밀쿠

Milku
밀쿠
저승의 신
주요 컬트 센터우가리트, '아타투, 히드라'유
등가물
메소포타미아 등가물티쉬팍(3개 국어를 구사하는 우가리트 신 [1]목록에 따름)

밀쿠는 청동기 시대 후기에 우가리트 왕국과 아무루 왕국에서 숭배되었던 저승과 관련된 신이었습니다.우가리트어 문헌들이 그가 트란스요르단의 북쪽 지역에 위치한 도시들에서 숭배를 받았기 때문에, 그가 더 남쪽에서 기원했을 가능성이 있습니다.그는 또한 밀쿠니라는 이름으로 후리아 판테온에 통합되었습니다.그가 히타이트 종교에서 숭배되었다는 증거도 있습니다.메소포타미아에서도 밀접한 관련이 있는 신이 알려져 있을 가능성이 있습니다.

항상 모음을 보존하지 않는 우가리트에서 사용되는 알파벳 문자에서 밀쿠의 이름은 "왕"이라는 단어와 동일하게 쓰여졌습니다.결과적으로 이 두 단어 중 어떤 단어가 의미하는지를 구별하는 것은 때때로 어렵습니다.하지만, 그들은 다르게 목소리를 냈다는 것에 동의합니다.밀쿠의 대명사 중 하나는 이 글쓰기 관습을 언급하는 말장난이었다고 제안되었습니다.

이름 및 문자

우가리트 문자에서 mlk로 쓰여진 지하세계의 신의 이름은 일반적으로 [2]밀쿠로 발음됩니다.Manfred Krebernik은 비교 [3]목적으로 사용될 수 있는 아카드어와 히브리어와 같은 다양한 셈어족 언어의 많은 동음이 있기 때문에 발성이 여전히 불확실하다고 주장합니다.그러나, 그는 밀쿠가 이 신 [4]밀쿠니의 후르리어 형태의 음절 철자에 근거한 그럴듯한 선택이라고 생각합니다.밀쿠라는 이름은 우가리트어로 "왕"[5]이라는 말인 말쿠의 어원이었다고 합니다.단어들이 동일하지 않기 때문에, 크레버닉은 비록 다른 북서 셈어가 [4]사용되었던 지역에서도 신이 도시 밖에서 유래되었다고 제안합니다.그는 저승의 신에게 왕을 지칭하는 단어를 사용하는 것은 [6]"위대한 도시의 군주"인 메소포타미아 신 네르갈의 이름의 어원에 유사점이 있다고 지적합니다.

Dennis Pardee는 Milku의 이름의 어원에 근거하여, Ugarit에서 그가 [5]저승의 신성한 왕으로 기능했을지도 모른다는 것을 암시하기까지 합니다.하지만, 이 도시에서 숭배되는 다른 여러 신들은 그 외에도 지하세계와 연관되어 있었습니다.레셰프,[7] 아르세이, [8]알라니후리아의 신 누파틱도 사이코폼의 [9]역할로 단일 텍스트에 등장합니다.또한 우가리트에서 증명된 지하세계와 관련이 있을 수 있는 추가적인 신은 [10]슈왈라였습니다.Dagan과 Horon 그리고 이 구체 [11]사이의 연관성은 덜 확실합니다.모트, "죽음"은 또한 저승과 연관되어 있었지만,[12] 헌납 목록에 없는 것에서 증명되었듯이 신으로서 적극적으로 숭배되지 않았습니다.

밀쿠는 "영원한 왕" (mlk'lm, malku'ālami)[13][14]이라고 불렸습니다.파디는 이 표현이 [13]"사후의 일시성"의 개념을 가리킬 수도 있다고 주장합니다.추가적으로 그것은 밀쿠의 이름과 말쿠라는 [13]단어에 대한 말장난으로 이해되었을 가능성이 있습니다.아이차 라흐무니에 따르면, 후기 단어를 포함한 비문은 신이 판테온의 [15]높은 지위의 구성원으로 이해되었음을 의미한다는 징후가 없습니다.밀쿠는 또한 "강력하고 위엄 있는 신"이라고 불렸습니다.[16]gṯr이라는 용어는 다른 맥락에서 독립적인 신의 이름으로 기능했을 가능성이 가장 높지만, Gṯaru라는 신이 이 [17]구절에서 의미될 것 같지는 않습니다.파르디에 [18]따르면 yqr이 대신 왕의 이름인 Yaqaru(과거에는 역사 기록에서 알려진 우가리트 왕조의 첫 번째 왕으로 잘못 추정되기도 함)로 해석되어야 한다는 견해는 믿을 수 없습니다.Rahmouni는 또한 형용사가 아닌 적절한 이름을 [19]의미하는 것은 불가능하다고 생각합니다.밀쿠는 영웅(rp'[15]u)이라고도 할 수 있습니다.

밀쿠가 때때로 음악가로 묘사되었을 가능성이 있는데, 아마도 적어도 그러한 활동을 암시하는 것으로 추정되는 본문에 묘사된 왕들의 사후세계가 즐거운 [13]것으로 여겨졌다는 것을 나타내기 위해서일 것입니다.

예배

우가리트어 [9]문헌에는 밀쿠를 별개의 신으로 숭배하는 명백한 증거가 있습니다.그는 태양의 여신 샤파쉬가 그들의 컬트 [20]센터에서 다양한 신들을 소환하도록 요청받는 뱀에 [9]물린 두 가지 주문에서 언급된 신들 중 하나입니다.이 글들에서 그와 연관된 위치는 '아타르투'[21]입니다.이 장소의 이름은 분명히 신의 이름인 Ashtart와 [22]함께 있습니다.그것은 트란스요르단의 [13][23]갈릴리해 북서쪽 어딘가에 위치했을 것으로 추정됩니다.이 도시에서 밀쿠를 언급한 우가리트 문자들은 왕국 밖에서 여러 다른 신들도 언급되기 때문에 세계적인 전통을 반영하는 것으로 보입니다.상부 메소포타미아의 투툴과 마리, 시리아 중부의 라루가투, 아나톨리아의 비비타, [23]크레타에 해당하는 카프토르.밀쿠와 아타르투 사이의 이러한 연관성의 반향은 페니키아와 포에니의 [5][4]사료에서 증명된 신 밀카슈타트일 수 있습니다.

우가리트어 문헌에서 밀쿠와 연관된 두 번째 도시는 히드라유입니다.[24]'아타르투와 히다유는 성경에 나오는 [24]바산의 왕 옥과 관련된 지명인 아스타롯과 에드레이(오늘날의[25] 다라)에 해당합니다.오래된 문헌에서 히드라유는 때때로 신의 이름으로 잘못 이해되었지만, 지금은 이 해석이 문법적으로 불가능한 [26]것으로 여겨집니다.

우가리트의 행정 문서에는 밀쿠와 레셰프의 [9]말을 위한 보리 준비가 언급되어 있습니다.이 두 신들은 지하세계와의 [9]공통된 연관성 때문에 그 안에 함께 나타날 수 있습니다.

우가리트어로 밀쿠가 어떤 신명에 등장한다는 것은 동의하지만, mlk가 언제 신명을 "왕"[27]이라는 평범한 단어가 아닌 "왕"으로 지정하는지 구별하기가 어려운 경우도 있습니다.[27][28]예를 들어, 잘 증명된 서기관 일리밀쿠의 이름은 "밀쿠는 나의 신"을 의미한다고 제안되었지만, Dennis Pardee와 Nicolas Wyatt는 이 경우 일반적인 단어 "왕"을 의미할 가능성이 더 높으며, 그 이름은 "엘리스 왕"[29]으로 번역되어야 한다고 가정합니다.

밀쿠는 또한 아무루 왕국에서 숭배되었는데, 그곳에서 그는 주요 [30]신들 중 하나였을 가능성이 곳에서.그러나 [31]이 지역의 종교 생활에 대해서는 직접적으로 관련된 문헌이 없기 때문에 거의 알려져 있지 않습니다.밀쿠는 히타이트 [32]제국과의 지역 왕 두피-테슈프의 조약에 등장합니다.그는 또한 우가리트의 [34]왕 니크메파와 결혼한 아무루의 통치[33] 가문의 일원인 여왕 아하트밀쿠의 [30]이름으로 신령스러운 요소로 가장 많이 등장합니다.

후리안과 히타이트의 환영회

밀쿠는 또한 후르리어와 히타이트의 종교적 [35]믿음에 통합되었습니다.

밀쿠니라는 이름의 신은 우가리트어로 3개 국어를 구사하는 후리안 [1]칼럼에 등장합니다.그는 그 [1]안에서 우가리트 가아루와 메소포타미아 티쉬팍에 해당합니다.그의 이름은 밀쿠와 후르리어 접미사 [4]-nni의 합성어입니다.

표트르 타라차[de]에 따르면, 밀쿠는 투달리야 [36]4세의 통치 기간 동안 히타이트 영토에 있는 많은 정착지들을 소개받았습니다.그러나, 이것을 증명하는 문헌들의 연대는 확실하지 않고[37], 아나톨리아에 특정한 신들의 계획된 도입을 기록하지 않을 가능성이 있으며, 그들이 언급한 신들이 그곳에서 숭배된 [38]날짜를 불확실하게 만듭니다.유사한 맥락에서 증명된 다른 외국 신들로는 니네베의 샤우슈카, 아수르의 아다드, 바빌론의[39] 이스타르, 발루하사 등이 있으며, 이는 [40]신의 이름으로도 기능할 수 있는 루위어 형태입니다.

밀쿠가 예배를 드린 히타이트 정착지들 중에는 파한타,[41] 파르마샤파,[42] 사피타,[43] 살루나타시,[44] 굴란타[45],[46] 사파구르완타가 있었습니다.추가적으로, 그는 또한 에마르의 [30][1]문헌에서도 증명되는데, 게리 벡먼에 따르면, 그는 아나톨리아 출신의 의식에만 전적으로 존재하며,[47] 아마도 "토착민들의 종교적 삶과 무관하다"고 합니다.

메소포타미아의 수신 가능성

우르 3세 시대의 제물 목록에서 말쿰이라는 이름의 신이 자부르툼 [48]여신과 함께 증언됩니다.이 이름은 시리아 밀쿠에서 [48]파생된 지하세계의 신을 가리키는 것으로 제안되었습니다.하지만, 토니아 샬라크는 이 신이 원래 메소포타미아의 신이었고, 단순히 드문드문 증명된 지역 [49]판테온에 속했다는 것이 불가능한 것은 아니라고 주장합니다.Manfred Krebernik [de]는 이 용어가 복수형이며 죽은 [1]조상들을 지칭한다고 가정합니다.그는 그것이 고대 바빌로니아 [1]마리의 장례식에서 그러한 맥락에서 나타난다고 지적합니다.복수의 mlkm 및 MA에 대한 참조.LIK는 [1]우가리트에서도 알려져 있습니다meš.

이와 관련된 신 말릭(d말릭)은 바이드너 신 목록,[1] 니푸르 [1]신 목록의[50] 단일 사본, 아수르에서 숭배되는 다양한 신들을 묘사하는 후기 텍스트에서도 증명됩니다.

레퍼런스

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서지학