데드 소울즈

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데드 소울즈

데드 소울즈 초판 표지. 1842년 모스크바
작가	니콜라이 고골
원제목	Мёртвые души
나라	러시아 제국
언어	러시아어
장르.	피카레스크, 정치, 풍자
발행일자	1842
텍스트	위키소스의 죽은 영혼들

데드 소울즈(러시아어: «ёртеееееееееее»»»»»»»»»»»»»»»»»»», Mjortvyje dushi)는 니콜라이 고골의 소설로 1842년에 처음 출판되어 19세기 러시아 문학의 전형으로 널리 알려져 있다. 이 소설은 파벨 이바노비치 치치코프(러시아어: Kilbel Ivanovich Chichov)와 그가 만나는 사람들의 여행과 모험을 기록한다. 이 사람들은 당시의 러시아 중산층의 전형이다. 고골 자신도 그의 작품을 '산문 속의 진시'로 보았고, 책 속에는 '시절 속의 고벨'로 특징지어졌다. 3부작의 2부를 완성한 것으로 추측되지만, 고골은 죽기 직전에 그것을 파괴했다. 비록 소설은 (스탈린의 감상적 여정처럼) 중간에서 끝나지만, 일부 사람들에 의해 현존하는 형태로 완결된 것으로 간주된다.^[1]

제목

삽화(표지 페이지)에서 보듯이 원제 제목은 "치치코프의 방랑, 즉 데드 소울스의 방랑"이었다. "죽은 영혼"과 계약한 "시아". 1861년 농노가 해방되기 전 러시아 제국에서는 지주들이 농노를 소유하여 토지를 경작할 권리가 있었다. 농노들은 대부분의 목적을 위해 다른 어떤 채텔처럼 그들을 사고 팔거나 저당 잡힐 수 있는 토지 소유자의 재산을 고려했다. 농노(및 일반적으로 사람)를 세려면 "소울"이라는 치수 단어를 사용했다. 예: "농노의 여섯 영혼" 소설의 줄거리는 재산등록부에 여전히 설명되어 있는 "죽은 영혼"(즉, "죽은 농노")에 의존한다. 다른 차원에서는 제목이 고골의 인물들의 '죽은 영혼'을 가리키는데, 이 모든 것은 포스홀로스의 다른 면('상식, 천박함'으로 표현된 러시아 명사), 도덕과 영적, 그리고 중산층 가식, 가짜 의의, 필리스티니즘의 오버톤을 가지고 있다.

그것은 또한 피카레스크 소설로도 묘사되고 있는데, 그것은 당시의 러시아 문학에는 사실상 존재하지 않는 문학 장르다.^[2]

배경

이 소설의 첫 부분은 현대판 신극의 인페르노를 표현하기 위한 것이었다.^{[citation needed]} 고골은 불란서 침공이 실패한 후 러시아의 병든 사회체제를 아우르는 그림을 독자들에게 공개한다.^{[citation needed]} 고골의 많은 단편에서와 같이, 데드 소울에 대한 사회적 비판은 주로 터무니없고 우스꽝스러운 풍자를 통해 전달된다. 그러나 단편 소설과는 달리 데드 소울은 단순히 문제를 지적하기보다는 해결책을 제시하기 위한 것이었다.^{[citation needed]} 이 더 웅장한 계획은 고골의 죽음에서 대부분 실현되지 않았다. 이 작품은 결코 완성되지 않았으며, 그것은 주로 기억되는 소설의 초기, 어두운 부분이다.

고골에 대한 그들의 연구에서는 안드레이 벨리, D. S. 미르스키, 블라디미르 나보코프 등 모더니즘 비평가들이 공통적으로 갖고 있는 사춘기 관점을 개혁적이거나 풍자적인 작품이라고 일축했다. 예를 들어, 나보코프는 '죽은 영혼'의 줄거리를 중요하지 않고, 고골은 비이성적인 작품들에 치중하고, 소설적인 진부함을 무시한 뛰어난 서술력과 결합된 위대한 작가라고 여겼다. 사실, 치치코프는 가장 비범한 도덕적 부패를 보여주고 있지만 죽은 영혼을 사고 파는 생각은 나보코프에게는 우스꽝스러운 일이다. 따라서 소설의 지방 배경은 이 작품의 진보적, 개혁적, 기독교적 독서에 가장 부적합한 배경이다.^{[citation needed]}

구조

이 소설은 치치코프가 구베르니야 수도 주변에 살고 있는 토지 소유자들의 사유지를 방문하면서 그 뒤를 이어 원형 구조를 가지고 있다. 고골은 오디세이(Odyssey)와 신극(Divine Comedy)을 본받기를 열망했지만, 16~17세기 피카레스크(Picaresque) 소설에서 데드 소울(Dead Souls)의 구조를 이끌어내는 비평가들은 다소 괴상한 에피소드들로 나뉘며, 줄거리는 원작의 악동 주인공의 젠틀한 버전을 다루고 있다.

콘스탄틴 아크사코프는 고골과 호머의 작품들을 가장 먼저 상세하게 병렬시킨 작품이다: "고골의 서사시는 고대 호메릭 서사시를 재현한다; 당신은 고골의 중요성과 예술적 장점 그리고 가장 넓은 범위를 인정한다. 고골은 어떤 것을 다른 것에 비유할 때, 그 주제에 완전히 몰두하여, 그의 비교를 불러일으킨 그 기회를 잠시 남겨둔다. 고골은 주제가 지칠 때까지, 그것에 대해 이야기할 것이다. 일리아드의 모든 독자들도 이 장치에 충격을 받았다." 나보코프는 고골의 비교와 디브레이션의 복잡한 부조리주의 기법의 호메릭 뿌리를 지적하기도 했다.

성격.

고골의 모든 창작품 중에서 치치코프는 안주하는 포시스트의 화신으로 눈에 띈다. 다른 등장인물들 - 치치코프가 그의 음습한 사업 때문에 방문하는 사람들 - 강하고 조용하며 경제적인 남자인 소바케비치, 입술을 쫑긋거리는 감상주의자인 마닐로프, 과부 M-me Korobochka, 노즈릴로프, 괴롭히는 사람 등이 포함되어 있다. 구두쇠 플류슈킨은 현실에 안주하지 않고 비참하다는 점에서 잃어버린 원형을 초월하는 것으로 보인다.^[3]

플롯

1권

중년의 사교계급과 수단의 신사 치치코프의 위업을 이은 이야기다. 치치코프는 작은 마을에 도착하여 그 매력을 켜서 지방 주요 관리들과 지주들에게 구애한다. 그는 '죽은 영혼'을 얻기 위한 엽기적이고 신비로운 계획을 실행에 옮기면서 자신의 과거, 즉 목적에 대해 거의 밝히지 않는다.

정부는 토지 소유자가 얼마나 많은 농노(또는 "소울")를 소유했는지에 따라 토지 소유자에게 과세할 것이다. 이 시기의 검열은 드물었기 때문에 토지 소유자들은 더 이상 살지 않는 농노에 세금을 내는 경우가 많았기 때문에 '죽은 영혼'이다. 치치코프는 자신이 방문하는 마을의 집주인들로부터 구매하려고 하는 것은 서류상으로만 존재하는 이 죽은 영혼들이다; 그는 단지 그가 그들을 위해 쓸모가 있다고, 그리고 그것들을 팔면 현재 주인들에게 불필요한 세금 부담을 덜어줄 것이기 때문에, 판매자들은 어쨌든 더 잘 살 수 있을 것이라고 말한다.

비록 치치코프가 우연히 만난 마을 사람들은 총체적인 캐리커처들이지만, 그것들은 어떤 방법으로도 평평한 고정관념은 아니다. 그 대신, 고골은 전형적으로 풍자하는 공식적인 실패(욕구, 부패, 편집증)와 일련의 호기심 많은 개인적 기만들을 결합하여 각각 신경학적으로 개성이 있다.

치치코프는 처음에는 무식한 지방 사람들이 죽은 영혼을 내놓는 데만 급급할 것이라고 가정한다. 그러나 땅 주인들에 대한 끈질긴 탐욕과 의심, 일반적인 불신 때문에 죽은 사람에 대한 권리 수집 작업은 어렵다는 것이 입증되었다. 그는 아직도 400여 명의 영혼을 획득하고 판매자에게 비밀을 지킬 것을 맹세하며, 합법적으로 거래를 기록하기 위해 마을로 돌아온다.

마을로 돌아온 치치코프는 계속 군소 관리들 사이에서 왕자 취급을 받고 있으며, 그의 구매에 대한 경의를 표하기 위해 축전을 벌인다. 그런데 아주 갑자기 그가 산 농노들이 모두 죽었고, 주지사의 딸과 함께 도망칠 계획이었다는 소문이 파다하게 퍼진다. 그 뒤 이어지는 혼란 속에서, 비이성적이고 가십에 굶주린 마을 사람들의 후진성이 가장 섬세하게 전달된다. 치치코프가 변장한 나폴레옹이거나 악명 높은 자경단원 '코페이킨 선장'일 가능성 등 황당한 제안들이 밝혀진다. 이제 망신을 당한 여행자는 자신이 즐기던 회사에서 즉시 따돌림을 받고 마을을 벗어날 수밖에 없다.

치치코프는 부패와 근소한 차이로 감옥을 피했다는 이유로 해고된 전직 중간 관료로 저자에 의해 밝혀진다. "죽은 영혼"을 얻기 위한 그의 비열한 임무는 사실 그의 "빨리 부자가 되는" 계략 중 하나일 뿐이다. 일단 그가 죽은 영혼들을 충분히 획득하면, 그는 그들을 상대로 엄청난 대출을 받아 그 돈을 착복할 것이다.

2권

소설 2부에서 치치코프는 러시아의 다른 지역으로 날아가 그의 모험을 계속하려고 시도한다. 그는 게으른 지주인 텐테트니코프가 베트리셰프 장군의 딸 울린카와 결혼할 수 있도록 도와 주려 한다. 이를 위해 치치코프는 코슈카료프 대령을 시작으로 베트리셰프의 많은 친척들을 방문하기로 동의한다. 거기서 치치코프는 다시 부동산에서 부동산으로 가기 시작하며, 내내 괴팍하고 터무니없는 인물들과 마주친다. 결국 그는 궁핍한 Khlobuyev로부터 토지를 매입하지만 Khlobuyev의 부유한 고모의 유언장을 위조하려 할 때 체포된다. 친절한 모우라조프의 개입으로 사면되지만 어쩔 수 없이 마을을 탈출한다. 이 소설은 치치코프의 체포를 주선한 왕자가 러시아 정부의 부패를 저지하는 웅장한 연설을 하면서 중반부로 끝난다.

적응

미하일 불가코프는 이 소설을 모스크바 예술 극장에서의 연출 무대로 각색했다. 1932년 11월 28일 개막한 연극은 세미날 연극의 개업자인 콘스탄틴 스타니슬라브스키가 연출했다.^[4]

데드 소울스의 현존하는 부분은 1976년 러시아 작곡가 로디온 슈체드린에 의해 오페라의 기초를 이루었다. 그 속에서 슈드린은 치치코프가 고립된 음악 에피소드에서 다루는 서로 다른 마을 사람들을 포착하고 있으며, 이들은 각각 다른 음악 스타일을 사용하여 캐릭터의 특별한 개성을 환기시킨다.

이 소설은 1984년 미하일 슈바이처 감독이 텔레비전 미니시리즈 '죽은 영혼'으로 각색한 작품이다.

2006년에 그 소설은 BBC에 의해 라디오용으로 두 부분으로 나뉘어 각색되었고 라디오 4에서 방송되었다. 그것은 풍자적인 효과보다는 코믹한 효과로, 마크 힙의 치치코프 연기와 나레이터의 원래 배치에서 파생된 주요 코미디였다. 마이클 페일린은 이 이야기를 들려주지만 실제로 치치코프를 따라다니거나, 예를 들어 코치를 타고 다니거나, 같은 침대에서 잠을 자고 있는 것으로 밝혀져, 달리는 박람회로 치치코프를 끊임없이 짜증나게 한다.

첫 번째 영국 극장 제작은 2014년 11월 런던 극장 콜렉션에 의해 무대에 올려졌는데, 빅터 소박 감독이 연출하고 가리 보스가 치치코프 역을, 베라 호튼이 코로보치카 역을 맡았다.

영어 번역

• 1886: 이사벨 합굿^[5]
• 1916: D. J. Hogarth (현재 공공영역에 있음; John Cournos 소개)^[6]
• 1922: 콘스탄스 가넷(Chatto & Windus 출판사, 2007년 케신저 출판사 재발행, 클리포드 오데츠 소개)
• 1942: 베르나르 길버트 게르니(New York Readers' Club 출판, 1948년 개정, 1996년 수잔 후소 출판). 블라디미르 나보코프(Vladimir Nabokov)에 의해 최고의 영어판으로 여겨지며, 1944년 그의 연구 당시에는 아직 후기 번역본이 나오지 않았다는 자격을 얻었다.^[7]
• 1957: 조지 레이비(Oxford World's Classic 출판, 조지 기비안이 수정, 1985년 W. W. Norton & Company에서 보충 수필과 비평이 곁들여진 비평판으로 재판간)^[8]
• 1961: 데이비드 마가삭(Penguin Classic 출판사)^[9]
• 1961: 앤드류 R. 맥앤드류(The New American Library 출판사, Frank O'Connor 서문).^{[citation needed]}
• 1996: 리처드 페베어와 라리사 볼로혼스키(판테온북스 출판)^[10]
• 1998: 크리스토퍼 잉글리시 (옥스퍼드 월드 클래식 출판, 2009년 재발행)^{[citation needed]}
• 2004년: 로버트 A. 맥과이어(Penguin Classic 출판사)^[11]
• 2008: 도널드 레이필드(^[12]가넷 프레스 발행, 2012년 뉴욕 리뷰북스 재발행).

참조

원천

외부 링크

Wikisource는 이 기사와 관련된 원본 텍스트를 가지고 있다: 데드 소울즈—시

위키미디어 커먼즈에는 데드 소울과 관련된 미디어가 있다.

• 스탠더드 전자책의 죽은 영혼들
• Dead Souls at Project Gutenberg – D.J. Hogarth의 영어 번역본
• LibriVox의 Dead Souls 공공 도메인 오디오북
• (러시아어) 러시아어 원문에 죽은 영혼의 전문