나르시사 휘트먼

Narcissa Whitman
나르시사 휘트먼
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나르시사 휘트먼
태어난1808년 3월 14일
미국 뉴욕주, 프랫츠버그
죽은1847년 11월 29일(1847-11-29)(39세)
Wailatpu, 워싱턴, 미국
직종.선교사
배우자마커스 휘트먼

나르시사 프렌티스 휘트먼 (1808년 3월 14일 ~ 1847년 11월 29일)은 워싱턴주가 될 오리건주에서 활동한 미국인 선교사이다.1836년 남편 마커스 씨와 함께 오늘날의 워싱턴 왈라 근처에서 개신교 휘트먼 선교회를 설립하는 길에 그녀와 일라이자 하트 스팔딩은 록키 [1]산맥을 넘은 최초의 유럽계 미국 여성이 되었다.

초기 생활

나르시사 프렌티스는 1808년 3월 14일 뉴욕 프랫츠버그에서 태어났다.그녀는 스티븐과 클라리사 프렌티스 판사의 9남매 중 셋째로, 5녀 중 첫째였고, 그 뒤를 클라리사, 메리 앤, 제인, 해리엇이 이었다.그녀에게는 네 명의 형제도 있었다.한동안 그녀는 프랫즈버그에서 초등학교를 가르쳤다.그 시대의 많은 젊은 여성들처럼, 그녀도 2차 대각성에 사로잡히게 되었다.그녀는 그녀의 진짜 소명이 선교사가 되는 것이라고 결심했고,[2] 1835년 3월에 선교사로 받아들여졌다.그녀는 1836년 2월 18일 뉴욕 [3]안젤리카에서 마커스 휘트먼 박사와 결혼하기 전에 프랫츠버그에 있는 프랭클린 아카데미에서 교육을 받았다.프랫츠버그에 있는 그녀의 출생지는 나르시사 프렌티스 [4]하우스로 대중에게 공개되어 있다.그 이름은 오늘날 많이 사용되지 않지만, 뉴욕의 프랫츠버그에서 뉴욕의 나폴리까지 가는 도로는 이전에는 나르시사 프렌티스 [5]고속도로로 불렸다.

서쪽으로의 여행

결혼식 직후, 휘트먼 부부는 또한 최근 결혼한 헨리와 엘리자 스팔딩과 함께 1836년 [3]3월 원주민들 사이에서 선교 활동을 시작하기 위해 오리건 컨트리로 서쪽으로 향했다.그 여행은 썰매, 운하 바지선, 마차, 강 선미 바퀴, 말, 그리고 도보로 이루어졌다.나르시사는 그 여행에 대한 일기를 썼다.유타주 오그든의 설립자인 마일즈 굿이어는 포트 홀까지 그들과 함께 여행했다.1836년 9월 1일, 그들은 현재의 워싱턴 월라 월라 근처의 허드슨 베이 컴퍼니의 전초기지인 포트 월라 월라에 도착했다.그리고 나서 그들은 그들의 임무를 수행하기 위해 왈라 왈라 지역으로 돌아가기 전에 존 맥로플린 박사의 주최로 밴쿠버 요새를 여행했다.휘트먼과 스팔딩은 록키 산맥을 넘어 이 지역에 산 최초의 백인 여성이었다.그녀는 지역 원주민인 [6]카유즈족에게 지역사회에 새로운 보탬이 되었다.

휘트먼 미션

휘트먼 미션은 1837년에 형태를 갖추기 시작했고, 결국 오리건 [3]트레일을 따라 주요 정지 지점으로 성장했다.감리교 선교사 제이슨 리는 1838년 동쪽으로 가는 길에 윌라메트 계곡에서 그의 선교에 대한 증원군을 모으기 위해 선교에 들렀다.그 후 1840년, 휘트먼 부부가 그 지역으로 가는 도중에 만난 산악인 조셉 미크는 윌라메트 계곡으로 가는 길에 들렀다.

와이랏푸에 건설된 이 정착지는 왈라 왈라 요새와 왈라 [3]강을 따라 약 10km(6마일) 떨어진 곳에 있었다.선교에서 휘트먼은 원주민들에게 성경 수업을 하고, 원주민들에게는 알려지지 않은 서양 집안일을 가르쳤다.원주민을 개종시키는 선교 목적 외에도 그녀는 집안일을 도맡았다.그녀의 일상적인 활동에는 요리, 세탁, 다림질, 버터 젓기, 양초와 비누 만들기, 그리고 제빵이 포함되었습니다.그녀의 고향에 보낸 편지에는 그녀의 외로움과 [1]선교에서의 삶이 상세히 적혀 있었다.

1837년 3월 14일, 그녀의 29번째 생일날, 휘트먼은 오리건 [3]주에서 태어난 최초의 백인 미국인을 출산했다.그녀는 할머니들의 이름을 따서 앨리스 클라리사라고 이름 지었고, 그녀는 할머니들의 유일한 친자식이 될 것이다.불행하게도, 그 아이는 두 살 때인 1839년 6월 23일 왈라 왈라 강에서 익사했다.잠시 동안 아무도 없는 그녀는 컵에 물을 채우러 강둑으로 내려갔다가 물에 빠졌다.그녀의 시신은 얼마 지나지 않아 발견되었지만, 그녀를 살리려는 모든 시도는 실패했다.하지만, 휘트먼이 두 번째 엄마가 된 [2]사거 고아들을 포함한 다른 아이들이 선교에 왔다.

겨울 직전인 1842년 말,[3] 마르쿠스는 선교사를 모집하기 위해 동쪽으로 돌아갔습니다.그가 집을 비운 동안, 휘트먼은 서쪽으로 이동했고 밴쿠버 요새, 현재 오리건주 세일럼 근처의 제이슨 리의 감리교 선교단, 오리건주 아스토리아 근처의 또 다른 선교단을 포함한 영토의 다른 전초기지를 방문했다.마르쿠스는 1843년 그의 조카 페린과 함께 동쪽 여행에서 돌아왔다.

휘트먼 대학살

주요 기사:휘트먼 대학살

오리건 컨트리에서의 그들의 시간 내내, 휘트먼 가족은 주기적으로 원주민 [3]부족들과 문제를 겪었습니다.Cayuse 부족과 Nez Percé 부족은 미국인들의 활동과 침해를 의심했다.1841년 틸루카이크는 그들을 와이랏푸와 조상들의 고향을 떠나도록 강요했다.

1847년,[3] 홍역에 대한 면역력이 부족했던 홍역이 원주민들 사이에서 발생하였고, 홍역은 빠르게 확산되었다.미국 인구는 홍역에 대한 면역력이 제한적이어서 원주민보다 사망률이 낮았다.이 불일치는 마르쿠스가 인도 아이들을 죽게 내버려두고 백인들을 치료한다고 느낀 원주민들 사이에서 불만을 불러일으켰다.1847년 11월 29일 틸루카이크와 다른 사람들이 선교단을 공격하여 휘트먼을 죽였을 때 분노는 끓어올랐다.이 사건은 휘트먼 대학살로 기억될 것이며, 존과 프란시스 세이거 형제를 포함한 11명이 사망했다.더 많은 사람들이 [7]인질로 잡혔다.5명의 카이유스는 살인죄로 교수형에 처해졌다; 카이유즈 파이브 참조

닮음

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작가 O. W. 닉슨은 그녀가 죽은 후 그린 휘트먼의 초상화를 출판했다: "부인의 진짜 사진은 없다.휘트먼은 존재한다.이 초상화는 그녀의 외모에 익숙한 한 신사의 감독 아래 가족들의 제안으로 그려졌다.그것은 그녀를 [8]꼭 닮았다고 생각됩니다."

레퍼런스

  1. ^ a b Edwards, G. Thomas. "Narcissa Whitman (1808-1847)". The Oregon Encyclopedia. Oregon Historical Society. Retrieved August 30, 2018.
  2. ^ a b "Biography of Narcissa Whitman". Whitman Mission National Historic Site. US National Park Service. Retrieved 2007-11-07.
  3. ^ a b c d e f g h 알렌, 오팔 스웨이지나르시사 휘트먼: 역사 전기빈포드 & 모트, 1959년
  4. ^ Applebee, Lenora J., Around Prattsburgh, Charleston, SC: Arcadia Publishing (2012), 페이지 12, 13, 16.
  5. ^ House, Kirk, "Steuben County People on the Two Worlds", Steuben Echoes 44:4, 2018년 11월 9페이지.
  6. ^ Nash, Gary, The American People, 6번째 간결판, 뉴욕: Pearson Longman, 페이지 387.
  7. ^ "Narcissa Biography". Whitman Mission National Historic Site. 2004-01-31. Archived from the original on 2010-03-05.
  8. ^ Drury, Clifford Merrill (1937). Marcus Whitman, M. D.: Pioneer and Martyr. Caldwell, Idaho: Caxton Printers. p. 128.}}

참고 문헌

  • 제프리, 줄리 로이서부의 전환: 나르시사 휘트먼의 전기.오클라호마 대학교 프레스, 1991년
  • 슈반테스, 카를로스 아르날도태평양 북서부: 해석적 역사네브래스카 대학교 출판부, 1989, 1996
  • 톰슨, 어윈 N휘트먼 미션 국립 유적지: 카유즈 인디언들 사이에서 일했었지국립공원관리국 역사 핸드북 시리즈 제37호, 1964년
  • 이튼, 자넷나르시사 휘트먼: 오레곤의 개척자.하코트, 브레이스, 주식회사, 1941년

외부 링크