노라방크

Noravank
노라방크
Նորավանք
Noravank.JPG
노라방크, 수르브 그리고르 성당을 오른쪽에 두고 수르브 아스트바틴과 수르브 카라펫 교회
종교
소속아르메니아 사도교회
위치
위치아르메니아 바요츠조르 주 아마후 계곡
Noravank is located in Armenia
Noravank
아르메니아 내 표시
지리 좌표39°41′03″N 45°13′58″E / 39.684061°N 45.232872°E / 39.684061; 45.232872좌표: 39°41′03″N 45°13′58″E / 39.684061°N 45.232872°E / 39.684061; 45.232872
건축
스타일아르메니아어
획기적인1205

노라방크(아르메니아어: նորվ,,, '새로운 수도원')는 13세기 아르메니아 수도원으로, 아르메니아 예그나드조르 마을 근처 아마구 강이 만든 좁은 협곡에 예레반에서 122km 떨어진 곳에 위치하고 있다. 그 협곡은 수도원 바로 맞은편에 있는 높고 깎아지른 듯한 벽돌로 된 절벽으로 유명하다. 이 수도원은 2층짜리 수르브 아스바틴 교회로 가장 잘 알려져 있는데, 이 교회는 캔틸레버 건축의 초기 사례 중 하나인 건물의 얼굴에서 튀어나온 좁은 돌로 만들어진 계단을 통해 2층까지 출입할 수 있다.

이 수도원은 가끔 아마그후에서 노라방크(Noravank)라고 불리는데, 아마그후(Amaghu)는 고리스 근처에 있는 브게노노노라방크(Bgheno-Noravank)와 구별하기 위해 협곡 위의 작고 오늘날 버려진 마을의 이름이다. 13-14세기에 수도원은 슈니크의 주교들의 거주지가 되었고, 결과적으로 주요한 종교가 되었고, 후에 아르메니아의 문화센터는 특히 글래드조르의 유명한 대학과 도서관과 많은 지역 학습의 좌석들과 밀접하게 연결되었다.

역사

노라방크는 1105년 시우니크 현 도시 카판 부근에서 바하나방크의 전 주교 호바네스 주교에 의해 설립되었다. 수도원에는 S. 카라펫 교회, 금고형 예배당이 있는 S. 그리고르 예배당, S. 교회 등이 있다. 아스트바츠신(Holy Mother of God)이다. 성벽 안과 밖에는 다양한 토목 건물과 카흐카르의 유적들이 발견된다. 노라방크는 오르벨 왕자들의 거주지였다. 건축가 시라네스와 미니어처 화가 모미크는 13세기 후반과 14세기 초에 이곳에서 일했다.

노라방크 콤플렉스

수르브 아스트바친 교회의 파사데
수도원에 접근
아스트바츠인 교회의 뒷면
수르브 아스트바츠신 노라방크 교회
아스트바츠인 교회의 뒷면 디테일
수르브 카라펫 (St. 세례자 요한 교회
하나님 아버지상을 묘사한 수르브 카라펫 교회의 정면(위쪽 구호)
타르사이히 오르벨리안 왕자의 아들 엘리쿰 3세의 무덤

단지를 둘러싼 성벽은 17~18세기에 지어졌다.

수르브 아스바틴 교회

가장 웅장한 구조물은 수르브 아스트바틴(Holy Mother of God)으로, 그 금융가인 버텔 오르벨리안 왕자를 기리는 의미에서 부르텔라센(Burtel의 건축)이라고도 불린다. 수르브 카라펫 교회의 남동쪽에 위치해 있다. 수르브 아스트바틴은 1339년 그것을 디자인한 재능 있는 조각가 모미크의 걸작이며, 또한 그의 마지막 작품이기도 했다. 교회 근처에는 작고 겸손하게 장식된 그의 무덤 카흐카르가 있는데, 같은 해의 것이다. 최근에 떨어진 지붕은 평평한 히프 지붕으로 덮여 있었다. 1997년에 드럼과 그것의 원뿔형 지붕은 현존하는 파편들을 기반으로 한 형태로 재건되었다. 하지만 '판타지 재건'이라는 비판을 받아왔다.[1] 1층에는 버텔과 그의 가족의 정교한 무덤이 있었다. 서쪽 정면에서 돌출된 좁은 층계는 교회/오토리 입구로 이어진다. 입구에는 베드로와 바울이 나란히 서 있는 그리스도를 묘사한 정교한 구호 조각상이 있다.

부르텔라센은 아르메니아 기독교 원년의 탑 같은 매장 구조물을 연상케 하는 고도의 예술적 기념물이다. 기념교회다. 평면도 직사각형인 1층은 가족묘지였고, 평면도인 1층은 여러 채의 로툰다(Rotunda)를 얹은 위령사였다.

버텔라센은 노라방크의 지배적인 구조물이다. 건물의 원래 3단 구성은 층층의 높이를 높이고, 중층부와 반오픈 상단을 분할한 중층부가 조화를 이룬 것을 기본으로 하고 있다. 이에 따라 장식은 밑바닥이 더 겸손하고 윗부분이 더 풍성하다. 장식적 요소로 사용되는 것은 기둥, 작은 아치, 다양한 모양의 십자가를 형성하는 프로파일링된 가새, 메들리온, 창문과 문 둘레에 교차된 밴딩이다.

서쪽의 포탈은 특별한 화려함으로 장식되어 있다. 그것의 장식에서 중요한 역할은 위층으로 이어지는 칸틸레버 계단에 의해 행해지고, 계단까지 프로파일링된 버츠가 있다. 출입구는 넓은 직사각형의 격자띠로 틀에 짜여져 있으며, 상부에 장판이 있고, 기둥, 필릿, 다양한 기하학적, 미세하고 복잡한 무늬가 있다. 바깥의 광장들과 개구부의 아치형 틀 사이에는 비둘기와 여성의 왕관을 쓴 머리와의 사이렌이 있다. 이러한 구제는 14세기 아르메니아 미술과 초기에는 건축, 미니어처, 응용 미술 작품 등에서 다양한 그릇과 그릇에 널리 사용되었다. 입구 고막은 아래 고막방에는 성모 마리아가, 위 고막방에는 가브리엘미카엘이, 위 고막방에는 그리스도와 사도 베드로와 바울의 형상을 반쪽 길이로 표현하고 있다. 노라방크의 전리품과는 구별되는 것으로, 이 전리품들은 평지에 조각되어 있어 독립성이 더 크다. 그 수치는 형태에 대한 가소성, 모델링의 부드러움, 의류의 특정 디테일의 강조 등으로 구분된다.

버텔라센의 설립자 집단이 로툰다 서부의 세 기둥에 그려져 있다. 그림은 어린이를 동반한 성모 마리아가 왕좌에 앉아 있는 모습과 풍성한 복장을 한 두 명의 입석 남성으로 구성되어 있었는데, 그 중 한 명은 성전의 모형을 들고 있었다.

수르브 카라펫 교회

두 번째 교회는 수르브 카라펫(Surb Karapet)으로, 원래 수르브 카라펫 폐허 바로 북쪽에 1216–1227년에 세워진 복원된 드럼과 돔이 있는 사각형 디자인 안에 있는 십자가다. 이 교회는 리파리트 오르벨리안 왕자의 칙령에 의해 지어졌다.

1340년에 지진으로 교회의 돔이 파괴되었고, 1361년에 건축가 시라네스에 의해 재건되었다. 1931년에 그 돔은 또 다른 지진 동안 손상되었다. 1949년, 교회의 지붕과 벽이 수리되었다. 1998년 아르메니아계 캐나다인 가족의 도움으로 지붕과 드럼이 재건되었다.

서쪽의 안테캄버를 구성하는 것은 1261년의 인상적인 가빗으로 화려한 카흐카르와 바닥에 새겨진 비석들로 장식되어 있다. 보풀 바깥쪽에 있는 유명한 조각들을 주목하라. 그 교회에는 스마바트 오르벨리안 왕자의 묘소가 있다. 가빗은 아마 4필러였을 것이다. 1321년 지진으로 인해 파괴되었을지도 모르는 그 건물은 수평으로 분할된 거대한 돌 천막 모양의 새 지붕으로 덮혀, 하자라센의 목조 지붕을 모방했다. 이것은 같은 종류의 다른 아르메니아 유적들과는 상당히 다른 구조를 만들었다. 천장에는 네 줄의 받침대가 있고, 꼭대기에는 사각형 조명구가 있고 종유석 금고를 형성하고 있다. 반색 위에 넓게 돌출된 둘레, 카흐카르가 달린 깊은 틈새, 장식이 거의 없는 낮은 텐트 같은 천장이 희미하게 비치는 실내를 우울한 느낌을 준다.

외관 장식은 주로 건물 입구가 있는 서쪽 면에 초점이 맞춰져 있다. 두 줄의 나무포와 비문으로 액자에 넣어, 문의 반원형 고막은 장식물로 채워져 있고, 성모 마리아가 아이와 함께 양탄자에 앉아 있고, 두 성도가 옆구리를 장식하고 있다. 이 장식은 또한 잎과 꽃과 새싹이 교차하는 큰 글자를 가지고 있다. 성모 마리아가 차일드와 함께 동양식으로 앉아 있다. 양탄자의 무늬는 축 처진 술잔으로 보인다. 13세기 14세기의 슈니크 사원에서는 성모 숭배가 널리 퍼져 있었다. 그녀는 안도의 모습으로 묘사되었고, 많은 교회들이 그녀를 위해 헌신했다.

문 위에 있는 쌍둥이 창문의 뾰족한 고막은 큰 머리와 수염을 기른 하나님 아버지께서 오른손으로 십자가상을 축복하시는 큰 아몬드 모양의 눈을 가지고 왼손에 세례자 요한의 머리를 잡고 그 위에 비둘기, 즉 성령과 함께 올려놓은 독특한 구조 표현으로 장식되어 있다. 고막의 오른쪽 구석에 세라프 비둘기가 있다. 그 비둘기와 아버지의 형상 사이의 공간은 비문으로 가득 차 있다.

서브 그리고르 예배당

수르브(세인트) 그리고르의 측면 예배당은 1275년 건축가 시라네스에 의해 수르브 카라펫 교회의 북쪽 벽에 추가되었다. 예배당에는 오르벨리히 왕자의 아들 엘리쿰의 무덤을 덮은 1300년 날짜의 화려한 조각 사자/인간 묘비 등 오르벨리안 가족묘가 더 많이 있다. 수수한 구조물은 장방형의 평면도를 가지고 있으며, 벽 아치에는 반원형의 제단과 금고가 있는 천장이 있다. 입구는 아치형 석회암으로 장식되어 있고, 제단 옆에는 카흐카르와 비둘기들이 안치되어 있다.

카흐카르스

그 단지에는 살아남은 몇 명의 카흐카르들이 있다. 그중 가장 복잡한 것은 모미크의 1308카흐카르다. 조각된 배경에는 방패 모양의 로제트 위에 커다란 십자가와 옆으로 수직으로 배열된 8개의 뾰족한 별들이 있다. 카흐카르의 윗부분에는 꽃, 과일, 포도나무 잎의 배경장식이 제안하는 것처럼 퍼골라를 상징하는 신케포일 아치로 액자화된 데시스의 모습이 그려져 있다.

자연

이 지역은 지식 프라임 나비 지역과[2] 노라방크 중요 조류 지역의 일부다.[3] 이곳에서는 베조아 염소, 수염풀튀르, 알렉사노르 나비 등 다양한 동식물을 볼 수 있다.

연대순 히스토리[4]

9세기 이전 - 역사학자 Stephanos Orbelian에 따르면 성당에 헌납되었다. 포카스는 수도원 부지에 서 있다.

800-900 - 한 교회가 세워졌다. 소식통들은 그것을 세인트 카라펫 또는 스바그 코라드조르 교회라고 부른다. 그 이름은 나중에 1221년에 노라방크(nor = new, vank = constitute)로 바뀔 것이다.

989 - 드라베인 호반네스는 스테파노스 신부를 위해 복음을 베낀다. 그것은 아르메니아 미니어처 예술의 가장 오래되고 가장 유명한 예들 중 일부인 이전 날짜의 일부 축소된 페이지를 포함하고 있는 에치미아진 복음서라고 불린다.

1105 - 역사가 스테파노스 오르벨리안 비숍 바하나반크 수도원의 주교 호바한네스(Stephanos Orbelian Bishop)에 따르면, 노라반크로 이동하여 수도원에서 수도사들의 첫 번째 핵을 찾는데 도움을 준다. 이어 동생 함툼 왕자가 수도원에 와서 개발을 돕는다. 수도원은 부자가 될 것이다. 수도원은 12개의 농장과 함께 아나팟과 히라세카의 두 요새를 소유할 것이다.

1154 - 호바네스 주교는 죽어서 수도원에 묻힌다. 역사학자 스테파노스 오르벨리안에 따르면, 이 주교는 교회를 세우고 건물을 연결했다; 오늘날 이 단지의 흔적은 남아 있지 않다.

1168 - 슈니크의 그리고리스 주교가 죽어서 수도원에 묻힌다.

1170 - 그리고리스 주교의 아들인 스테파노스 주교는 노라방크에 정착하여 주교의 자리로 선택한다. hs는 교회 재산에 대한 세금 제외와 함께 몽골 술탄 옐크두즈로부터 아가락 계곡과 아나파트 요새를 수도원에 기부할 예정이다.

1201 - 이 날짜는 성 카라펫 교회의 남쪽 입구에 있는 카흐카르에서 발견된다.

1216 - 스테파노스 주교는 죽어서 수도원에 묻힌다. 후계자인 사르기스 신부는 수도원의 재산을 타테브와 공유한다.

1216-1221 - 리파리트 오르벨리안 왕자와 사르기스 주교가 수도원에 교회를 짓는다: 출처: 그것을 성 교회라고 부른다. 스테파노스 노라방크 (원격자)

1221 - 스테파노스 대주교의 손자인 사르기스 주교는 성 카라펫 교회를 가족의 장례 예배당으로 짓는다. 역사학자 스테파노스 오르벨리안에 따르면 이 교회는 왕조의 창시자인 리파리트 오르벨리안의 유언에 의해 세워졌으며 건축 작업은 7년간 지속되어 1228년에 끝이 났다. 가비트의 서쪽 벽에 있는 카흐카르는 나자르와 나슬루를 바친다.

1222 - 가비트 남벽에 있는 카흐카르에 이른 죽음으로 죽은 바삭을 기리는 기념비가 새겨져 있다.

1223 - A Church of St. 스테파노스는 봉헌되고 부팍 왕자는 이 날을 기념하기 위해 아그베리스 마을을 수도원에 기증한다.

1223-1261 - 수도원에 가빗이 세워진다.

13세기 - 칼하샤의 딸인 하툰은 은 300조각과 과수원을 수도원에 기증한다.

1232 - 어떤 고그는 수도원에 다양한 기부를 한다.

1240 - 이 날짜는 가빗 안에 있는 카흐카르에 관한 것이다.

1256 - 어떤 샤틀루이스는 수도원에 과수원을 기부한다.

1260 - 슈니크의 테르 스테판 주교가 죽어서 수도원 가빗에 묻힌다.

1261 - Smbat Orbelian 왕자는 아마도 Sargis 주교와 건축가 Siranes의 도움으로 수도원을 복원한다. 가빗 벽에는 1232년과 1256년의 날짜가 새겨진 두 개의 글씨가 새겨져 있는데, 이것은 이전에 그 자리에 다른 건물이 있었다는 것을 나타내며, 가빗에 그 돌을 사용했다. 같은 해, smbat 왕자는 그의 형인 burtel 왕자의 영혼을 구원하기 위해 수도원에 다양한 물품을 기증한다. 가빗에 있는 카흐카르 근처에는 또 다른 것이 있는데, 엘리쿰의 아들 버텔과 리파릿의 손자였다. 또 다른 카흐카르는 "왕자의 왕자" 스마트의 아들인 버텔을 떠올린다.

1270-1290 - 이 날짜는 현재 부분적으로 붕괴된 구조-병원 내부의 카흐카르에 있는 날짜다.

1271 - Noravank 비문은 "호바툰"이라는 이름을 알 수 없는 건물로 언급하고 있다.

1273년 이전 - "왕자의 왕자" 스마트가 수도원에 땅과 과수원을 기증했다는 비명이 있다.

1273년 - 스마바트 왕이 사망함: 타르사이히 왕자의 형으로 수도원에 안장되어 있다.

1273-1290 - 사르기스 주교는 수도원과 가까운 곳에 호스피스를 짓고 거기에 다양한 물품을 기부하는데 수익금은 순례자들에게 음식과 음료를 제공하는 데 사용된다.

1275 - 타르사이히 왕자는 동생 스마트를 위해 장례 예배당을 짓고 건축가 시라네스의 작품인 건물에는 이후 모든 가족 무덤이 들어설 것이다.

1277 - 시니크 왕 세네크림의 아들인 마헤반 왕자의 무덤에 카흐카르가 세워져 있다.

1285 - 쿠코르는 동생 팔카와 어머니 아스피의 무덤에 카흐카르를 세운다.

1287 - Stephanos OrbelianSyunk의 메트로폴리탄으로 변한다. 그는 중세 아르메니아에서 가장 권위 있는 문화와 정치를 하는 사람 중 한 명이다. 그는 역사에 관한 수많은 시와 수필을 남길 예정이다. 그는 마침내 타테프와 노라방크의 수도원들을 단결시키는 데 성공한다.

13세기 후반 - 수도원과 지역을 연결하는 다리가 건설되었다.

1290 - "왕자의 왕자" 타르사이치의 죽음을 언급한 비문은 예배당 동쪽 입구에 보인다.

1291 - 주르드의 손자 아미라는 은 4000냥을 주고 과수원을 사서 수도원에 기부한다.

1292 - 건축가 모미크는 아그후앵크 왕 자랄라의 딸이자 타르사이치의 부인인 호반네와 타데오스 공주 미나 카툰 형제를 위해 아름다운 복음을 전한다.

1298 - 슈니크의 주교 테르 사르기스는 죽어서 수도원에 묻힌다. '왕자의 왕자' 타르사이치의 아들이자 슈니크의 주교인 스테파노스는 수도원에 중요한 기부를 한다. 미나 카툰 공주는 수도원에 묻혔다.

1299 - 노라방크의 수도원에서, 메트로폴리탄과 역사학자 스테파노스 오르벨리안슈니크 지방의 역사(Patmut'yun Nahangin Sisakan)라는 제목의 위대한 작품을 완성한다.

1300년 - 엘릭쿰 오르벨리안 왕자가 죽어서 성 그리고르 성당의 수도원에 묻히다; 타르사이히의 아들인 왕자의 무덤에는 사자의 꼬리와 발이 있는 인간적인 표현이 있다. 이러한 특징들은 전쟁에서 그의 용기에 기인한다. 스테파노스 오르벨리안은 그의 시 "성당을 대신한 성당" ("Voghb i dimats surb Katoghikeyin.

1302 - 건축가 모미크스테파노스 오르벨리안을 위해 복음을 쓰고 축소한다.

1303 - 메트로폴리탄 스테파노스 오르벨리안이 죽어서 수도원에 묻힌다. 탄카르굴의 아들 산자르는 아들이 태어나자 수도원에 과수원을 기부한다.

1303-1324 - 수도원 교장은 리파릿 왕자의 조카인 호바네스 오르벨이다. 그의 유언에 의해 건축가 모미크는 성교회를 건설할 것이다. 아레니에 있는 아스트바츠신. 또한 그의 유언에 의해 수많은 성구가 필사적으로 쓰여진다.

1304 - 모미크는 메트로폴리탄 스테파노스 오르벨리안을 기억하기 위해 카흐카르를 세운다.

1305년 - 그의 무덤에는 슈니크의 그리고르 주교의 죽음을 언급하고 있다.

1307 - 모미크와 포고스는 복음을 쓰고 축소한다.

1308 - 버텔 왕자의 어머니인 탐타 카툰은 건축가 모미크가 만든 아름다운 카흐카르를 세운다.

1312 - 버텔 왕자의 어머니인 탐타 카툰은 스마트 왕의 예배당에 안장되어 있다. 도프 왕자의 조카인 그리고르는 수도원에 각종 과수원을 기증한다.

1318 - 버텔의 형인 부그타는 스마트 왕의 예배당에 안장되어 있고 그의 기억 속에 카흐카르가 세워져 있다.

1320-1322 - 슈니크의 스테파노스 대주교의 조카인 사르기스 신부는 노라방크의 교회를 짓는다.

1321 - 세인트 카라펫의 건물은 지진으로 인해 손상되었을 것이다.

1324년 - 슈니크의 메트로폴리탄 호반네스 오르벨이 죽어서 수도원에 묻힌다.

1324-1331 - Stephanos Tarsaich Orbelian이 수도원의 대장이 된다. 글래드조르 대학교의 수석 바다펫 에세이 은셰르시의 학생인 그는 예게기스 지역에 조랏 교회를 지을 예정이다.

1331-1339 - 버텔 왕자는 서쪽 입구 비문에서 언급된 바와 같이 성교회를 건립한다. 수도원에 있는 소위 "버텔라센"이라고 불리는 아스트바틴.

1333 - 건축가 겸 도장가 모미크가 죽어서 수도원에 묻힌다. 서기관 키우론은 그리고리스의 명령에 따라 원고를 다시 복사한다.

1345 - 파론 호스로비크의 딸 곤트세는 아마드의 영혼을 구원하기 위해 칸가 과수원을 수도원에 기증한다.

15세기 - 2층 장례 예배당의 건축 모델은 슈니크 전역에 퍼져 모든 수도원이 같은 형태의 예배당을 짓는다.

1476 - 서기관 포호스는 복음을 복음화한다.

1486 - 다빗 다빈이 투히크를 추모하기 위해 수도원에 카흐카를 세운다.

1569년 - 에기셰 주교는 숙부 아라켈 주교를 추모하기 위해 카흐카르를 세운다.

1628 - 투마 아베하가 수도원에서 복음을 쓴다.

1600-1700 - 수도원에는 강화된 벽, 호스피스 및 다양한 다른 건물들이 건설된다.

1755 - 수도원을 점령한 하지 파샤와 이사 아삭의 군대 사이에 전투가 벌어진다.

1813년 - 페르시아 왕 샤 파타일은 수도원을 페트로스 벡 오르벨리안에게 넘겨주고, 아마구 마을의 수익금을 수도원에 주라고 명령한다.

1840 - 지진은 수도원을 손상시킨다.

1948-1949 - 소비에트 아르메니아의 기념물 보존 위원회는 수도원에 대한 복원 작업을 시작한다. A. 발라사얀이 그 프로젝트들을 작성한다.

1982-1983년 - 수도원에서 다시 통합, 복원 및 발굴 작업이 시작된다.[need quotation to verify]

1995년 - 과도한 복원 때문에, 노라방크는 유네스코의 세계유산 등재에 거부당했다.[5]

1997 - Surb Astvatsin 교회의 드럼과 원뿔형 돔이 재건되었다.[6]

갤러리

참조

  1. ^ 안드레 마루티, 2018년 아르메니아 건축유산 보존 372페이지
  2. ^ Butterfly Conservation Armenia. "Gnishik Prime Butterfly Area". TSE NGO. Retrieved 23 January 2019.
  3. ^ Armenian Bird Census. "Noravank Important Bird Area". Armenian Bird Census. TSE NGO. Retrieved 23 January 2019.
  4. ^ 1985년 이탈리아 밀라노에서 출판된 아드리아노 알파고 노벨로의 '아마구 노라방크' 'Documenti Di Architettura Armena'이다.
  5. ^ 안드레 마루티, "아르메니아의 건축유산 보존" 2018년 페이지 379
  6. ^ 안드레 마루티, "아르메니아의 건축유산 보존" 2018년 페이지 379

추가 출처

외부 링크