에오라

Eora
그 외의 용도는, Eora(동음이의인 설명)를 참조해 주세요.
어라 네이션
aka: Ea-ora, Iora, Yo-ra
Eora(AIATSIS), nd(실)
IBRA 6.1 Sydney Basin.png
시드니 분지 생물 지역
계층
언어 패밀리:파마-녕안
언어 브랜치:유인쿠릭
언어 그룹:요라
그룹 방언:다루그
지역
바이오레지온:시드니 분지
장소:시드니
좌표:34°S 151°E/34°S 151°E/ -34; 151좌표: 34°S 151°E / 34°S 151°E / -34, 151
주목받는 사람
어라족의 원로 왕갈족인 베넬롱의 초상화.

Eora /jʊrː/[stress?] / (유라)[1]는 뉴사우스웨일스의 호주 원주민입니다.Eora는 호주 뉴사우스웨일스주의 시드니 분지로 알려진 해안 지역을 따라 부족에 속한 원주민들에게 초기 유럽[2][a] 정착민들에 의해 붙여진 이름이다.어라족은 어라족의 서쪽 내륙에 있는 다루그족과 언어를 공유한다.

첫 번째 백인 정착촌의 호주로 가는 교두보와의 접촉은 천연두와 다른 질병으로 인해 인구의 많은 부분을 빠르게 황폐화시켰다.그들의 후손들은 언어, 사회 제도, 생활 방식, 전통이 대부분 사라졌음에도 불구하고 살아가고 있다.

방사성 탄소 연대 측정 결과에 따르면 인류는 적어도 3만 년 전 구석기 [3][4]시대 시드니에서 활동했다고 합니다.하지만 시드니 서쪽 교외의 자갈 퇴적물에서 발견된 수많은 원주민 석기들은 기원전 45,000년에서 50,000년으로 추정되는데,[5][6] 이것은 인간이 생각보다 일찍 이 지역에 있었을 수 있다는 것을 의미한다.

민족명

"어라"라는 단어는 "1788년에 원주민들이 시드니 [7]반도에 거주하는 언어나 사람들의 이름으로 사용했다는 증거가 없음"에도 불구하고 1899년부터 원주민이 아닌 사람들에 의해 민족명칭으로 사용되어 왔다.20세기 후반부터 원주민들에게도 민족명칭으로 쓰이게 되었다.이 단어는 1함대 장교들의 단어목록에 처음 등장하며, 대부분 "남자" 또는 "사람"[2]으로 번역되었다.

제1함대[2] 장교들의 단어목록에 있는 "Eora"는
원천 철자 번역.
도스[8] 에오라 남자 또는 사람
콜린스[9] 이라 원주민에게 공통되는 이름
킹[10] 이라 남자 또는 사람
킹[10] 요아라 여러 사람
사우스웰[11] E-o-rhh 사람
아니온.[12] 에오라(또는) 에오라 사람

콜린스의 단어 목록은 이 용어를 "남자" 또는 "사람"으로 번역하지 않는 유일한 원래 단어 목록이지만, 그의 설명 본문에서 콜린스는 특히 [2]백인과 대조적으로 "흑인"을 의미하기 위해 이 단어를 사용합니다.

베닐롱과 이야기를 나누다 보니 이곳의 백인들은 모두 영국 출신이었다.그리고 그에게 흑인(혹은 에오라)이 어디서 [9]왔냐고 물었다.

The Sydney Language(1994년)에서 트로이는 "Eora"라는 단어를 yura로 다시 표현하고 "사람, 즉 원주민"[13]으로 번역합니다."사람들, 또는 원주민들"에 대한 이 항목 외에도, 트로이는 "비 원주민 사람"에 대한 항목을 제공하며, 그녀는 여기에 와디만, 자라바, 지바갈룽, 그리고[13] 바라왈갈이라는 용어를 열거합니다.트로이와 주요 출처에서 관찰된 원주민과 비 원주민 간의 차이는 다른 호주 언어에서도 발견된다.예를 들어, Giacon은 Yuwaalaraay 화자가 원주민과 비원주민을 위해 다른 어휘 항목을 사용했다는 것을 관찰한다. 즉, 원주민은 dhayn/yinar, 비원주민은 wanda/[14]wadjiin이다.

주요 출처인 트로이와 아텐브라우는 "에오라" 또는 "원주민" 또는 "원주민"이라는 본래의 의미로 유라라는 단어를 사용하는 반면, 1899년부터는 "시드니의 원주민"이라는 의미의 민족명칭으로 이 단어를 사용하기 시작했다.1899년 발간된 두 저널 기사에서 웬트워스-버크넬과[15] 손튼은[16] 각각 포트 잭슨과 시드니 구역에 거주했던 "트리브"의 이름으로 "Ea-ora"를 붙였는데, 이 정의는 1908년 단어 [2]목록에 그대로 베낀 것으로 보인다.Attenbrow는 이들 저자들 중 누구도 그들이 기술한 지리적 영역을 명확히 하지 않고,[2] 그 출처를 밝히지 않는다고 지적한다.민족명으로서의 사용 증거는 없지만, 이 단어는 호주 원주민 부족의 틴데일[17](1974년)과 호주[18] [2]원주민 백과사전의 호주 원주민 지도의 호튼(1994년)에 의해 사용되고 있으며, 이는 AIATSIS에 의해 널리 유포되고 있다.

Kohen은 "Eora"가 "yes"를 뜻하는 "e"와 [19]"country"를 뜻하는 "ora"에서 파생되었다고 제안합니다.단어의 유래에 대한 주요 증거가 없다는 것을 고려하면, 이 이론은 추측으로 남아 있다.주요 증거에 대한 현대 언어 분석 역시 이 이론을 뒷받침하지 않는다.비록 그 경우에 즉시 코로 하여 이후 거의 확실한 inco을 나타내는 발생하는 단어"나라", 익명의 어휘(ca. 1790-1792),의 유일한 주요 정보원 초기 비강 자음(no-rār,norarwe-ree)두번, 한번만 초기 모음(warr-be-rong orah)[12]으로 그 단어가 3번을 기록한다.nsi전사의 견고성.실제로 트로이는 "장소 또는 국가"에 대한 참조 형식의 누라에서 초기 비음을 제시하는데, 이는 "호주 언어에는 보통 초기 [13]모음이 없다"는 그녀와 [20]다른 사람들의 관찰과 일치한다.

"에오라"라는 단어를 민족 이름으로 사용하는 것에 대한 증거가 부족함에도 불구하고, 시드니의 원주민들도 그렇게 [21]사용하기 시작했다.예를 들어, Metropolitan Local Aboriginal Land Council's Protocols for welcome to country and acknowledgement(국가 환영 및 승인에 관한 프로토콜)에서 위원회는 다음과 같은 예를 국가 승인한다.

Metropolitan Local Aboriginal Land Council과 그 회원들은 우리 경계 내 토지의 전통적인 소유자인 Eora Nation의 29개 씨족 집단을 인정하고 싶다.[…][22]

"19세기 인류학자(예: Daruk)에 의해 만들어진" 용어 또는 원래의 의미(예: Eora)에서 수정된 용어(예: Eora)의 사용에 대한 딜레마는 원주민 유산 [23]사무소에 의해 상세히 논의된다.

일부 관련자들 사이에서는 어라, 다루그, 구링가이와 같은 단어를 사용하는 것에서 멀어지는 움직임이 있지만, 여전히 다른 사람들은 이 단어들이 21세기 원주민 문화의 일부라는 것을 느끼고 있다.새로운 연구를 할 때마다 이 문제는 동일한 원본 정보의 부족에 기초한 층별 해석과 혼동되는 것이 분명해 보입니다.이것은 작가들이 자신의 문제 해결 편의를 위해 이름을 지어내는 경우에 더욱 악화된다.사실의 증거가 없으면, 그 공백을 다른 것으로 메우려는 유혹이 매우 강해지고,[23] 이것은 그 문제를 물려받은 원주민들과 협의해서 이루어진 것으로 보이지 않는다.

언어

주요 기사:다루그어

어라족이 사용한 언어는 R. H. Mathews 시대부터 Dharug라고 불리며, 이것은 해안 형태인 Iyora(또는 Eora)[24]와는 대조적으로 일반적으로 내륙 품종으로 알려진 것을 가리킨다.데이비드 [25]콜린스는 이 곡을 "많은 경우 표현력이 풍부하고 귀에 매우 감사하다"고 묘사했다.그것은 처음 두 세대 후에 멸종되었고, 특히 그의 동료인 파티예가랑으로부터 [27]어라족이 사용한 언어를 가져온 윌리엄 [26]도스의 수첩에서 원래의 식민지들에 의해 만들어진 많은 메모에서 일부 일반적인 윤곽에서 재구성되었다.

오늘날에도 여전히 사용되는 원주민 언어 중 일부는 Darug (아마도 Tharawal) 언어에서 유래한 것으로, 다음과 같이 포함됩니다: 딩고=딩구; 우메라=와마라; 부메랑=와마릿, 두 개의 검과 같은 싸움 막대기; 코로보리=가라바라;[28] 왈라비, 웜뱃, 와라타, 부북.[29]호주산 부시 용어인 보기(vogy)는 포트 잭슨 다룩 뿌리 부기([30][31]buugi-)에서 유래했다.

2020년 12월, 올리비아 폭스는 호주와 아르헨티나의 [32]트라이 네이션스 테스트 경기에서 어라에서 호주의 국가를 불렀다.

나라

노먼 틴데일은 사암 해안의 노두와 능선, 코브, 맹그로브 늪, 개울, 조석 석호로 구성된 에오라 지역이 포트 잭슨 북쪽 해안에서 피트워터 주변의 호크스베리 강 고원까지 약 700평방마일(1800km2)에 이를 것으로 추정했다.그곳의 남쪽 국경은 보타니 만과 조르주 [33]강까지 멀리 떨어져 있었다.서쪽으로 파라마타까지 [34]뻗어 있었다.부족 경계로 볼 때, 쿠링가이는 북쪽에 놓여있었다. 서쪽 끝에는 다루그족이, 남쪽에는 타라왈족의 북쪽 [35]종족인 귀야갈족이 있었다.필립 주지사에 따르면, 약 50명의 구성원으로 구성된 수많은 그룹에 속한 그들의 씨족 신분은 일반적인 에오라 충성심을 압도했다. 이 점은 데이비드[2][b] 콜린스에 의해 처음 제기되었고 수십 년 후에 방문한 러시아 해군 장교 알렉시 로시스키가 1814년에 다음과 같이 썼다.

각자 자기 커뮤니티가 최고라고 생각하는 것 같아요그가 다른 지역 출신의 동포와 만날 기회가 생겼을 때, 그리고 누군가 상대방에 대해 좋게 말하면, 그는 반드시 그를 식인종, 강도, 대단한 겁쟁이 등으로 [36]평판이 나 있다고 말하며 학대하기 시작할 것이다.

밴드 및 클랜

Eora는 시드니의 [37]첫 백인 정착 지역 주변 사람들에게 특히 사용된다.일반적으로 Eora라는 용어는 약 29개의 [citation needed]밴드를 수용하기 위해 더 넓은 의미와 함께 사용된다.띠의 크기는 씨족과 달리 20~60명 정도이지만 평균 50명 내외로 지명에 [38]붙이는 -galmomor 또는 확장형[1] 가족집단이다.

Wangal, Wallumettagal, Burramattagal은 3개의 Paramatta 소금물 [1]민족을 구성했다.이것들은 모계 [43]후손의 패턴을 가지고 있다고 제안되어 왔다.

라이프스타일

전통적인 어라족은 주로 해안 거주자였고 주로 바다의 생산물로 살았다.그들은 해안에서 가까운 항해, 낚시, 요리, 그리고 만과 나무껍질 카누의 항구에서 먹는 것에 전문가였다.어라 사람들은 농작물을 재배하거나 심지 않았다; 비록 그 여성들은 한방 치료제에 사용되는 약초를 따왔다.그들은 바위 쉼터를 광범위하게 이용했는데, 그 중 많은 곳은 후에 [44]거름으로 사용된 풍부한 인산염 농도를 위해 그들을 채굴한 정착민들에 의해 파괴되었다.습지 관리는 중요했다.퀸스클리프, 컬컬, 디와이유는 계절에 따라 풍부한 음식을 제공합니다.여름 음식은 굴, 그물에 걸린 숭어, 낚싯줄에 잡힌 기름진 물고기와 바위 꼭대기에서 나온 큰 물고기로 구성되었다.여름이 끝나가면서 거북이를 먹는 잔치는 소중한 행사였다.겨울에는 주머니쥐, 에치드나, 과일박쥐, 왈라비,[45] 캥거루를 사냥한다.

어라족은 종족간의 불만을 해결하기 위해 교전하는 공식적인 전투에 시간 제한을 두었다.이러한 싸움은 오후 늦게 시작해서 해가 [46]진 직후에 중단되도록 규정되었다.

역사

시드니 지역의 첫 접촉은 제임스 쿡의 인데버호가 보타니 만에 정박했을 때 이루어졌다.최근 쿡의 배에 타고 있던 폴리네시아 항해사 투파이아의 작품으로 생각되는 그림이 쿠르넬 [47]주변의 보타니 베이에 원주민을 묘사한 채 남아 있습니다.어라족은 처음에 그들의 나무와 경관을 파괴하는 정착민들에 당황했다.타라왈호와의 초기 접촉 후, 곧이어 어라호와의 만남이 이어졌다: 그들은 이 방문객들이 성별을 알 수 없는 유령이라는 의심에 당황했다.한 선원이 [48]곤혹스러움을 밝히기 위해 바지를 벗었을 때, 인정의 기쁨이 뒤따랐다.어라족은 그들의 영토권과 어업권을 지키기 위해 노력하면서 첫 달에 17번의 충돌이 있었다.필립 주지사는 여성의 관자놀이에 난 흉터를 남성의 학대의 증거로 오인하는 [49]등 오해가 잦았다.처음부터 식민지 개척자들은 어라를 납치하여 정착민들과 원주민들 사이의 중개자가 되도록 훈련시켰다.이 운명을 겪은 첫 번째 사람은 1789년 [50][d]천연두 전염병으로 곧 죽은 쿠링가이 아라바누였다.몇 달 후, 베넬롱과 콜비는 비슷한 목적으로 잡혔다.베넬롱이 몇 달 동안 머무르는 동안 베넬롱은 탈출했고,[51] 그와 대화를 통해 얻은 어떤 것보다도 영국의 식량 요구, 에티켓, 무기, 위계질서에 대해 더 많이 배웠다.결국 필립은 지금의 투보굴(베넬롱 포인트)에 위치한 시드니 오페라하우스 자리에 전자를 위한 벽돌집을 지었다.그 오두막은 5년 [50][52]후에 철거되었다.

1788년 1월 1,300명의 죄수, 경비원, 행정관들로 구성된 제1함대가 도착했을 때, 어라호는 약 1,500여 [35]척이었다.1789년 초까지 정착민들과 선원들이 해변, 숲, 만에서 우연히 발견한 수많은 에오라 원주민들의 부패된 시신에 대한 빈번한 언급이 있었다.포트 잭슨 항구에서 노를 저어 다니던 카누가 사라졌다.[53][54]시드니의 원주민들은 그들을 전멸시킨 병을 가리갈라라고 불렀고 1789년 4월 천연두 유행병으로 진단된 것은 포트 잭슨 [54]부족들을 효과적으로 몰살시켰다.로버트 킹은 약 2,000마리의 에오라가 전염병으로 인해 절반(베넬롱의 동시대[1] 추정치)이 사망했다고 말했다.천연두와 다른 도입된 질병은 어류 자원의 약탈로 인한 굶주림과 함께 시드니 코브와 사우스 [55]헤드 사이의 반도(카타이)에서 30-50명의 강한 카디갈 부족이 사실상 멸종한 원인이라고 한다.J. L. Kohen은 정착 초기 3년 동안 지역 부족 구성원 중 50-90%가 사망했다고 추정한다.어떤 정착민 아이도 그 병의 증상을 보이지 않았다.영국인들은 [e]전염병에 대한 어떠한 책임도 부인했다.탄약 재고가 부족하고 결함이 없는 머스킷이 [56]전초기지를 방어하기에 불충분한 것으로 판명되었을 때, 불량범/세틀러 또는 통치 당국 자체가 천연두를 퍼뜨렸다는 주장이 제기되어 왔다.1763년에 [57]천연두를 사용하여 부족들을 감소시킨 북미에서 몇몇 함대 장교들이 전쟁을 경험했다고 알려져 있다.

1793년 알렉산드로 말라스피나, 1802년 루이 드 프레이시네와 같은 영국 자료와는 무관한 몇몇 외국 보고서들은 전염병에서 살아남은 에오라족과의 정착민들의 관계가 대체로 용인될 수 있다는 인상을 준다.필립 주지사는 1790년 9월 7일 카예마이(맨리 코브)에서 윌머링에게 찔린 후, 그동안 "사라진 덤불"[58][59]이었던 베네롱 앞에서 보복하지 않기로 결정했다.주지사 윌리엄 블라이는 1806년에 다음과 같이 썼다: "그들이 노예로 일하도록 강요된 것의 타당성에 대해 많은 말을 들었지만, 나는 그들이 토양의 진정한 소유주라고 생각해왔기 때문에, 나는 이 선에서 어떠한 구속을 당하거나 그들의 개인이나 [60]재산에 어떠한 상처도 입힌 적이 없다."

맥쿼리 주지사는 원주민들과 마오리족 아이들을 교화하기 위해 1년 12월 28일 하루만 그들의 부모가 방문할 수 있다는 조건으로 원주민들과 마오리족 아이들을 수용하기 위한 원주민 연구소를 설립했습니다.그것은 재앙으로 판명되었고,[61] 많은 어린이들이 그곳에서 죽었다.원주민들은 1880년대 [50]Circular Quay와 같은 캠프에서 쫓겨날 때까지 시드니 중심부에서 캠프를 계속했다.

노래

어라송은 살아남았다.이 곡은 1793년 런던에서 열린 콘서트에서 베네롱과 예메라완이 불렀다.그들의 말과 음악은 에드워드 존스에 의해 옮겨졌고 1811년에 [62]출판되었다.이 노래는 클래런스 슬로키와 매튜 도일이 2010년 8월 NSW 주립 도서관에서 녹음했으며 온라인에서 [63]들을 수 있다.

주목받는 사람들

  • 어라족의 [40]왕갈족인 베네롱은 식민지 초기에 시드니에 있는 영국 식민지와 어라족 사이의 연결고리 역할을 했다.그는 현재 시드니 오페라 하우스가 서 있는 베넬롱 포인트로 알려진 곳에 벽돌 오두막을 얻었다.그는 1792년 예메라완과 함께 영국으로 여행했고 1795년 시드니로 돌아왔다.
  • 베넬롱의 부인인 바랑가루는 시드니 초기 역사에서 중요한 캄메라이갈 여성으로 호주 식민지에서 강력하고 색채가 풍부한 인물이었다.그녀는 달링 [64]하버의 동쪽 해안에 있는 바랑가루 교외의 이름을 지은 것을 기념합니다.
  • 파티예가랑, 어라족으로 윌리엄 도스 어라 언어를 가르쳤다.
  • 아라바누, 통역 교육을 받기 위해 1함대 민병대에 납치되었습니다.
  • 10년 넘게 어라 저항군을 이끌고 있는 비지갈족 전사 페물위.
  • 예메라와네
  • 작곡가이자 부메랑 전문가인 톰 포스터

대체 이름

  • 베디아망고라
  • 캄메라 주
  • Ea-ora, Iora, Yo-ra
  • 구이아
  • 구이아굴
  • 귀갈 (보타니 만 남쪽의 어라 무리)
  • 카디갈/캐디걸.(Port Jackson 남쪽의 Horde)
  • 카메라이갈.(어라 무리 이름)
  • Kem:arai(Port Jackson의 북쪽 지역의 지명).
  • Kemmaraigal, 카메라갈, Camerray-gal, Kemmirai-gal
  • Wanuwangul. (롱노즈포인트, 발마인, 파라마타 인근 어라 무리)

출처 : Tindale 1974, 193 페이지

몇 마디

  • 바부나. (형)[65]
  • 베네나(아버지)
  • Berewalgal (멀리서 [66][67]온 사람들)
  • 현관문. (아들)[68]

「 」를 참조해 주세요.

메모들

  1. ^ "이러한 초기 설명에서 eora가 사용된 단어 목록이나 맥락 모두 eora라는 단어가 특정 그룹의 사람들 또는 언어와 관련이 있다는 것을 시사하지 않습니다."
  2. ^ 해안의 원주민들은 내륙에 대해 말할 때마다 끊임없이 경멸과 실망의 표시로 자신을 표현했다.그들의 언어는 서로 몰랐고, 그들이 서로 불신하고 앙숙인 상태에서 살고 있다는 것은 의심의 여지가 없었다.
  3. ^ 그들의 전통적인 땅과 물은 포트 잭슨 남쪽이고 사우스 헤드에서 피터스햄까지 뻗어 있습니다.영국 정착민들에 의해 에오라족으로 묘사된 사람들은 아마도 1788년 유럽인들이 처음 정착할 당시 시드니 내부의 원주민 부족인 카디갈족이었을 것이다.캐디갈 클랜의 서쪽 경계는 대략 발메인 반도(Smith, Burke & Riley 2006)이다.
  4. ^ Warren은 이를 부족한 식량자원을 얻기 위한 투쟁의 맥락에 두고 있습니다."필립은 이 문제들을 해결하려고 노력했지만, 그는 아마 상황을 더 악화시켰을 것이다.12월, 그는 원주민들을 포획하기 위해 해병대를 보냈고, 몇몇 연화들이 발사되었고 돌과 창들이 던져졌다.아라바누라는 한 원주민이 잡혔습니다.얼마 지나지 않아 그는 자신이 아직 살아있다는 것을 보여주기 위해 다소 순진한 노력으로 그의 고향 씨족 앞에 전시되었다.(워렌 2014b, 페이지 7)
  5. ^ 킹은 동시대의 스페인 보고서 "Examen politico de las colonias inglesas en el Pacifico"를 인용한다: "이것이 먼 지역에 온 것의 첫 결실이라는 비난을 피하기는 어렵지만, 영국인들은 다른 한편으로 전염병이 그들의 도착과 거의 동시에 나타났다고 자신들에게 유리하게 주장한다.법률상 제1함대에는 모두 이 병을 가지고 온 사람이 없었고, 원주민들 사이에서 그 이름을 가지고 구별되는 것을 발견했으며, 마침내 이 병이 유럽인들이 오기 전에 알려졌거나, 혹은 프랑스 페루즈 섬 선박이 이 병을 도입한 것이 틀림없었다.지금 이 질문을 조사함으로써 우리 자신을 즐겁게 해주기를 바라는 것은 헛된 경솔함일 것이다. 우리의 목적을 위해서는 무엇이 이 불행한 사람들의 문명보다 쉽고 빠른 파괴가 될 것인지를 보여주는 것으로 충분하다.' (King 1986, 페이지 54)

인용문

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원천

추가 정보

  • Kohen, J. L; Blacktown; Society, District Historical (1993), The Darug and their neighbours: The traditional Aboriginal owners of the Sydney region, Darug Link in association with the Blacktown and District Historical Society, ISBN 978-0-646-13619-6 (Trove 및 Worldcat 엔트리)
  • Kurupt, Daniel, ed. (1994). The Encyclopedia of Aboriginal Australia. Aboriginal Studies Press. ISBN 978-0-85575-234-7.
  • Thieberger, N; McGregor junior, W (eds.). "Sydney language". Macquarie Aboriginal Words.

외부 링크