위라쥬리

Wiradjuri
이 기사는 호주 원주민에 관한 것이다.그 장소는 뉴사우스웨일스 주의 위라주리를 보세요.
위라주리족
계층
언어 패밀리:파마-녕안
언어 브랜치:유인쿠릭
언어 그룹:위라두르어
그룹 방언:위라쥬리
면적(약 97,100평방킬로미터(37,500평방마일))
바이오레지온:뉴사우스웨일스 주
장소:뉴사우스웨일스 주
좌표:33°50ºS 147°30°E/33.833°S 147.500°E/ -33.833; 147.500좌표: 33°50µS 147°30ºE / 33.833°S 147.500°E / -33.833, 147.500[1]
강Kalare(라클란), Wambuul Macquarie, Marrambidya(Murrumbidgee), Millewa(Murray)
주목받는 사람
윈드라딘, 린다 버니, 타이 투이바사

위라주리족(위라주리 북부 방언 발음 [wirajjd̪uraraj]);Wiradjuri 남부 사투리 발음은 뉴사우스웨일스 중부에서 온 호주 원주민 집단으로, 혈연관계와 전통을 통해 공통의 혈통을 형성하고 있습니다.그들은 숙련된 수렵-어업-채집인, 가족 집단 또는 씨족으로 살아남았고, 많은 사람들이 여전히 수렵과 채집 기술을 그들의 관습 생활의 일부로 사용하고 있다.

21세기에는 콘도볼린, 피크힐, 나란데라, 그리피스에 주요 위라주리 그룹이 살고 있다.와가 와가 와가 및 레톤에는 상당한 인구가 살고 있으며 웨스트와롱, 파크스, 두보, 포브스, 쿠타문드라, 달링턴 포인트, 코우라, 영의 소규모 집단이 살고 있습니다.

이름.

윈드라딘으로[2] 알려진 위라주리 전사

Wiradjuri autonym은 "없다" 또는 "없다"를 의미하는 wirraay에서 파생되었으며, -dhuurray 또는 -juuray는 "있다"[3]를 의미한다.위라주리족이 위라어를 '아니오'를 뜻하는 다른 단어와 달리 그들의 연설의 독특한 특징으로 여겨졌고, 그레이트디바이딩 산맥 서쪽에 있는 뉴사우스웨일스의 몇몇 다른 부족들도 마찬가지로 '아니오'[4]를 뜻하는 단어에서 이름을 따왔다.중세 프랑스의 로망스 언어들 사이에서도 비슷한 구분이 이루어졌는데, 랑그도크어와 랑그도르어는 "예"라는 단어에 의해 구별되었다.

노먼 틴데일은 그의 저서 호주 원주민 부족(1974년)에서 위라주리가 민족학자 존 프레이저의 작품을 발표한 후 1890년대에 "그런 용어들의 난동"을 겪은 후에 만들어진 여러 용어들 중 하나라고 썼다.1892년 프레이저는 아와바칼어에 관한 란슬롯 트렐켈드의 1834년 개정판인[5] 호주어 문법([6]An Australian Grammar)을 출판하여 융가이, 와치가리,[5] 야카자리와 같은 그룹화를 위한 자신의 이름을 만들었다.

틴데일은 후기 용어 중 일부는 비록 현장 연구에 기초하지 않고 원주민의 지지가 부족하지만, 그의 뉴사우스웨일스주의 "위대한 부족"에 대한 인위적인 총칭으로 문헌에 들어갔다고 말한다.그는 "주요 집단에 대한 문학적인 요구가 너무 커서 [프레이저]가 뉴사우스웨일스에 제공하기로 결정했고, 그의 '위대한 부족'을 지칭하는 완전히 인위적인 용어를 만들었다"고 쓰고 있다.이것들은 현장 조사에 기초하지 않았고 원주민들의 지원이 부족했다.영가이, 와치가리, 야카자리 등의 이름은 유물로써 무시해도 좋을 것이다.1890년대에 그 생각이 퍼졌고 곧 그런 용어들이 쏟아져 나왔다.불행히도 그 [7]기원이 불분명한데도 대중문학에 입문한 작품도 있다.

그는 계속해서 방가랑[a](Vi.), 부안딕(Vi. & SA), 바쿤지(Barkunjee)(NSW), 쿠르나이(Vi.), 서라왈(Dharawal)(NSW), 위라주리(Wiradjuri)(NSW. 및 말레)를 열거한다.그러나 틴달은 자신의 작품(200쪽)[7][8]에서 위라주리를 언급하고 있다.

위라주리어

주요 기사:위라주리어

위라주리는 파마-녕어족으로 센트럴 [9]뉴사우스웨일스주의 호주 언어인 작은 위라두어족에 속한다.

위라주리어는 사실상 소멸되었지만, 이전의 민족지적 자료와 단어 목록, 그리고 현재 [10]학교에서 언어를 가르치는 데 사용되고 있는 위라주리족에 대한 기억을 바탕으로 문법을 재구성하여 부활시키려는 시도가 진행되고 있다.이 매립 작업은 원래 Arnhem [11][12]Land에서 이전에 호주 원주민 언어를 공부한 적이 있는 Stan Grant와 John Rudder에 의해 추진되었습니다.

나라

위라주리족은 뉴사우스웨일스에서 가장 큰 원주민 집단이다.그들은 한때 뉴사우스웨일스 중부, 블루마운틴의 서쪽과 북쪽을 가로지르는 평원에 광대한 지역을 점령했다.이 지역은 "3대 [13]강의 땅", 윔부울(맥쿼리), 칼라레강은 나중에 라클란과 머럼비지,[14] 또는 머럼비데리로 알려졌습니다.

노먼 틴데일은 위라주리 부족의 영토 범위를 127,000km2(49,000평방마일)로 추정했다.그들의 동쪽 국경은 무드기 위로부터 북쪽에서 남쪽으로, 오렌지를 거쳐 배서스트 근처까지, 그리고 코우라, 영, 투무트의 동쪽과 알부리의 머리 위쪽, 그리고 동쪽으로 텀바룸바까지 뻗어 있었다.남쪽 국경은 하울롱까지 이어져 있었다.서쪽은 빌라봉 강을 따라 모스기엘 너머로 뻗어 있었다.그들은 남서쪽으로 헤이와 나란데라 근처까지 뻗어 있었다.남쪽의 콘도볼린은 불리갈, 카라툴, 와가 와가, 쿠타문드라, 파크스, 트룬들, 군다카이, 부로와, 릴스톤, 웰링턴, 카코아까지 모두 위라주리 영토 [1]내에 있었다.

머레이 강은 위라주리 강의 남쪽 경계를 형성하고 있으며 삼림에서 탁 트인 초원으로의 변화는 그들의 동쪽 [citation needed]경계를 나타낸다.

사회 조직

Wiradjuri는 밴드로 조직되었다.Norman Tindale은 알프레드 윌리엄 하우트의 말을 인용해서 다음과 같은 부족의 지역 단체들을 언급했습니다.

  • 나란데라(도마뱀)
  • 쿠타문드라(쿠타문드라, 쿠타문드라)
  • 마링불라, 두 개의 나무껍질 카누.[1]

매장 의식

위라주리는 가밀라라이(보라의례에 사용되었지만)와 함께, 특히 탁본으로 [15]기능하는 조각된 나무를 사용한 것으로 알려져, 저명한 의사, 의례 지도자, 전사 웅변가의 매장지를 표시했다.유명한 위라주리가 죽으면, 초기 사람들은 나무껍질을 벗기고 무덤을 향해 있는 줄기의 측면에 상징물을 새길 수 있게 했다.현재 남아있는 장례미술의 장인정신은 뛰어난 예술력을 보여주고 있습니다.4명은 여전히 몰롱 근처에 유라니 무덤에 서 있다.

그것들은 일반적으로 땅이 부드러워 [16]매몰이 용이했던 강 근처에서 발견됩니다.알프레드 윌리엄 하우트는 타포그래프로 새겨진 이 나무들은 신화적인 문화적 영웅들이 하늘로 [15]올라가고 내려올 수 있게 해주는 통과점이자 고인이 하늘로 돌아올 수 있는 수단이라고 말했다.

라이프스타일

Wiradjuri의 식단은 강에서 온 야비와 머레이 대구와 같은 물고기를 포함했다.건기에는 캥거루, 에머스, 과일, 견과류, 참마 데이지, 와틀씨, 난초 덩이줄기 등 육지에서 채취한 음식을 먹었다.위라주리는 여름에 보공나방을 [17]먹기 위해 고산지대로 이동했다.

위라주리는 또한 몇몇 주머니쥐 털에서 함께 꿰맨 잘생긴 주머니쥐 가죽 망토로 알려져 있다.맥쿼리 주지사는 1815년 [2]배서스트를 방문했을 때 위라주리 남성으로부터 이 망토 중 하나를 선물받았다.

영국의 침투

위라주리 영토는 1813년 [13]영국의 식민지 개척자들에 의해 처음 침투되었다.1822년 조지 수터는 위라주리 안내원들이 그에게 풍부한 수원을 가진 지역을 보여준 후 브루세달 역으로 알려진 광대한 땅을 차지했습니다.수터는 그들의 언어를 배웠고, "새터데이"라는 별명을 가진 윈드라딘과 친구가 되었고, 위라주리족이 [18]백인을 좋아하는 그의 시야에 있었기 때문에 갈등을 그의 사람들의 거친 행동 탓으로 돌렸다.그러나 영국 정착민들과 위라주리족 사이의 충돌은 식민주의자들의 유입이 증가하면서 증가하였고, 배서스트 전쟁으로 알려지게 되었다.그들의 토지의 점령과 경작은 위라주리족에게 기근을 일으키기 시작했는데,[b] 위라주리족은 재산에 대한 다른 생각을 가지고 있었다.1850년대에도 머지 주변에는 곡괭이가 있었지만 충돌은 적었다.

주목받는 사람들

이력

  • 윌리엄 펀치, 대학살 생존자이자 제1차 세계대전 군인
  • 배서스트 전쟁에서 중요한 원주민 지도자 윈드라딘
  • 특히 1845-1846년 카르펜타리아 만 탐험 중 탐험가 토마스 미첼에게 매우 소중한 가이드 유라니.1852년 유러니가 사망했다는 소식을 듣고 미첼은 묘비 [19]마크를 달기 위해 200파운드를 내놓았다.

현대의

음악/예술

스포츠

럭비 리그

기타 스포츠

중요한 장소

소설 속 위라쥬리 문화

매머드 역사 탐정들의 책에 원래 출판된 단편 소설 "Death in the Dawntime"은 유럽인들이 [25]호주에 도착하기 전에 위라주리족들 사이에서 일어나는 살인 미스터리이다.

브라이스 코트네의 소설 제시카에서 줄거리는 위라쥬리 지역에 집중되어 있다.제시카의 가장 친한 친구(메리 심슨)는 위라주리 [26]출신이었다.

노엘 베도의 소설 얄다[27] 크로싱도 초기 정착민 관점에서 위라주리의 역사를 탐구하며 1830년대에 [28]일어난 잘 알려지지 않은 대학살을 생생하게 보여준다.앤디 키세인의 시 "역주인의 딸, 나란데라"는 같은 [29]대학살의 여파를 다루고 있으며, 알렉스 라이언의 단편 영화인 응굴룸방의 [30]영감이 되었다.

대체 이름

위라주리라는 이름의 철자법은 매우 다양하며,[31] 60가지 이상의 표기법이 등록되어 있다.

몇 마디

  • 관다앙 복숭아.호주에서의 영어 단어인 quanth는 Wirandjuri 용어에서 [32]유래한 것으로 생각된다.
  • 와가 '까마귀'Wiradjeri라는 용어는 아마도 Wagga Wagga라는 마을의 지명 뒤에 있을 것이다.그 중복은 (많은 까마귀의) 장소를 암시하는 다원화일 수 있다.이것은 최근 Wiradjuri의 연장자인 Stan Grant Sr와 Tim Wess에 의해 질문되었습니다.현지명 뒤에 있는 단어는 와가(waga)로 "춤"을 의미하며, 중복어는 "많은 춤/많은 춤"[33]을 의미한다고 그들은 주장한다.

메모들

  1. ^ R. H. 매튜스의 철자법
  2. ^ 수터는 이렇게 썼다: "이 원주민들은 재산과 소유권에 대한 불완전한 생각을 가지고 있다.그들은 모든 야생 동물들은 그들의 것이라고 말한다 - 길들여지거나 길러진 동물들은 우리의 것이라고.땅에서 저절로 나오든 노동 없이 나오든 그것은 그들의 것이다.예술과 노동이 만들어내는 것은 이른바 백인 펠로우들의 것이다.(랭턴 2010, 페이지 37)

인용문

  1. ^ a b c 틴데일 1974, 201페이지 201
  2. ^ a b Langton 2010, 페이지 33
  3. ^ 도널드슨 1984, 페이지 26
  4. ^ Tieeberger & McGregor 1994, 79-80페이지.
  5. ^ a b Ridley et al. 1892, 페이지 ix–x, +.
  6. ^ Threlkeld et al. 2008.
  7. ^ a b 틴데일 & 존스 1974, 156, 191, 200페이지.
  8. ^ 틴데일 1974년
  9. ^ 딕슨 2002, 페이지 xxiv.
  10. ^ 맥나보 & 포에쉬 2010, 페이지 216-224.
  11. ^ Ruder & Grant 2005.
  12. ^ Ruder & Grant 2010.
  13. ^ a b Langton 2010, 페이지 32
  14. ^ 뱀블렛 2013, 페이지 40
  15. ^ a b 매카시 1940, 페이지 161~166.
  16. ^ 매카시 1940, 페이지 161
  17. ^ Warrant et al. 2016, 페이지 77
  18. ^ Langton 2010, 페이지 35~36.
  19. ^ 피어스 2016.
  20. ^ 2016년 이네스.
  21. ^ AoY.
  22. ^ GoNSW 1996a.
  23. ^ 환경 및 유산 사무소.
  24. ^ a b GoNSW 1996b.
  25. ^ MacIntyre 2001, 139페이지
  26. ^ 코트네 2000년
  27. ^ 2012년 베도
  28. ^ 2012년 윌슨.
  29. ^ 키산 1999, 페이지 42~43
  30. ^ 2013년 응굴룸방.
  31. ^ 티에버거 & 맥그리거 1994, 페이지 80
  32. ^ Clarke 2008, 53페이지
  33. ^ 오웬 2016.

원천