컬테라니스모
Culteranismo컬테라니스모는 스페인 역사 바로크 시대의 양식 운동으로, 흔히 공고리스모(이후 루이스 드 곤고라)라고도 한다. 16세기 후반 루이스 드 곤고라의 저술로 시작되어 17세기까지 지속되었다.
컬테라니즘은 장식적이고 허식적인 어휘와 은유적 표현과 복잡한 통사적 질서가 많이 사용되어 복잡한 메시지를 전달하는 것이 특징이다. 이 명칭은 컬토("교양")와 루테라니즘("루테라니즘")을 혼합한 것으로, 반대파들이 이를 "진정한" 시의 이단으로 제시하기 위해 만들었다.
" Estas que me dictó, rimas sonoras, / Culta sí aunque bucólica Talía, / Oh excelso Conde, en las purpúreas horas / Que es rosas la alba y rosicler el día, / Ahora que de luz tu niebla doras, / Escucha, al son de la zampoña mía, / Si ya los muros no te ven de Huelva / Peinar el viento, fatigar la selva."
—Luis de Góngora, Fábula de Polifemo y Galatea, 1612
이 운동에서 나온 시는 의미를 거의 전달하지 않거나 의미를 감추기 위해 가능한 한 많은 단어를 사용하는 것 같다.[1] 라틴어 구문 및 신화적 암시와도 관련이 있다.
컬테라니즘은 바로크 시대의 또 다른 운동인 개념주의와 극명한 대조를 이루며 존재했는데, 이 운동은 재치 있는 문체, 단어 게임, 간단한 어휘, 그리고 가능한 한 적은 단어로 여러 의미를 전달하려는 시도로 특징지어진다. 스페인 개념론의 대표자로 가장 잘 알려진 프란시스코 드 퀘베도는 루이스 드 곤고라와 계속적인 불화를 겪었는데, 이 불화는 각각 상대방의 글과 사생활을 비판하였다.
이 스타일의 다른 실무자들로는 호텐시오 펠릭스 파라비치노가 있다.
샘플
곤고라가 쓴 솔레다데스 제1단의 첫 번째 스탠자.[2]
오리지널 스페인어 | 리터럴 번역 | 설명 |
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플로리다 주의 시대 델 아뇨 라 에스타시온 | 그 해의 꽃다운 계절이었다. | 그때는 봄이었습니다. |
Europa의 멘티도 로바도르 드 유로파. | 유러파 유괴범일 때. | 제우스는 황소 모양으로 유로파를 납치했다. |
(미디어 루나 라즈 아르마스 데 수프렌테) | (이마의 반달) | 황소의 무기는 초승달 모양을 하고 있다. |
y sol todos los rayos de su pelo), | 그리고 태양은 그의 머리카락의 모든 광선들과 | |
뤼시엔테 명예 델 시엘로 | 찬란한 하늘의 명예 | |
캠포스 데 자피로 페이스 에스트렐라, | 사파이어 화덕[온] 별의 들판에서. | 태양은 현재 황소자리에 있다. (제우스 황소의 별자리) 즉, 4월과 5월 사이에 있다. |
참고 항목
- 아일랜드 수도사들의 라틴어 시 양식인 겨울왕국-라틴어(Weatherno-Latin)도 이와 유사하게 조작된 어휘를 가지고 있다.
- 영어 산문의 비슷한 문체인 읍후이즘.
- 프랑스 상류사회에서도 비슷한 스타일인 프레시오시즘(Préciosisme.
- 이탈리아 시에서 비슷한 스타일인 마리니스모.
참조
- ^ "Baroque Literature overview". www.classicspanishbooks.com. Retrieved 2019-04-21.
- ^ 센트로 버추얼 세르반테스의 디지털 에디션.
외부 링크
- El culteranismo, 스페인어로 된 호르헤 루이스 보르헤스의 culteranismo 에세이.