아크너 수도원

아크너 수도원 Ակներ վանք
종교
소속	아르메니아 사도교회
지역	지중해 지방
교회 또는 조직 상태	1896년 손상
상태	1896년 수도원 기능 중단
위치
위치	아다나 주
주	터키
터키 내에서 표시됨
지리 좌표	37°27′03″N 35°27′42″E / 37.4509°N 35.4618°E / 37.4509; 35.4618좌표: 37°27′03″N 35°27′42″E / 37.4509°N 35.468°E / 37.4509; 35.468
건축
유형	아르메니아 교회
스타일	아르메니아어
완료된	서기1203년[1]

아크너 수도원(Armenian: ակերր վաքք վա,, Akner vank')은 현대 터키 아다나 지방의 에그너 마을 근처에 파괴된 아르메니아 수도원이다.

어원

그 수도원은 다른 이름으로 알려져 있었다.

1. Akner(Armenian: ակեր) (또는 Aknaghbyur) 둘 다 Old Armenian Language에서 "brooks"를 의미한다. 수도원은 현재 에브너 마을과 지리적으로 일치하는 아크너 마을 부근에 흐르는 시냇물이 가득한 곳에 세워졌다.
2. 아르메니아어로 아칸트 아나파트(Armenian: ակնցցցցց)))는 개울가에 있는 신전을 의미한다.

외관

아크너 수도원은 두 구역의 경계에 있는 실리학자 아르메니아의 바르차베르트 거점으로부터 멀지 않은 곳에 지어졌다.^[3]Tsakhut (Armenian: Ցախուտ) and Bardzraberd (Armenian: Բարձրաբերդ) for higher fortress) near the Akner (or Aknaghbyur) village at the middle course of Seyhan River (Armenian: Սարան գետ) for Mountainous river) in the hilly place full of brooks.
애크너 수도원은 세 개의 교회로 구성되었다.

1. 성 아스트바드자친(아르메니아어: սբ. ասվա)))는 하나님의 성모(聖母)를 의미한다.
2. 성 하코프(또는 성) 은산) (아르메니아어: սբ. հկբ(혹은 բբ)이다. նշն)는 세인트 잭(또는 세인트 사인)을 의미한다.
3. 세인트 아라켈로츠 (아르메니아어: սբ. առք)))는 성도들을 뜻한다.

역사

애크너는 실리학자 아르메니아의 가장 중요한 수도원 중 한 곳이었다. 그것은 서기 1198년–1203년에 레본 2세에 의해 건설되었고, 실리학자 아르메니아 그레고리 아피라트의 카톨릭 신자들이 기름을 부었다. 아크너의 재단은 실리학자 아르메니아의 황금시대와 맞아떨어졌다. 그래서 그곳은 또한 전쟁과 교회회의 장소로서 기능하고 있었다. 아르메니아 역사학자들(아래 목록)이 아크너 수도원에 대해 남긴 찬사를 표하는 쪽지가 있다.^[4]

• Samuel Anetsi (Armenian: Սամուել Անեցի) (12th century)
• Kirakos Gandzaketsi (Armenian: Կիրակոս Գանձակեցի) (13th century)^[5]
• 바흐람 라부니 (아르메니아어: վարամմմմմմ)))))))))))))))))))))(13세기)
• 헤툼 역사학자 (아르메니아어: հեումմ ,աչ,, 헤툼 팻미치) (14세기)
• 다비드 바기셰시 (아르메니아어: դթթթթթ)))))))(17세기)

아크너 수도원은 실리학자 아르메니아의 계몽적이고 문화적이며 영적인 삶에 큰 역할을 했다. 그것은 수도 기능 외에도 다음과 같은 기능을 가지고 있다.

1. 높은 수준의 원고 및 자필 서적 작성.
2. 중세 학교와 대학.
3. 마테나다란(중세의 아르메니아 서적, 원고 보관)과 그림 갤러리.^[6]
4. 아르메니아 교회 음악가 집.

짧은 기간에 악너는 높은 수준의 필사본과 그림 공예로 유명해졌다. 애크너는 다른 중세 아르메니아 수도원들과 많은 관계를 맺고 있었다. 페트로스, 데이비드, 바르세그, 가자르, 바단, 네르스, 세로브(네르스의 아들)와 다른 승려들의 필사본은 아크너 수도원에서 타의 추종을 불허하는 손글씨와 그래픽 작품들에 대해 들려주었다. 13세기 초부터. 아크너의 종교적인 집은 수도원에 존재했다.^[7] 서기 1273년 그리고 아흐너의 명령의 리더가 되었다. 《네스토리아인의 역사》(아르메니아어: պամarmenian:::պատմուննննննն)))))))))))))))))))))))))))를 미카엘 아소리의 작품을 참고하여 저술하였다. 13세기는 성장의 시기였고 아크너의 종교가옥은 그르너와 바르차베르드 수도원 같은 또 다른 실리학자 아르메니아의 노예들과 협력하면서 중세 세계에서 유명한 그래픽의 학교를 만들었다.^[8]
In Akner monastery studied many enlightened personalities like Poghos (Armenian: Պողոս), Grigor (Armenian: Գրիգոր), Karapet (Armenian: Կարապետ), Hovhannes (Armenian: Հովհաննես), Ruben (Armenian: Ըռուբեն), Barsegh (Armenian: Բարսեղ) monks and many others. 아크너의 종교가옥은 킬리안 아르메니아의 다양한 활동 범위에 활발한 참여가 이루어지고 있다. 아르메니아 카톨릭 신자 그리고 아나바르자츠시 7대(아르메니아어: գրիգրրրրրրրրրրիիիիիի)는 서기 1306년에 국왕 레본 2세에게 보낸 편지에 "아크너의 종교적인 집은 매우 점잖고 모범적이며 영리한 사람들로 구성되어 있다"고 되어 있다.
수도 시아크너의 종교가옥에서 바단 대교구장과 사르기스 대교구장을 단장으로 하는 1307년 제1307회에도 파티가 열렸다. 1270년 퇴위 후 헤툼 1대왕은 악너 수도원 안에서 고독한 생활을 하고 있다. 악너 수도원에서는 레본 2세, 파그틴 마라작트, 많은 왕자, 약탈자, 수도승들의 마음을 묻었다. 대략 1375년에 그 수도원은 마멜루크에 의해 손상되었다. 그러나 수년 후 재건되었고 18세기에 아크너는 오스만 제국의 아다나 지방에 있는^[9] 기능적인 아르메니아 수도원이었다. 1896년 하미디아 대학살에서 수도원은 심하게 파괴되었다.^[10]

보존 상태가 양호한 애크너의 원고

마테나다란 연구소에는 서기 1215년부터 1342년까지 악너에서 쓰여진 수많은 필사본과 책들이 들어 있다. 악너의 작품으로는 연대기, 비블스, 메스롭 마슈토트, 그리고 나레카츠시, 샤라칸스(아르메니아 찬송가 모음집), 아가탄게호스의 '아메니아 역사'를 재현한 작품들이 많이 있다. 각기 다른 사건들과 역사적 성격을 말해주는 원고 30여 건. 애크너의 종교가옥의 회화학교는 인체의 획일성과 그것들의 너무나 특징적인 사실적인 이미지로 새로운 회화와 우상화의 기법을 발휘하고 있었다. 그들은 독특한 해결책을 찾아내는 독특한 그림 기술을 사용한다. Best example of their style contains the book "The Bible of the queen Keran" (Armenian: Կեռան թագուհու Ավետարանը) written in 1272 dedicated to another famous book written earlier in Akner "The monastery called as Akner" (Armenian: Ի վանս, որ կոչի Ակներ).

참조