엘리자베스 싯달

Elizabeth Siddal
엘리자베스 싯달
Siddal-photo.jpg
싯달, 1860년경
태어난
엘리자베스 엘레노어 시드달

(1829-07-25)1829년 7월 25일
영국 런던
죽은1862년 2월 11일(1862-02-11) (32세)
영국 런던의 블랙프라이어스
직업예술가, 시인, 예술가 모델
배우자단테 가브리엘 로세티
상위 항목찰스 크룩 시드달과 엘리자베스 엘레노어 시드달(네 에반스)

엘리자베스 시드달(Elizabeth Eleanor Siddall, 1829년 7월 25일 ~ 1862년 2월 11일)은 영국의 예술가, 시인, 예술가들의 모델이었다.[a] 그녀의 미술품들의 중요한 소장품들은 Wightwick Manor와 Ashmolean에서 찾을 수 있다. 시드달은 월터 드베렐, 윌리엄 홀먼 헌트, 존 에버렛 밀레(그의 주목할 만한 1852년 작품 오필리아 포함), 특히 남편 단테 가브리엘 로세티 등 프리 라파엘 형제단의 예술가들이 그림을 그리고 광범위하게 그렸다.

초년기

엘리자베스 엘레노어 시달은 1829년 7월 25일 [2]해튼 가든의 찰스 스트리트 7번가에 있는 이 가족의 집에서 태어났다.[3] 그녀의 부모님은 찰스 크룩 시달과 영국계 및 웨일스계 가족인 엘리자베스 엘레노어 에반스였다.[4] 그녀에게는 앤과 찰스 로버트라는 두 형제가 있었다.[5] 그녀가 태어났을 때, 그녀의 아버지는 귀염을 만드는 사업을 하고 있었다.[4]

1831년경, Siddalls는 런던 남부에 있는 Southwark의 덜 건강한 자치구로 이사했다.[6] 시드달의 나머지 형제들은 사우스워크에서 태어났고, 리디아와 그녀는 특히 친했다. 메리, 클라라, 제임스, 헨리.[6] 싯달은 "평범한 교육을 받았고, 그녀의 생활 상태에 순응할 수 있다"고 했고, 먼저 버터를 감싸고 있던 "종이에 그의 시를 한두 편 찾아내어 테니슨을 읽는다"고 말했다.[7] 이것은 젊었을 때 시에 대한 사랑을 불러일으켰고 그녀 자신의 시를 쓰도록 영감을 주었다.

프리 라파엘리트 모델

월터 드베렐, 12번째 밤, 2막, 4장, 1850년
존 에버렛 밀레, 오필리아(1851~52)

1849년, 런던의 크랜본 골목에 있는 밀레니엄에서 일하던 중,[8][9] 그녀는 월터 드베렐과 알게 되었다. 싯달이 어떻게 데브렐을 만났는지에 대해서는 서로 다른 설명이 있다. 윌리엄 앨링엄은 직장동료를 흠모하게 되었을 때 그녀를 알아챘는지, 그리고 나서 셰익스피어 희곡 12야드를 원작으로 한 대형 유화로 고전하고 있던 친구 드베렐에게 그녀를 가능한 모델로 추천했을지도 모른다.[10] 또 다른 계정은 드베렐이 어머니를 따라 밀레니엄으로 갔고 그곳에서 싯달은 가게 뒤쪽에 있는 것을 알아챘다.[11] 어느 경우든, 데브렐은 나중에 싯달에 대해 "키가 크고, 몸매가 사랑스럽고, 가장 섬세하고 완성된 모델링을 한 얼굴"이라고 묘사했다. 눈은 잿빛이고, 머리카락은 눈부시게 구리 같고, 광택이 나면서 반짝반짝 빛나고 있다.'[12] 데브렐은 이어서 싯달을 모델로 기용하여 프리 라파엘 사람들을 소개하였다.[13]

다른 라파엘 이전의 사람들과 마찬가지로 드베렐은 이상화된 고전적인 인물에서보다는 삶에서 직접 영감을 얻었다. 열두 번째 밤 그림에서 그는 오르시노를 자기 것으로, 페스트는 친구 단테 가브리엘 로세티로, 비올라/씨사리오를 시드달로 그렸다. 싯달이 모델로 앉은 것은 이번이 처음이었다.[14] 단테 가브리엘의 동생인 윌리엄 마이클 로세티에 따르면, "데베렐은 그녀에게서 또 다른 비올라를 끌어냈는데, 세균을 위한 식각이었다."[15]고 엘레인 셰퍼는 데베렐이 <애완동물>과 <회색 앵무새>에서 싯달을 묘사했다고 주장한다.[17]

윌리엄 홀먼 헌트는 그녀를 드루이드 박해(1849–1850)[15] 기독교 선교사와 베로나의 두 신사, 프로테우스에서 실비아를 구출한 발렌타인 1850년 또는 1851년)에 있는 개종한 영국 가정에서 그렸다.[18][19]

밀레스의 오필리아를 위해 싯달은 물이 가득 찬 욕조에서 떠내려와 물에 빠진 오필리아를 그렸다. 밀레스는 물을 데우기 위해 욕조 밑에 오일 램프를 깔고 겨울 내내 매일 그림을 그렸다. 한 번은 램프가 꺼져서 물이 얼음처럼 차가워지기도 했다. 그의 그림에 심취한 밀레스는 눈치채지 못했고 싯달은 불평하지 않았다. 이 후, 그녀는 심한 감기나 폐렴으로 병이 났다. 그녀의 아버지는 밀레에게 책임을 물었고, 법적 조치의 위협 아래 밀레스는 의사의 진료비를 지불했다.[20]

로세티와의 관계

단테 가브리엘 로세티는 1849년에 시드달을 만났는데, 아마도 그들 둘 다 데베렐을 위해 모델 일을 하고 있을 것이다.[15] 로제티는 시달에게 프리 라파엘레 형제단에 들어갈 때 '리지'라는 별명을 붙여주었고, "소소수자가 그녀의 젊고 의존적인 역할을 강화시켰다"[21]고 했다. 1851년, 그녀는 로세티의 뮤즈가 되었고, 그는 그녀를 거의 모든 다른 사람들을 배제하도록 그리기 시작했다. 그는 또한 싯달이 다른 사람들을 위해 모델링을 하는 것을 막았다.

로세티의 1852년 싯달 그림

1852년, 그녀는 로세티와 함께 공부하기 시작했다. 같은 해 싯달은 로세티와 연인이 되어 자신의 채텀 플레이스 저택으로 이사했다. 그들은 그 후 반사회적이 되어 서로의 애정에 열중하게 되었다. 그들은 서로를 위해 "구금" 또는 "구그"와 "시드달"의 이름 중 후자인 "도브"와 같은 애정 어린 별명을 만들었다. 그는 또한 그녀의 이름의 철자를 싯달로 줄여 두 번째 'l'을 떨어뜨렸다.

아마도 로세티의 가장 풍부하고 개인적인 작품들은 그가 집에서 이상적으로 묘사한 시드달의 연필 스케치였을 것이며, 그 대부분은 단순히 "엘리자벳 시드달"이라고 제목을 붙였다. 이 스케치에서, 그는 싯달을 종종 편안한 장소에 위치한 여가와 계급, 그리고 아름다움을 지닌 여성으로 묘사했다. 그녀는 또한 로세티의 많은 시의 주제가 되었다. 한 시 '마지막 고백'은 그가 '회색의 날 바다와 하늘처럼'[22] 눈으로 여주인공으로 의인화한 싯달에 대한 사랑을 찬양한다.

Beginning in 1853, Rossetti used Siddal as a model for a series on Dante-themed paintings, including The First Anniversary of the Death of Beatrice (1852), Beatrice Meeting Dante at a Marriage Feast, Denies him her Salutation (1851), Dante's Vision of Rachel and Leah (1855), and, perhaps his most famous portrait of her, Beata Beatrix (1864–1870), 그녀가 죽은 후 기념으로 그렸지

시달의 주제가 된 로세티의 그림, 그림, 시가 수천 점으로 추정된다.[23]

일

엘리자베스 싯달, 자화상, 1854년

1854년 싯달은 전형적인 라파엘리트 전 이상화 미와 다른 자화상을 그렸다. 1855년 미술평론가 존 러스킨은 그녀의 경력에 보조금을 지급하기 시작했고 그녀가 제작한 모든 그림과 그림들을 대가로 매년 150파운드를 지불했다. 그녀는 하나의 유화뿐만 아니라 많은 스케치, 그림, 수채화를 제작했다. 그녀의 스케치는 아서 전설과 다른 이상화된 중세 주제를 보여주는 다른 프리 라파엘 작품들과 유사하며, 그녀는 1857년 러셀 플레이스에서 열린 여름 전시회에서 프리 라파엘 작품들과 함께 전시했다.[24]

싯달은 1852년부터 1861년까지 예술가 및 시인으로 활동하면서 100여 점의 작품을 제작했다. 싯달은 또한 이 시기 동안 시를 썼는데, 종종 잃어버린 사랑이나 진실한 사랑의 불가능성에 대한 어두운 주제를 가지고 있었다. "그녀의 시들은 고대 발라드처럼 단순하고 감동적이었다; 그녀의 그림은 라파엘리트 이전의 예술 작품보다 훨씬 더 완성도가 높고 유능한 작품들만큼이나 중세 정신에 충실했다,"라고 비평가 윌리엄 건트는 썼다.[25] 로세티와 포드 매독스 브라운 모두 그녀의 작품을 지지하고 감탄했다.

로세티의 가족과의 관계와 결혼

로세티의 1860년 싯달의 결혼 초상화 레지나 코르듐

싯달은 노동자 계급 가정 출신이라 로세티는 그녀를 부모에게 소개하는 것이 두려웠다. 싯달은 누나들의 혹독한 비판의 희생양이 되었다. 그의 가족이 승인하지 않을 것이라는 지식이 로세티의 결혼을 지연시키는 데 기여했다. 싯달은 로세티가 항상 그녀를 젊은 뮤즈로 대체하려고 애쓰고 있다고 어느 정도 타당한 이유를 가지고 믿었던 것으로 보이며, 이것이 그녀의 후기 우울한 시기와 질병에 기여했다.

로세티는 결혼 직전 싯달, 레지나 코르디움 또는 하트 여왕(1860)의 유명한 초상화를 제작했다. 이 그림은 싯달의 모습을 가까이서 생생하게 묘사하고 있다.[26][27]

싯달과 로세티는 1860년 5월 23일 수요일 성에서 결혼식을 올렸다. 헤이스팅스 해변 마을에 있는 클레멘트 교회 참석한 가족도 친구도 없었고, 헤이스팅스에서 물어본 증인도 두어 명뿐이었다.

건강과 죽음

엘리자베스 싯달의 체질에는 소모적인 얼룩이 있었다. 이것은 아마도 아버지로부터 온 것일 것이다. 왜냐하면 어머니는 90세가 넘도록 사는 건강한 여성이었기 때문이다.

— William Michael Rossetti, Dante Gabriel's brother[7]

그녀가 결핵에 걸린 것으로 생각되었지만, 일부 역사학자들은 장내 질환이 더 가능성이 있다고 믿는다. 엘버트 허바드는 "그녀는 신경통으로 많은 고통을 받았고, 그 고통을 완화하기 위해 복용한 루단룸은 필수품으로 성장했다"[28]고 썼다. 다른 사람들은 그녀가 거식증이었을 수도 있다고 주장하는 반면 다른 사람들은 그녀의 건강이 좋지 않은 것을 루단 중독이나 질병의 복합 탓으로 돌린다.[29]

싯달은 건강을 위해 몇 년 동안 파리와 니스로 여행했다. 결혼 당시 그녀는 너무 허약하고 병이 나서, 자신이 묵고 있는 곳에서 걸어서 5분 거리임에도 불구하고 교회로 옮겨져야 했다. 그녀는 심한 우울증에 걸렸고 오랜 병으로 인해 그녀는 루단룸에 중독되었다. 1861년 싯달은 임신이 되었고, 이 임신은 사산한 딸의 탄생으로 끝이 났다. 사산아는 싯달에게 파열 후의 우울증을 남겼다. 그녀는 1861년 말에 두번째로 임신을 했다. 싯달은 1862년 2월 10일 루단룸을 과다복용했다. 그녀와 로세티, 그리고 그의 친구 알제논 찰스 스윈번은 근처 호텔에서 함께 식사를 했다. 싯달을 집으로 데려간 후, 로세티는 워크맨스 칼리지에서 매주 열리는 강연에 참석했다. 교편을 잡고 집으로 돌아온 로세티는 침대에서 의식이 없는 싯달을 발견했고 그녀를 되살릴 수 없었다.[28] 첫 번째 의사인 로세티는 그녀를 구할 수 없다고 주장했고, 그 후 로세티는 다른 세 명의 의사를 불렀다. 위 펌프를 사용했지만 소용이 없었다. 그녀는 1862년 2월 11일 오전 7시 20분에 14채텀 플레이스에 있는 그들의 집에서 죽었다. 검시관은 그녀의 죽음을 우발적인 것으로 판결했지만, 로세티가 유서를 발견했다는 제안이 있다. "해리를 부탁해"라는 글귀와 함께 "해리를 좀 돌봐줘"라는 글귀가 적혀 있다. 그녀의 잠옷의 가슴에."[30][31] 로세티는 슬픔과 죄책감에 사로잡혀 이 노트를 불태우라고 지시한 것으로 알려진 포드 매독스 브라운을 만나러 갔다고 한다.[18] 자살은 불법이고 부도덕한 것으로 여겨졌기 때문에, 그것은 가족들에게 스캔들을 불러왔고 싯달에게 기독교의 장례식을 금지시켰을 것이다.

싯달 사후

하이게이트 묘지에 있는 싯달의 무덤(서쪽)
로세티는 싯달 사후 1년 만에 비타 베아트릭스를 완성했다.

싯달은 1862년 2월 17일 시아버지 가브리엘레와 함께 하이게이트 묘지 서쪽에 있는 로세티 가족 묘지에 안장되었다. 이후 같은 묘지에 장례를 치른 장모 프란체스 로세티(1886년), 크리스티나 조지나 로세티(1895년), 윌리엄 마이클 로세티(1919년) 등이 있다.[32]

1869년 8월, 로제티는 찰스 하웰에게 매장 전 그녀의 머리 옆에 놓아둔 로제티의 시를 손으로 쓴 책을 회수하기 위해 관을 분해할 것을 허가했다. Llewelin Williams 박사와 다른 두 명의 도움으로, Howell은 1869년 10월에 이것을 성취했다. 윌리엄스 박사는 그 후에 그 책을 소독했다.[33] 그 후 로세티는 그 내용을 시 (1870년)에 발표했다.[34]

이것들은 로세티의 "The House of Life"라는 제목의 소네트 시퀀스의 일부가 되었다. 이 순서에는 한때 사랑이 떠난 삶에 대한 성찰인 '그녀 없이'라는 시가 담겨 있었다.

그녀가 없는 잔은? 백회색
그곳에서는 수영장이 달의 얼굴을 보지 못한다.
그녀 없는 드레스? 던져진 빈 공간
달이 죽었을 때 구름 트랙에서.
그녀가 없는 길? 그날의 지정된 흔들림
황량한 밤에 움찔했다. 그녀의 베개가 있는 곳
그녀 없이? 눈물아, 아아! 사랑의 선한 은총을 위해
그리고 밤이나 낮의 차가운 건망증.

그녀가 없는 마음은? 아니, 가엾은 마음,
그 중에서 어떤 말이 아직도 남아 있는가?
불모의 길과 추위에 의해 길을 가는 사람
가파른 길과 지칠 대로 지친 그대들의 예술이 없다면
긴 구름과 긴 나무의 상대인 곳에는
힐즈는 어둠을 두 배로 끌어올려 노동의 언덕을 올라갔다.

레거시

14채텀 플레이스에 있는 그들의 집은 철거되었고 현재 블랙프라이어스 역이 커버하고 있다.

전시 및 소장품

엘리자베스 싯달, 클레어 부인, 1857년

싯달의 작품의 첫 단독 전시회는 1991년 얀 마쉬가 셰필드의 러스킨 갤러리에서 주관했다.

로잘리 글리언 그리엘스와 제프리 맨더는 1960년대 자신의 작품에 대해 기록적인 금액을 지불하고 이 작품을 내셔널 트러스트에 기증했다. 내셔널 트러스트 큐레이터 한나 스콰이어가 큐레이터로 꾸민 2018 전시회 '오필리아를 넘어'는 9개월 동안 와이트윅 매너에서 진행됐으며 시드달의 작품 12점과 내셔널 트러스트 소유의 작품을 선보였다. 그녀의 작품 중 두 번째 단독 전시회에 불과한 이번 전시회는 싯달의 경력, 예술적 스타일, 주제, 그리고 여성 예술가로서 마주한 편견 등을 살펴보는 한편, 선구적인 수집가로서 위트윅의 맨더스를 탐험하기도 했다.

유화 셀프 초상화(1853-4)와 수채화 레이디 클레어(1857)는 현재 개인 소장품이다.

영국 런던 테이트 갤러리에 페넌트 아펜싱(1856년), 패트릭 스펜스 경(1856년), 성묘(1855년) 등이 전시됐다.

완성된 그림 The Lady of Shalott와 Pippa Pass (1854)는 각각 J.S. Maas Collection과 옥스포드의 Ashmolean Museum에 전시되어 있다.

싯달의 그림에는 서기관 손더스(1857), 유령의 나무,[35] 그리고 천사와 함께 있는 마돈나와 차일드(1856년)도 있다.[36]

싯달에서 영감을 받은 작품들

문학

엘리자베스 싯달과 함께 묻힌 시집에서 살아남은 세 잎 중 하나.[37]

1880년대와 90년대 문헌과 회고록에서 엘리자베스 싯달은 호기심 많은 컬트 방식으로 "환상의 섹스" 대상으로 묘사되었다. 그녀의 추종자들은 시인 스윈번과 오스카 와일드를 포함한다. 예술가이자 신자인 찰스 리케트는 "아, 우리 모두 어렸을 때 시드달 양을 사랑해 왔다"고 고백했다. 1920년대와 30년대에 들어서면서, 현대 심리학과 '성학'의 보편적인 패러다임 때문에 소설과 시에 등장하는 싯달의 그림은 이러한 성적인 환경의 재확립에 의해 바뀌기 시작했다. 따라서 그녀는 "병적이고 히스테리적이며 자살적인 여성으로 그녀의 처녀성에 집착하고 그녀의 경쟁자들에 대한 분노에 찬 질투심"[21]으로 간주되었다.

몰리 하드윅(위층, 아래층의 작가)은 1990년 '꿈꾸는 다모젤'이라는 추리 소설을 썼다.[38] 이 줄거리는 골동품 상인 도란 페어웨더가 엘리자베스 싯달의[39] 것으로 추정되는 작은 유화를 발견하고는 의기양양하지만 연못에 죽은 채 떠 있는 소녀의 몸에서 우연히 발견되면 충격을 받는다.[40] 이 죽음의 장면은 엘리자베스 싯달이 등장하는 오필리아의 밀레 그림을 모방한다.[40] 우연과 미스터리에 들뜬 도란은 로세티와 싯달의 이야기를 그녀에게 경고하는 남편의 충고를 무시한다.[41]

엘리자베스 싯달, 단테 가브리엘 로세티, 알제리논 찰스 스윈번은 단편만화소설 How These Met Iselfset의 주제가로, 닐 게이먼이 그린 샌드맨 시리즈의 일부분이며 마이클 줄리가 그렸으며, 베르티고에 다음과 같이 출간되었다. 겨울 에지 3위(2000년) 그 속에서 루단룸에 약을 탄 죽어가는 리지가 지난 설날을 재현해 3인조가 데지움이 소유한 마법의 숲으로 기차여행을 떠났다.[42][43] 이 제목은 1864년 로세티의 도플갱어 그림인 '그들이 어떻게 자신을 만났는가'를 언급하고 있다.

피오나 마운틴의 2002년 추리소설 ' 창백한 죽음'은 엘리자베스 싯달과 단테 가브리엘 로세티의 허구적 후손들을 중심으로 한 '갈로그적 미스터리'를 보여준다.[44]

2004년 작가 조앤 해리스가 빅토리아 시대 미술계를 배경으로 한 고딕 소설 '슬립, 창백한 자매'는 싯달의 성격과 로세티와의 관계를 비중 있게 그리고 있다.[45]

팀 파워스의 2012년 소설 무덤 속에 나를 숨기다에서 싯달은 그녀의 남편의 삼촌이자 최초의 흡혈귀 이야기를 쓴 뱀파이어 존 폴리도리의 희생자다. 이것은 그녀의 병과 죽음에 대한 설명이 되고, 남편의 무덤에 대한 해명이 되는데, 그것은 그의 시를 되찾기 위한 것이 아니라 뱀파이어를 물리치기 위한 전략의 일환이다.[46][47]

오필리아의 뮤즈는 리타 캐머런의 2015년 역사 소설이다. 싯달과 라펠 이전의 이야기를 들려준다.[48]

제레미 그린의 희곡 리지 싯달은 2013년 런던 아르콜라 극장에서 공연되었다.[49][50]

텔레비전

로세티와 싯달과의 관계는 텔레비전 드라마의 소재였으며, 특히 켄 러셀이 단테의 인페르노(1967년), 주디스 패리스[위키다타]가, 올리버 리드가 로세티를 연기했다. 패트리샤 퀸이 연기한 러브 스쿨(1975)과 에이미 맨슨이 연기한 프레지브 로망틱스(2009)가 연기했다.

예술

홀리 트로슬 브리검은 2022년 델라웨어 미술관에 전시된 시드달에서 묘사하고 영감을 얻은 작품들을 만들어냈는데,[51] 이 작품 역시 상당한 프리 라파엘리트 컬렉션을 보유하고 있다.[52]

갤러리

싯달의 작품

  • 1853년 샬롯의 여인, 펜, 검정 잉크, 세피아 그리고 연필

  • 피파고개, 1854년, 펜과 잉크

  • 음악을 듣는 연인, 1854년, 펜과 갈색 잉크

  • 1955년 싯달에 의해 착안된 수채화, 로세티와 공동으로 수행된 성배 탐사

  • 홀리 패밀리, 1856년경, 수채, 구아체 및 금속 페인트

  • 1857년, 점원 샌더스, 수채화, 보디컬러, 컬러 분필

  • 마돈나와 차일드, 미지의 날짜, 연필에 수채화

싯달과 함께 모델로 작업

  • 윌리엄 홀먼 헌트, 베로나의 두 신사, 발렌타인, 프로테우스로부터 실비아를 구출한 1850년 또는 1851년

  • 단테 가브리엘 로세티, 베아트리체가 결혼 피로연에서 단테를 만나며, 1852년 그의 경례를 부인한다.

  • 존 에버렛 밀레, 엘리자베스 시드달 - 1852년 오필리아 연구

  • 단테 가브리엘 로세티, 1853년 베아트리체 사망 1주년

  • 단테 가브리엘 로세티, 단테의 레이첼과 레아의 비전, 1855년

  • 단테 가브리엘 로세티, 엘리자베스 시드달, 1850-65

참고 문헌 목록

  • —— (2018). Trowbridge, Serena (ed.). My Ladys Soul: The Poems of Elizabeth Eleanor Siddall. Brighton, U.K: Victorian Secrets Limited. ISBN 978-1-906469-62-7. OCLC 1054934095.
  • —— (1979). He & She & Angels Three: Three Poems. London: Eric and Joan Stevens. OCLC 6043505.

참고 항목

메모들

  1. ^ 미래의 남편인 단테 가브리엘 로세티의 제안으로 그녀는 성을 싯달로 줄였다. 그녀는 또한 작은 리즈, 리지, 엘리자에 의해서도 알려져 있었다.[1] 결혼 후 그녀의 법적 성은 로세티였다.[1]

참조

  1. ^ a b "Death of a Lady from an Overdose of Laudanum". Miscellaneous. Sheffield Independent. Sheffield. 15 February 1862. p. 3. OCLC 610063112. 엘리자 엘라노르 로세티의 부고
  2. ^ Walker, Kirsty (2018). Pre-Raphaelite Girl Gang: fifty makers, shakers and heartbreakers from the Victorian era. London: Unicorn. p. 24. ISBN 978-1-911604-63-1. OCLC 1022077892.
  3. ^ Hawksley 2004, 페이지 9.
  4. ^ a b Hawksley 2004, 페이지 7.
  5. ^ Hawksley 2004, 페이지 8.
  6. ^ a b 호클리 2004, 페이지 11.
  7. ^ a b 로세티, 로세티 & 하틀리 1903, 페이지 273.
  8. ^ Hawksley 2004, 페이지 1
  9. ^ 2013년 산문 페이지 105.
  10. ^ Hawksley 2004, 페이지 3-4.
  11. ^ Stephens 1894, 페이지 30, 1992년 Marsh에서 인용한 것, 페이지 41
  12. ^ Shefer 1985, 페이지 437–438.
  13. ^ Marsh, Jan (19 October 2019). "Woman's Hour, Elizabeth Siddal and the Pre-Raphaelite women, Fibres - a play about asbestos, Women's cricket". BBC Womans Hour. Retrieved 1 December 2021.
  14. ^ Marsh, Jan (1985). The Pre-Raphaelite Sisterhood. New York: St. Martin's Press. pp. 15–18. ISBN 978-0-312-63738-5. OCLC 1036826434 – via Internet Archive.
  15. ^ a b c 로세티, 로세티 & 하틀리 1903, 페이지 274.
  16. ^ "Plate 4 from a series entitled 'Art and Poetry'". The British Museum. 1 August 2019. Retrieved 22 December 2021.
  17. ^ Shefer 1985, 페이지 437.
  18. ^ a b Hawksley, Lucinda (3 January 2020). "The tragedy of art's greatest supermodel". BBC Culture. Retrieved 22 December 2021.
  19. ^ "Valentine Rescuing Sylvia from Proteus". Rossetti Archive. Retrieved 22 December 2021.
  20. ^ "The Story of Ophelia – Look Closer". Tate. 2 August 2017. Retrieved 22 December 2021.
  21. ^ a b Marsh, Jan (1988). "Imagining Elizabeth Siddal". History Workshop Journal. Oxford University Press (OUP). 25 (1): 64–82. doi:10.1093/hwj/25.1.64. ISSN 1477-4569. JSTOR 4288819.
  22. ^ "Regina Cordium (The Queen of Hearts) By Dante Gabriel Rossetti". Birmingham Museums and Art Gallery. Retrieved 28 January 2019.[영구적 데드링크]
  23. ^ 호클리 2001, 96페이지.
  24. ^ Marsh, Jan; Gerrish Nunn, Pamela (1989). Women Artists and the Pre-Raphaelite Movement. London: Virago. p. 70. ISBN 978-0-86068-065-9. OCLC 1245994634 – via Internet Archive.
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원천

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