잃어버린 삶을 그린다는 Michael Wood의 주장을 받아들이는 경향이 있습니다. 하지만 그녀는 윌리엄이 원작을 얼마나 "개선"했는지를 우리가 알아낼 방법이 없다고 경고합니다.[140]

덤빌의 관점에서, æ델스탄은 표면적인 출처 자료의 부족 때문에 역사학자들에게 그늘진 인물로 여겨져 왔지만, 그는 그 부족이 실제보다 더 분명하다고 주장합니다. 헌장, 법전, 동전은 æ델스탄 정부에 상당한 빛을 비추고 있습니다. 역사학자들에게 928년에서 935년 사이에 모든 헌장 초안 작성을 담당한 "æ델스탄 A"로 알려진 필경사는 서명자, 날짜, 위치 등 매우 상세한 정보를 제공하여 æ델스탄의 영역 주변 진행 상황을 조명합니다. "æ델스탄 A"는 왕과 가까운 리치필드의 æ w 와인 주교였을 것입니다. 이 광범위한 정보원과 대조적으로, 910년에서 924년 사이에는 헌장이 남아있지 않으며, 이는 역사학자들이 설명하기 어려운 격차이며, 이로 인해 에드워드와 æ델스탄의 통치 기간 동안의 인력 및 정부 운영의 연속성 정도를 평가하기가 어렵습니다. 역사학자들은 또한 그의 찬사와 그의 이름과 관련된 필사본에 있는 현대 시와 같은 덜 관습적인 자료들에 점점 더 관심을 기울이고 있습니다.[145]

레거시

æ델스탄의 치세는 할아버지 알프레드 대왕의 업적에 가려졌지만, 지금은 서색슨 왕조의 가장 위대한 왕 중 한 명으로 여겨집니다. 현대 역사학자들은 12세기의 연대기 편찬가 말메스베리의 윌리엄이 "더 이상 정의롭게 또는 더 이상 학습된 사람이 왕국을 통치하지 않는다"는 견해를 지지합니다.[147] 프랭크 스텐턴과 사이먼 케인스는 그를 알프레드와 비교할 앵글로색슨의 왕으로 묘사합니다. 케인스의 견해에 따르면, 그는 "10세기의 풍경에서 오랫동안 위압적인 인물로 여겨져 왔습니다. 그는 또한 국제적인 위상을 가진 정치인으로서 영국의 첫 번째 왕으로 칭송되어 왔습니다."[148] 데이비드 덤빌(David Dumville)은 æ델스탄을 "미디애벌과 현대 영국의 아버지"라고 설명하는 반면, 마이클 우드(Michael Wood)는 오파(Offa), 알프레드(Alfred), æ델스탄을 앵글로색슨의 3대 왕으로, æ델스탄을 "앵글로색슨 역사에서 더 중요한 평신도 지식인 중 한 명"으로 간주합니다.

æ델스턴은 현대 역사학자들에 의해 영국의 첫 번째 왕으로 여겨집니다. 비록 바이킹 요크를 영구 정복하는 것은 그의 후계자들이었지만, æ델스탄의 캠페인은 이 성공을 가능하게 했습니다. 그의 조카 에드가는 스스로를 영국의 왕이라고 불렀고 영국의 모든 국민들을 통치한다는 주장을 부활시켰습니다. 사이먼 케인스(Simon Keynes)는 "에드가 치세를 일관되게 사용한 것은 930년대 æ델스탄(Sydneythelstan)이 만든 정치성을 확실히 재확인한 것에 지나지 않는다"고 주장했습니다. 그러나 역사학자 찰스 인슬리(Charles Insley)는 æ델스탄의 헤게모니가 약하다고 봅니다. "930년대 동안 æ델스탄이 영국의 나머지 지역을 지배했던 수준은 에드워드 1세가 되기 전까지 영국 왕에 의해 다시 달성되지 않았을 수도 있습니다." 조지 몰리뉴(George Molyneaux)는 다음과 같이 주장합니다.

그러나 일부 현대 역사학자들이 æ델스탄을 "영국의 첫 번째 왕"으로 기념하는 경향은 문제가 있습니다. 왜냐하면 그의 시대에 렉스 앤글럼이라는 호칭이 우리가 영국이라고 생각하는 것과 유사한 지역과 밀접하거나 일관되게 연결되었다는 흔적이 거의 없기 때문입니다. æ델스탄의 통치가 어떤 확실한 지리적 확장과 연관되었을 때, 문제의 영토는 보통 영국 섬 전체였습니다.

사이먼 케인스는 æ델스탄의 법률 제정을 자신의 가장 큰 업적으로 여겼습니다. 그의 통치는 후기 앵글로색슨 시대의 세련된 상태보다 앞서 있지만, 왕과 그의 평의회는 그의 권위와 법의 수용을 보장하기 위해 전략적으로 노력하면서, 그는 영국이 아직 보지 못한 가장 중앙집권적인 정부를 세웠습니다. 그의 형제와 조카들이 유럽에서 가장 부유하고 발전된 정부 시스템 중 하나를 만들 수 있는 기반을 마련했습니다.[155] æ델스탄의 통치는 그의 할아버지의 기독교 프로그램을 기반으로 하여 교회 부흥을 공고히 하고 세기 후반 수도원 개혁 운동의 기초를 다졌습니다.

æ그가 죽었을 때 그 명성은 최고조에 달했습니다. 사라 풋(Sarah Foot)에 따르면, "그는 성공적인 군사 지도자이자 효과적인 군주로서 뿐만 아니라 종교의 진흥과 학문의 후원에 전념하는 헌신적인 사람으로서 그의 시대에 찬사를 받았습니다." 이후 세기에 æ델워드는 그를 존경할 만한 매우 강력한 왕이라고 칭송했고, 선왕들의 이름을 따서 여덟 아들의 이름을 지은 æ델레드는 장남의 이름으로 æ델스탄을 우선시했습니다. 레비 로치(Levi Roach)는 æ델레드의 전기에서 "왕은 분명히 그의 가족을 자랑스러워했고 æ델스탄이 이 목록에서 1위를 차지하고 있다는 사실은 많은 것을 말해줍니다: 비록 나중에 명성에서 알프레드 대왕에 의해 추월당했지만, 980년대에는 모든 것이 왕의 uncle(많은 현대 역사가들이 동의하기를 원하는 관점)에서 시작된 것처럼 보였을 것입니다."[158]

æ델스탄에 대한 기억은 그 후 말메스베리의 윌리엄에 의해 되살아날 때까지 쇠퇴했습니다. 윌리엄은 자신의 집에 묻히기로 선택한 유일한 왕으로서 그에게 특별한 관심을 가졌습니다. 윌리엄의 이야기는 그의 기억을 살려주었고, 그는 다른 중세 연대기 작가들로부터 찬사를 받았습니다. 16세기 초 윌리엄 틴데일(William Tyndale)은 æ델스탄 왕이 성경을 앵글로색슨어로 번역하게 한 것을 읽었다고 진술함으로써 성경의 영어 번역을 정당화했습니다. 16세기 이후부터 알프레드의 명성이 지배적이 되었고, æ델스탄은 대중의 의식에서 대부분 사라졌습니다. 1799년에서 1805년 사이에 처음 출판된 샤론 터너의 앵글로색슨 역사는 앵글로색슨 연구를 촉진하는 데 중요한 역할을 했으며, 그는 브루난부르를 영국 역사의 핵심 전투로 자리매김하는 데 기여했지만, æ델스탄에 대한 그의 대우는 알프레드에 비해 미미했습니다. 찰스 디킨스는 자신의 영국 아동사에서 æ델스탄에 관한 단 한 단락만 가지고 있었고, 앵글로색슨 역사는 19세기 예술가들에게 인기 있는 주제였으며, 알프레드는 1769년에서 1904년 사이 왕립 아카데미의 그림에 자주 묘사되었지만, æ델스탄에 관한 그림은 단 한 장도 없었습니다.

윌리엄스는 다음과 같이 말했습니다: "만약 æ델스탄이 그의 할아버지에게 발생한 평판을 가지고 있지 않다면, 그 잘못은 살아남은 출처에 있습니다. æ델스탄은 전기 작가가 없었고, 그의 치세에 대한 연대기는 부족합니다. 그 자신의 시대에 그는 '서양 세계의 명예의 지붕 나무'였습니다."[161]

메모들

  1. ^ 알프레드 대왕의 치세까지 9세기 웨식스의 왕들은 웨스트 색슨족의 왕이라는 칭호를 사용했습니다. 880년대 머시안의 영주 æ델레드는 웨스트 색슨족의 영주권을 받아들였고, 알프레드는 새로운 작위인 앵글로 색슨족의 왕을 받아들였습니다. 이것은 바이킹의 지배를 받지 않았던 모든 영국인들의 새로운 정치에 대한 그의 생각을 나타내는 것입니다. 이것은 927년 æ델스탄이 바이킹의 마지막 요새인 요크를 정복하고 영국의 타이틀 킹을 채택할 때까지 지속되었습니다.
  2. ^ 12세기의 라이베리아 엘라이엔시스에서 "왕 æ델스탄의 딸, 에디지스"를 암시한 것은 아마도 그의 여동생을 잘못 언급한 것일 것입니다.
  3. ^ "그러나 æ델스탄이 933년 æ펠프워드의 완전한 형 에드윈의 죽음에 영향을 미쳤을 수 있다고 의심할 만한 근거들이 있습니다."라고 진술한 조지 몰리뉴(George Molyneaux)는 예외입니다.
  4. ^ 어떤 역사가들은 시흐트릭이 결혼 후 얼마 지나지 않아 아내를 버리고 이교도로 돌아갔다고 믿고 있으며, 다른 역사가들은 æ델스탄이 시흐트릭의 죽음을 이용해 침략했다고만 진술하고 있습니다. 알렉스 울프가 보기에 시트리치가 그녀를 거부했을 가능성은 거의 없습니다. 왜냐하면 æ델스탄이 그에게 선전포고를 했을 것이기 때문입니다.
  5. ^ 말메스베리의 윌리엄에 따르면 이몽에 참석한 사람은 스트라스클라이드의 오웨인이라고 합니다만, 앵글로색슨 연대기에는 그웬트의 오웨인이라고 나와 있습니다. 둘 다였을 수도 있습니다.[46]
  6. ^ 헤리퍼드 회의에 대한 윌리엄의 보고서는 토마스 찰스 에드워즈의 옥스포드 역사 350–1064의 첫 번째 권에서 언급되지 않았습니다.[49]
  7. ^ 그러나 북부 노섬브리아의 상황은 불분명합니다. 앤 윌리엄스가 보기에 밤버그의 엘드레드의 복종은 아마도 유명무실했을 것이고, 콘스탄티누스를 자신의 주인으로 인정했을 가능성이 높지만, 알렉스 울프는 엘드레드를 한 세대 앞서 머시아의 æ델레드처럼 서색슨족의 권위를 인정하는 반독립적인 통치자로 보고 있습니다.
  8. ^ 자넷 넬슨이 보기에 æ델스탄은 북서쪽에 대한 통제가 제한적이었고, 최근 많은 스칸디나비아 이민자들을 "강력하지만 신뢰할 수 있는 지역 세력"으로 끌어들인 지역에서 아마더네스를 기부한 것은 "사전 통제의 표시라기보다는 정치적 제스처"였습니다.
  9. ^ Wormald는 The Making of English Law에서 암호에 대해 자세히 논의합니다.[83]
  10. ^ 머레이 비븐은 1918년 앵글로색슨의 날이 전날 저녁 4시에 시작되었기 때문에 그가 10월 26일에 사망했을 가능성이 더 높지만 정확한 날짜는 알려지지 않았기 때문에 비븐은 받아들여진 날짜를 지키는 것을 선호했다고 언급했습니다.[135]
  11. ^ 웨식스와 영국의 æ델스탄에 관한 데이비드 덤빌의 장은 '알프레드 대왕과 에드가 평화의 중재자 사이: 영국의 첫 번째 왕 æ델스탄'으로, 사라 풋의 전기 제목은 æ델스탄입니다. 영국의 초대 왕.[151]

인용

  1. ^ 풋 2011, pp. 120–121.
  2. ^ 블런트 1974, 페이지 47–48.
  3. ^ 파커 도서관 2015.
  4. ^ 풋 2011, 페이지 110.
  5. ^ Keynes 2014, pp. 534–536.
  6. ^ Wood 2005, p. 7.
  7. ^ 1971년, 95쪽, 236쪽.
  8. ^ Keynes & Lapidge 1983, pp. 11–13, 16–23.
  9. ^ Stenton 1971, pp. 259–269, 321–322.
  10. ^ 밀러 2004.
  11. ^ a b 코스탐비 2004.
  12. ^ Charles-Edwards 2013, pp. 510–512, 548.
  13. ^ 풋 2011, 29-30쪽.
  14. ^ Keynes 1999, 467쪽; Abels 1998, 307쪽.
  15. ^ York 2001, 26, 33페이지; Foot 2011, 29-31페이지.
  16. ^ 요크 2004.
  17. ^ a b Foot 2011, pp. 31–33.
  18. ^ Lapidge 1993, 페이지 68 n. 96; Wood 1999, 페이지 157–158.
  19. ^ 넬슨 1999a, 63-64쪽.
  20. ^ 라이언 2013, 페이지 296.
  21. ^ Lapidge 1993, pp. 60–68.
  22. ^ Lapidge 1993, 69쪽; Wood 1999, 158쪽.
  23. ^ Wood 1999, p. 157; Wood 2007, p. 199; Wood 2010, p. 137.
  24. ^ 풋 2011, pp. 32, 110–112.
  25. ^ Williams 1991a, p. 6; Miller 2004.
  26. ^ Foot 2011, pp. xv, 44–52.
  27. ^ Foot 2011, pp. 17, 34–36, 206.
  28. ^ 발 2011a.
  29. ^ Foot 2011, p. 17.
  30. ^ Keynes 2001, 51쪽; Charles-Edwards 2013, 510쪽.
  31. ^ Foot 2011, p. 17; Keynes 2014, p. 535–536; Keynes 1985, p. 187 n. 206.
  32. ^ Foot 2011, pp. 73–74; Keynes 1999, pp. 467–468.
  33. ^ Dumville 1992, p. 151; Nelson 1999b, p. 104.
  34. ^ 풋 2011, 페이지 249.
  35. ^ 풋 2011, 59쪽.
  36. ^ 풋 2011, 페이지 73–74.
  37. ^ Nelson 2008, 125-126쪽.
  38. ^ 풋 2011, 40쪽.
  39. ^ Foot 2011, pp. 75, 83 n. 98; Tacker 2001, pp. 254–255.
  40. ^ Molyneaux 2015, 페이지 29.
  41. ^ Foot 2011, pp. 39–43, 86–87; Stenton 1971, pp. 355–356.
  42. ^ Hart 2004; Tacker 2001, 257쪽.
  43. ^ 풋 2011, p. 18; Stenton 1971, p. 340; Miller 2014, p. 18.
  44. ^ 2007년 모직, pp. 150–151.
  45. ^ Foot 2011, pp. 12–19, 48.
  46. ^ Foot 2011, p. 162 n. 15; Woolf 2007, p. 151; Charles-Edwards 2013, p. 511–512.
  47. ^ 하이암 1993, 페이지 190; 풋 2011, 페이지 20.
  48. ^ Stent on 1971, pp. 340–41; Foot 2011, p. 163.
  49. ^ Charles-Edwards 2013, 510-519쪽.
  50. ^ Charles-Edwards 2013, 페이지 497–523.
  51. ^ Charles-Edwards 2013, p. 432; Davies 2013, p. 342–343; Foot 2011, p. 164; Stenton 1971, p. 341–342.
  52. ^ 풋 2011, 페이지 20.
  53. ^ Williams 1991c, 116-117쪽; Woolf 2007, 158쪽.
  54. ^ 매디콧 2010, pp. 7-8, 13.
  55. ^ 넬슨 1999b, 116-117쪽.
  56. ^ Higham 1993, p. 192; Keynes 1999, p. 469.
  57. ^ Foot 2011, pp. 164–65; Woolf 2007, pp. 158–165.
  58. ^ Foot 2011, pp. 87–88, 122–123, 165–167; Woolf 2007, pp. 158–166; Hunter Blair 2003, pp. 46.
  59. ^ Foot 2011, pp. 88–89; Woolf 2007, pp. 166–168.
  60. ^ Higham 1993, p. 193; Livingston 2011, p. 13–18, 23; Wood 1999, p. 166; Wood 2005, p. 158.
  61. ^ Foot 2011, pp. 169–171; Stenton 1971, pp. 342–343; Woolf 2007, pp. 168–169; Smyth 1979, pp. 202–204.
  62. ^ 2007년 모직, 169쪽.
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æ델스탄
Born: c. 893/895 사망: 939년 10월 27일
정규 제목
앞에 앵글로색슨 왕
924–927 		요크 정복
노섬브리아인의 항복
새 제목 킹 오브 더 잉글리시
927년 - 939년 10월 27일 		성공자