루이 릴

Louis Riel
이 기사는 캐나다의 메티스 리더에 관한 것입니다. 기타 용도는 Louis Riel(동음이의)을 참조하십시오.
루이 릴
당시 아시니보아 입법회 의장
재직중
1869년 12월 27일 ~ 1870년 6월 24일
국회의원
프로벤쳐의 경우
재직중
1873년 10월 13일 - 1874년 4월 16일
선행후조지 에티엔 카르티에
재직중
1874년 9월 13일 ~ 1875년 2월 25일
성공한 사람앤드루 배나틴
개인내역
태어난(1844-10-22)1844년 10월 22일
세인트 보니페이스, 레드 리버 콜로니, 루퍼트 랜드
죽은1885년 11월 16일 (1885-11-16) (41세)
캐나다 노스웨스트 준주 레지나
배우자.
마르그리트 모네디테 벨류머
(m. 1881)
아이들.2
서명

루이 리엘(/ˈ 루 ː 리 ˈɛ/ 프랑스어: [lwi ʁj ɛl](, 1844년 10월 22일 ~ 1885년 11월 16일)는 캐나다의 정치인, 매니토바 주의 설립자, 메티스인의 정치 지도자입니다. 그는 캐나다 정부와 초대 총리 존 A에 대항하여 두 번의 저항 운동을 이끌었습니다. 맥도날드. 리엘은 북서 영토가 점차 캐나다의 영향권 아래로 들어오면서 메티스의 권리와 정체성을 수호하려고 했습니다.

리엘이 주도한 최초의 저항운동은 1869~1870년의 홍강 저항운동이었습니다. 리엘이 세운 임시정부는 결국 매니토바주가 캐나다 연방에 가입하는 조건을 협상했습니다. 그러나 저항을 수행하는 동안 리엘은 캐나다인 민족주의자 토마스 스콧을 처형했습니다. 릴은 곧 기소를 피해 미국으로 도피했습니다. 그는 하원의원으로 세 번 선출되었지만, 목숨이 두려워서, 그는 결코 그의 자리를 차지할 수 없었습니다. 이 망명 생활 동안 그는 자신이 신성하게 선택된 지도자이자 예언자라고 믿게 되었습니다. 그는 1881년 몬태나 준주에서 망명 생활을 하던 중 결혼을 했습니다.

1884년 리엘은 캐나다 정부와의 오랜 불만을 해결하는 데 도움을 주기 위해 서스캐처원에 있는 메티스 지도자들에 의해 요청되었습니다: 1885년 북서 반란. 바토체 전투에서 패배한 리엘은 레지나에 수감되어 재판에서 반역죄로 유죄 판결을 받았습니다. 시위와 대중의 호소, 배심원들의 선처 요구에도 불구하고 리엘은 교수형에 처했습니다. 리엘은 프랑스계 캐나다인들에게 영웅적인 희생자로 여겨졌습니다. 그의 처형은 캐나다에 지속적으로 부정적인 영향을 미쳤고, 새로운 국가를 민족 종교적 노선으로 양극화시켰습니다. 메티스인들은 점점 더 영국인들이 지배하는 대다수에 의해 프레리 지방에서 소외되었습니다. 장기적인 영향은 캐나다 전역의 프랑코폰들이 느낀 쓰라린 소외감과 자국민들의 억압에 대한 분노였습니다.[1]

리엘의 역사적 명성은 오랫동안 위험한 종교 광신도와 캐나다에 반대하는 반란군으로 묘사되는 것 사이에서 양극화되어 왔습니다. 그리고 대조적으로, 오렌지맨이 지배하는 온타리오 정착민들에게 토지에 대한 우선적인 접근권을 주기를 열망하는 연방 정부의 부당한 침해로부터 그의 메티스인들을 보호하려는 카리스마 있는 지도자의 의도로서. Riel은 캐나다 역사상 가장 공식적인 조직 및 학술 조사를 받았습니다.[2]

요절기

루이 릴, 14세

레드 리버 정착지는 허드슨 베이 회사(HBC)가 관리하는 루퍼트 랜드 지역이었습니다. 19세기 중반에 정착지는 주로 스코틀랜드와 영국 남성이 크리 여성과 결혼하고 프랑스계 캐나다인 남성이 솔토(Ojibwe) 여성과 결혼한 혼혈 유럽계 메티스인이 거주했습니다.[3]

루이 리엘은 1844년 레드 강과 센 강의 갈림길 근처에 있는 세인트 보니페이스에 있는 조부모님의 작은 원룸 집에서 태어났습니다.[4][5] 리엘은 지역적으로 존경받는 가정의 11명의 자녀 중 장남이었습니다. 프랑스계 치페위안 메티스인 아버지는 HBC의 역사적인 무역 독점에 이의를 제기한 혐의로 체포되어 재판을 받고 있는 메티스인 기욤 세이어를 지지하는 단체를 조직함으로써 이 지역 사회에서 명성을 얻었습니다.[6][7] 루이스 시니어 그룹의 동요로 세이어가 결국 석방되면서 독점은 사실상 종식되었고, 따라서 리엘이라는 이름은 레드 리버 지역에서 잘 알려졌습니다. 그의 어머니는 1812년 레드 강에 정착한 초기 유럽계 가문 중 하나인 장 밥티스트 라고모디에르와 마리앤 가보리의 딸이었습니다. 릴 가족은 독실한 가톨릭과 강한 가족 관계로 유명했습니다.[8][9]

Riel은 7살 때 학교를 다니기 시작했고,[10][11] 10살 때에는 세인트루이스에 다녔습니다. 보니파 가톨릭 학교들, 결국 프랑스 기독교 형제들이 운영하는 학교를 포함합니다.[12] 열세 살 때 그는 재능 있는 어린 메티스를 위해 열심히 사제직을 추진하고 있던 알렉산드르 타케 주교의 관심을 받았습니다.[6] 1858년에 타케는 리엘에게 몽트레알 쁘띠 세미나에르에 참석하도록 주선했습니다.[6] 그 당시 그에 대한 묘사는 그가 언어, 과학, 철학의 훌륭한 학자였음을 나타냅니다.[13] 그는 또한 좋은 학생이었지만 다혈질적이고 견해가 극단적이며 비판과 반대를 용납하지 않으며 선생님들과 논쟁하는 것을 반대하지 않았습니다.[14]

1864년 그의 아버지가 요절했다는 소식이 전해지자, 리엘은 성직에 대한 관심을 잃고 1865년 3월 대학을 그만두었습니다. 한동안, 그는 그레이 수녀원에서 낮 학생으로 공부를 계속했지만, 규율을 어기고 곧 떠날 것을 요청 받았습니다.[12] 리엘이 아버지를 애도하는 기간 동안, 그는 루이 리엘이 죽었다고 믿었고, 그 자신이 마르세이유 출신의 유대인 다비드 모르데카이였고, 다비드로서 그는 아버지의 막대한 유산을 받을 자격이 없었습니다(사실은 거의 가치가 없었습니다). 종교적 열정에 사로잡힌 그는 새로운 종교 운동을 결성할 것이라고 발표했습니다.[14] 그는 1년 이상 몬트리올에 머물면서 숙모 루시 릴의 집에서 살았습니다. 아버지의 죽음으로 가난해진 리엘은 몬트리올 로돌프 라플람메 사무소에서 법률 사무소 직원으로 일했습니다.[6][15] 이 기간 동안 그는 마리라는 젊은 여성과 실패한 로맨스에 휘말렸습니다.줄리 거넌. 이것은 리엘이 결혼 계약을 맺을 때까지 진행되었지만, 그의 약혼녀의 가족은 그녀가 메티스와 관계를 맺는 것을 반대했고, 곧 계약은 깨졌습니다. 이 실망을 가중시키면서 리엘은 법률 업무가 불쾌하다는 것을 알게 되었고 1866년 초에 캐나다 동부를 떠나기로 결심했습니다.[12][16][17] 그의 친구들 중 일부는 나중에 그가 시인 루이-오노레 프레셰트와 함께 지내면서 시카고에서 잡일을 했고,[18] 라마틴의 방식으로 직접 시를 썼으며, 1868년 7월 26일에 레드 강 정착지로 돌아가기 전에 미네소타주 세인트 폴에서 잠시 점원으로 고용되었다고 말했습니다.[19]

홍강 저항군

주요 기사: 홍강의 난

역사적으로 홍강의 대다수 인구는 메티스인과 퍼스트 네이션인이었습니다. 그가 돌아오자마자, 리엘은 온타리오에서 온 영어 사용 개신교 정착민들의 유입으로 인해 종교적, 민족적, 인종적 긴장이 악화되었다는 것을 발견했습니다. 허드슨 베이 회사에서 캐나다로 루퍼트 랜드를 이전하기 위한 진행 중인 협상에서 정치적 이전 조건이 언급되지 않았기 때문에 정치적 상황도 불확실했습니다.[6][20] 타케 주교와 윌리엄 막타비시 HBC 총재는 모두 맥도날드 정부에 메티스의 견해에 대한 협의와 고려가 부족하면 불안을 촉발할 것이라고 경고했습니다.[21][22] 마지막으로 윌리엄 맥두걸 캐나다 공공사업부 장관은 이 지역에 대한 조사를 지시했습니다. 1869년 8월 20일 조사단이 도착하면서 메티스인들의 불안감이 커졌습니다.[20][23][24]

8월 말, 리엘은 연설을 통해 조사를 비난했고, 1869년 10월 11일, 리엘을 포함한 메티스 그룹에 의해 조사 작업이 중단되었습니다.[6] 이 단체는 10월 16일 "메티스의 국가 위원회"로 조직되었고, 리엘은 비서로, 존 브루스는 대통령으로 조직되었습니다.[25] 자신의 행동을 설명하기 위해 HBC가 통제하는 아시니보아 평의회에 소환되었을 때, 리엘은 오타와가 메티스와 먼저 조건을 협상하지 않는 한 캐나다가 권력을 잡으려는 어떠한 시도도 이의가 있을 것이라고 선언했습니다. 그럼에도 불구하고 2개 국어를 사용하지 않는 맥두걸은 부지사 지명자로 임명되어 11월 2일 정착촌 진입을 시도했습니다. 맥두걸 일행은 캐나다 근처로 돌아갔습니다.미국 국경과 같은 날, 리엘이 이끄는 메는 게리 요새를 점령했습니다.[26][27][6][22]

11월 6일, 리엘은 앵글로폰을 메티스 대표들과 함께 회의에 초대하여 행동 방침을 논의했고, 12월 1일에는 이 회의에 조합의 조건으로 요구할 권리 목록을 제안했습니다. 정착지의 대부분은 메티스의 관점을 받아들이게 되었지만, 열정적으로 친캐나다적인 소수가 반대에 조직을 시작했습니다.[6][22] 느슨하게 캐나다당으로 구성된 이 단체는 존 크리스티안 슐츠, 찰스 마이어, 존 스토튼 데니스 대령, 그리고 더 말수가 적은 찰스 불턴 소령이 이끌었습니다.[28] 맥두걸은 데니스에게 무장 세력을 키울 수 있는 권한을 부여함으로써 그의 권위를 주장하려고 했지만, 영어권 정착민들은 이러한 무장 요구를 대체로 무시했습니다. 그러나 슐츠는 50여 명의 신병을 끌어모아 자신의 집과 상점을 요새화했습니다. 리엘은 슐츠의 집을 포위하라는 명령을 내렸고, 수적으로 우세한 캐나다인들은 곧 항복하여 어퍼 포트 개리에 수감되었습니다.[6]

임시정부

메티스 임시정부

이 불안에 대해 들은 오타와는 HBC 대표 도날드 알렉산더 스미스를 포함한 3명의 사절을 홍강에 보냈습니다.[29] 그들이 가는 동안 메티스 국가 위원회는 12월 8일 임시 정부를 선포했고, 리엘은 12월 27일 대통령이 되었습니다.[20]

1870년 1월 5일과 6일에 리엘과 오타와 대표단의 만남이 이루어졌습니다. 이것들이 성과가 없다는 것이 증명되자 스미스는 공개 토론회에서 자신의 사례를 발표하기로 결정했습니다. 1월 19일과 20일의 대규모 회의 후, 리엘은 스미스의 제안을 고려하기 위해 프랑스어와 영어 정착민 사이에 균등하게 나뉘는 새로운 협약을 구성할 것을 제안했습니다. 2월 7일, 새로운 권리 목록이 오타와 대표단에 제출되었고, 스미스와 리엘은 이를 바탕으로 직접 협상에 참여할 대표단을 오타와로 파견하기로 합의했습니다.[6] 루이 리엘이 세운 임시정부는 뉴 네이션(New Nation)이라는 제목의 독자적인 신문을 발행하고 법률을 통과시키기 위해 아시니보이아 입법회를 설립했습니다.[30] 아시니보이아 입법의회는 1870년 3월 9일부터 6월 24일까지 홍강 정착촌에서 처음으로 선출된 정부였습니다. 의회에는 대통령, 루이스 리엘 행정부(정부 내각), 부총재(군 참모총장), 대법원장, 서기 등 28명의 선출된 대표들이 있었습니다.[31]

토마스 스콧의 처형

정치적인 전선의 진전에도 불구하고 캐나다 당은 임시 정부에 반대하는 음모를 계속했습니다. 그들은 리엘을 전복시킬 지지자들을 모집하려고 했습니다. 그러나, 그들은 2월 17일 불튼과 토마스 스콧을 포함한 48명의 남자들이 개리 요새 근처에서 체포되면서 좌절을 겪었습니다.[6]

캐나다 일러스트레이티드 뉴스(Canadian Illustrated News)에서 스콧의 처형을 허구적으로 묘사한 것은 "당파심이 고조된 맥락에서 생각되었으며" "반 메티스 정서를 자극하는 데 도움이 되었습니다."[32]

불튼은 임시정부에 간섭한 혐의로 암브로이제-디딤 레피네가 이끄는 재판소에 의해 재판을 받았고 사형을 선고받았습니다.[33][34] 그는 사면되었지만 스콧은 이것을 공개적으로 경멸하는 메티스에 의한 나약함으로 해석했습니다.[6] 스콧이 그의 경비원들과 반복적으로 말다툼을 한 후, 그들은 그에게 반항죄로 재판을 받아야 한다고 주장했습니다. 그의 군법회의에서 그는 유죄판결을 받았고 사형선고를 받았습니다. 리엘은 계속해서 형을 감형해 달라는 간청을 받았지만, 리엘은 "나는 시작한 이래로 세 가지 좋은 일을 했습니다. 나는 당신의 경우에 불튼의 목숨을 구했고, 개디를 사면했고, 이제 스콧을 쏘겠습니다."[35]

스콧은 3월 4일 메티스 총살형에 의해 곧 처형되었습니다.[36] 리엘의 동기는 많은 추측의 원인이 되었지만, 그의 정당성은 메티스인들이 진지하게 받아들여야 한다는 것을 캐나다인들에게 보여줄 필요가 있다고 느꼈다는 것입니다. 개신교 캐나다는 이를 눈치채고 복수를 맹세하며 분노를 동원하는 '캐나다 퍼스트' 운동을 벌였습니다.[37][32] 리엘 전기 작가 루이스 토마스(Lewis Thomas)는 "당시와 후에 사람들이 말했듯이, 그것은 리엘의 큰 정치적 실수였다"고 언급했습니다.[6]

매니토바와 월즐리 원정대 창설

임시정부를 대표하는 대표단은 지난 4월 오타와에 도착했습니다. 처음에는 스콧의 처형으로 인해 발생하는 법적 어려움에 직면했지만 곧 맥도날드와 조지 에티엔 카르티에(George-Etienne Cartier)와 직접 대화에 들어갔습니다. 당사자들은 언어, 종교 및 토지 권리(공유지 소유 제외)를 포함한 권리 목록의 몇 가지 요구 사항에 동의했습니다. 이 협정은 매니토바를 캐나다 연방에 공식적으로 가입시킨 매니토바 법의 기초를 형성했습니다. 아시니보이아 입법의회는 만장일치로 가입을 지지했습니다. 그러나 협상가들은 임시정부에 대한 일반 사면을 확보할 수 없었고, 카르티에는 이것이 영국 정부의 문제라고 주장했습니다.[6][38]

정착지에서 캐나다의 권위를 행사하고 미국의 팽창주의자들을 만류하기 위한 수단으로 가넷 월슬리 대령이 지휘하는 캐나다 군사 원정대가 홍강에 파견되었습니다. 정부는 "평화의 이상"이라고 표현했지만, 리엘은 탐험에서 캐나다 민병대의 요소들이 그를 린치하기 위한 것이었다는 것을 알게 되었습니다.[6]

기년

사면 질문

1870년 9월 2일이 되어서야 새로운 부지사 애덤스 조지 아치볼드가 도착하여 시민 정부 수립에 착수했습니다.[39] 사면도 없이, 캐나다 민병대가 그의 목숨을 위협한 가운데, 리엘은 성(聖)의 안전한 곳으로 도망쳤습니다. 조지프의 캐나다 횡단 임무-다코타 준주의 미국 국경입니다.[40] 1870년 12월 첫 지방 선거 결과는 리엘의 지지자들이 다수 집권하면서 그에게 유망했습니다. 그럼에도 불구하고 스트레스와 재정적인 문제로 인해 1871년 5월까지 매니토바로 돌아가지 못한 심각한 질병(아마도 미래의 정신적 고통의 전조)이 발생했습니다.[6]

루이 릴 1875년경

정착촌은 이제 그의 전 동료 윌리엄 버나드 오도노휴가 조정한 국경을 넘는 페니안 습격으로 인해 위협에 직면했습니다.[41] 아치볼드는 10월에 무기를 요청했고, 리엘에게 그가 참여한다면 체포되지 않을 것이라고 확신시켰습니다. 리엘은 매니토바 방어를 위해 메티스 부대의 여러 중대를 조직했습니다. 아치볼드가 세인트에 있는 부대를 검토했을 때. 보니페이스는 리엘의 손을 공개적으로 흔드는 의미심장한 제스처를 취하며 화해가 이뤄졌음을 예고했습니다.[42][41][6]

이 소식이 온타리오에 전해졌을 때, Mair와 캐나다 제1운동의 구성원들은 반 리엘(그리고 반 아치볼드) 정서를 부추겼습니다. 1872년 연방 선거가 다가오면서 맥도널드는 퀘벡-온타리오 관계의 균열을 더 이상 감당할 수 없었기 때문에 사면을 제안하지 않았습니다. 대신 그는 조용히 타케가 리엘에게 1,000 캐나다 달러의 뇌물을 제공하여 자발적인 망명 생활을 하도록 주선했습니다. 이것은 리엘의 가족의 보살핌을 위해 스미스로부터 600파운드를 추가로 받은 것입니다.[43][6]

그럼에도 불구하고, 6월 말에 Riel은 매니토바로 돌아왔고 곧 Provencher 선거구의 국회의원으로 출마하도록 설득되었습니다. 그러나 9월 초 퀘벡에서 조지 에티엔 카르티에가 홈 라이딩에서 패배한 후, 리엘은 옆으로 물러났고, 이에 따라 카르티에는 리엘에 대한 사면을 지지한 것으로 기록되어 있습니다. 카르티에는 박수로 승리했지만, 사면 문제에 대한 신속한 해결을 바라는 리엘의 희망은 1873년 5월 20일 카르티에가 사망한 후에 무산되었습니다. 이어진 1873년 10월 보궐선거에서 리엘은 무소속으로 출마했지만, 9월 체포 영장이 발부되어 다시 도망쳤습니다. 레피네는 그렇게 운이 좋지 않았습니다. 그는 붙잡혀 재판을 받게 되었습니다.[6][44]

리엘은 몬트리올로 향했고 체포나 암살을 두려워하여 하원에서 그의 자리를 차지하려고 시도해야 하는지에 대해 망설였습니다. 온타리오 주의 총리 에드워드 블레이크는 그의 체포에 대해 5,000달러의 현상금을 발표했습니다.[45][6] 릴은 1873년 11월 맥도날드 정부의 사임으로 이어진 태평양 스캔들 토론에 참석하지 않은 유일한 국회의원이었습니다. 자유당의 지도자 알렉산더 매켄지가 임시 총리가 되었고, 1874년 1월 총선이 실시되었습니다. 비록 매켄지가 이끄는 자유당이 새 정부를 구성했지만, 리엘은 그의 자리를 쉽게 유지했습니다. 공식적으로, 리엘은 당선되자마자 적어도 한 번은 등기부에 서명해야 했고, 1월 말에 위장하여 서명했습니다. 그럼에도 불구하고 그는 리스가르 선거구의 의원이 된 슐츠의 지지를 받은 동의안에 따라 곤경에 빠졌습니다. 결과적으로 치러진 보궐선거에서 릴이 다시 우세하여 다시 제명되었습니다.[46][6][47]

유배와 정신질환

이 기간 동안, 리엘은 뉴욕의 플래츠버그에서 오블레이트 아버지들과 함께 지냈고, 그는 그에게 인근의 키즈빌 마을에 있는 교구 신부 파비앙 마르틴딧 바르나베를 소개해 주었습니다. 1874년 10월 13일 시작된 스콧 살해 혐의로 재판을 받은 레피네는 유죄 판결을 받고 사형 선고를 받았습니다. 이것은 동정적인 퀘벡 언론에 분노를 불러일으켰고, 레피네와 리엘에 대한 사면 요구가 다시 제기되었습니다. 이것은 퀘벡과 온타리오의 요구 사이에서 절망적으로 사로잡힌 매켄지에게 심각한 정치적 어려움을 주었습니다. 그러나 1875년 1월, 총독 더페린 경이 자신의 주도로 레피네의 형을 감형하면서 해결책이 나왔습니다. 이로써 매켄지는 5년간 망명생활을 유지하는 조건으로 의회로부터 리엘에 대한 사면권을 확보할 수 있는 길이 열렸습니다.[15][6]

망명 기간 동안 리엘은 주로 정치보다는 종교에 관심이 있었습니다. 이러한 신흥 종교적 신념의 대부분은 몬트리올의 주교 이그나스 부르제로부터 받은 1875년 7월 14일자 지지 편지에 기반을 두고 있습니다. 그의 정신 상태는 악화되었고, 격렬한 감정 폭발 후에 그는 몬트리올로 옮겨졌고, 그곳에서 몇 달 동안 삼촌 존 리의 보살핌을 받았습니다. 그러나 리엘이 종교적인 봉사를 방해한 후, 리엘은 1876년 3월 6일 "루이 R"이라는 가명으로 룽게-포인트에 있는 망명지에서 그에게 죄를 짓도록 주선했습니다. 데이빗.[15][6] 발견을 두려워한 그의 의사들은 곧 그를 "루이 라로첼"이라는 이름으로 퀘벡시 근처의 뷰포트 정신병원으로 옮겼습니다.[48] 그는 산발적인 비이성적인 감정 폭발에 시달리면서도 기독교와 유대교 사상이 혼합된 신학적인 부분을 구성하면서 종교적인 저술을 계속했습니다.[6] 그는 결국 스스로를 "루이 다비드 리엘, 예언자, 불신임의 교황, 사제왕"이라고 부르기 시작했습니다.[49]

그럼에도 불구하고, 그는 서서히 회복했고, 조용한 삶을 살라는 충고와 함께 1878년 1월 23일 망명에서 풀려났습니다. 그는 잠시 키즈빌로 돌아왔고, 그곳에서 파비앙 신부의 여동생인 에벨리나 마르틴디테 바르나베와 열정적인 로맨스에 참여하게 되었습니다.[6] 그는 그녀를 보내기 전에 서쪽으로 이사하기 전에 "자신을 확립하려는 의도로" 결혼할 것을 그녀에게 요청했지만, 그들의 편지는 갑자기 끝났습니다.[50]

몬태나와 가족생활

루이 리엘의 자녀 장 루이와 마리 앙겔리크 리엘

1878년 가을, 리엘은 성으로 돌아갔습니다. 폴, 그리고 그의 친구들과 가족들을 잠깐 방문했습니다. 이 시기는 홍강의 메티스족에게 급속한 변화의 시기였습니다. 그들이 의지했던 들소는 점점 부족해지고, 정착민들의 유입은 계속 증가하고, 많은 땅이 부도덕한 토지 투기꾼들에게 팔렸습니다. 매니토바를 떠난 다른 레드 리버 메티스처럼, 리엘은 새로운 삶을 시작하기 위해 더 서쪽으로 향했습니다.[6] 몬태나 준주로 여행하면서, 그는 벤튼 요새를 둘러싼 지역의 무역상과 통역사가 되었습니다. 그는 술이 메티스인들에게 미치는 악영향을 보고 위스키 거래를 줄이려는 시도를 했으나 실패했습니다.[6]

1881년 다코타 준주 포트 베르톨드의 푸앵트-아우-루프에서,[51][52][6] 그는 나라의 관습에 따라 젊은 메티스 마르그리트 모네디테 벨류메우르와 4월 28일 결혼식을 올렸고, 1882년 3월 9일 결혼식이 엄숙해졌습니다.[12] 에벨리나는 신문을 통해 이 결혼 사실을 알게 되었고, 리엘을 "명예훼손"이라고 비난하는 편지를 썼습니다.[10][50] 마르그리트와 루이는 장 루이 (1882년–1908년), 마리 앙겔리크 (1883년–1897년), 리엘이 교수형을 당하기 한 달 전인 1885년 10월 21일에 태어나고 사망한 남자 아이를 낳았습니다.[6]

리엘은 곧 몬태나의 정치에 참여하게 되었고, 1882년 공화당을 대표하여 적극적으로 선거운동을 벌였습니다. 그는 투표 조작으로 한 민주당원을 상대로 소송을 제기했지만, 그 후 영국인들이 선거에 참여하도록 부정하게 유도한 혐의로 기소되었습니다. 이에 리엘은 미국 시민권을 신청하여 1883년 3월 16일에 귀화하였습니다.[53] 두 명의 어린 아이들과 함께, 그는 1884년까지 정착했고, 세인트루이스에서 학교를 가르치고 있었습니다. 몬태나 주 선 리버 지역의 피터 예수회 선교.[6]

서북의 난

주요 기사: 서북의 난
1882년 리엘

레드 리버 레지스탕스에 이어 메티스는 서쪽으로 이동하여 서스캐처원 계곡에 정착했습니다. 그러나 1880년대에 이르러 물소 무리의 급속한 붕괴는 제1국가들 사이에서 거의 기아에 가까운 상황을 야기하고 있었습니다. 이것은 정부 지원의 감소와 오타와가 조약 의무를 이행하지 못한 일반적인 실패로 인해 악화되었습니다. 메티스인들도 사냥을 포기하고 농업을 시작할 의무가 있었지만, 이러한 전환은 이전에 매니토바에서 발생했던 것과 유사한 토지 소유권을 둘러싼 복잡한 문제를 동반했습니다. 게다가, 유럽과 동부 지방에서 온 정착민들도 서스캐처원 영토로 이주하고 있었고, 그들도 영토 관리와 관련된 불만을 가지고 있었습니다. 따라서 사실상 모든 당사자들은 불만을 가지고 있었고, 1884년에 앵글로-메티스와 메티스 공동체는 회의를 열고 대부분 응답하지 않은 정부에 보상을 청원했습니다.[54][55]

론 선거구에서는 3월 24일 바토체 마을에서 남부 지부 메티스의 회의가 열렸고, 대표들은 투표를 통해 리엘에게 돌아가 자신들의 대의를 대변할 것을 요청했습니다. 5월 6일, 메티스인들과 앨버트 왕자의 영어권 대표들이 참석한 합동 "세틀러 연합" 회의가 열렸는데, 그 중에는 메티스인들에 동조하는 온타리오 정착민 윌리엄 헨리 잭슨과 영국계 메티스인 제임스 이스비스터가 포함되어 있었습니다.[56] 대표단을 파견하여 리엘에게 귀환을 요청하기로 결정했습니다.[55]

리엘의 귀환

리엘을 방문한 대표단의 단장은 존경받는 물소 사냥꾼이자 매니토바에서 리엘을 알고 지낸 생로랑 메티스의 지도자인 가브리엘 듀몽이었습니다.[57] 제임스 이스비스터는[58] 영국-메티스 단독 대표였습니다. 리엘은 그들의 대의를 지지하기 위해 쉽게 흔들렸습니다. Riel은 또한 매니토바에서 자신의 토지 소유권을 추구하기 위해 영향력의 새로운 위치를 사용할 계획이었습니다.[6]

그가 도착하자 메티스와 영어권 정착민들은 모두 리엘이 절제와 합리적인 접근법을 지지하는 일련의 연설을 한 후 처음에는 좋은 인상을 받았습니다. 1884년 6월 플레인스 크리의 지도자 빅 베어와 파운드메이커는 독립적으로 불만을 공식화하고 있었고, 그 후 리엘과 회의를 열었습니다. 그러나 원주민들의 불만은 정착민들의 불만과 상당히 달랐고, 그 후 아무것도 해결되지 않았습니다.[6]

오노레 잭슨(Honoré Jackson)과 다른 지역 사회 대표들은 오타와에 보낼 청원서 초안 작성에 착수했습니다. 그 사이에 리엘의 지지가 흔들리기 시작했습니다. 리엘의 종교적 선언이 점점 이단적이 되면서 성직자들은 거리를 두었고, 아버지 알렉시스 안드레는 리엘에게 종교와 정치를 혼합하지 말라고 경고했습니다. 또한, 지역 영자 신문들은 리엘에 대해 비판적인 편집 입장을 취했습니다.[6]

그럼에도 불구하고 작업은 계속되었고, 12월 16일 리엘은 오타와로 대표단을 보내 직접 협상에 참여할 것을 제안하는 위원회의 청원서를 정부에 전달했습니다. 청원서의 수령은 맥도날드 국무장관 조셉-아돌프 채플로(Joseph-Adolphe Chapleau)에 의해 인정되었지만, 맥도날드 자신은 나중에 그것을 본 적이 없다고 부인했습니다.[6] 1885년 5월 바토체가 함락되었을 때, 그 때까지 많은 원래 추종자들이 떠났고, 단지 250명만이 바토체에 남아 있었습니다.[59]

Riel은 오타와에서 온 소식을 기다리는 동안 Montana로 돌아가는 것을 고려했지만 2월까지 머물기로 결심했습니다. 생산적인 행동 과정 없이, 리엘은 강박적인 기도에 참여하기 시작했고, 그의 정신적인 동요가 상당히 재발하는 것을 경험하고 있었습니다. 이것은 그가 공개적으로 점점 더 이단적인 교리를 지지하면서 가톨릭 성직자들과의 관계를 악화시켰습니다.[6]

1885년 2월 11일, 청원에 대한 답변이 접수되었습니다. 정부는 북서부 지역의 인구 조사를 실시하고, 고충 조사를 위한 위원회를 구성할 것을 제안했습니다. 이것은 단지 지연 전술이라고 생각한 메티스의 한 분파를 화나게 했습니다. 그들은 즉시 무기를 차지하는 것을 선호했습니다. 리엘은 이 파벌의 지도자가 되었지만, 그는 거의 모든 앵글로폰과 앵글로-메티스, 그리고 가톨릭 교회의 지지를 잃었습니다.[12] 그는 또한 지역 지도자 찰스 놀린을 지지하는 메티스 파벌의 지지를 잃었습니다.[60] 그러나 의심할 여지 없이 그의 메시아적 망상에 영향을 받은 [61]리엘은 이러한 행동 방침을 점점 더 지지하게 되었습니다. 현상에 환멸을 느끼고, 리엘의 카리스마와 웅변적인 수사에 휘둘린 수백 명의 메티스는 리엘이 이그네스 부르제 주교를 교황으로 받아들여야 하며, "로마가 멸망했다"고 선언했음에도 불구하고 리엘에게 충성을 다했습니다.[6][48]

공개반란

3월 19일 바토체에서 리엘이 정치적, 정신적 지도자로, 뒤몽이 군사 문제를 책임지는 서스캐처원 임시 정부가 선포되었습니다.[55][62][6] 리엘은 엑소베다테("떼에서 뽑은 자들"[6]이라는 의미의 신조어)라고 불리는 협의회를 만들었습니다. 3월 21일, 리엘의 사절들은 크로지어에게 칼튼 요새를 항복하라고 요구했습니다.[62] 3월 26일 덕 호수 근처에서 정찰하던 가브리엘 뒤몽이 이끄는 부대가 칼튼 요새에서 온 일행을 우연히 발견했습니다. 이어진 오리호 전투에서 경찰은 대패하고 본격적인 서북 반란이 시작됐습니다.[62][12]

캐나다 태평양 철도가 거의 완공됨에 따라 캐나다 동부에서 온 군대가 빠르게 그 지역에 도착할 수 있었습니다.[63] 그가 직접적인 대결에서 캐나다군을 물리칠 수 없다는 것을 알았기 때문에, 듀몽은 오랫동안 끌어온 게릴라전에 참여함으로써 캐나다군이 협상하도록 강요하기를 희망했습니다.[64] 그러나 리엘은 자신의 "신의 도시"를 지키기 위해 바토체에 병력을 집중시킬 것을 주장했습니다.[6] 5월[54] 9일부터 12일까지 벌어진 바토슈 전투의 결과는 의심의 여지가 없었고, 5월 15일 흐트러진 리엘은 캐나다군에 항복했습니다.[6] 비록 빅 베어의 군대가 6월 3일 룬 레이크 전투까지 간신히 버텨냈지만,[65] 반란은 원주민 공동체들에게 암울한 실패였습니다.[54]

트라이얼

주요 기사: 루이 리엘의 재판
루이 릴은 재판에서 증언합니다.
레지나 법원, 1884년

정부와 밀접한 관계가 있는 몇몇 사람들은 1885년 7월 위니펙에서 재판을 열 것을 요청했습니다. 일부 역사학자들은 인종적으로 엇갈리고 동정적인 배심원들의 가능성에 대한 우려 때문에 재판이 레지나로 옮겨졌다고 주장합니다.[66] 맥도날드 총리는 재판을 레지나에서 열 것을 명령했고, 리엘은 6명의 영어권 개신교 신자들로 구성된 배심원단 앞에서 재판을 받았습니다. 재판은 1885년 7월 20일에 시작되었습니다.[6]

리엘은 재판 기간 동안 두 차례 긴 연설을 하며 자신의 행동을 옹호하고 메티스 사람들의 권리를 확인했습니다. 그는 정신 이상을 이유로 자신이 무죄라고 주장하려는 변호인단의 시도를 거부했습니다. 배심원들은 그의 유죄를 인정했지만 자비를 권고했습니다. 그럼에도 불구하고 휴 리처드슨 판사는 1885년 8월 1일 사형을 선고했고, 그의 사형 집행일은 1885년 9월 18일로 정했습니다.[6] 한 배심원은 "우리는 리엘을 반역죄로 재판했다"며 "그리고 그는 스콧을 살해한 죄로 교수형에 처해졌다"고 나중에 말했습니다.[67] 루이스 토마스(Lewis Thomas)는 "이 사건에 대한 정부의 행동은 정의를 배신하는 것이었다"고 언급합니다.[6]

실행

불튼은 그의 회고록에서 사형 집행일이 다가오면서 리엘이 정신이상자의 변호에 반대한 것을 후회하고 그가 제정신이 아니라는 증거를 허사로 내놓으려 했다고 쓰고 있습니다.[49][68] 재심 청구, 감형 청원, 영국 추밀원 사법위원회에 대한 항소가 기각되었습니다.[6] 존 A. 리엘의 형량을 유지하는 데 중요한 역할을 한 맥도날드는 "퀘벡의 모든 개가 자신에게 유리하게 짖어도 그는 매달려 있을 것"이라고 말한 것으로 유명합니다(이 인용의 진실성은 불확실하지만).[69]

그가 처형되기 전에 리엘은 안드레 신부를 영적 조언자로 맞이했습니다. 그는 또한 글쓰기 자료를 제공받았고 친구와 친척들과 서신을 주고받을 수 있었습니다.[70] 루이 리엘은 1885년 11월 16일 레지나의 노스웨스트 기마 경찰 막사에서 반역죄로 교수형에 처해졌습니다.[71]

리엘의 성묘비. 위니펙의 보니파이스 대성당

불튼은 리엘의 마지막 순간들을 다음과 같이 적습니다.

피에르 앙드레는 리엘에게 마지막이 다가오고 있음을 설명한 후, 그에게 남자들과 평화로운지 물었습니다. 릴은 "네"라고 대답했습니다. 다음 질문은, "당신은 당신의 모든 적들을 용서합니까?" "네"였습니다. 그러자 리엘은 그에게 말을 해도 되겠느냐고 물었습니다. 안드레 신부는 그러지 말라고 충고했습니다. 그리고 나서 그는 두 사제들로부터 평화의 키스를 받았고, 앙드레 신부는 프랑스어로 "알로르, 알레자 아우시엘!"이라고 외쳤습니다. "그러니 천국으로 가십시오!"[72]

... [라이엘] 마지막 말은 주크스 박사에게 작별 인사를 하고 친절함에 감사하는 것이었고, 하얀 모자가 그의 얼굴 위로 당겨지기 직전에 그는 "레메르시에즈 마담 잊으세요"라는 의미로 "잊어버리세요 부인"이라고 말했습니다.[73]

모자가 당겨졌고, 그가 기도하는 동안 덫이 당겨졌습니다. 죽음은 순간적인 것이 아니었습니다. 루이 리엘은 트랩도어가 떨어진 지 4분 만에 맥박이 멈췄고, 그 시간 동안 그의 목에 감긴 밧줄이 서서히 목을 조르며 질식해 숨졌습니다. 시신은 교수대 울타리 안에 안치될 예정이었고, 무덤이 시작되었지만, 그날 밤 채플로 보안관에게 시신을 넘겨달라는 부지사의 명령이 내려졌고, 이에 따라 그렇게 되었습니다.[73]

사형 집행 후, 리엘의 시신은 세인트루이스에 있는 어머니의 집으로 돌아갔습니다. 바이탈, 상태에 놓여있는 곳. 1886년 12월 12일, 그의 유해는 성 보니파 대성당의 교회 마당에 안치되었습니다.[12]

리엘에 대한 재판과 처형은 수십 년 동안 캐나다 정치를 경련시킨 씁쓸하고 장기적인 반응을 일으켰습니다. 그 처형은 지방의 지지와 반대를 동시에 받았습니다. 예를 들어, 보수적인 온타리오주는 리엘의 처형을 강력히 지지했지만, 퀘벡주는 이에 격렬하게 반대했습니다. 프랑스어 사용자들은 리엘의 처형이 캐나다의 영어 사용자 지배의 상징이라고 생각했기 때문에 그가 교수형을 당했다는 사실에 화가 났습니다. 온타리오의 오렌지 아일랜드 개신교 세력은 1870년 리엘의 반역과 토마스 스콧의 처형에 대한 처벌로 처형을 요구했습니다. 퀘벡에서 정치인 아노르 메르시에는 1886년 야당을 동원하여 권력을 잡았습니다.[15][74][75]

역사학

1970년 루이 리엘을 그린 캐나다 우표

역사학자들은 리엘 사건에 대해 매우 자주 그리고 너무 열정적으로 논쟁을 벌여왔기 때문에 그는 캐나다 역사상 가장 많이 쓰여진 인물입니다.[76] 해석은 시간이 지남에 따라 극적으로 변화했습니다. 최초의 아마추어 영어 역사는 가톨릭 신자이자 프랑스어를 구사하는 혼혈 메티스로 대표되는 야만에 대해 영어를 사용하는 개신교로 대표되는 문명의 승리를 환호했습니다. 리엘은 미친 반역자이자 캐나다가 서구로 확장하는 데 장애물로 묘사되었습니다.[77][78]

20세기 중반까지 학계 역사가들은 야만 대 문명이라는 주제를 버리고 메티스를 강조했으며 리엘에 집중하여 그의 처형을 종교와 언어의 민족 문화 및 지리적 계통을 따라 캐나다에서 분열의 주요 원인으로 제시했습니다. W.L. 모튼은 이 처형에 대해 "향후 10년간 국가 정치의 방향을 뒤흔들었다"고 말하고 있는데, 온타리오주에서 특히 오렌지맨들 사이에서 호평을 받았지만, 프랑스어 사용자인 퀘벡주는 리엘을 "그의 인종의 영웅으로서 상징"이라고 옹호했습니다.[79] 모튼은 리엘의 직책 중 일부는 방어할 수 있지만 "정부가 책임을 배신하지 않고 부여했을 수 있는 실질적인 내용의 프로그램을 제시하지 않았다"고 결론지었습니다.[80] 2000년 J. M. 범스테드는 매니토바의 역사학자 제임스 잭슨에게 스콧의 총격은 "아마도 리엘의 초기 광기의 결과인" 리엘의 업적에 큰 흠이 있었고 매니토바의 아버지로서 그의 적절한 역할을 박탈했다고 말했습니다.[81] 가톨릭 성직자들은 원래 메티스를 지지했지만, 리엘이 이단 운동을 주도하고 있다는 것을 깨닫고 번복했습니다. 그들은 그가 순교자로서 명예롭지 못하다는 것을 확인했습니다.[82] 그러나 성직자들은 조용한 혁명 동안 그들의 영향력을 잃었고 퀘벡의 활동가들은 광범위한 인종 차별 편협함에 직면하여 억압적인 정부에 맞서 그의 국민들을 지지하는 자유 투사의 이미지와 함께 리엘에서 완벽한 영웅을 찾았습니다. 그는 메티스, 프랑스계 캐나다인 그리고 다른 캐나다 소수민족들에 의해 민속 영웅이 되었습니다. 폭력을 옹호하는 활동가들은 그의 이미지를 받아들였고, 1960년대에 퀘벡 테러 단체인 퀘벡 앞 해방 운동은 그의 테러 세포 중 하나에 "루이 리엘"이라는 이름을 채택했습니다.[83]

캐나다 전역에서 그의 반란은 메티스인들이 해결되지 않은 주요 불만을 가지고 있다는 새로운 해석이 나왔습니다. 정부는 정말로 응답하지 않았고, 리엘은 최후의 수단으로만 폭력을 선택했습니다. 그리고 그는 의문의 재판을 받았고, 그 후 복수심에 찬 정부에 의해 처형되었습니다.[84] 1985년 존 포스터는 "지난 반세기 동안의 해석적 표류는... 캐나다 정부의 책임에 대해 종종 무비판적인 비난을 하고 "무고한" 메티스에 대한 "희생"과 마찬가지로 무비판적인 동일시를 점점 더 날카롭게 목격했습니다.[85] 그러나 정치학자 토마스 플래너건은 리엘의 글을 편집한 후 그의 견해를 뒤집었습니다: 그는 "메티스의 불만은 적어도 부분적으로 그들 자신이 만든 것"이라고 주장했고, 그의 초기 "헌법적 선동"에 대한 정부의 대응을 고려할 때 리엘의 폭력적인 접근은 불필요하다고 주장했고, "놀라울 정도로 공정한 재판을 받았다"고 주장했습니다.[84]

1982년 캐나다 역사 리뷰에 등장한 더그 오럼의 기사에 따르면 리엘은 바토체를 국가 사적지로 지정하고 그의 글을 편집한 것과 일치하여 영국 캐나다에서 "캐나다 민속 영웅", 심지어 "신화적"이 되었다고 합니다.[86] 그 모음집은 세 권의 편지, 일기, 그리고 다른 산문의 글들로 구성되었습니다. 그의 시의 네 번째 권, 그리고 참고 자료들을 포함하는 다섯 번째 권.[87] 조지 스탠리(George Stanley), 레이먼드 휴엘(Raymond Huel), 질 마르텔(Gilles Martel), 토마스 플래너건(Thomas Flanagan), 글렌 캠벨(Glen Campbell)이 편집한 이 작품은 "리엘의 삶과 그의 업적에 대해 종합적으로 생각하는 것이 가능하다"는 것이었지만 일부 편집 결정으로 인해 비판을 받기도 했습니다.[88] 2010년 한 연설에서 당시 캐나다 대법원장이었던 베벌리 맥라클린은 당시 기준으로 볼 때 리엘은 반항적이지만 "우리의 현대적 렌즈를 통해 본" 애국자라고 요약했습니다.[89]

유산

서스캐처원 메티스가 요청한 토지 보조금은 모두 1887년 말까지 정부가 지원했고,[90] 정부는 메티스 강가를 그들의 뜻에 따라 재조사했습니다.[91] 하지만, 많은 땅들이 투기꾼들에 의해 곧 매입되었고, 투기꾼들은 나중에 그것으로부터 엄청난 이익을 돌려놓았습니다.[92] 리엘의 최악의 두려움은 실현되었습니다. 반란 실패 이후 프랑스어와 로마 가톨릭 종교는 서스캐처원과 매니토바 모두에서 점점 더 소외되고 있으며, 매니토바 학교 문제를 둘러싼 논란에서 잘 드러납니다.[93] 메티스인 자신들은 바람직하지 않은 땅에 있는 판자촌에서 점점 더 살 수밖에 없었습니다.[94] 서스캐처원은 1905년이 되어서야 속주가 되었습니다.[95]

리엘의 처형과 맥도날드의 감형 거부는 퀘벡에서 지속적인 불화를 야기시켰습니다. 오노레 메르시에는 이 불만을 이용해 파르티 민족을 재건했습니다. 퀘벡 민족주의를 표방한 이 정당은 1886년 퀘벡 선거에서 다수당을 차지했습니다.[96][97] 1887년 연방 선거에서도 마찬가지로 연방 자유당은 상당한 이득을 얻었습니다. 이는 1896년 연방 선거에서 윌프리드 라우리에가 이끄는 자유당의 승리로 이어졌고, 이는 다시 20세기 자유당에 의한 캐나다 연방 정치(특히 퀘벡)의 지배를 위한 발판을 마련했습니다.[98][6]

1980년대 이후 수많은 연방 정치인들이 리엘을 사면하거나 그를 연방의 아버지로 인정하려는 민간 의원의 법안을 발의했습니다.[99] 1992년, 하원은 "매니토바의 설립자로서 루이스 릴의 독특하고 역사적인 역할과 연방의 발전에 대한 그의 기여"를 인정하는 결의안을 통과시켰습니다.[100][99] CBC의 Great Canadian 프로젝트는 공개 투표를 바탕으로 Riel을 11번째 "Great Canadian"으로 선정했습니다.[101]

2024년 2월 19일, 리엘은 루이 리엘 법에 의해 매니토바 주의 첫 번째 총리로 공식적으로 인정받았습니다.[102]

기념식

위니펙에 있는 매니토바 주 의회 건물에 있는 루이스 릴 동상
생 보니파이스 대학의 "고문당한" 루이 리엘 동상

2007년 매니토바 주 정부는 루이 릴의 날을 주 공휴일로 인정하는 투표를 2월 셋째 주 월요일에 실시했습니다.[103][104]

위니펙에는 두 개의 리엘 동상이 있습니다. 이 조각상들 중 하나인 건축가 에티엔 가보리와 조각가 마르시엔 르메이의 작품은 리엘을 벌거벗고 고문당한 인물로 묘사하고 있습니다. 1971년에 공개되어 23년 동안 매니토바 주 의회 건물의 부지에 있었습니다. 이 조각상은 (특히 메티스 공동체에서) 품위 없는 표현이라는 비난을 많이 받은 후, 조각상은 제거되어 생 보니파이스 대학(Université de Saint-Boniface)에 안치되었습니다.[105][106] 그것은 리엘을 위엄 있는 정치가로 묘사하는 미구엘 조얄이 디자인한 루이 리엘 동상으로 대체되었습니다. 제막식은 1996년 5월 12일 위니펙에서 열렸습니다.[107][106] 레지나의 서스캐처원 입법부 건물 부지에 있는 리엘 동상은 비슷한 이유로 설치되었다가 나중에 제거되었습니다.[108]

캐나다 전역의 수많은 커뮤니티에서 리엘은 거리, 학교, 동네 및 기타 건물의 이름으로 기념됩니다. 위니펙의 예로는 오래된 생 보니파이스와 다운타운 위니펙을 연결하는 랜드마크 에스플러네이드 리엘 보행자 다리,[109] 루이 리엘 학교 부서 등이 있습니다.[110] 새스커툰에 있는 서스캐처원 대학의 학생 센터는 루이 리엘 트레일과 마찬가지로 리엘의 이름을 따서 지어졌습니다.[111] Louis Riel의 이름을 딴 학교는 캐나다의 4대 도시에 있습니다. 캘거리, 몬트리올, 오타와 그리고 위니펙.[112][113][114][115]

레드 리버 레지스탕스에서 리엘의 역할을 묘사한 것으로는 1979년 CBC 텔레비전 영화 리엘과[116] 캐나다 만화가 체스터 브라운의 호평을 받은 2003년 그래픽 소설 루이 리엘: 코믹 스트립 전기가 있습니다.[117] 루이 리엘에 관한 오페라는 1967년 캐나다의 100주년 기념 행사를 위해 의뢰되었습니다. 해리 소머스가 썼고, 메이버 무어와 자크 랭기런드가 영어와 프랑스어 리브레토를 썼습니다.[118]

참고 항목

각주

  1. ^ 범스테드 1992, pp. xiii, 31
  2. ^ Bumsted, J. M. (1987). "The 'Mahdi' of Western Canada: Lewis Riel and His Papers". The Beaver. 67 (4): 47–54.
  3. ^ Bumsted, J. M.; Smyth, Julie (25 March 2015). "Red River Colony". The Canadian Encyclopedia.
  4. ^ 하몬 2019, 32페이지
  5. ^ Payment, Diane (1980). Riel Family: Home and Lifestyle at St-Vital, 1860–1910 (PDF) (Report). Parks Canada. p. 32. Report No. 379.
  6. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al am an ao ap aq ar as Thomas, Lewis H. (2016) [1982]. "Riel, Louis (1844–85)". Dictionary of Canadian Biography. Vol. 11.
  7. ^ Morton, W. L. (1976). "Riel, Louis (1817–64)". Dictionary of Canadian Biography. Vol. 9.
  8. ^ 스탠리 1963, 13-20페이지
  9. ^ 하몬 2019, 30페이지
  10. ^ a b Mitchell, W.O. (1 February 1952). "The Riddle of Louis Riel Part 1". Maclean's.
  11. ^ Goldsborough, Gordon (16 February 2020). "Louis 'David' Riel (1844–1885)". Memorable Manitobans. Manitoba Historical Society.
  12. ^ a b c d e f g "Louis Riel – One Life, One Vision" (PDF). Société historique de Saint-Boniface / Centre du patrimoine. 2020. Retrieved 8 December 2020.
  13. ^ 스탠리 1963, 26-28쪽
  14. ^ a b Markson, ER (1965). "The Life and Death of Louis Riel a Study in Forensic Psychiatry Part 1 – A Psychoanalytic Commentary". Canadian Psychiatric Association Journal. 10 (4): 246–252. doi:10.1177/070674376501000404. PMID 14341671.
  15. ^ a b c d Stanley, George F. G.; Gaudry, Adam (9 May 2016). "Louis Riel". The Canadian Encyclopedia.
  16. ^ 스탠리 1963, p. 33
  17. ^ "Louis Riel". Métis Nation of Ontario. 2006. Archived from the original on 7 July 2007.
  18. ^ Stanley et al. 1985, pp. xxv & xxvi, Stanley's Foreword: "그러나 [시카고]에서의 프레셰트 경험은 의문의 여지가 있습니다."
  19. ^ 스탠리 1963, 13-34페이지
  20. ^ a b c Bumsted, J. M.; Foot, Richard (22 November 2019). "Red River Rebellion". The Canadian Encyclopedia.
  21. ^ Dorge, Lionel (1969). "Bishop Taché and the Confederation of Manitoba, 1969–1970". MHS Transactions. 3 (26).
  22. ^ a b c Brodbeck, Tom (13 December 2019). "The Riel deal". Winnipeg Free Press.
  23. ^ Read, Colin (1982). "The Red River Rebellion and J. S. Dennis, 'Lieutenant and Conservator of the Peace'". Manitoba History (3).
  24. ^ Read, Colin (1982). "Dennis, John Stoughton (1820–1885)". Dictionary of Canadian Biography. Vol. 11.
  25. ^ "Red River Resistance". Indigenous Peoples Atlas of Canada. Retrieved 6 April 2021.
  26. ^ "Louis Riel". From Sea to Sea. CBC. 2001. Retrieved 4 April 2021.
  27. ^ "The Execution of Thomas Scott". From Sea to Sea. CBC. 2001. Retrieved 4 April 2021.
  28. ^ Mitchell, Ross (1960). "John Christian Schultz, M.D. – 1840–1896". Manitoba Pageant. 5 (2).
  29. ^ Reford, Alexander (1998). "Smith, Donald Alexander, 1st Baron Strathcona and Mount Royal". Dictionary of Canadian Biography. Vol. 14.
  30. ^ "Local Laws". New Nation. Vol. 1, no. 18. 15 April 1870. p. 3.
  31. ^ "Legislative Assembly of Assiniboia". Indigenous & Northern Relations. Retrieved 6 March 2021.
  32. ^ a b Dick, Lyle (2004–2005). "Nationalism and Visual Media in Canada: The Case of Thomas Scott's Execution". Manitoba History. 48 (Autumn/Winter): 2–18.
  33. ^ Salhany 2020, 25페이지
  34. ^ Bélanger, Claude (2007). "The 'Murder' of Thomas Scott". The Quebec History Encyclopedia. Marianopolis College.
  35. ^ 불튼 1985, p. 51
  36. ^ 범스테드 2000, 페이지 3
  37. ^ 아나스타키스 2015, 페이지 27
  38. ^ Berger, Thomas (2015). "The Manitoba Metis Decision and the Uses of History". Manitoba Law Journal. 38 (1): 1–28.
  39. ^ Bowles, Richard S. (1968). "Adams George Archibald, First Lieutenant-Governor of Manitoba". MHS Transactions. 3 (25).
  40. ^ 휴엘 2003, 페이지 117
  41. ^ a b Swan, Ruth; Jerome, Edward A. (2000). "'Unequal justice:' The Metis in O'Donoghue's Raid of 1871". Manitoba History (39 Spring / Summer).
  42. ^ Brodbeck, Tom (10 July 2020). "Métis stepped up for Crown, got stepped on for their trouble". Winnipeg Free Press.
  43. ^ Gwyn 2011, 150-151페이지
  44. ^ "Relations with First Nations and Métis". Dictionary of Canadian Biography. Retrieved 3 April 2021.
  45. ^ "Louis Riel (1844–1885): Biography" (PDF). Virtual Museum. Retrieved 6 March 2021.
  46. ^ Marleau, Robert; Montpetit, Camille (2000). "The House of Commons and Its Members – Notes 351–373". House of Commons Procedure and Practice. Parliament of Canada.
  47. ^ Tolton 2011, p. 19
  48. ^ a b "Rethinking Riel – Was Louis Riel Mentally Ill?". CBC. 2006.
  49. ^ a b Littmann, S.K. (1978). "A Pathography of Louis Riel". Canadian Psychiatric Association Journal. 23 (7): 449–462. doi:10.1177/070674377802300706. PMID 361196.
  50. ^ a b Campbell, Glen; Flanagan, Tom (Fall 2019). "Louis Riel's romantic interests". Manitoba History (90): 2–12.
  51. ^ "L'arbre généalogique de Louis Riel" (PDF). Société historique de Saint-Boniface / Centre du patrimoine. 2020.
  52. ^ Payment, Diane (1980). Riel Family: Home and Lifestyle at St-Vital, 1860–1910 (PDF) (Report). Parks Canada, Historical Research Division, Prairie Region. Manuscript Report Number 379. 그림의 지도 Rivière au Lait & Missouri River 동쪽 Ft 방향 10 포인트. 버톨드, 다코타 준주 및/또는 포인토루프.
  53. ^ "Louis Riel (October 22, 1844 – November 16, 1885)". Library and Archives Canada. Archived from the original on 4 May 2007. Retrieved 6 March 2021.
  54. ^ a b c Beal, Bob; MacLeod, Rod; Foot, Richard (30 July 2019). "North-West Rebellion". The Canadian Encyclopedia.
  55. ^ a b c "1885 Northwest Resistance". Indigenous Peoples Atlas of Canada. Retrieved 6 March 2021.
  56. ^ Flanagan, Thomas (1991). "Louis Riel's Land Claims". Manitoba History. 21 (Spring).
  57. ^ Gaudry, Adam (9 September 2019). "Gabriel Dumont". The Canadian Encyclopedia.
  58. ^ Smyth, David (1998). "Isbister, James". Dictionary of Canadian Biography. Vol. 14.
  59. ^ Miller 2004, p. 44
  60. ^ Payment, Diane P. (1994). "Nolin, Charles". Dictionary of Canadian Biography. Vol. 13.
  61. ^ Dumontet, Monique (1994). "Essay 16 Controversy in the Commemoration of Louis Riel". Mnemographia Canadensis. 2.
  62. ^ a b c Ouellette, Robert-Falcon (Autumn 2014). "The Second Métis War of 1885: A Case Study of Non-Commissioned Member Training and the Intermediate Leadership Program" (PDF). Canadian Military Journal. 14 (4): 54–65.
  63. ^ Foster, Keith; Oosterom, Nelle (13 February 2014). "Shifting Riel-ity: The 1885 North-West Rebellion". Canada's History.
  64. ^ "The Battle of Fish Creek (April 23, 1885)" (PDF). Virtual Museum. Retrieved 6 March 2021.
  65. ^ Mein, Stewart (2006). "North-West Resistance". The Encyclopedia of Saskatchewan.
  66. ^ Basson 2008, p. 66
  67. ^ 스탠리 1979, p. 23
  68. ^ 불턴 1886, 411페이지
  69. ^ 그윈 2011, 페이지 469
  70. ^ Mitchell, W.O. (15 February 1952). "The Riddle of Louis Riel: Conclusion". Maclean's.
  71. ^ "Louis Riel (October 22, 1844 – November 16, 1885)". Library and Archives Canada. Retrieved 7 March 2021.
  72. ^ 불턴 1886, 413페이지
  73. ^ a b 불턴 1886, 페이지 414
  74. ^ Stewart 2002, p. 156
  75. ^ Read, Geoff; Webb, Todd (2012). "'The Catholic Mahdi of the North West': Louis Riel and the Metis Resistance in Transatlantic and Imperial Context". Canadian Historical Review. 93 (2): 171–195. doi:10.3138/chr.93.2.171.
  76. ^ 하몬 2019, 14페이지
  77. ^ Francis, Jones & Smith 2009, 페이지 306–307
  78. ^ 스프래그 1988 페이지 1
  79. ^ 모튼 1963, 페이지 371
  80. ^ 모튼 1963, 페이지 369
  81. ^ 범스테드 2000, 17페이지
  82. ^ per 1990, p. 259
  83. ^ 세이웰 1973, p. 94
  84. ^ a b 플래너건 2000, 페이지 x
  85. ^ Foster, John E. (1985). "Review of Riel and the Rebellion 1885 Reconsidered By Thomas Flanagan". Great Plains Quarterly. 5 (4): 259–260.
  86. ^ Owram, Douglas (1982). "The Myth of Louis Riel". The Canadian Historical Review. 63 (3): 315–336. doi:10.3138/CHR-063-03-01.
  87. ^ Stanley et al. 1985
  88. ^ 하몬 2019, 15페이지
  89. ^ McLachlin, Beverley (2011). "Louis Riel: Patriot Rebel" (PDF). Manitoba Law Journal. 35 (1): 1–13.
  90. ^ 플래너건 2000, p. 82
  91. ^ 플래너건 2000, 페이지 60
  92. ^ Robinson, Amanda (6 November 2018). "Métis Scrip in Canada". The Canadian Encyclopedia.
  93. ^ 갓바웃 2020, 151-154페이지
  94. ^ "1885 – Aftermath". Our Legacy. Retrieved 4 April 2021.
  95. ^ Tattrie, Jon (3 February 2015). "Saskatchewan and Confederation". The Canadian Encyclopedia.
  96. ^ 갓바웃 2020, p. 152
  97. ^ "Parti national". The Canadian Encyclopedia. 19 February 2014.
  98. ^ 갓바웃 2020, p. 153
  99. ^ a b 리드 2008, 페이지 4.
  100. ^ 플래너건 2000, 페이지 179
  101. ^ "And the Greatest Canadian of all time is..." CBC. Retrieved 6 April 2021.
  102. ^ Buffie, Nicole (19 February 2024). "Riel Formally Recognized as First Premier". Winnipeg Free Press.
  103. ^ 리드 2008, 페이지 5.
  104. ^ "Louis Riel Day holiday (3rd Mon. in Feb.)". Government of Manitoba. Retrieved 6 March 2021.
  105. ^ "Louis Riel Statue". Winnipeg Architecture Foundation. Retrieved 4 April 2021.
  106. ^ a b Bower, Shannon (2001). ""Practical Results": The Riel Statue Controversy at the Manitoba Legislative Building". Manitoba History. 42 (Autumn / Winter 2001–2002).
  107. ^ "Private Members' Business regarding An Act to Revoke the Conviction of Louis David Riel – Bill C297". Hansard Debates for Friday, November 22, 1996. House Publications Parliament of Canada. 1996.
  108. ^ Beatty, Greg (Winter 2003–2004). "Kim Morgan: Antsee" (PDF). Espace Sculpture (66): 42.
  109. ^ "Winnipeg's Esplanade Riel: A magnificent bridge connecting people and cultures". Le Corridor. Retrieved 4 April 2021.
  110. ^ "Our history: a look back". Louis Riel School Division. 18 August 2014.
  111. ^ "Place Riel opens". University of Saskatchewan. Retrieved 4 April 2021.
  112. ^ "Louis Riel School". Calgary Board of Education. Retrieved 6 March 2021.
  113. ^ "École secondaire Louis-Riel". Ministère de l'Éducation et de l'Enseignement supérieur. Retrieved 21 May 2021.
  114. ^ "École secondaire publique Louis-Riel". Conseil des écoles publiques de l'Est de l'Ontario. Retrieved 6 March 2021.
  115. ^ "Notre histoire". Division scolaire franco-manitobaine. Retrieved 24 June 2021.
  116. ^ Walz, Eugene; Payment, Diane; Laroque, Emma (1981). "Review: Three Views of Riel". Manitoba History (1).
  117. ^ Bell 2006, p. 166
  118. ^ King, Betty; Winters, Kenneth (20 April 2017). "Louis Riel (opera)". The Canadian Encyclopedia.

참고문헌

추가읽기

외부 링크