정규성(동작)

Normality (behavior)

정상성은 개인의 가장 일반적인 행동과 일치할 때 개인에게 정상일 수 있는 행동입니다.정상은 또한 사회에서 가장 일반적인 행동에 부합하는 개인의 행동을 묘사하기 위해 사용된다.그러나 정상적인 동작은 이상과는 대조적으로만 인식되는 경우가 많습니다.가장 단순한 형태에서 정규성은 양호한 것으로 보여지고 [1]이상은 나쁜 것으로 보여집니다.정상으로 보이거나 평범하지 않은 사람은 더 넓은 사회에 의해 포함되거나 배제되거나 오명을 쓰는 것과 같은 사회적 파장을 일으킬 수 있다.

측정

정상적인 행동을 측정할 때 많은 어려움이 발생합니다. 생물학자들은 정규성을 정의할 때 유사한 문제를 직면합니다.발생하는 한 가지 문제는 '정상성'[2]이 일상 언어에서 올바르게 사용되는지에 관한 것이다.사람들은 일부만 제대로 작동하지 않는다면 "이 심장은 비정상"이라고 말하지만, 심장 전체를 '비정상'이라고 표현하는 것은 부정확할 수 있다.신체 부위의 구조 정규성과 기능 사이에는 차이가 있을 수 있습니다.비슷하게, 행동 패턴은 사회 규범에 부합하지 않을 수 있지만, 여전히 그 개인에게 효과적이고 문제가 되지 않는다.행동의 겉모습과 기능 사이에 이분법이 있는 경우, 그 정상성을 측정하기가 어려울 수 있습니다.이는 병리학적 진단을 시도할 때 적용 가능하며 정신질환 진단 및 통계 매뉴얼에서 다루어집니다.

통계적 정규성

일반적으로 '정규 분포'는 평균에서 유의한 편차가 없음을 나타냅니다.정규 분포는 특성이 평균이나 규범을 중심으로 하는 모집단을 설명하는 수학에서 정규라는 단어는 더 좁은 의미로 사용됩니다.거짓말 빈도와 같은 특정 행동을 볼 때, 연구자는 가우스 벨 곡선을 사용하여 모든 반응을 플롯할 수 있으며, 정상적인 반응은 하나의 표준 편차, 즉 가장 평균 68.3% 이내일 것이다.그러나, 예를 들어, 36개의 독립 변수에 대해 한 개인이 하나의 표준 편차 내에 있을 확률은 [3]백만분의 1이기 때문에, 이 수학적 모델은 한 번에 하나의 특정 특성만을 유지합니다.

통계학에서 정규 분포는 종종 평균의 약 1.96 표준 편차, 즉 가장 평균 95%(1.96) 내에 있는 모든 것으로 임의로 간주됩니다.개인이 269개의 독립 변수에 대해 1.96 표준 편차 내에 있을 확률은 [4]약 백만분의 1입니다.59개의 독립 변수만 있는 경우 확률은 [5]5% 미만입니다.이 정규의 정의에서는 59개의 독립 [clarification needed]변수가 정규 분포를 따르는 것은 비정상입니다.

사회학

더크하임

프랑스 사회학자 에밀 뒤르켐은 그의 사회학적 방법의 규칙에서 정상성과 병리학적 또는 이상을 구별하기 위해 사회학적 방법이 매개 변수를 제공하는 것이 필요하다고 지적한다.그는 대부분의 경우에 존재하는 행동, 즉 사회적 사실이 정상이며, 그 행동의 예외는 [6]병리학을 나타낸다고 제안합니다.더크하임의 정상성 모델은 가장 빈번하거나 일반적인 행동, 즉 가장 정상적인 행동이 사회의 과도기 동안 지속될 것이라는 것을 추가로 설명한다.

예를 들어, 범죄는 모든 [7]시대에 걸쳐 모든 사회에 존재하기 때문에 정상적인 것으로 여겨져야 한다.정상성에는 두 가지 버전이 있습니다. 사회적 차원에서 정상으로 간주되는 행동은 여전히 개인 차원에서 병적으로 간주될 수 있습니다.개인 차원에서는 범죄자 등 사회 규범을 위반하는 사람은 사회의 다른 사람들로부터 처벌을 받을 것이다.

사회적 규범

주요 기사:사회 규범

개인의 행동은 그들이 사회의 기대와 그들의 동료들의[citation needed] 규범이라고 인식하는 것에 의해 인도된다.사람들은 그들이 그러한 사회적[citation needed] 규범으로부터 얼마나 멀리 떨어져 있는지에 따라 그들의 행동의 적절성을 판단한다.하지만, 표준으로 인식되는 것이 실제로 가장 일반적인 행동일 수도 있고 아닐 수도 있다.다원적 무지의 경우에, 대부분의 사람들은 사회 규범이 하나라고 잘못 믿지만, 실제로 그러한 [citation needed]견해를 가진 사람은 극소수입니다.

사람들이 사회적 규범, 특히 서술적 규범에 대해 더 잘 알게 될 때, 그들의 행동은 그 규범에 가까워지기 위해 변한다.이러한 규범의 힘은 폭음과 같은 극단적인 행동을 멈추기 위해 사람들에게 사회 규범이 광고되는 사회 규범 마케팅에 의해 이용될 수 있습니다.그러나 다른 극단적(매우 적은 알코올 소비량)에 있는 사람들은 똑같이 알코올 소비를 늘림으로써 그들의 행동을 규범에 가깝게 바꿀 가능성이 있습니다.

기술 규범을 사용하는 대신, 보다 효과적인 사회 규범 마케팅은 가장 일반적인 행동을 기술하는 대신, 사회에 의해 승인되거나 승인되지 않는 것을 개략적으로 설명하는 금지 규범을 사용할 수 있다.개인들이 금지 규범에 대해 알게 되면, 음주량을 [8]늘리는 부메랑 효과 없이 극단적인 것들만이 그들의 행동을 바꿀 것입니다.

사람들을 인도하는 사회적 규범이 모든 사람에게 항상 정상인 것은 아니다.대부분의 사람들에게 비정상적인 행동은 하위 그룹이나 하위 문화에서 정상으로 간주될 수 있습니다.예를 들어, 평범한 대학생의 행동은 파티를 하고 술을 마시는 것일 수 있지만, 종교 학생들의 하위 문화에서, 정상적인 행동은 교회에 가서 종교 활동을 하는 것일 수 있습니다.하위 문화는 사회 규범을 그들 [9]자신의 것으로 대체하는 대신 "정상적인" 행동을 적극적으로 거부할 수 있습니다.

정상적으로 표시되는 것은 시간대와 환경에 따라 달라질 수 있습니다.정상성은 "인간의 자기 창조와 세계 [10]재형성의 끝없는 과정"으로 볼 수 있다.이 생각 안에서 정규성은 모든 것을 아우르는 용어가 아니라 단순히 현재의 시간 추세에 기초한 상대 용어라고 추측할 수 있다.통계학에서, 이것은 수집된 데이터가 평균과 표준 편차를 제공한다면, 정규성에 대한 사회적 관념이 역동적이기 때문에 시간이 지남에 따라 "정규성"을 예측하는 데이터가 점점 더 적게 예측하거나 지시하기 시작한다는 생각에 비유된다.이것은 심리학 및 사회학 모두에서 행해진 행동에서 보여지며, 인간에서 짝짓기 의식이나 종교 의식에서의 행동이 한 세기 안에 바뀔 수 있다는 것을 보여주며, 이러한 의식들이 "정상적인" 방식으로 이행되고 새로운 절차가 정상적인 것이 된다는 것을 보여준다.

정규성은 시간과 환경에서 이동하므로 평균 및 표준 편차는 수집한 환경에서 정규성을 설명하는 데만 유용합니다.

성적 행동

또 다른 예로, 정상적인 성행동에 대한 이해는 시간과 장소에 따라 크게 다릅니다.많은 나라에서, 성에 대한 인식이 대체로 더 자유로워지고 있으며, 특히 자위와 동성애의 정상성에 대한 관점은 더욱 자유로워지고 있다.정상적인 성행동에 대한 사회적 이해는 또한 나라마다 크게 다릅니다; 국가들은 보수적, 동성애 허용적, 또는 자유주의로 그들이 성적 정상성에 접근하는 방법의 범주로 나눌 수 있습니다.

미국, 아일랜드, 폴란드는 대학생들 사이에서 성에 대한 더 보수적인 사회적 이해를 가지고 있는 반면, 스칸디나비아 학생들은 더 다양한 성행위가 정상이라고 생각한다.비록 성적 행위를 정상, 비정상 또는 불확실한 것으로 정의하려는 시도가 있었지만, 이러한 정의는 시간에 민감합니다.게일 루빈의 1980년대 성적 '정상성' 모델은 당시에는 포괄적이었지만 사회가 [11]자유화되면서 그 이후 구식이 되었다.

규정

특성이나 속성의 형태이든 간에, 자아의 가상 정체성과 실제 사회적 정체성 사이에 부조화가 존재합니다.만약 어떤 사람이 이러한 부조화를 가지고 있지 않다면, 그 사람은 정상인 것으로 묘사된다.가상 정체성은 많은 정의를 내릴 수 있지만, 이 경우 가상 정체성은 사람들이 정신적으로 사회적 기준과 규범에 부합하는 정체성으로, 그들이 생각하는 전형적인 "정상적인" 사람을 나타냅니다.진정한 사회적 정체성은 사람들이 그들의 사회에서 실제로 가지고 있거나 그들 자신이나 다른 사람들에 의해 인식되는 정체성이다.이 두 정체성이 서로 다르면 부조화라고 한다.개인은 [12]자기표현의 사회심리학 이론으로 묘사되는 개인에 대한 다른 사람들의 예상 인식의 관점에서 그들의 행동을 감시하고 적응시킬 수 있다.이런 의미에서, 정상성은 사회적 규범에 근거해 존재하며, 누군가가 정상인지 아닌지는 전적으로 그 혹은 그녀가 그 사람을 어떻게 보느냐에 달려있다. 사회가 그 또는 그녀를 어떻게 보느냐와는 대조적으로 말이다.정규성을 정의하고 정량화하는 것은 좋은 시작이지만,[13] 모든 정의는 개념을 보는 다양한 방법이 있기 때문에 존재하는 아이디어를 기술하고 있는지 여부에 대한 문제에 직면해 있습니다.

라벨링의 효과

사람들이 정상적인 기준에 따르지 않을 때, 그들은 종종 병들거나, 장애인이거나, 비정상적이거나, 또는 특이한 것으로 낙인이 찍히는데, 이것은 소외되거나 낙인이 찍힐 수 있다.대부분의 사람들은 평범해지기를 원하고 그렇게 인식되기 위해 노력합니다. 그래서 그들은 사회 전반에 관계할 수 있습니다.일반 국민과 공통점이 없다면,[14] 사람들은 사회 속에서 고립감을 느낄 수 있다.비정상적인 사람은 정상인과 공통점이 적다고 느끼며, 다른 사람들은 그들이 직접 경험하지 못한 것에 대해 어려움을 겪는다.또한 이상이 있으면 다른 사람을 불편하게 하여 이상 라벨이 부착된 개체를 [citation needed]더욱 분리할 수 있습니다.

일반적으로 정상이라는 것은 이상적인 것으로 여겨지기 때문에, 사람들은 포함을 느끼고자 하는 본질적인 욕망에서 오는 압력뿐만 아니라, 종종 정상성에 부합하도록 외부로부터 압력을 받습니다.예를 들어, 가족과 의료계는 장애인들이 평범한 삶을 살 수 있도록 도울 것이다.그러나 실제로는 어느 정도 일탈이 있지만 정상으로 보여야 한다는 압박은 갈등을 일으킵니다.때로는 누군가가 실제로 세상을 다르게 느끼거나 힘들게 느끼면서 정상으로 보일 수도 있습니다.이상현상이 사회를 불편하게 할 때, 사회적 긴장을 완화하기 위해 그것을 웃어넘길 사람은 예외적인 사람 자신이다.장애인은 정상적인 자유가 주어지지만 부정적인 감정을 드러내지 못할 수도 있다.마지막으로, 사회의 일탈에 대한 거부와 정상화 압력은 일부 개인들에게 수치심을 야기할 수 있다.특히 반갑지 않은 [citation needed]이상일 경우, 이상은 개인의 정체성에 포함되지 않을 수 있다.

개인의 이상이 병리학으로 분류될 때, 그 사람은 병적인 역할과 몇몇 질병에 따른 오명을 모두 떠맡을 수 있다.특히 정신 질환은 인구에 의해 크게 오해를 받고 있으며 종종 [citation needed]환자에 대한 다른 사람들의 인상을 압도한다.

개인 내 정상성

정상성에 대한 대부분의 정의는 정상성과 이상을 구별하기 위해 많은 다른 개인의 행동 사이의 비교인 대인 정상성을 고려합니다.개인 내 정상성은 한 사람의 정상적인 행동(사람 내 일관성)을 살펴보고 [15]사람마다 다를 것으로 예상됩니다.정규성의 수학적 모델은 여전히 개인 내 정규성을 위해 사용될 수 있으며, 시간이 지남에 따라 한 사람으로부터 여러 가지 다른 행동의 샘플을 추출할 수 있다.

또한 대인관계 정상성과 마찬가지로, 대인관계 정상성은 시간이 지남에 따라 변화할 수 있습니다. 나이가 들면서 개인의 변화와 사회의 변화로 인해 변화할 수 있습니다.

사람들은 자신의 습관적인 규범에 맞는 행동을 하는 것이 가장 편하다.일이 잘못될 때, 사람들은 부정적인 결과를 불상사를 초래하는 비정상적인 행동 탓으로 돌리기 쉽다.자동차 사고가 난 후, 사람들은 "내가 일찍 퇴근하지 않았으면 좋았을 텐데"라고 말하며,[16] 그들의 행동이 정상적이지 않았다고 탓할 수도 있다.이러한 반사실적 사고는 특히 비정상적인 행동과 부정적인 결과를 연관시킨다.

행동 정규성

의학에서 행동 정상성은 모델인 건강한 환자의 정신 상태와 일치합니다.정신 질환이 없는 사람은 정상 환자로 간주되는 반면, 정신 장애나 질병이 있는 사람은 비정상 환자로 간주됩니다.정신 건강의 맥락에서 이러한 정상과 이상은 결과적으로 정신 [17]질환을 가진 개인들에 대한 부정적인 고정관념을 만들어낸다.

Brain & Behavior Research Foundation에 따르면, "18세 이상의 미국인들 중 약 4명 중 1명꼴로 추산되는 26.2 퍼센트가 특정 [17]해에 하나 이상의 장애로 고통받고 있습니다."비록 정신 질환을 가지고 사는 미국 개인의 인구가 일반적으로 인식되는 것만큼 적은 수는 아니지만, 그럼에도 불구하고 비정상적으로 여겨져, 따라서 정상적이고 건강한 다수에게 [18]폭력적인 치료, 처벌, 또는 평생이라는 꼬리표와 같은 차별과 학대의 대상이 된다.CDC는 "부정적인 태도와 믿음의 집단은 일반 대중들이 정신질환을 가진 사람들을 두려워하고, 거부하고, 피하고, 차별하도록 동기를 부여한다"고 보고했다.연속적으로, 그러한 병을 앓고 있는 사람들이 이용할 수 있는 자원은 한정되어 있고, 정신 질환을 앓고 있는 사람들이 더 편안하고, 적응하며, 더 행복한 [19]삶을 살 수 있도록 돕는 프로그램으로부터 정부의 지원은 지속적으로 삭감되고 있다.

신경 및 시냅스 정상성

헵비안 관련 학습 및 메모리 유지보수는 시냅스 [20]폭주를 방지하기 위해 시냅스 정규화 메커니즘에 의존합니다.시냅스 폭주(synaptic runaway)는 수지상 연관성의 과밀화를 의미하며, 시냅스 폭주 수준에 비례하는 감각 또는 행동 예민도를 감소시킨다.시냅스/뉴론 정규화는 하나의 시냅스의 번영이 중복 신경 전달로 다른 주변 시냅스의 효과를 약화시킬 수 있는 시냅스 경쟁을 말한다.

동물 수지상 밀도는 위와 같이 본질적인 정규화 메커니즘에도 불구하고 깨어 있는 시간 동안 크게 증가한다.시냅스 밀도의 증가율은 누적된 방식으로 지속되지 않습니다.가지치기 상태가 없다면, CNS 메커니즘의 신호 대 소음 비는 최대의 효과로 작동할 수 없을 것이고, 학습은 동물의 생존에 해로울 것이다.신경 및 시냅스 정규화 메커니즘은 새로운 환경 [20]정보를 지속적으로 처리하는 동안 만연하지 않도록 긍정적인 연관 피드백 루프를 작동해야 합니다.

몇몇 연구원들은 동물 수면의 느린 진동 주기가 필수적인 '재정상화' 단계를 구성한다고 추측한다.재정규화는 낮은 델타 범위(0.5-2Hz)의 피질 큰 진폭 뇌 리듬에서 일어나 각성 학습 [21]상태에서 연관성을 시냅틱하게 하향 조정한다.이 단계부터의 플루닝에서 살아남는 것은 가장 강력한 어소시에이션뿐입니다.이를 통해 전날부터 두드러진 정보 코딩을 유지할 수 있을 뿐만 아니라 [21]수면의 느린 파동 발진 후 더 많은 피질 공간과 에너지 분배가 효과적인 학습을 지속할 수 있다.

또한 생물은 중추신경계가 노화 및/또는 학습함에 따라 정상적인 생물학적 발달 경로를 갖는 경향이 있다.종의 정상적인 발달에 대한 편차는 종종 그 유기체의 행동 기능 장애나 죽음을 초래할 것이다.

임상 정상성

임상적으로 정상성을 적용하는 것은 개업의가 처한 분야와 상황에 따라 달라집니다.가장 넓은 의미에서, 임상적 정상성은 개인들 간에 신체적, 심리적 기능의 균일성에 대한 생각이다.

정신의학적 정상성은 넓은 의미에서 정신병리학은 [22]정상에서 벗어난 장애라고 말한다.

정규성과 이상은 통계적으로 특징지을 수 있다.이전 정의와 관련하여 통계적 정규성은 일반적으로 정규 분포 곡선의 관점에서 정의되며, 이른바 '정규 구역'은 일반적으로 모든 데이터의 95.45%를 차지한다.나머지 4.55%는 평균에서 두 표준 편차를 벗어나 분할됩니다.따라서 평균에서 두 편차를 벗어나는 모든 변수 사례는 비정상적인 것으로 간주됩니다.그러나 그러한 통계적 판단의 임계치는 주관적으로 덜 보수적인 추정치로 변경될 수 있다.사실 집단에게 이상 비율이 있는 것은 정상이다.정규성이 상대적인 [23]개념이기 때문에 '정규성'이 무엇인지 정의해야 하므로 이상 유무가 중요합니다.즉, 집단이나 매크로 수준의 분석에서는 인구통계학적 조사에서는 이상이 정상입니다.개인적인 수준에서는 비정상적인 개인은 수정이 필요한 어떤 방식으로든 일탈하는 것으로 보입니다.

통계적 정규성은 인구통계학적 병리학을 결정하는 데 중요하다.인체 내 바이러스 확산률 등 변동률이 정상 감염률을 초과할 경우 예방조치나 응급조치를 도입할 수 있다.그러나 개인을 진단하기 위해 통계적 정규성을 적용하는 것은 종종 비실용적입니다.증상 정상성은 현재 환자 병리를 평가하는 가장 효과적인 방법이다.

DSM

상대적인 개념으로서 정규성은 본질적으로 문맥적 요소와 관련되어 있습니다.그 결과, 임상 장애 분류는 진정한 장애로부터 '정상' 체질을 분리하여 진단하는 데 특별한 어려움이 있다.DSM(Diagnostic and Statistical Manual of Psychological Disorders)은 1952년 미국 심리학 협회에 의해 처음 출판된 이후 정신 질환에 대한 정신과 전문의의 공식 분류 매뉴얼이다.

2013년 말에 DSM이 현재 버전(DSM-V)으로 진화함에 따라, 정신 질환과 정상 정신 사이의 제안된 분류에서 수많은 충돌이 있었다.DSM-IV와 DSM-IV-TR의 콘텐츠 태스크 포스의 의장을 맡은 앨런 프랜시스 박사는 그의 저서 '정상 구하기'에서 심리적 구조와 정신 질환에 관련된 "정상"의 정의에 존재하는 압력에 대한 통렬한 비난을 썼다.

이러한 어려움의 대부분은 자연적 문맥적 스트레스 요인 반응 대 개인의 기능 장애에 대한 DSM의 모호함에서 비롯된다.DSM 역사를 따라 일부 정상적 측면을 적절한 진단 분류에 통합하려고 시도한 몇 가지 주요 진전이 있다.이상 분류의 진단 매뉴얼로서, 모든 DSM은 증상 특이성을 강조하여 증상을 장애로 분류하는 데 치우쳐 왔다.그 결과 문맥적으로 [24]도출된 적절한 가능한 정상 증상에 대한 포괄적인 오진이다.

DSM-II

DSM의 두 번째 판은 애매한 서술적 특성 때문에 효과적으로 적용될 수 없었다.정신역학적 병인학은 정신질환을 분류하는 데 있어 강한 주제였다.적용된 정의는 특이해져서 개인의 무의식적인 뿌리를 강조했습니다.이것은 정신과 의사들 [24]사이에서 DSM을 적용하는 것을 신뢰할 수 없게 만들었다.이상과 정상의 구별은 확립되지 않았다.

분류 모호성의 증거는 1972년 로젠한 실험에 의해 강조되었다.이 실험은 정신과 진단의 방법론이 정상과 무질서를 효과적으로 구별할 수 없다는 것을 증명했다.DSM-II는 일부 특정 [25]장애를 진단하기 위한 비정상적인 정신 건강의 지표로서 '과도한' 행동 및 정서적 반응을 라벨링했다. 반응의 '과도한'은 평가에 상황적 요소를 포함해야 하는 대체 정상 행동을 암시했다.예를 들어, 배우자의 죽음으로 인한 극심한 슬픔의 해는 정상적인 적절한 반응일 수 있다.20년 동안 극심한 슬픔을 겪는 것은 정신 장애를 나타내는 것이다.또한, 양말을 잃어버린 것에 대해 심하게 슬퍼하는 것 또한 정상적인 반응으로 간주되지 않고 정신 장애를 나타낼 것이다.자극에 대한 비례성의 고려는 DSM-II의 정신과 진단에서 인지된 강점이다.[24]

그 DSM-II 계열화의 또 다른 특징은 정신 장애라고 동성애 분류되었다.따라서, 동성애 psychiatrically"정상"성적 발달로 인한 병적인 편차로서 정의되었다.그 DSM-II의 7일 인쇄,"동성애""성적 취향 장애."로 바뀌었다.그 의도는 그들의 성적 성향 때문에 신경이 쓰였다 동성애자 개인에게만 적용되는 라벨을 갖는 것이었다.[26]이러한 방식으로 동성애를 보편적인 정신 질환으로 봅니다;오직 만약 그것이 괴로움을 주는 그것은 정신병으로 분류될 것 여겨지지 않을 것이다.[26][25]그러나 DSM-II 그 동성애 정상이라고도, 고뇌의 진단 성적 지향과 관련된 수요 관리의 모든 버전의 DSM-5 2013년에, 다른 이름들 아래까지 유지되었다 밝히지 않았습니다.[27]

DSM-III

신용 정신 의학에 비난은 DSM-II.[22]에서 결과에서 과학적 훈련으로서의 DSM-III다 모두 즐거운 시도.DSM-II의 정신 역동 etiologies의 감소 감소 증상 원인론에 완전히에 넘치기 시작했다.정신적 질병의 정의는 그러므로 DSM-III다 특별한,이나 기업들 더 진단 정신 의학에 부합하지만, 분류하는 요인과 비례의 원칙을 합병했다.상품은 모든 증상, 정상적인 비례 또는 반응 혹은 부적절한 병적 성향, 둘 다 정신 질환의 잠재적인 신호로 처리될 수도 있었다.[22]

DSM-IV

진단을 명시적으로 정신적 질환과non-disordered 조건을 구별합니다.에서 온non-disordered 상태 결과와, 사회적 스트레스 요인에 계속된다.진단의 분류에 포함된 예를 들어 사랑하는 사람의는 어떤 특정한 사건을 위한 정신 장애" 하지 말아야 할 단순하고 문화적으로 인정된 예상할 수 있는 반응, 죽음은.무엇이든 그것의 원래의 원인을(미국 정신과 협회 2000년:xxxi)이 아마도 다시 수요 관리로, DSM-II에서 제거함으로써normality 고려해 주사한 뒤 식용, 이것은 현재 individual"에 심리적, 또는 생물학적 행동 기능 장애의 발로 고려되어야 한다.그러나 진단 여전히 DSM-III 돼는 정신과 진단 여전히 스트레스를 받는 상황에 예상할 수 있는 반응의 증상 장애의 징후일, 개별 역기능 증상들과 함께 포함하는 문제가 빠져나가지 않게라고 추정되어 진다.[24]이 예제 DSM-III에 의해, 주로symptom-based 장애 분류로 예정되어 정신적 진단 연습의 규범으로 통합해 왔다.[24]

DSM-5

DSM-5는 2013년 하반기에 출시되었다.다축 분류 제거 및 아스퍼거/자율 스펙트럼 [citation needed]분류 재구성 등 DSM IV-TR과 상당한 차이가 있다.

진단에 대한 비판

DSM-III의 등장 이후 DSM의 후속 버전은 모두 중증상 기반 병리 진단 시스템을 포함하고 있다.비록 환경적 요인을 정신 및 행동 진단에 통합하려는 시도가 있었지만, 많은 의사들과 과학자들은 가장 최근의 DSM이 오용되고 있다고 믿고 있다.증상 편견은 환자의 환경적 상황에 반응하여 일시적이고 정상적인 정신 상태를 야기할 수 있는 생활이나 사건 이력을 다루는 것보다 증상이 분류되고 처리하기가 더 쉬울 수 있기 때문에 의사가 고객을 늘릴 수 있도록 진단을 빠르고 쉽게 한다.

사용하기 쉬운 매뉴얼은 정신 건강 관리에 대한 더 많은 필요성에 대한 인식을 증가시켜 정신 건강 관리 시설에 대한 자금 지원을 자극했을 뿐만 아니라 마케팅 전략에도 영향을 미쳤다.많은 제약 광고들은 피로, 우울증 또는 불안과 같은 증상들을 나열한다.그러나 이러한 증상이 반드시 이상하다고는 할 수 없으며, 사랑하는 사람을 잃는 등의 상황에 대한 적절한 대응이다.이러한 경우, 이러한 광고의 대상은 약이 필요하지 않고 자연스럽게 슬픔을 극복할 수 있지만, 이러한 광고 전략을 통해 제약사들은 마케팅을 [24]크게 확대할 수 있다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ Bartlett, Steven James (2011). Normality Does Not Equal Mental Health: The Need to Look Elsewhere for Standards of Good Psychological Health. New York: Praeger. p. xi. ISBN 9780313399312.
  2. ^ Wachbroit, Robert (1994). "Normality as a Biological Concept". Philosophy of Science. 61 (4): 579–591. doi:10.1086/289823. S2CID 120550224.
  3. ^ Modis, Theodore (March 2007). "The normal, the natural, and the harmonic". Technological Forecasting and Social Change. 74 (3): 391–398. doi:10.1016/j.techfore.2006.07.003. Archived from the original on April 26, 2012. Retrieved January 25, 2012.
  4. ^ 수학적으로 0.95^269는 약 0.000001입니다.
  5. ^ 수학적으로 0.95^59는 약 0.048입니다.
  6. ^ Durkheim, Émile (1982). Rules of Sociological Method. New York: Free Press. p. 272. ISBN 978-0-02-907940-9.
  7. ^ Jones, Robert Alun (1986). mile Durkheim: An Introduction to Four Major Works. Beverly Hills, CA: Sage Publications, Inc. pp. 60–81.
  8. ^ Schultz, P. Wesley; Jessica M. Nola; Robert B. Cialdini; Noah J. Goldstein; Vladas Griskevicius (May 2007). "The Constructive, Destructive, and Reconstructive Power of Social Norms" (PDF). Psychological Science. 18 (5): 429–434. doi:10.1111/j.1467-9280.2007.01917.x. hdl:10211.3/199684. PMID 17576283. S2CID 19200458.
  9. ^ Magolda, Peter; Kelsey Ebben (January 2008). "Students Serving Christ: Understanding the Role of Student Subcultures on a College Campus". Anthropology & Education Quarterly. 32 (2): 138–158.
  10. ^ Syristová, Eva (2010). A Contribution to Phenomenology of the Human Normality in the Modern Time. Dordrecht: Springer Science + Business Media.
  11. ^ Morrison, Todd G.; Travis A. Ryan; Lisa Fox; Daragh T. McDermott; Melanie A. Morrison (2008). "Canadian university students' perceptions of the practices that constitute "normal" sexuality for men and women". The Canadian Journal of Human Sexuality. 17 (4): 161–171. Retrieved December 31, 2011.
  12. ^ Goffman, Erving (1959). PRESENTATION OF SELF IN EVERYDAY LIFE (PDF). NY: DOUBLEDAY & COMPANY INC.
  13. ^ 스코팔로바, 지트카2010. "사회적 표현, 라벨링, 정상성"휴먼 어페어스 20(4):327-37.도이:10.2478/v10023-010-0034-8.2020년 6월 22일 회수.
  14. ^ Bridgens, Ruth (August 5, 2009). "Disability and Being 'Normal': A Response to McLaughlin and Goodley: Response". Sociology. 43 (4): 753–761. doi:10.1177/0038038509105419. S2CID 144254958.
  15. ^ Hur, Taekyun; Neal J. Roese; Jae-Eun Namkoong (June 2009). "Regrets in the East and West: Role of intrapersonal versus interpersonal norms". Asian Journal of Social Psychology. 12 (2): 151–156. doi:10.1111/j.1467-839X.2009.01275.x.
  16. ^ Catellani, Patrizia; Augusta I. Albertici; Patrizia Milesi (2004). "Counterfactual thinking and stereotypes: The nonconformity effect". European Journal of Social Psychology. 34 (4): 421–436. doi:10.1002/ejsp.206. S2CID 56375547.
  17. ^ a b "General Mental Illness". Brain & Behavior Research Foundation (Formerly NARSAD). Archived from the original on December 22, 2015. Retrieved December 10, 2015.
  18. ^ "Top 10 Forms of Psychiatric Institution Abuse CCHR International". November 13, 2014. Retrieved December 10, 2015.
  19. ^ "The Neglect of Mental Illness Exacts a Huge Toll, Human and Economic". Scientific American. Retrieved December 10, 2015.
  20. ^ a b Arbib, M. A. (1995). The handbook of brain theory and neural networks. Cambridge, MA: MIT Press. p. 514.
  21. ^ a b Tononi, Giulio. "Giulio Tononi: 2011 Allen Institute for Brain Science Symposium". In search of sleep function. Allan Institute for Brain Science. Archived from the original on December 13, 2021. Retrieved December 23, 2011.
  22. ^ a b c Bartlett, Steven (2011). Normality Does Not Equal Mental Health: The Need to Look Elsewhere for Standards of Good Psychological Health. ABC-CLIO.
  23. ^ Thibaut, John W. (1943). "The concept of normality in clinical psychology". Psychological Review. 50 (3): 4–7. doi:10.1037/h0062556.
  24. ^ a b c d e f Horwitz, Allan V. (2007). "Transforming Normality into Pathology: The DSM and the Outcomes of Stressful Social Arrangements". Journal of Health and Social Behavior. 48 (3): 211–222. doi:10.1177/002214650704800301. PMID 17982864. S2CID 41957374.
  25. ^ a b Diagnostic and statistical manual of mental disorders, Second edition. Washington: American Psychiatric Association. 1968.
  26. ^ a b Homosexuality: Proposed Change in DSM-11. Vol. 6th Printing. American Psychiatric Association. 1973.
  27. ^ Robles, Rebeca; Real, Tania; Reed, Geoffrey M. (2021). "Depathologizing Sexual Orientation and Transgender Identities in Psychiatric Classifications". Consortium Psychiatricum. 2 (2): 45–53. doi:10.17816/CP61. ISSN 2713-2919. S2CID 241240350.

외부 링크

  • Rockrie, Karma Desiring Fuco Journal of 중세 및 초기 근대 연구 - 제27권, No.1, 1997년 겨울, 페이지 3-16
  • 정상인가요?다양한 행동이나 사고의 정상성을 판단하기 위한 설문조사를 중심으로 한 커뮤니티 질의응답 포럼