논노비스

Non nobis
관련 없는 라틴어 모토는 Non nobis 솔럼을 참조하십시오.
라틴어 표현은 안드레아 로레단을 위해 지어진 15세기 르네상스 궁전인 카'벤드라민 칼러기(Ca' Vendramin Calergi)의 전면부에 새겨져 있다.[1] 따라서 이 시구는 로레단 가문 전체의 모토가 되었다.[2]

논노비스는 감사와 겸손의 표현으로 사용되는 짧은 라틴 기독교 찬송가의 절묘한 제목이다. 라틴어 본문은 시편집의 벌게이트 번역본, 벌게이트의 시편 113:9 / 그리스어 번호 매기기(히브리어 번호 매기기 시편 115:1): 노안노바스, 도미네, 노안노바스, 노안노바스(KJV: "주여, 우리 주여, 우리 주여, 우리께가 아니라, 당신의 이름으로 영광을 주옵소서.")[3]

역사

중세

시편 113편(이스라엘 엑스트루)의 일부로서, 이 구절에 이르자 축하하는 사람들이 자조의 몸짓으로 무릎을 꿇고 기도하며 낭송되었다.[4]

템플 기사단 바우센트의 전기에 이 구절이 새겨져 있었다고 보도되었다[by whom?][year needed].[5][6]

르네상스

장 무튼(Jean Mouton, 1459–1522)은 1510년 루이 13세와 브리타니의 앤에게 딸이 태어난 것을 축하하기 위해 논노비스에서 시작하는 텍스트에 모테트를 작곡했다.[citation needed]

논노비스 도미네(Nonnbis Domine)는 1520년부터 1554년 사망할 때까지 영국 궁정에서 일했던 남네덜란드 루텐리스트와 작곡가 필립 반 와일더가 모테 아스피스 도미네(a5)의 두 구절에서 파생한 16세기 캐논의 형태로 현재 알려져 있다. 판 와일더의 모테트에는 엘리자베스 1세 시대에 후기 음악가에 의해 모테에서 추출되어 캐논 주제를 형성한 것으로 보이는 두 개의 관련 모티브가 모두 들어 있다. 비록 두 구절이 연속적으로 들리지 않지만, 두 구절은 모두 본문이 원래 불려진 텍스트였던 '[그]를 위로할 수 있는 것은 없다'라는 텍스트 구절을 설정했기 때문에 서로 연결되어 있다.

The Est est squi consoletur' canon (재건축)

Van Wilder의 모테는 엘리자베스 시대의 리쿠션 서클에서 널리 불려졌으며, 무려 7개의 튜더 원고에 보존되어 있다. 그것은 Byrd의 유명한 Civitas Santi tui (Ne irascaris Domine Part II)의 모델을 제공했다. 그것의 인기의 한 가지 요인은 의심할 여지 없이 그것의 본문이었는데, 그것은 재림절 전 몇 주 동안 불려진 로마 브레비야리와 사룸 브레비야리의 반응이었다. 그것은 예레미야에서 파생된 언어로 성읍의 황폐함을 한탄한다.

Aspice Domine, quia facta et est larmantata civitas pleena divitiis, tristitia domina gentium sedet: non est qui consoletur eam, nisi Tu Deus noster (2) notte의 et et lacrimae eius. non est squi consoletur eam, nisi tu Deus noster. [번역:] 보십시오, 주님, 한 번 재물로 가득 찬 성읍이 헛되이 놓여 있으니, 백성을 다스린 그 여인은 슬픔에 잠겨 앉아 계신다. 우리 하나님, 그 여인을 위로할 사람은 오직 하나님께밖에 없다. (2) 그 여인은 밤에 몹시 울었고, 눈물이 뺨에 맺혔다.그녀를 위로할 사람은 하나님께 밖에 없다.

이런 유형의 문헌들 (1580년대의 바이르트의 참회적이고 정치적인 모토에도 널리 나타나 있다)은 엘리자베드 재탕 공동체에서 옛 종교 질서에 대한 가톨릭 향수의 표현으로 현대적인 용어로 널리 읽혀졌다. Non est squi consoletur canon은 아마도 같은 함축으로 리커싱 서클에서 널리 불려졌을 것이다. 비록 이 버전은 서면 형태로 살아남지 못했지만, 캐논 주제가 암기되어 구두로 전송되었을 만큼 간단했다.

근대 초기

캐논 개발의 다음 단계는 17세기 초에 일어난 텍스트 대체였다. 이것은 가장 일찍 알려진 공신력 출처인 소위 Bull MS(티스데일의 처녀작으로도 알려져 있음)[7]가 약 1620년에 완성한 것으로부터 명백하다. 그곳에는 텍스트가 없는 것이 주어지지만, 멜로디의 윤곽과 반복된 음으로 보아 이 버전이 이 무렵에는 틀림없이 제자리에 들어 있을 Non nobis Domine 텍스트에 맞도록 설계되었다는 것이 분명하다.

노비스 도미네 캐논

그 새로운 텍스트는 오늘날 당장 명백하지 않은 현대의 청취자들에게는 소송상 중요한 의미를 가지고 있었다. 시편 115편 시편 1절을 구성하는 이 말은 1605년 화약 음모의 실패에 따라 대영 의회법이 제정한 추수감사절 특별 사무소 '마틴스 제1회 수집'에 인용되어 공통기도서에 추가되었다.

전능하신 하나님, 모든 연령에서 주의 교회의 기적적이고 은혜로운 인도와 의롭고 종교적인 왕과 국가를 수호하면서, 그 모든 적들의 사악한 음모와 악한 행위로부터 여러분의 거룩하고 영원한 진리를 고백하여 권력과 자비와 자비를 베풀어 주셨습니다. 우리는 우리의 자애로운 주권자인 제임스 왕, 왕비, 왕자, 그리고 영국의 귀족, 성직자, 하원과 함께 의회에서 모인 모든 왕실 지부의 훌륭하고 강력한 전달에 대하여 감사와 찬사를 드린다. 그 후, 살육에 양으로 임명된 포피쉬 배반자에 의해, 가장 야만적이고 야만적인 사람으로,예전의 모범을 넘어서는 괴짜 이 부자연스러운 음모로부터 우리의 공로가 아닌 당신의 자비, 우리의 선견지명이 아닌 당신의 섭리가 우리를 인도하였다. 그러므로 우리 주님, 우리 주 예수 그리스도를 통하여 성도들의 모든 교회에 영광과 영광을 돌리지 마십시오. 아멘

나머지 수집가들의 초점을 이루는 시편 본문은 신판 캐논의 배경을 제공하는데, 캐논은 11월 5일(음모 발견 기념일) 많은 충실한 개신교 가정들에서 전달에 대한 감사행위와 가톨릭 판에 대한 반격의 행위로 불려졌을 것이다. 1859년까지 기도서에 남아 있던 이 모금은 논노비스 도미네 캐논의 애국 결사들을 끊임없이 상기시키는 역할을 했을 것이다: 이것은 18세기와 19세기의 지속적인 인기를 설명하는데 많은 도움이 된다. 마틴스 서비스, 그리고 연합에 의해 캐논은 1688년에 추가적인 의미 층을 차지했는데, 그 때 오렌지의 윌리엄은 특색 있는 정치적 무식함을 지닌 채 11월 5일 그의 부대와 함께 상륙하여 윌리엄의 침략과 팝페리에서 왕국이 해방되는 사이에 대중적 상상력의 연합체를 만들었다. 카톨릭 왕 제임스 2세의 전임자 그리고 나서 영광스러운 혁명에 감사를 표하는 두 번째 수집품이 예배에 추가되었다.

논노비스 도민은 플레이포드의 뮤지컬 연회(1651년), 캔을 잡는 힐튼의 캐치(1652년), 플레이포드의 뮤식 소개(1655년)에서 모두 세 가지 경우 모두 익명으로 인쇄물에 등장했다. 1715년 음악가 겸 반격자 토마스 터드웨이는 그것을 토마스 몰리(Lbm Harley 7337 f. -192v)의 탓으로 돌렸다. 또 다른 안티쿼리학자, 믿을 수 없는 요한 크리스토프 페푸쉬는 그것을 그의 <화합에 관한 논문>(1730)에 실었는데, 그것은 근거는 없지만 전통적인 인정을 받았다. 이러한 귀속은 가장 먼저 알려진 콘티넨탈 출처인 요한 매튜슨의 더 볼코메네 카펠마이스터(1739년)에서도 반복되었다. The canon forms the basis of the first movement of Concerto III from a set of six Concerti armonici by Count Unico Wilhelm van Wassenaer (formerly attributed to Giovanni Battista Pergolesi or Carlo Ricciotti) published in The Hague in 1739, where it is labelled Canone di Palestrina, and it is printed as an appendix to a set of concertos by Richard 1749년 존 월시에 의해 출판된 머지. 모차르트와 베토벤 양손에는 노비스 도미네 캐논이 남아 있다.

셰익스피어는, 헨리 5막 4장에서, 아쟁쿠르에서 승리한 후, 왕이 노비스와 테 디움 모두의 노래를 선언하도록 했다. 이 캐논은 1944년작 헨리 5세(로렌스 올리비에 주연)의 영화에서 불려지지만, 현재 우리는 리텍스트된 버전이 연극이 쓰여진 1599년까지는 존재하지 않았다는 것을 알고 있다. 이 연극에는 노비스 도미네의 노래를 가리키는 무대 연출은 없지만, 만약 셰익스피어가 특정한 설정을 염두에 두고 있었다면, 그는 아마도 시대착오적으로 개신교도의 운율 시편을 생각하고 있었을 것이다. 그러나 홀의 크로니클 (1542)에서는 논노비스가 완전한 시편의 일부로 노래되는데, 아마도 평야나 파부르덴으로 추정된다.

장막을 통과했을 때 그는 죽은 코르시스를 음미하는 프랑스인들에 대한 저항도, 애프터러시도 보지 못했다. 그는 리트레이트를 불게 하고 그의 아미를 데려왔다. iij [4]. 아무도 쫓지 않는 곳에서 말이야 그리고 먼저 이 영광스러운 승리에 대한 감사와 감사에게 감사를 표하기 위해, 그는 그의 수도원장들과 예배당원들에게 먼저 이 시편을 노래하게 했다. 이스라엘의 egipto exitu에서 모든 사람들이 이 구절에서 땅에 무릎을 꿇게 했다. Non nobis domine, non nobis, sed nomini tuo da gloriam, whiche is to say in Englishe, Not to us lord, not to us, but to thy name let the glory be geven: whiche done he caused Te deum with certeine anthemes to be song gevyng laudes and praisynges to God, and not boastyng nor braggyng of him selfe nor his humane power.

현대사

영국에서 캐논은 18세기와 19세기에 글리 클럽의 레퍼토리의 일부를 이루게 되었고, 전통적으로 공개 만찬에서 은혜로 불려왔다. 현대에는 마이클 티펫이 샤이어스 스위트(1970년)에서 인용했다.

1989년 케네스 브라나의 셰익스피어 헨리 5세 영화 각색을 위해 패트릭 도일은 단어들을 약간 개작한 전혀 다른 설정을 작곡했다(그리고 노래했다).

사용법

노비스 도미네(Nonnbis Domine)는 보통 리드 멜로디(dux)와 관련하여 아래 두 음성이 4옥타브와 하위 옥타브에 들어가는 3부 영구 캐논으로 노래된다. 이것은 대부분의 초기 자료에서 주어진 버전이지만, 많은 다른 해결책들이 기술적으로 가능한데, 이것은 아마도 그것의 지속적인 매력에 많은 기여를 했을 것이다.

논노비스 도미네(Nonnobis Domine)는 세인트의 공식 교가곡이다. Henry's Marist College Durban, South Africa, the PREB school of textile design; Belfast High School, Foxford Comprehensive School, Coventry, Jordanstown, Northern Ireland; Coleraine High School, Coleraine, Northern Ireland; Craigholme Girls School, Glasgow; and The High School For Girls, Gloucester. TX주 댈러스에 있는 고전 기독교 사립학교인 런던 리처드 챌로너 스쿨과 댈러스의 코버넌트 스쿨의 교가이기도 하다. 그것은 성인의 노래다. 캐나다에서 가장 오래된 종합 중등학교인 퀘벡시의 찰스 가니에 칼리지. 영국 서리에 있는 길드포드 카운티 학교의 공식 슬로건이기도 하다. 논노비스는 또한 소녀들을 위한 레이디 에드리지 문법 학교, 셀허스트, 크로이돈, 서레이의 학교 노래였다. 레이디 에드릿지는 크리스탈 팰리스 풋볼 클럽 그라운드인 클리프턴 로드 옆에 있다가 1980년대에 철거되었다. 그러나 그들의 버전은 Rudyard Kipling이 썼고, Roger Quilter(아래 링크)가 작곡했다. 이 버전은 또한 1980년대에 철거된 Surrey의 Purley County Grammer School for Girls, Stoneyfield Road, Old Coulsdon, Old Coulsdon의 학교 노래였다. 이 노래는 파크랜드 여고, 시크로프트, 콕번 고등학교, 비스턴, 리즈, 웨스트요크셔 주, 리즈 등의 교가곡이기도 했다. 파크랜드는 리즈에 마지막으로 남아 있는 모든 여학교였고 최근 몇 년 동안 문을 닫은 코크번 고등학교 건물은 석면 오염으로 인해 문을 닫았지만 학교는 비스톤의 다른 지역으로 이전되었다. 시렌스터 문법학교(1461~66)의 학교 찬송가이기도 했다. 더블린 클론타프에 있는 마운트 템플 종합학교는 교가곡으로 보유하고 있으며, 매년 캐롤 예배에서 부르고 있다. 콜레라인 고등학교는 2015년 3월 25일 비노비스 도미네가 벨파스트 고등학교로 전승되기[clarification needed] 전 교가로 사용하였다. 게다가 브롬리 공업 고등학교, 브롬리, 켄트는 1950년대 학교 노래로 그것을 가지고 있었다. 이 곡은 현재 트리니다드 토바고의 포트 오브 스페인 안스티 고등학교의 교가곡이다.

논노비스(Non Nobbis)는 1992년 토마(Tomar)에서 설립된 포르투갈의 하드 록/헤비메탈 레코드 레이블의 이름이기도 하지만, 오늘날에는 리스본에 본사를 두고 있다.

참조

  1. ^ Berendt, John (2005). The City of Falling Angels. p. 111.
  2. ^ "The strange inscription on Palazzo Vendramin Calergi on the Grand Canal in Venice". venetoinside.com. Retrieved 2021-12-27.
  3. ^ "Psalm numbers". www.psalmen.wursten.be.
  4. ^ F.L.을 참조하십시오. 해리슨, 영국의 음악 (London, 1958) 페이지 94-95
  5. ^ A. E. Waite, 새로운 프리메이슨리 백과사전 제1권(1921), 페이지 67
  6. ^ "Non nobis, Domine, non nobis, sed nomini tuo da gloriam" (in Italian). Retrieved June 1, 2021.
  7. ^ (캠브리지, 피츠윌리엄 박물관 MS 782 f. 122)

원천

외부 링크