코페르니쿠스의 태양중심설

코페르니쿠스의 태양중심론은 니콜라우스 코페르니쿠스에 의해 개발되어 1543년에 출판된 천체 모형이다.이 모형은 지구와 다른 행성들이 유성자전거와 균일한 속도로 공전하면서 태양을 우주의 중심에 위치시켰다.코페르니쿠스적 모델은 수세기 동안 우세했던 프톨레마이오스의 지구중심적 모델을 대체하여 지구를 우주의 중심에 위치시켰다.

비록 그는 1514년 이전에 그의 태양중심 이론의 개요를 동료들에게 회람시켰지만, 그는 나중에 그의 제자 리메티쿠스로부터 권유를 받을 때까지 그것을 출판하기로 결정하지 않았다.코페르니쿠스의 도전은 수학적으로 질서 있는 우주의 형이상학적 의미를 보존하면서 태양년의 길이를 보다 우아하고 정확하게 결정함으로써 프톨레마이오스 모델에 대한 실질적인 대안을 제시하는 것이었다.따라서, 그의 태양중심 모델은 다음과 같은 아이디어를 동시에 사용하면서 행성의 원형 궤도, 에피사이클, 그리고 균일한 ^[1]속도와 같은 부정확성을 야기하면서 몇몇 프톨레마이오스 원소들을 유지했습니다.

• 지구는 정해진 순서로 정지해 있는 태양 주위를 돌고 있는 여러 행성 중 하나이다.
• 지구는 세 가지 움직임을 가지고 있다: 매일 자전, 연간 공전, 그리고 축의 연간 기울기.
• 행성들의 역행 운동은 지구의 운동으로 설명된다.
• 지구에서 태양까지의 거리는 태양에서 별까지의 거리에 비해 작다.

배경

고대

필롤라오스(기원전 4세기)는 지구의 움직임을 최초로 가설화한 사람 중 하나이며, 아마도 구형의 움직이는 지구에 대한 피타고라스의 이론에서 영감을 받았을 것이다.기원전 3세기에 사모스의 아리스타르코스는 24시간마다 헤라크리데스 폰티쿠스의 이론을 발전시킨 태양계의 첫 번째 심각한 모델인 것을 제안했다.비록 그의 원문은 사라졌지만, 아르키메데스의 책 모래 계산기 (Archimedis Tiracusani Arenarius & Dimensio Circuli)에서 아리스타르코스가 태양중심 모델을 발전시킨 작품을 묘사하고 있다.아르키메데스는 이렇게 썼다.

여러분은 '우주'가 대부분의 천문학자들이 지구의 중심이 되는 구에 붙인 이름이라는 것을 알고 있으며, 그 반경은 태양의 중심과 지구의 중심 사이의 직선과 같다.이것은 천문학자들로부터 들은 일반적인 설명입니다.그러나 아리스타르코스는 특정한 가설로 구성된 책을 출판했는데, 그 결과, 우주는 방금 언급한 '우주'보다 몇 배 더 크다는 추정의 결과로 보인다.그의 가설은 고정별과 태양이 움직이지 않고, 지구는 원의 둘레에서 태양을 중심으로 회전하고, 바닥의 중앙에 있는 태양, 그리고 고정별의 구가 태양과 거의 같은 중심에 위치하여 그가 지구가 회전할 것이라고 가정하는 원은 매우 거대하다는 것이다.구체 중심에서 ^[2]표면까지의 고정별 거리에 대한 비율.

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태양중심적 관점이 아리스타르코스의 동시대 사람들에 의해 거부되었다는 것은 흔한 오해이다.이것은 길레스 메나지가 플루타르코스의 "달의 구에 있는 겉으로 보이는 얼굴"의 한 구절을 번역한 결과이다.플루타르코스는 태양의 숭배자이자 태양중심적 모델의 반대자로서 클레안테스(아리스토텔레코스의 동시대인이자 스토아 학파의 우두머리)가 아리스타르코스에 의해 그가 불경죄로 기소되어야 한다는 농담을 들었다고 보고했다.갈릴레오와 지오르다노 브루노의 재판 직후에, Ménage는 주격(문장의 주어)으로 대격(동사의 목적어 식별)을 수정했고, 그 반대도 마찬가지였고, 그래서 불경한 비난은 태양중심 지지자에 떨어졌다.고립되고 박해받는 아리스타르코스에 대한 오해는 ^[3][4]오늘날에도 여전히 전해지고 있다.

499년, 인도의 천문학자이자 수학자인 아리아바타는 지구의 축에 대한 자전을 명시적으로 통합한 행성 모델을 제안했는데, 그는 이것이 별의 명백한 서쪽 움직임의 원인이라고 설명했다.그는 또한 행성의 궤도가 ^[5]타원형이라고 믿었다.아리아바타의 추종자들은 특히 남인도에서 강했고, 그 중에서도 그의 지구 일주 자전 원칙이 지켜졌고,^[6] 많은 부차적인 작품들이 그것에 바탕을 두고 있었다.

중세 시대

이슬람 천문학자

몇몇 이슬람 천문학자들은 지구의 움직이지^[7][8] 않는 것과 우주의 ^[9]중심성에 의문을 제기했다.아부 사이드 알 ^[10][11]시지와 같이 지구가 축을 중심으로 회전한다는 것을 받아들였는데, 그는 "우리가 보는 운동은 하늘의 운동이 아니라 지구의 움직임 때문"이라는 믿음을 바탕으로 아스트롤라베를 발명했다.^[11][12]알-시지가 아닌 다른 사람들이 이 견해를 가졌다는 것은 13세기 아랍어 작품에서 더욱 확인된다: "기하학 (또는 엔지니어)에 따르면, 지구는 일정한 원형 운동이며, 하늘의 운동으로 보이는 것은 사실 별들이 아니라 지구의 운동 때문이다."^[11]

12세기에 누르 앗딘 알 비트루지는 ^[13][14]프톨레마이오스 체계에 대한 완전한 대안을 제안했다.그는 프톨레마이오스 체계를 상상 속의 모형으로 선언했는데, 행성의 위치를 예측하는 데는 성공했지만 실제나 물리적인 것은 아니었다.알-브티루지의 대체 체제는 13세기 ^[14]동안 유럽 대부분으로 퍼져나갔다.13세기에서 14세기에 걸쳐 아랍과 페르시아의 천문학자 Mo'ayuddin al-Urdi, Nasir al-Din al-Tusi, 그리고 Ibn al-Shatir가 행성 운동의 지구중심 모델을 ^[15]위해 개발한 수학적 기법은 코페르니쿠스가 후에 태양중심 모델에서 사용한 기법과 매우 유사하다.

유럽의 천문학자

프톨레마이오스계

16세기에 이르는 1,400년 동안 유럽에서 지배적인 우주 모델은 프톨레마이오스 체계였는데, 이것은 로마 시민 클라우디우스 프톨레마이오스가 그의 알마게스트에서 창조한 지구중심 모형으로, 약 150년부터 거슬러 올라갑니다.중세 내내 그것은 천문학에 대한 권위 있는 텍스트로 언급되었지만, 그 저자는 ^[16]이집트의 프톨레마이오스 통치자들 중 한 명으로 자주 오인되는 조금 이해된 인물로 남아있었다.프톨레마이오스 체계는 지구를 우주의 정지된 중심으로 본 이전의 많은 이론들에 근거했다.별들은 상대적으로 빠르게 회전하는 큰 외부 구에 박혀 있는 반면, 행성들은 각각의 행성마다 다른 작은 구에 살고 있었다.행성들의 명백한 역행 운동과 같은 이 관점의 명백한 변칙들을 설명하기 위해, 배변과 에피사이클 시스템이 사용되었습니다.이 행성은 중심 주위에 작은 원을 그리며 돌고 있으며, 그 자체는 지구 ^[17]위 또는 지구 근처에 있는 중심 주위에 큰 원을 그리며 회전한다고 한다.

프톨레마이오스가 채용한 동심 구에 대한 보완 이론: 행성들이 회전하는 구들 자체가 다소 회전할 수 있다.이 이론은 프톨레마이오스보다 앞선다.또한 천문학자들에게는 회전축이 완전히 중심에 있지 않고 상쇄되는 에크트릭과 같은 변형이 인기가 있었다.행성들은 또한 균일하고 둥근 경로에서 벗어난 불규칙한 움직임을 보이도록 만들어졌다.행성들의 움직임의 이상성은 관측 기간 동안 역운동을 한 것으로 분석되었다.이러한 역행 운동은 왜 이러한 특정한 경로가 에피사이클로 ^[18]알려지게 되었는지에 대한 기초를 만들었다.

이 이론에 대한 프톨레마이오스의 독특한 공헌은 등가 - 행성의 에피사이클의 중심이 균일한 각속도로 움직였지만, 그것의 변의 중심에서 상쇄되었다.이것은 아리스토텔레스 우주론의 기본 원리 중 하나인 즉, 행성의 운동은 균일한 원형 운동으로 설명되어야 한다는 것을 위반했고, 많은 중세 ^[19]천문학자들에 의해 심각한 결함으로 여겨졌습니다.코페르니쿠스 시대에, 프톨레마이오스 체제의 가장 최신 버전은 푸르바흐 (1423–1461)와 레지오몬타누스 (1436–1476)였다.

프톨레마이후

13세기 이후, 유럽 학자들은 프톨레마이오스 천문학에 관한 문제들을 잘 알고 있었다.이 논쟁은 프톨레마이오스에 대한 아베로스의 비판으로 촉발되었고, 15세기 ^[20]중반 프톨레마이오스의 본문과 라틴어로 번역되면서 다시 부활했다.오토 E. 1957년 누게바우어는 15세기 라틴어 학문에 대한 논쟁은 아베로즈 이후에 만들어진 프톨레마이오스에 대한 비판과 마라게 천문대와 관련된 페르시아 학파 (13~14세기)^[21]에 의해서도 알려졌을 것이라고 주장했다.

코페르니쿠스가 받은 질문의 상태는 게오르크 폰 포이어바흐의 1454년 학생 레기오몬타누스의 강의 노트에 의해 편집되었지만 1472년까지 인쇄되지 않았다.포이어바흐는 프톨레마이오스의 체계를 수학적으로 더 우아하게 표현하려고 노력하지만, 그는 태양중심론에 도달하지 못한다.레지오몬타누스는 도메니코 마리아 노바라 다 페라라의 스승이었고, 그는 코페르니쿠스의 스승이었다.레지오몬타누스는 후기 작품에서 아리스타르코스의 태양중심 이론에 특히 주목하고 ^[22]편지에서 "지구의 운동"을 언급했기 때문에 1476년 죽기 전에 이미 태양중심설에 도달했을 가능성이 있다.

코페르니쿠스 이론

코페르니쿠스의 주요 작품인 De revolutionbus orbium coelestium - On the Revolutions of the Heavel Specires (누른베르크 초판 1543년,^[23] 바젤 초판 1566년)는 그가 사망한 해에 출판된 6권의 요약본이었지만, 그가 그의 이론에 도달했다.이 작품은 지구를 중심으로 한 지구중심(및 인류중심) 우주로부터의 이동의 시작을 나타낸다.코페르니쿠스는 지구는 1년에 한 번 태양 주위를 돌고 하루에 한 번 자전하는 또 다른 행성이라고 주장했다.하지만 코페르니쿠스가 태양을 천체의 중심에 두었을 때, 그는 태양을 우주의 정확한 중심에 두지는 않았지만, 그 근처에 두었습니다.코페르니쿠스의 체계는 프톨레마이오스 체제의 주요한 미숙함으로 많은 사람들에게 보여진 것을 바로잡기 위해 균일한 원형 운동만을 사용했다.

코페르니쿠스 모형은 프톨레마이오스의 등각원을 더 많은 에피사이클로 대체했다. 1,500년의 프톨레마이오스 모형은 코페르니쿠스의 ^[24]행성 움직임에 대한 더 정확한 추정치를 만드는데 도움을 준다.이것이 코페르니쿠스의 시스템이 프톨레마이오스의 체계보다 훨씬 더 많은 에피사이클을 가지고 있었던 주된 이유이다.유성자전거가 많을수록 행성들이 "흥분할 정도는 아니지만"^[25] 진정한 위치에 대한 더 정확한 측정치를 가질 수 있다는 것이 입증되었다.코페르니쿠스 자신이 1510년대에 친구들에게만 건넨 코페르니쿠스 자신이 초기 코멘타리오루스에서 했던 것처럼 코페르니쿠스 체제는 몇 가지 명제로 요약될 수 있다."작은 논평"은 인쇄되지 않았다.이것의 존재는 1880년 경 스톡홀름에서 사본이 발견될 때까지 간접적으로만 알려졌고, 몇 년 ^[26]후 비엔나에서 또 다른 사본이 발견되었다.

코페르니쿠스 이론의 주요 특징은 다음과 같다.

1. 천체의 움직임은 균일하고, 영원하며, 여러 개의 원(주변 자전거)으로 이루어진 원형 또는 복합적이다.
2. 우주의 중심은 태양 근처에 있다.
3. 태양 주위에는 수성, 금성, 지구와 달, 화성, 목성, 토성, 그리고 고정된 별들이 순서대로 있다.
4. 지구는 세 가지 움직임을 가지고 있다: 매일 자전, 연간 공전, 그리고 축의 연간 기울기.
5. 행성들의 역행 운동은 간단히 말해서 지구 주변의 행성과 다른 천체들의 영향을 받은 지구의 운동으로 설명된다.
6. 지구에서 태양까지의 거리는 별까지의 거리에 비해 작다.

코페르니쿠스는 행성을 관찰한 것이 아니라 키케로와 플루타르크라는^{[citation needed]} 두 명의 저자를 읽으면서 영감을 얻었다.키케로의 글에서 코페르니쿠스는 히케타스의 이론에 대한 설명을 발견했다.플루타르코스는 피타고라스인 헤라클리데스 폰티쿠스, 필롤라오스, 그리고 엑판테스에 대한 설명을 제공했다.이 작가들은 중심 태양 주위를 공전하지 않는 움직이는 지구를 제안했다.코페르니쿠스는 아리스타르코스와 필롤라오스를 인용했는데, 이 책의 초기 원고에는 "필롤라오스는 지구의 이동성을 믿었고, 일부는 사모스의 아리스타르코스가 그 의견에 ^[27]동의했다고까지 말한다."라고 쓰여 있다.알려지지 않은 이유로, 코페르니쿠스는 그의 책의 출판에 이 구절을 포함하지 않았다.

코페르니쿠스는 아랍어 ^[28]자료에서 발견된 것과 같은 행성 모형에서 현재 우르디 레마와 투시 커플로 알려진 것을 사용했다.게다가 코페르니쿠스가 코페르니쿠스에 의해 사용된 두 개의 에피사이클에 의한 등가의 정확한 대체는 알 샤티르의 ^[29]초기 작품에서 발견되었다.알 샤티르의 달과 수성 모형도 코페르니쿠스의 ^[30]모형과 동일하다.이것은 몇몇 학자들이 코페르니쿠스가 초기 천문학자들의 ^[31]아이디어에 대한 아직 확인되지 않은 연구에 접근할 수 있었을 것이라고 주장하게 만들었다.하지만, 이 추측된 작업에 대한 어떤 후보도 밝혀지지 않았고, 다른 학자들은 코페르니쿠스가 후기 이슬람 ^[32]전통과는 독립적으로 이러한 생각을 발전시켰을 수도 있다고 주장해왔다.그럼에도 불구하고, 코페르니쿠스는 디 레볼루비스에서 그가 이론과 관찰을 사용한 이슬람 천문학자들, 즉 알 바타니, 타비트 이븐 코라, 알 자르칼리, 아베로, 그리고 알 비트루지를 ^[33]인용했다.

디레볼리버스 오르비움 실레스티움

코페르니쿠스의 요약이 출판되었을 때, 그것은 코페르니쿠스의 친구인 루터 신학자 안드레아스 오시안더에 의해 허가되지 않은 익명의 서문을 포함하고 있었다.이 성직자는 코페르니쿠스가 지구의 움직임에 대한 그의 태양중심적 설명을 진실이나 확률을 포함하는 설명이 아닌 수학적 가설로 썼다고 말했다.코페르니쿠스의 가설이 지구 주위에서 태양의 움직임에 대한 구약성서의 설명과 모순된다고 믿었기 때문에, 이것은 분명히 이 책에 대한 종교적 반발을 누그러뜨리기 위해 쓰여졌다.하지만, 코페르니쿠스 자신이 태양중심 모델을 단지 수학적으로 편리하고 ^[34]현실과 분리되었다고 여겼다는 증거는 없다.

코페르니쿠스의 실제 요약은 카푸아 대주교인 그의 친구 니콜라우스 폰 쇤베르크가 코페르니쿠스가 그의 ^[35]이론을 발표하도록 촉구한 편지에서 시작되었다.그리고 나서, 긴 서론에서, 코페르니쿠스는 이 책을 교황 바오로 3세에게 바치고, 초기 천문학자들이 행성의 적절한 이론에 합의하지 못한 것과 관련된 그의 표면적인 동기를 설명했고, 그의 시스템이 천문학 예측의 정확성을 높인다면 교회가 그것을 해방시킬 수 있을 것이라고 언급했다.p 더 정확한 달력.그 당시에는 율리우스력의 개혁이 필요하다고 여겨졌고 교회가 천문학에 관심을 갖게 된 주요 이유 중 하나였다.

작품 자체는 6권으로 나누어져 ^[36]있다.

1. 첫 번째는 태양중심 이론에 대한 일반적인 시각이며, 세계에 대한 그의 생각을 요약한 것이다.
2. 두 번째는 주로 이론적인 것으로, 구면 천문학의 원리와 별의 목록을 제시한다.
3. 세 번째는 주로 태양의 겉보기 운동과 관련된 현상에 대한 것이다.
4. 네 번째는 달과 달의 궤도 운동에 대한 설명입니다.
5. 다섯 번째는 행성 경도를 포함한 새로운 시스템에 대한 구체적인 설명입니다.
6. 여섯 번째는 행성의 위도를 포함한 새로운 시스템의 구체적인 설명입니다.

초기 비평

출판부터 약 1700년까지, 비록 그 작품이 비교적 널리 유통되었지만,^[37] 소수의 천문학자들은 코페르니쿠스 체계에 의해 확신했다.코페르니쿠스의 동시대인들 중 지구가 실제로 움직인다는 것을 인정할 준비가 된 사람은 거의 없었다.디 레볼루션버스가 출간된 지 45년이 지난 지금도 천문학자 티코 브라헤는 코페르니쿠스와 정확히 맞먹는 우주론을 구축했지만 지구가 태양 ^[38]대신 천구의 중심에 고정돼 있었다.태양중심 우주론을 받아들이는 실천적인 천문학자들의 공동체가 나타나기 전은 또 다른 세대였다.

그의 동시대인들에게, 코페르니쿠스에 의해 제시된 생각은 지구중심 이론보다 사용하기에 현저하게 쉽지 않았고 행성의 위치에 대한 더 정확한 예측을 만들어내지 못했다.코페르니쿠스는 이것을 알고 있었고 어떤 관측적 "증명"을 제시할 수 없었고, 대신 무엇이 더 완벽하고 우아한 체계인지에 대한 논쟁에 의존했다.코페르니쿠스적 모델은 상식에 어긋나고 성경과 모순되는 것처럼 보였다.

코페르니쿠스에 반대하는 티코 브라헤의 주장은 태양중심 우주론이 거부된 물리, 신학, 그리고 심지어 천문학적 근거를 보여준다.거의 틀림없이 그의 시대의 가장 뛰어난 천문학자였던 티코는 코페르니쿠스 체제의 우아함을 높이 평가했지만, 물리, 천문학, 그리고 종교를 바탕으로 지구를 움직인다는 생각에 반대했다.당시의 아리스토텔레스의 물리학은 지구와 같은 거대한 물체의 움직임에 대한 물리적 설명을 제공하지 않았지만, 천체가 자연적으로 움직이는 에테르라고 불리는 다른 종류의 물질로 만들어졌다고 가정함으로써 쉽게 천체의 운동을 설명할 수 있었다.그래서 티코는 코페르니쿠스 체계가 프톨레마이오스의 체계에서 불필요하거나 불일치하는 모든 것을 전문적이고 완벽하게 회피한다고 말했다.그것은 결코 수학의 원리에 어긋나지 않는다.그러나 그것은 지구로 귀속되는데, 그 거대하고 게으른 몸이 움직이기에는 부적합하고, 지구상의 횃불처럼 빠른 움직임과 세 ^[39]번의 움직임 덕분이다."따라서 많은 천문학자들은 코페르니쿠스의 이론의 일부 측면을 다른 것을 희생시키면서 받아들였다.

코페르니쿠스 혁명

코페르니쿠스 혁명은 코페르니쿠스의 혁명 궤도 코이 출판을 시작으로 한 세기에 걸쳐 우주를 우주의 중심에 정지해 있는 천체의 프톨레마이오스 모델에서 태양을 중심에 둔 태양중심 모델로 변화했다.레스튬과 아이작 뉴턴의 작품으로 마무리됩니다.그의 동시대인들은 그의 모델을 환영하지 않았지만, 그의 모델은 갈릴레오와 요하네스 케플러와 같은 후대의 과학자들에게 큰 영향을 끼쳤는데, 그는 그것을 채택하고 옹호하며 (특히 케플러의 경우) 개선하려고 했다.하지만, 데 레볼루스가 출판된 후 몇 년 동안, 에라스무스 라인홀드와 같은 선도적인 천문학자들에게, 코페르니쿠스의 아이디어의 주요 매력은 그들이 ^[40]행성들을 위한 균일한 원형 운동이라는 아이디어를 부활시켰다는 것이었다.

17세기 동안, 몇 가지 더 많은 발견들이 결국 태양중심설을 더 폭넓게 받아들이게 되었다.

• 케플러는 1609년 그의 천문학적 노바에서 행성들의 궤도가 태양중심 개념을 유지하면서 원형이라기 보다는 타원형이라는 생각을 도입했다.
• 새로 발명된 망원경을 사용했기 때문, 1610년에 갈릴레오는 목성(증거는 태양계 지구 궤도를 돌지 않은 몸을 포함하고 있)의 네개의 큰 달들, 금성(첫번째 관찰 증거를 적절하게 프톨레마이오스의 이론으로 설명되지 않)의 위상과 태양의 고정된 axis[41]은 appare에 표시된에 대한 회전을 발견했다.한 nt흑점 운동의 nnual 변화
• Giovanni Zupi는 망원경으로 1639년 수성의 위상을 보았다.
• 1687년 아이작 뉴턴은 케플러의 타원형 행성 궤도를 설명하기 위해 만유인력과 중력 역제곱 법칙을 제안했다.

현대적 견해

상당히 정확하다

현대의 관점에서, 코페르니쿠스적 모델은 많은 이점을 가지고 있다.이것은 행성 구 사이에 빈 공간이 없다는 아리스토텔레스의 소중한 생각을 버리는 것을 의미했지만, 태양으로부터 행성의 상대적인 거리를 정확하게 예측합니다.코페르니쿠스는 또한 계절의 원인에 대해 명확하게 설명했습니다: 지구의 축이 궤도의 평면에 수직이 아니라는 것입니다.게다가, 코페르니쿠스의 이론은 행성의 명백한 역행 운동에 대한 놀랄 만큼 간단한 설명을 제공했는데, 이것은 이 이론이 실질적으로 ^[42]옳다는 요하네스 케플러의 확신에서 중요한 고려사항이었다.태양중심 모델에서 태양과 반대되는 행성들의 명백한 역행 운동은 태양중심 궤도의 자연스러운 결과입니다.그러나 지구중심 모델에서, 이것들은 에피사이클의 임시 사용으로 설명되는데, 에피사이클의 회전은 불가사의하게 태양의 ^[43]자전과 연관되어 있다.

근대사학

코페르니쿠스의 명제가 "혁명적"이었는지 "보수적"이었는지는 과학의 역사학에서 논쟁의 주제가 되어왔다.그의 책 "슬립워커: 인간의 변화하는 우주의 시각의 역사"에서, 아서 케슬러는 코페르니쿠스를 조롱에 대한 극심한 두려움 때문에 그의 작품을 출판하는 것을 꺼리는 겁쟁이로 묘사함으로써 코페르니쿠스의 "혁명"을 해체하려고 시도했다.토마스 쿤은 코페르니쿠스가 "이전에는 지구에 기인했던 ^[1]많은 천문학적 기능에 일부 특성만 이전했을 뿐"이라고 주장했다.역사학자들은 그 이후 쿤이 코페르니쿠스의 작품에 대해 "혁명적인" 것을 과소평가했다고 주장했고, 그가 ^[1]실험적인 증거가 없다는 점에서, 기하학의 단순성에만 의존하는 새로운 천문학 이론을 제시하는데 코페르니쿠스가 가지고 있었을 어려움을 강조했습니다.

「 」를 참조해 주세요.

• 코페르니쿠스 원리

메모들

레퍼런스

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추가 정보

• Hannam, James (2007). "Deconstructing Copernicus". Medieval Science and Philosophy. Retrieved 2007-08-17. De revolutionbus에서 코페르니쿠스가 사용한 다양한 주장을 분석합니다.
• Goldstone, Lawrence (2010). The Astronomer: A Novel of Suspense. New York: Walker and Company. ISBN 978-0-8027-1986-7.

외부 링크

• 태양중심 판테온