영국의 이상주의

British idealism
영국의 가장 유명한 이상주의자 F. H. 브래들리

절대 이상주의의 일부인 영국의 이상주의는 19세기 중반부터 20세기 초반까지 영국에서 영향을 미친 철학 운동이었다.이 운동의 주요 인물들은 T. H. 그린 (1836–1882), F. H. 브래들리 (1846–1924), 그리고 버나드 보산케 (1848–1923)였다.그들은 J. H. Muirhead (1855–1940), J. M. McTaggart (1866–1925), H. H. Joachim (1868–1938), A. E. Taylor (1869–1945), R. G. Cowoodling (1889–1943)의 2세대에 의해 계승되었다.전통에서 마지막 주요 인물은 G. R. G. 무레(1893-1979)였다.초기 영국 이상주의의 교리는 젊은 케임브리지 철학자인 G. E. 무어와 버트런드 러셀을 자극하여 새로운 철학적 전통, 분석 [1]철학을 시작했다.

개요

영국의 이상주의는 일반적으로 몇 가지 광범위한 경향에 의해 특징지어졌습니다: 절대자에 대한 믿음(어떤 의미에서는 일관되고 포괄적인 시스템을 형성한 단일 일체적 현실), 절대자의 구조를 이해하는 능력과 그 구조 자체로서 이성에 높은 장소를 할당하는 것, 그리고 근본적인 불미스러운 것.사고와 사물 사이의 이분법, 사고와 객체로 구성된 현실을 강하게 일관성 있는 통합으로 받아들이는 내면성.

영국의 이상주의는 주로 독일의 이상주의 운동으로부터 발전했는데, 특히 경험주의의 죽음 이후 영국 철학의 구원으로 그린에 의해 특징지어진 임마누엘 칸트와 G.W.F. 헤겔과 같은 철학자들이 그러했다.그 운동은 존 로크, 데이비드 흄, 존 스튜어트 밀, 헨리 시드윅, 그리고 다른 경험주의자들과 공리주의자들의 생각에 대한 반작용이었다.

1860년대 초까지 영국에서는 헤겔의 작품을 정확하게 번역할 수 없었다.그러나 1865년 제임스 허치슨 스털링의 책 헤겔의 비밀(The Secret of Hegel)이 [2]출간되면서 상황이 달라졌다.이 책은 영국에서 상당한 개종자를 얻은 것으로 여겨진다.

영국의 이상주의는 적어도 대략적으로 헤겔의 영향을 받았고, 부인할 수 없이 헤겔의 용어와 교리 중 일부를 채택했다.예로는 앞서 말한 절대론뿐만 아니라 내적 관계의 교리, 진실의 일관성 이론, 구체적인 보편의 개념 등이 있다.일부 해설자들은 또한 브래들리의 글 중 일부에 있는 변증법적 구조를 지적했습니다.그러나 영국 이상주의자들 중 헤겔의 철학을 전면적으로 채택한 사람은 거의 없었고, 그의 논리에 관한 가장 중요한 저술들은 그들의 생각에서 어떤 것도 얻지 못한 것으로 보인다.반면, 무레는 "헤겔의 중심 존재론"에 평생을 [4]바친 "헤겔의 [3]깊은 제자"였다.

정치적 측면에서는, 영국의 이상주의자들은 그들이 생각하기에 취약하고 "원자적인" 개인주의 형태라고 생각하는 것을 반박하는 것을 크게 우려했다.허버트 스펜서.그들의 관점에서, 인간은 근본적으로 스펜서와 그의 추종자들에 의해 충분히 인정받지 못할 정도로 사회적 존재이다.그러나 영국의 이상주의자들은 헤겔이 분명히 했던 방식으로 국가를 재탄생시키지 않았다; 특히 그린은 개인을 유일한 가치의 장으로 언급했고, 국가의 존재는 개인의 삶에서 가치의 실현에 기여하는 한 정당하다고 주장했다.

영국의 이상주의 전통에서 교육받은 버트런드 러셀과 G.E. 무어가 영국 내 이상주의에 등을 돌리면서 영국 내 영국 내 이상주의의 영향력이 약해졌다.특히 무어는 이상주의에 반대하는 결정적인 주장으로 받아들여지게 된 것을 전달했다.1950년대 후반, G. R. G. 뮤어는 그의 진실로부터의 후퇴 (Oxford 1958)에서 러셀, 루트비히 비트겐슈타인, 그리고 이상주의적 관점에서 분석 철학의 측면을 비판했다.

미국에서 영국 이상주의의 영향력은 다소 제한적이었다.Josiah Royce의 초기 사상은 그의 덜 유명한 동시대 사람들의 생각과 마찬가지로 약간 신 헤겔적인 캐스팅을 가지고 있었다.미국의 합리주의자 브랜스하드는 브래들리, 보산케트, 그리고 그린에 의해 강한 영향을 받았다.그러나 이러한 제한적인 영향조차도 20세기 후반을 거치면서 점차 약해졌다.그러나 1990년대부터 마이클 오크쇼트 협회의 설립에 의해 증명된 바와 같이 이러한 아이디어에 대한 관심이 크게 되살아나 콜링우드, 그린, 보산케의 작업에 대한 관심이 다시 높아졌다.

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메모들

  1. ^ Griffin, Nicholas (2013). "Russell and Moore’s Revolt against British Idealism", in The Oxford handbook of the history of analytic philosophy, edited by Michael Beaney. Oxford: Oxford University Press. pp. 383–406. ISBN 9780199238842.
  2. ^ William J. Mander, British Idealism: A History, Oxford University Press, 2011, 페이지 17-18.
  3. ^ Weiss, Frederick (July 1971), "Recent Work on Hegel", North American Philosophical Publications, vol. 8, no. 3, pp. 203–222
  4. ^ Harris, Henry (2007), "Would Hegel Be A 'Hegelian' Today?", Cosmos and History: The Journal of Natural and Social Philosophy, vol. 3, no. 2–3, pp. 5–15

참고 자료 및 추가 자료

  • 타일러, 콜린"모든 역사는 사상의 역사이다.": 영국의 이상주의 역사서들과 경쟁하고 있다.영국 철학사 저널 28.3 (2020) : 573-593; T.H. 그린, 에드워드 케어드, F.H. 브래들리에 초점을 맞춘다.
  • 설리, 윌리엄 리치1920년 영국 철학사
    • 이상주의에 중점을 둔 영어 철학의 독특한 설명으로, 나중에 온라인에 "영국 철학의 역사"로 다시 출판되었습니다.
  • '영국의 절대 이상주의:Green to Bradley', Jeremy Dunhamton, Iain Hamilton Grant 및 Sean Watson(eds), 이상주의(Acumen, 2011).