신예루살렘 예 합창단

Ye Choirs of New Jerusalem
신예루살렘의 예 합창단
부활절 찬송가
The English hymnal (1906).djvu
영국 찬송가의 '신예루살렘의 예 합창단'(1906)
본문로버트 캠벨 지음
언어영어
에 기반을 둔샤르트르의 풀베르가 쓴 '예루살렘 합창'
미터공통 미터
멜로디세인트풀버트
출판된1850(표준)

"새로운 예루살렘의 합창단" 또는 "새로운 예루살렘의 합창단"은 로버트 캠벨의 영어 부활절 찬송가이다.이것은 19세기에 샤르트르의 풀베르트에게 기인한 중세 성가대의 노바예루살렘을 번역한 것이다.본문의 주요 초점은 예수의 부활로, 예수님은 죽음의 승리자이며 지옥에서 죄수들을 구원해 주신 분이라는 주제를 가지고 있다.

이 책은 1850년 로버트 캠벨에 의해 처음 출판되었고 찬송가 고대와 현대 초판 편집자들에 의해 부분적으로 수정되었다.찬송가는 현대 편집본에서 여전히 인기가 있으며, 특히 성가대를 위한 캐롤 모음집에 수록되어 있다.그것은 보통 "St"라는 곡과 짝을 이룬다.헨리 존 건틀렛의 '풀버트'찰스 빌리어스 스탠포드에 의해 애국가로도 작곡되었으며, 이 버전은 성공회 교회에서도 동일하게 사용되고 있습니다.

역사

이 찬송가는 11세기 사본에 처음 등장하는데, 만약 성모 마리아가 성모 마리아에 귀속되었다면.풀버트(1029년 사망)의 말이 맞다. "그것은 매우 빠르게 인기를 끌었을 것이다."[1]그 찬송가는 영국 제도에서 널리 쓰였다.사룸 브레비아리에서, 그것은 부활절 옥타브의 베스퍼와 그때부터 승천절까지 모든 일요일을 위해 나열됩니다.그것은 요크, 헤레포드, 애버딘의 [2][3]간결본에도 나타나며 중세 후기 [4]필사본에도 남아 있다.

현대의 텍스트는 세인트 앤드류스, 던켈드, 던블레인 연합교구 내 교회 예배에 사용되는 캠벨의 찬송가와 연가에 처음 등장했습니다.[5]찬송가 고대와 현대의 편집자들은 여러 곳에서 캠벨의 본문을 수정했고, 마지막 구절을 독소학으로 대체했고, "알렐루이아!"아멘"은 찬송가의 [6]마지막까지.J. M. 닐, R. F. 리틀데일, R. S. 싱글턴 등의 찬송가의 다른 번역본들도 [2]19세기 말에 일반적으로 사용되었다.

캠벨의 설정에 대한 추가적인 변경은 5절의 변경도 포함되는데, 때때로 "군인"과 "궁전"[7]에 대한 언급 때문에 완전히 생략되기도 한다.

본문

원래 라틴 찬송가는 약음계 디메터로 쓰여져 있으며, 각각 8음절의 행이 a-a-b-의 운율 [8][9]체계와 함께 사분음표로 쓰여 있다.오늘날 가장 일반적인 버전은 로버트 캠벨의 번역에 기초하고 있는데, 이것은 더 짧은 일반 미터법이다.존 메이슨 닐의 버전은 원래 롱미터로 되어 있어서 캠벨의 곡과 같은 현대적인 곡에 맞출 수 없다.닐의 버전은 원본을 더 잘 반영하고 있으며, 캠벨의 버전은 찬송가 고대와 현대 그리고 이후의 찬송가에서 수정되었듯이 "빅토리안 창작물"[7]이라는 것을 보여준다.

첫 번째 절은 노래의 초대장으로 시작한다.요한계시록 21장 2절의 새 예루살렘을 지칭하는 말로 파스칼 피해자(victimae paschali)[10] 대신 파스칼 승리를 사용한다.두 번째 절은 예수가 구약성서의 유다의 사자이며 창세기 [6]3장 15절의 약속을 이행하는 것으로 묘사하고 있지만, 중세 문헌은 지옥의 참극에 대한 생각을 더 많이 가지고 있었을 것이고, 세 번째 절에도 그 생각이 있다.4절과 5절은 신도들이 승리하신 그리스도를 숭배하도록 선동한다.마지막 구절은 찬송가 고대와 현대의[2] 편집자들에 의해 추가되었으며 글로리아 [10]파트리의 일반적인 미터 설정인 의사학이다.

원본 라틴어 텍스트[11] J. M. 닐[12] 옮김 Robert[13] Campbell 번역

예루살렘 합창단
찬송가 novam dulcedinem
프로매트, 콜렌스 및 음주
파샬레 축제 가우디

Quo Christus invictus Leo,
드라콘은 오브루토를 수술하고
dum voce viva personat,
모테 펑토스의 흥분제

Quam devorarat improvus,
프라이담 환불 타르타루스
해방감을 사로잡다
이심분열아그미나

개선문 일풍요화
고슴도치 앰프 라인,
솔리폴리크파트리암
unam facit 렘 publicam.

Ipsum canendo supplics
레젬 프리세무르 군대,
suo clarissimo에서 ut
구개골절.

이에스, 티비 시트 글로리아
키모테 빅타 프라이나이트,
cum Patre et almo Spiritu,
세미테나 사쿨라에서요

신예루살렘의 합창단!
당신의 테마에 맞는 달콤한 새로운 변종;
그 동안, 우리가 보살핌에서 벗어나서
우리의 파스칼 잔치를 진심으로 기뻐하며:

그리스도가, 누가 용의 종말을 말했을 때
로즈, 빅터-라이온 무덤에서:
살아 있는 목소리로 울부짖는 동안
다른 해들의 죽음들이 부활할지도 모른다.

예전엔 그들의 먹잇감이었어요
죽음과 지옥을 오늘로 복원해야 함:
그리고 많은 포로가 된 영혼들이 풀려났다.
예수님이 포로로 잡히실 때요

그래, 영광스럽게 그는 이제 승리했어
만물이 누구에게 굽실거릴 자격이 있다.
그리고 다시 천지에 합류하면서
둘 사이에 하나의 공통점이 있다.

그리고 우리는 그분의 행적을 노래하면서
간청하는 병사 여러분, 우리의 왕께 기도해 주십시오
그의 궁전에서 밝고 광활하게
드디어 망을 볼 수 있을지도 모른다.

끝없는 시대가 계속되는 한
신께 감사드리며,
아들 신께 우리의 같은 찬양을 드리며
그리고 성령님을, 우리가 키운다.

새로운 예루살렘의 성가대여
당신의 달콤한 노트에 고용되어 있습니다.
찬송가에 대한 파스칼의 승리.
성스러운 기쁨으로 가득 차서

유다의 사자가 쇠사슬을 풀었기 때문에
뱀의 머리를 짓눌렀습니다.
죽음의 영역으로부터 데려왔죠
오래전에 죽은 사람들

지옥에서 먹이를 잡아먹다
우리의 지도자는 홀로 태어났다.
그의 몸값을 지불한 군주는 그들의 길을 추구한다
그가 전에 갔던 곳.

지금 그의 영광에 기뻐하고 있다.
그의 회의자는 모든 것을 지배한다:
그가 절하기 전에 땅과 땅과 지옥이 있다.
발밑에서 떨어졌어요

이렇게 기뻐하면서 우리는 그를 찬양합니다.
그의 자비를 간청합니다
그의 궁전으로 데려올 수 있을 만큼 밝다.
우리를 영원히 지켜줄 수 있어

아버지께 영광이 있기를
아들께 영광이 있으시기를
모든 영광이여, 성령님.
무궁무진한 세월이 흐르는 동안

음악 설정

"신예루살렘의 성가대"는 "아직도 널리 불려지고 있는 유일한 중세 부활 찬가"로 묘사되어 왔지만,[7] 그것은 캠벨의 번역의 활력과 원문보다 찬가의 경쾌한 선율에 의해 더 많은 인기를 얻고 있다.세 번째 [4][14]모드의 원래의 구호 멜로디는 1906년 영어 [15]찬송가에서 닐의 번역과 1916년 미국 성공회 [16]찬송가에서 닐의 다른 텍스트 중 하나를 위한 설정으로 나타나지만 현대 텍스트와 관련이 없습니다.

이 찬송가는 가장 흔하게 설정되었고[17] 헨리 존 건틀렛의 "St Fulbert"라는 곡으로 유명해졌다[18]. 이 곡은 교회 찬가와 음정 책에 처음 등장했다.그곳에서 "이제 우리의 유월절인 그리스도는 죽임을 당했다"라는 찬송가로 사용되었고 "성 레오프레드"로 알려졌다.찬송가 고대와 현대의 편집자들은 캠벨이 수정한 원문을 이 책으로 설정하고 라틴어 원저자에 따라 이름을 바꾸면서 "알렐루이아!1987년 '합창단을 위한 캐롤 100곡' 컬렉션에는 영국의 찬송가(아래 [13]번역)의 하모니와 데이비드 [19]윌콕스의 마지막 구절 설명으로 설정이 나타난다.[6]또 다른 곡으로는 18세기 영국인 토마스 자먼의 [17]푸깅 곡인 "링검"이 있는데, 그의 "놀랍고 활기찬" 합창 스타일의 다성음악은 "가장 달콤한 [10]음"을 사용하기 위한 첫 번째 구절 지시를 반향한다.

<< << \new Staff { \clef treble \time 4/4 \partial 4 \key d \major \set Staff.midiInstrument = "church organ" \set Score.tempoHideNote = ##t \override Score.BarNumber #'transparent = ##t \relative c'' << { a4 | a d, e b' | a g fis a | fis a b d | cis2. \bar"||" \break d4 | a b a d, | g g fis fis | e fis g e | d2. \bar"|." } \\ { e4 | d d d cis | d e d e | d d b b | e2. fis4 | d d d d | d cis d d | d d d cis | d2. } >> } \new Lyrics \lyricmode { Ye4 choirs of new Je -- ru -- sa -- lem, your sweet -- est notes em -- ploy,2. the4 Pas -- chal vic -- to -- ry to hymn in strains of ho -- ly joy.2. } \new Staff { \clef bass \key d \major \set Staff.midiInstrument = "church organ" \relative c' << { a4 | fis a b e | a, a a a | a a a gis | a2. a4 | a g a a | b a a b | b a b g | fis2. } \\ { cis4 | d fis g g | fis cis d cis | d fis e e | a,2. d4 | fis g fis fis | e a, d b | g fis e a | d2. } >> } >> >> \layout { indent = #0 } \midi { \tempo 4 = 80 }

앤섬으로서의 설정

음악에 대한 찬송가의 주목할 만한 설정은 찰스 빌리어스 스탠포드의 부활절 국가 형식이다.12월 1910년에 작곡가의 Op된다. 완전한 123Stainer &amp에 의해;벨이 내년이 찬송가의 모든 6연의 이 설정 두가지 주요한 음악적 아이디어가 트리플 m( 새로운 예루살렘의'Ye 합창단의)에 주요한 모드에 소수 4배 m에서 두번째('Devouring 깊은 곳과 완전히 새로운 음악 material,[18]를 사용하여 o.f지옥그들의 먹잇감)이 곡은 G장조로 시작되어 다양한 키를 통해 변조되며 두 개의 주요 주제를 번갈아 가며 "알렐루이아!"에서 팡파르 같은 방식으로 마무리된다.아멘.[20]

Anthem 형식의 다른 설정에는 Ivor R의 작품이 포함됩니다. 데이비스, 아치 페어베언 반즈, 휴 블레어.[21][22][23]찬송가 또한 현대 작곡가 [24]킬레 스미스에 의해 새로운 멜로디에 맞춰졌다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ Milfull, Inge B. (1996). The Hymns of the Anglo-Saxon Church: A Study and Edition of the 'Durham Hymnal'. Cambridge University Press. p. 452. ISBN 978-0-521-46252-5.
  2. ^ a b c Arderne Shoults, William (1892). "Chorus novae Hierusalem". In Julian, John (ed.). A Dictionary of Hymnology (1957 ed.). New York: Dover Publications.
  3. ^ Moorsom, Robert Maude (1903). A Historical Companion to Hymns Ancient and Modern. CUP Archive.
  4. ^ a b "Chorus novae Jerusalem novam". Cantus Manuscript Database. cantus.uwaterloo.ca. Retrieved 11 May 2020.
  5. ^ 시인의 원고에 나타난 본문의 재현에 대해서는, 을 참조해 주세요.
  6. ^ a b c Day, Nigel (1997). "Ye choirs of New Jerusalem". Claves Regni. St Peter's Church, Nottingham. Archived from the original on 31 August 2009. Retrieved 11 May 2020.
  7. ^ a b c Adey, Lionel (2011). Hymns and the Christian Myth. UBC Press. pp. 65–66. ISBN 978-0-7748-4490-1.
  8. ^ "Chorus novae Ierusalem". The Canterbury Dictionary of Hymnology. Canterbury Press. Retrieved 11 May 2020.
  9. ^ 이것은 현대의 롱미터와 동등하다.
  10. ^ a b c Munson, P.; Drake, J. F. "Sing, Choirs of New Jerusalem Congregational Singing". www.congsing.org.
  11. ^ "Chorus novae Ierusalem". gregorien.info. Retrieved 11 May 2020.
  12. ^ Neale, J.M. (1867). "Chorus Novae Jerusalem". Mediæval Hymns and Sequences. pp. 48–49.
  13. ^ a b "754. Ye choirs of new Jerusalem". hymnary.org. Complete Anglican Hymns Old and New. Retrieved 11 May 2020.
  14. ^ "Chorus novae Jerusalem". Global Chant Database. Retrieved 11 May 2020.
  15. ^ "Hymn 122. Ye choirs of new Jerusalem". The English Hymnal. 1906. p. 166.
  16. ^ "The Hymnal: as authorized and approved by the General Convention of the Protestant Episcopal Church in the United States of America in the year of our Lord 1916 page 788". hymnary.org.
  17. ^ a b "Sing, Choirs of New Jerusalem". Hymnary.org. Retrieved 10 May 2020.
  18. ^ a b Dibble, Jeremy (1998). "Ye choirs of New Jerusalem, Op 123 (Stanford)". www.hyperion-records.co.uk. Retrieved 10 May 2020.
  19. ^ Willcocks, David; Rutter, John, eds. (1987). 100 Carols for Choirs. Oxford University Press. pp. 380–381. ISBN 978-0-19-353227-4.
  20. ^ "January 2018". St Michael and All Angels Church, Mount Dinham, Exeter. Retrieved 11 May 2020.
  21. ^ Campbell, R.; Davies, Ivor R. (March 1935). "Ye Choirs of New Jerusalem". The Musical Times. 76 (1105): 241. doi:10.2307/919238. JSTOR 919238.
  22. ^ Campbell, R.; Barnes, Fairbairn (February 1938). "Extra Supplement: Ye Choirs of New Jerusalem". The Musical Times. 79 (1140): 24. doi:10.2307/923228. JSTOR 923228.
  23. ^ St. Fulbert of Chartres; Campbell, R.; Blair, Hugh (1 February 1925). "Ye Choirs of New Jerusalem. Anthem for Eastertide". The Musical Times. 66 (984): 145. doi:10.2307/913531. JSTOR 913531.
  24. ^ "Sing, Choirs of New Jerusalem". Kile Smith, composer. 20 April 2019. Retrieved 11 May 2020.

외부 링크