표준 중국어의 역사

History of Standard Chinese

표준 중국어인 만다린어는 중화인민공화국이 사용하는 공용어다.대만 만다린어중화민국(대만)에서 사용한다.표준 싱가포르 만다린어싱가포르에서 사용한다.

만다린어 이전

고대 역사 이래로, 중국어는 항상 다양한 방언으로 이루어져왔다; 따라서 명사투리와 언어 프랑카에가 항상 필요했다.를 들어, 공자는 구어적 지방 방언보다는 yǎán(e言) 또는 "독극적 언어"를 사용하였고, 한나라 때의 텍스트도 tongyǔ(通通) 또는 "공통어"를 가리켰다.남조, 북조 시대부터 쓰여진 리메 사전도 그 시대에는 하나 이상의 표준 발음의 체계를 반영했을 것이다.그러나, 이러한 표준 방언들은 아마도 교육받은 엘리트들 밖에서는 알려지지 않았을 것이다; 심지어 엘리트들 사이에서도 발음은 매우 달랐을 것이다. 모든 중국 방언인 중국 고전 방언의 통일 요소가 구어가 아닌 문서화된 표준이었기 때문이다.

만다린어 채택

명나라(1368–1644)와 청나라(1644–1912)는 궁정에서 사용하는 연설을 지칭하기 위해 궈난화(國n華) 또는 "공식어"라는 용어를 사용하기 시작했다.이 시기 초기의 표준은 난징 방언에 근거한 것이었으나, 이후 수도 베이징(北京)에서 다양한 방언을 구사하는 관리들과 평민이 섞여 있음에도 불구하고 베이징 방언의 영향력이 점차 커지게 된 것으로 보인다.

관화의 존재는 이미 마테오 리치(1582~1610년 중국에서 근무한 사람)가 "전 제국에 공통적으로 쓰는 구어, 문민 및 법의학 용어로 알려진 [1]쿤화"를 썼을 무렵 유럽인들에게 알려지게 되었다.[2]

17세기에 제국은 발음이 베이징 표준에 부합하도록 하기 위해 Orthoepy 아카데미(正音書, Zhengyīn Shuyuán)를 설립하였다.그러나 이러한 시도들은 거의 성공하지 못했다.19세기 말까지만 해도 황제는 법정에서 자신의 일부 장관들을 이해하는데 어려움을 겪었는데, 그들은 항상 어떤 표준 발음을 따르려고 하지 않았다.20세기 초까지만 해도 일부에서는 난징 만다린의 위치가 베이징의 위치보다 높게 평가되었고 1906년에 설정된 우편 로마자 표기 기준에는 난징 발음의 요소가 가미된 철자가 포함되어 있었다.[3]그럼에도 불구하고 1909년경에는 죽어가는 청나라가 베이징 방언을 궈이(國家) 즉 '국어'로 정립했다.

1912년 중화민국이 수립된 후, 공통의 국어를 장려하는 데 더 많은 성공이 있었다.언어적 전문지식 못지않게 정치적 고려를 바탕으로 뽑힌 전국 대표단이 발음 통일위원회를 소집했다.그 회의는 북방과 남방 발음의 발기인들 사이에서 교착상태에 빠졌고 그 결과 절충안이 도출되었다.베이징 방언에 바탕을 둔 국어발음사전(國語發音語)이 발간되었으나, 5음 등의 특징을 더하여 역사적인 중국어 발음에 더욱 충실하다고 믿게 되었다.한편, 구어 문학은 표준화된 발음이 없음에도 불구하고, 중국 고유의 언어를 계속해서 발전시켰다.점차, 국가 언어 위원회의 회원들은 표준 국가 발음의 주요 원천이 된 베이징 방언에 정착하게 되었는데, 그 방언이 명문 방언이라는 지위 때문이었다.1932년 위원회는 팡파르나 공식 발음이 거의 없는 '일상 사용을 위한 국가 발음 어휘'를 발간하였다.이 사전은 모든 문자에 대한 발음을 베이징 방언의 발음으로 정상화시켰다는 점만 빼면 현재 구국어(舊國語)로 알려진 이전 출간된 것과 유사했다.일부 파벌의 노력에도 불구하고, 국민당은 구유(九 language)를 하나의 국어로 강력하게 홍보하고, 이 운동에 반대하는 사람들을 검열하고 체포하여 전시에도 이를 계속하였다.다른 방언의 요소들은 표준어로 계속 존재하지만 규칙보다는 예외로 존재한다.[4]

1949년에 설립된 중화인민공화국 정부는 이러한 노력을 계속하였다.1955년, 궈이슈는 p renamedtonghua, 즉 "공식어"로 개칭되었다. (이름의 변경은 1949년 이후 대만과 일부 주변 섬만을 통치해 온 중화민국에서 인정하지 않았다.)이후 중국 본토와 대만에서 사용하는 표준은 본질적으로 동일하지만 다소 엇갈렸다.

홍콩마카오인수 이후 중국의 행정특구에서는 푸퉁화(푸퉁화)라는 말이 쓰이고, 푸퉁화(푸퉁화)의 교단에 핀인(pinyin)이라는 말이 널리 쓰인다.

중국 본토와 대만 모두에서 만다린을 교육 시스템과 미디어에서 가르치는 매체로 사용한 것이 만다린어의 확산에 기여했다.그 결과 현재 중국 본토와 대만에서는 대부분의 사람들이 중국어를 유창하게 사용하고 있다.그러나 홍콩마카오에서는 역사적 언어적 이유로 교육의 언어와 공식 및 비공식 연설 모두 광둥어로 남아있지만 만다린어는 점점 영향력이 커지고 있다.

현대 만다린 VS 역사 만다린

역사적으로, 그리고 제대로 말하면, 만다린(萬多人)이란 말은 베이징이나 지방에서 복무하는 제국정권의 고위 공무원과 군무원들뿐만 아니라 베이징의 상류층들이 19세기에 사용했던 언어를 말한다.

이 만다린어는 현대 만다린어( (通語/普通///語)에 꽤 가깝지만, 약간의 차이가 있다.만다린어는 현대 만다린 일상연설에서 주로 사라진 존댓말을 많이 사용했는데, 예를 들어 지아언( guì, gu, your, your, 敝, 敝, 敝, 敝, 敝, 敝, 敝, 敝, 敝, my, my, my) 등이 그것이다.

만다린어의 문법은 현대 만다린어의 문법과 거의 같았는데, 문법적인 단어의 선택이나 문장에서의 단어 위치에는 때때로 아주 약간의 차이가 있었다.현재 일부 어휘 항목이 사라졌지만, 만다린어의 어휘 또한 현대 만다린어의 어휘와 대체로 같았다.

참조

  1. ^ 관화는 리치를 비롯한 초기 유럽 작가들에 의해 그가 죽은 후 오랫동안 예수이츠가 사용하던 전서체계에 따라 쿤화( qu華)로 필사된다.
  2. ^ 영어 번역 28-29페이지 "16세기 중국:1953년 뉴욕 랜덤 하우스 '마테오 리치의 저널즈'본래의 라틴어에서, 드 크리스티안나 탐험대 apud sinas suscepta ab Societate Jesu (1617), 1권, 31장: "프리스트 헌크 타멘 쿠이크 프로빈시우니크 베르나쿨룸 설교단, 알리우스 에스트 유니버소 레그노 코뮈니시, 쿰시 쿰시 쿰시 콴화, 쿼드 큐럼 벨 포렌세메 소나트"
  3. ^ 루이스 리차드로부터.L. 리차드의 중국 제국에 대한 포괄적인 지리학과 의존성.영어로 번역, S.J. M. Kennelly에 의해 개정, 확대 ["Geoghie de l'empire de Chine"의 번역, 1905년 상하이]상하이:투세웨이 프레스, 1908. 페이지 4
  4. ^ 제목:중국의 언어, 저자:S.로버트 램지, 출판사:프린스턴 대학 출판부, 1987년 ISBN0-691-06694-9, ISBN978-0-691-06694-3, 1장.