참고 문헌

서언은 책을 점괘에 사용하는 것이다.'마법의학', 부정적인 실체를 제거하거나 점괘를 위해 신성한 책(특히 특정한 단어와 시)을 사용하는 방법은 세계의 많은 종교에 널리 퍼져 있다.

용어.

옥스포드 ^[1]영어 사전에 따르면, biblionance라는 단어는 1753년에 처음 기록되었다.때때로 이 용어는 1693년에 처음 기록된 책에서의 운문의 행, 행, 운문 구분과 동의어로 사용된다. (우르크하트의 라벨라이스)

서지학은 랩소드 "시", "노래", "오데"의 "시"와 비교된다.역사적 전례는 호메로스와 버질리아나를 분류하고 산토룸을 호메로스와 버질, 성경의 본문을 사용하여 분류하는 고대 로마의 분류법("소틸레지, 제비뽑기에 의한 점")이다.

역사

유대교에서, 슐찬 아룩에 따르면, 어떤 질문에 대한 답을 보기 위해 추마쉬를 열거나 그의 마음에 떠오르는 성경의 첫 조각을 아이에게 묻는 관습인 고랄을 사용하여 답을 신성시하는 것은 신성함의 죄가 아니다.

방법

1. 진실을 담고 있다고 믿어지는 책이 선정된다.
2. 그것은 등뼈에 균형을 잡고 있고 열린 채로 떨어질 수 있다.
3. 눈을 감은 채 한 구절이 뽑힌다.

기독교인들 사이에서는 성경이 가장 일반적으로 사용되며(Sortes Sanctorum), 이슬람 문화에서는 코란이 사용됩니다.중세 시대에 버질의 아이네이드 사용은 유럽에서 흔했고 버질리아나로 알려져 있었다.고전 세계에서는 Virgilianae와 Homericae(일리아드와 오디세이 사용)가 사용되었다.

이란에서는 '하페즈의 디바인'을 사용하는 것이 가장 인기 있는 점괘이지만, 결코 유일한 점괘는 아니다.쿠란과 루미의 마트나우도 사용될 수 있다.팔-에-하페즈는 1인 이상 사용할 수 있다.그룹 참고문헌에서 dvvann은 무작위로 열리며, 기회가 있는 페이지의 송장부터 각 송장은 그룹 내 개인 중 한 명의 이름으로 읽힌다.송가는 개인의 성이다.개인에게 악취를 할당하는 것은 개인을 앉힌 순서에 따라 다르며, 결코 무작위적이지 않습니다.각 사람의 팔 다음에 나오는 송가의 한 세 구절을 샤헤드라고 부르는데, 팔의 암송 후에 읽힌다.또 다른 전통에 따르면 샤헤드는 팔 다음에 나오는 노래의 첫 번째 또는 일곱 번째 구절이다. 그룹 내에서 이미 한 개인에게 사용되었던 노래는 두 번째 ^[2]팔로서 일하는 자격을 박탈당한다.

책 소유주들은 종종 책들이 열리는 좋아하는 구절을 가지고 있기 때문에, 어떤 개업자들은 열 페이지를 선택하기 위해 주사위나 다른 임의 추출기를 사용한다.이 관행은 I Ching을 참조할 때 동전이나 실로 된 줄기를 사용함으로써 공식화되었습니다.타로 점괘는 또한 참고문헌의 한 형태로 간주될 수 있으며, 주요 차이점은 카드(페이지)가 결합되지 않았다는 것입니다.또 다른 방법은 면도칼 같은 것으로 페이지를 자르는 것입니다.

차바드-루바비치 차시딕 운동에는 지도자인 메나헴 멘델 슈네슨이 ^[3][4]쓴 30권 분량의 편지 모음집인 이그로트 코데쉬를 지도자로 사용하는 어떤, 특히 구세주의자들이 널리 행해지고 있다.

또 다른 변형은 도서관의 임의 구절을 선택하기 전에 해당 도서관의 임의 도서를 선택해야 한다.이것은 또한 책이 선반에서 스스로 떨어진 경우에도 사용할 수 있습니다.영국 시인 로버트 브라우닝은 엘리자베스 배럿(나중에 엘리자베스 배럿 브라우닝으로 알려짐)에게 끌리는 운명에 대해 묻기 위해 이 방법을 사용했다.그는 처음에 Cerutti's Italian Grammar(이탈리아 문법)라는 책을 선택했을 때 실망했지만, 무작위로 책을 펼치자 "만약 우리가 여기서처럼 다른 세계에서 사랑한다면, 나는 영원히 당신을 사랑할 것이다" (번역 ^[5]연습이었다)라는 문장에 눈이 떨어졌다.

소설 속 참고 문헌

• 줄스 베른의 미카엘 스트로고프(1876)에서 피파르 칸은 코란에서 무작위로 "그리고 그는 이 땅의 것들을 더 이상 보지 못할 것이다"라는 구절을 지적한 후 마이클 스트로고프를 맹인으로 판단했다.
• J. N. Williamson의 The Book of Webster's (1993)에서, 반사회적 인격장애의 주인공인 델은 그의 행동을 안내하기 위해 사전을 사용합니다.
• M. R. James의 단편 "The Ash-tree"에서 참고문헌은 성경에서 경고 메시지를 만들어내기 위해 사용된다.
• 배리 맥크레아의 소설 1절은 회원들이 그들을 안내하기 위해 출격대를 사용하는 '컬트'와 우연히 만나는 학생 니얼 레니한의 이야기를 담고 있다.
• 필립 K의 소설 높은 성의 사나이에서. 딕, 모든 주요 등장인물들은 주로 이칭과 함께 야로 줄기를 주조하는 방식으로 참고문헌을 사용합니다.보도에 따르면 딕 자신은 이 과정을 이야기의 핵심 포인트를 결정하기 위해 사용했으며 심지어 그가 특별히 신경 쓰지 않는 줄거리 전개에 대해 I Ching을 탓하기도 했다.
• 윌키 콜린스의 1868년 소설 '문스톤'에서 내레이터 가브리엘 베터지는 다니엘 디포의 로빈슨 크루소의 페이지를 사용하여 정기적으로 참고문헌을 연습한다.크루소 자신이 구원을 향한 여정에서 참고문헌을 사용했기 때문에 이것은 상호 텍스트성의 좋은 예이다.
• Lirael에서는 Garth Nix가 쓴 가짜 책인 The Black Book of Bibliomancy가 언급된다.
• 오거스틴 버로우스의 가위를 들고 달리기에서, "Bible-dipping"이라고 불리는 서지학은 주인공들 중 한 명에게 사용된다.
• Graham Greene의 "Travels With My 이모"의 내레이터는 그의 돌아가신 아버지가 월터 스콧의 글과 함께 참고문헌을 연습하곤 했다고 말한다. "한 번은 그가 변비로 심하게 고통 받고 있을 때, 그는 무작위로 롭 로이를 열고 "오언 씨가 들어왔다.이 가치 있는 남자의 행동과 습관은 매우 규칙적이었다."(16장)

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• 랩소도맨시

레퍼런스

외부 링크

• 유대 백과사전의 참고 문헌
• 참고 문헌 오라클