시게노

Sigenot
시게노트는 힐데브란트와 싸우는 숲을 파괴한다. Cpg 67 fol. 77v.

시게노트는 전설의 영웅 디트리히 폰 베른에 관한 익명의 독일 중고등학교 시로, 게르만 영웅 전설 속의 역사적인 오스트로고딕 왕 테오도리쿠스 대왕의 상대편이다. 영웅적인 서사시라기보다는 궁중적인 로맨스와 더 가깝기 때문에 그렇게 부르는 이른바 환상적(어벤티어축) 디에트리히 시 중의 하나이다. 그것은 1300년 이전에 알레만어 방언 영역으로 쓰여졌을 것이다.

이 시는 디트리히를 격파하고 그를 포로로 삼는 거대한 시게노트와 디트리히의 싸움을 다루고 있다. 디트리히는 자신의 멘토 힐데브란드에 의해 구출되어야 하는데, 힐데브란드는 자신이 거인에게 패배하지만 난쟁이 에게리치의 도움으로 간신히 탈출하여 거인을 죽인다.

시게노트는 두 가지 원리 버전으로 존재한다. 그것은 1661년까지 현존하는 8편의 필사본과 21편의 인쇄물로 전송되는 모든 디트리히 시들 중에서 단연 가장 인기 있는 시였다.[1] 그것은 다양한 예술적 묘사에도 영감을 주었다. 그럼에도 불구하고 그것은 예술 작품으로 그다지 높이 평가되지 않고 학문적인 관심을 거의 받지 못했다.

요약

시게노트는 디트리히를 물리치고 나른다. Cpg 67 fol. 55v

시는 이른바 장로 시게노(시게노)와 젊은 시게노(지게노)의 두 가지 원리로 존재한다(아래 "전송, 버전, 데이트" 참조).

팰테러 시게노트에서 디트리히는 숲 속의 거인 시게노트를 발로 차서 깨운다. 그러자 거인은 방패에 두 팔로 디트리히를 자신의 거대한 친척인 힐데와 그림의 살인으로 인식하고 디트리히가 갑자기 꺼림칙한(자그히트)에도 불구하고 디트리히가 그와 싸우도록 강요한다. 디트리히는 지하감옥에 던져진다. 시게노트는 이제 힐데브란드를 무찌르기 위해 베른(베로나)으로 향하며, 숲에서 마주친 그를 포로로 삼는다. 그러나 힐데브란드는 일단 디트리히의 감옥에 끌려가면, 난쟁이 듀크 에게리치의 도움으로 스스로를 해방시키고 거인을 살해하고 디트리히를 해방시킬 수 있다. 그리고 나서 두 영웅은 베른으로 돌아온다.[2]

귄게러 시게노트에서 시는 힐데브란드가 디트리히에게 시게노트에 대해 이야기하는 것으로 시작된다. 그는 거인과 싸우기 위해 숲 속으로 들어가지 말라고 경고한다. 디트리히는 이 충고를 무시하고 시게노트를 찾기 위해 나선다. 그러다가 거인과 마주치기 전에 디트리히는 난쟁이 발둥을 포로로 잡고 있는 야인과 싸운다. 그 보상으로 난쟁이는 디트리히에게 보호 보석을 주고 시게노트로 안내한다. 디트리히는 시게노와 싸워서 포로로 잡힌다. 시게노트는 디트리히를 뱀 구덩이에 던져 넣지만 보석은 그를 보호한다. 시게노트는 베른으로 향하기로 결심한다. 이제 디트리히가 오랫동안 자리를 비운 것에 대해 걱정하고 있는 힐데브란드는 그를 찾기 위해 나선다: 그가 시게노트를 만나 포로로 잡히는 도중에. 시게노트의 동굴에 홀로 남겨진 힐데브란드는 자신을 자유롭게 하고 디트리히의 갑옷을 입는다. 그리고 그는 에게리히의 도움으로 시게노트를 살해하고 디트리히를 석방한다.[3]

전송, 버전 및 날짜 지정

시게노트는 소위 "나이든 시게노"와 "젊은이 시게노"라는 두 가지 중요한 버전으로 존재한다. 환상적인 디트리히 시에 나오는 원고들 사이의 심한 변동성 때문에, 각각의 원고는 이 두 가지 중요한 버전의 "버전"으로 간주될 수 있다. 이전에, "젊은이 시게노"는 "나이든 시게노"에서 발견된 짧은 버전의 확장을 나타낸다고 여겨졌다.[4] 현재 "젊은이 시게노"는 두 사람의 오래된 버전이라고 널리 알려져 있다.[5] 첫 번째 원고의 나이를 감안할 때, 이 시는 1300년 이전에 존재했을 것이며, 대부분 스와비안-알레만어 방언 영역일 것이다.[6] 거의 모든 독일의 영웅시들처럼, 그것은 익명이다.[7]

"나이 든 시게노트는 한 권의 원고로 증명된다.

  • 바디스체1 란데스비블리오테크 칼스루헤, 코드 도나우에스칭겐 74. 양피지, c. 1300, 이스트 알레만니크 방언(콘스탄츠에서 왔나? 시게노트에 이어 에케니디까지 다양한 문학 문헌이 수록되어 있다. [8][9]

이 44개의 스탠자 버전이 의도적으로 단축되어 원고에서 그 뒤를 따르는 에케니디에 대한 서론이나 프롤로그 역할을 했을 가능성이 높다.[5] 그 시의 마지막 연에는 에케니디가 다음에 시작할 것이라는 노골적인 언급이 포함되어 있다.[10]

시게노트는 증명서에 따라 달라지는 약 2000개의 스탠자를 가지고 있으며,[2] 나머지 모든 원고 및 인쇄물에서 증명된다.

  • S2 (s, s1): 하이볼트 폰 하노우에가 쓴 Holdenbuch. 이전의 스트라스부르 시/세미나리 도서관, 1870년 파괴되었다. [8][11]
  • S3 (hs1): 하이델베르크, Cpg 67. 종이, 1470년경, 스와비아 방언. [8]
  • 뷔르템베르기쉬4 란데스비블리오테크 슈투트가르트, 코드 테올 기타 필 8° 5. 다양한 신학적 문헌을 담고 있으며, 시게노트의 스탠자 몇 개가 유출면에 실려 있다.[12]
  • S5 (v): 베를린 슈타츠비블리오테크, 세균 4°1107. 1459년, 울름(?)에서. 라쿠나에가 있는 시게노트와 귄게레스 힐데브란스 등 다양한 노래와 짧은 서사가 담겨 있다.[13]
  • S6 (d) : 드레스드너 헬덴부치. 세치시체 란데스비블리오테크 드레스덴, MSC 201 1472년 뉘른베르크(?)[11][13]에서 온 종이.
  • S7 (p): 이전의 나로드니 니호브나 체스케 레퓌블리키 프라하 LXIX D 5 Nr. 48. 분실. 종이 원고 조각, 15세기 동프랑코니아 방언.[13]
  • S8 (r): Stadtarchiv Dinkelsbühl, B 259 (IV) - 회계 장부, 시게노트의 스탠자는 1482년 두 항목 사이에 기록된다. [13]

또한 21개 이상의 인쇄물이 있으며, 마지막 인쇄물은 1661년 뉘른베르크에서 인쇄되었다.[14][15]

학자적 리셉션

힐데브란드는 디트리히를 뱀 구덩이에서 구출한다. 1606년에 인쇄된 시게노트의 목판화. 슈타츠빌리오테크 베를린 Yf 7808

시게노트는 디트리히 폰 베른에 관한 가장 유명한 시들 중 하나였지만, 요아힘 하인즐레와 빅터 밀레트 모두 재미없다고 치부하는 등 학자들의 친절한 대접을 받지 못하고 있다.[16][17]

이 시는 자기반복적으로 거의 보이지 않는다. 힐데브란드는 거인과의 싸움을 영웅의 주요 임무로 삼고 있다.[18] 본문에는 시게노트가 디트리히를 팔 밑에 끼고 다닐 수 있을 때, 또는 로젠가텐 주 웜즈에서 지그프리트를 격파한 디트리히의 불꽃 같은 입김이 거인을 상대로 무용지물임이 증명될 때 등 몇 가지 코믹적인 요소도 포함되어 있다. 디트리히와 힐데브란드가 함께 거인을 물리친다는 것은 디트리히의 부족함을 암시하기보다는 고귀한 전사들의 결속을 보여주는 것 같다.[19]

계량형식

대부분의 독일 영웅적 서사시처럼 시게노트는 스탠자로 쓰여 있다.[20] 이 시는 "베너 톤"으로 알려진 스트란자어 형식으로 구성되어 있으며, 이 시는 다음 운율인 aabccbedefxf에 13개의 행으로 구성되어 있다. 이 운율 형식을 시 골데마르, 에케니디, 처녀와 공유한다. '베너 톤'의 초기 현대 멜로디가 살아남아, 이 멜로디가 부를 의도였음을 알 수 있다.[21] 그 시를 에케니디와 연결하는 S의1 다음과 같은 스탠자는 예로서 들어설 수 있다.[10]

히에 미테 쉬덴 시 폰 단 a (4피트)
그녀의 디테로슈와 데르 드르세 남자, (4피트)
힌 귄 데르 스타트 제 베르네 b (3피트)
Durden sden enpangen wol c (4피트)
mit vröuden, als man herren sol c (4피트)
enfan und seen gerne. b (3피트)
sus klagten sî ir ungemach d (4피트)
den Rittern und den vrouwen e (3피트)
dem walde geschach d (4피트)를 입고 daz in dem walde geschach d.
Wie si muosten shouwen e (3피트)
Grôze nôt, von der sî siet f (4피트)
그녀의 힐테브란트 û즈 소르겐 x (3피트)
sus hebet sich ECKEN LIET.f (3피트)

구전 전통과의 관계

베르너 호프만은 시게노트라는 거인이나 에게리히라는 난쟁이에 대한 증언이 시 앞에 없기 때문에 시 전체를 13세기의 발명이라고 묘사한다.[22] 그러나 이 시는 월데레에서 언급되고 처녀자리날에서 발견된 것처럼 거인들 사이에서 디트리히의 포로로 연결될지도 모른다: 요아힘 하인젤은 이 시가 이 전통 이야기의 영향을 받아 13세기에 만들어졌다고 암시한다.[16] 본문은 또한 디트리히와 힐데, 그림과의 전투를 언급하고 있는데, 그것은 티드렉사가에서 말하고 에케니디에서 언급되고 있으나, 어떤 시가 살아남지 못하는 것에 대해 언급하고 있다.[23] 힐데와 그림의 이야기는 시게노트에 대한 일종의 전조로 작용하여, 시게노트에 시를 함께 연결하려는 시도를 보여준다.[24] 빅터 밀레 힐데와 잔인한에 대해가 있을 것을 알게 될 서면 시, 동화는 아마 순수하게 구두 하나고 잘 Thidrekssaga, 힐데와 잔인한에는 Sigenot의 audience[25]는 것으로 알려져 디트리히의 헬멧은 Hildegrim 그 이름을 주는 것으로 알려져 있다. 조지 길레스 피는 그들이 구두 시험에 밤 늦도록 추가 가능성이 있다고 주장한다 제안한다.tr한때는 이것이 더 이상 명백하지 않았던 힐데그림(전투광이란 뜻)이라는 이름의 의미를 설명하기 위한 격언.[26]

아트 리셉션

디트리히는 시게노트와 마주치기 전에 야생인과 싸운다.

고트프리드 베르너 폰 짐머른 백작은 1520년대에 와일든슈타인 성에서 프레스코화 한 사이클을 의뢰했다. 32개의 프레스코화 중 상태가 좋지 않은 것은 아마도 1520년 인쇄에서 발견된 목판화에 바탕을 둔 것일 것이다.[27]

사보이 마가렛을 위해 만들어진 고(故) 원고 hs1(S3)는 약 201개의 미니어처와 함께 광범위하게 조명을 받고 있다. 그 시의 거의 모든 연에는 조명이 곁들여져 있다.[28] 각 페이지마다 조도가 매우 비슷하여 시의 서사의 모든 단계를 보여줌으로써 일련의 영화 스틸의 인상을 받게 된다.[29] 조명은 루드비히 헨플린의 작업장에서 나온 것으로 보인다.[30]

메모들

  1. ^ 하인즐 1999, 페이지 133.
  2. ^ a b 하인즐 1999, 페이지 131.
  3. ^ 하인즐 1999, 페이지 131–132.
  4. ^ 호프만 1974년, 페이지 201-202.
  5. ^ a b 밀레 2008, 페이지 350.
  6. ^ 하인즐 1999, 페이지 132.
  7. ^ 호프만 1974년, 페이지 11-12.
  8. ^ a b c 하인즐 1999, 페이지 127.
  9. ^ 하인즐 1999, 페이지 109–110.
  10. ^ a b 하인즐 1999, 페이지 132–133.
  11. ^ a b 하인즐 1999, 페이지 44.
  12. ^ 하인즐 1999, 페이지 127–128.
  13. ^ a b c d 하인즐 1999, 페이지 128.
  14. ^ 하인즐 1999, 페이지 128–131.
  15. ^ 호프만 1974년, 페이지 202.
  16. ^ a b 하인즐 1999 페이지 134.
  17. ^ 밀레 2008, 페이지 351.
  18. ^ 리에너트 2015, 페이지 126.
  19. ^ 리에너트 2015, 페이지 127.
  20. ^ 호프만 1974년, 페이지 17.
  21. ^ 하인즐 1999, 페이지 102–103.
  22. ^ 호프만 1974, 페이지 201.
  23. ^ 하인즐 1999, 페이지 34.
  24. ^ 밀레 2008, 페이지 352–353.
  25. ^ 밀레 2008, 페이지 352–354.
  26. ^ 길레스피 1973, 페이지 78.
  27. ^ 하인즐 1999, 페이지 133-134.
  28. ^ 밀레 2008, 페이지 447.
  29. ^ 밀레 2008, 페이지 452.
  30. ^ 그뤼뉴발트 2005.

에디션

  • Schoener, Clemens, ed. (1928). Der jüngere Sigenot, nach sämtlichen handschriften und drucken. Heidelberg: Winter.

참조

  • Gillespie, George T. (1973). Catalogue of Persons Named in German Heroic Literature, 700-1600: Including Named Animals and Objects and Ethnic Names. Oxford: Oxford University. ISBN 9780198157182.
  • Grünewald, Dietrich (2005). "Sigenot - Daumenkino des Mittelalters?". In Sackmann, Eckart (ed.). Deutsche Comicforschung 2006. Hildesheim: Comicplus. pp. 7–16. ISBN 3-89474-155-4.
  • Handschriftencensus (2001). "Gesamtverzeichnis Autoren/Werke: 'Sigenot'". Handschriftencensus. Retrieved 1 April 2018.
  • Haymes, Edward R.; Samples, Susan T. (1996). Heroic legends of the North: an introduction to the Nibelung and Dietrich cycles. New York: Garland. pp. 87–89. ISBN 0815300336.
  • Heinzle J (1992). "Sigenot". In Ruh K, Keil G, Schröder W (eds.). Die deutsche Literatur des Mittelalters. Verfasserlexikon. Vol. 8. Berlin, New York: Walter De Gruyter. cols 1236–1239. ISBN 978-3-11-022248-7.
  • Heinzle, Joachim (1999). Einführung in die mittelhochdeutsche Dietrichepik. Berlin, New York: De Gruyter. pp. 127–134. ISBN 3-11-015094-8.
  • Hoffmann, Werner (1974). Mittelhochdeutsche Heldendichtung. Berlin: Erich Schmidt. pp. 201–202. ISBN 3-503-00772-5.
  • Lienert, Elisabeth (2015). Mittelhochdeutsche Heldenepik. Berlin: Erich Schmidt. pp. 125–127. ISBN 978-3-503-15573-6.
  • Millet, Victor (2008). Germanische Heldendichtung im Mittelalter. Berlin, New York: de Gruyter. pp. 349–354. ISBN 978-3-11-020102-4.
  • Schneider, H; Wisniewski, R (1969). Deutsche Heldensagen. Sammlung Göschen, 32 (2nd ed.). Berlin: de Gruyter.

외부 링크

팩시밀리