우타마 초라

우타마 초라(Uttama Chola), 마두란타카(Madurantaka)가 971년 초라 왕위에 올랐다. CE는 아 디트야 초라 2세의 뒤를 이었다. 라젠드라 초라의 티루발랑가두 판에 따르면 아 디트야 2세 이후 마두란타카 우타마 초라의 통치가 놓여 있다. 후자는 아버지 순다라 초라의 공동 섭정이었는지도 모르며 정식으로 왕위에 오르기도 전에 죽은 것 같다.^[1] 우타마는 파란타카 2세의 사촌으로 유명한 셈비얀 마하데비와 간다라디티의 아들이었다.^[2][3]

논란이 많은 상승

우타마가 초라 왕위에 오른 정황은 논란과 미스터리로 둘러싸여 있다. 간다르디타가 사망할 당시 우타마는 매우 어린 아이였을 것이다. 그의 어린 나이 때문에, 그의 초라 왕좌에 대한 권리는 아마도 제쳐졌고 간다라디티의 동생 아린자야가 왕위에 올랐다.^[4]

아린자야는 매우 짧은 기간 동안, 아마도 1년도 채 되지 않은 기간 동안, 그리고 그가 죽었을 때, 그의 아들 파란타카 2세(순다라 초라)가 그의 뒤를 이었다.^[5] 마두란타카가 왕위를 차지할 나이가 될 무렵 순다라 초라에게는 아 디트야 카리칼란(비라 판디야의 우두머리를 차지한 자)과 아룰모지바르만이라는 두 아들이 있었다.

파란타 순다라 초라 통치 기간 동안 그의 아들 아 디트야 2세는 우타마 초라가 더 많은 왕권을 가졌음에도 불구하고 초라 왕위 계승자 겸 계승자가 되었다. 아 디트 2세는 불가사의한 상황에서 C. 969 CE로 암살되었다.^[6][7] 라젠드라 초라 1세의 티루발랑가두 판에 따르면 승천에 대한 의문이 있었고 미래의 라자라자 1세는 친삼촌 마드후란타카를 위해 물러나기로 선택했다. 티루발랑가두 판에 따르면, 아 디트야 2세 카리칼라가 죽은 후, 사람들은 아룰모지바르만 - 아 디트야 2세 카리칼라의 동생이 그들의 왕이 되기를 원했지만, 왕자는 거절했다.^[1]

아 디트 2세 암살 사건에서의 역할

우리는 라자라자 시대에 쓰여진 비문으로부터 일부 사람들의 재산이 반역죄로 유죄판결을 받았기 때문에 몰수되었다는 것을 배운다. 이 사람들이 아 디트야 2세를 죽이려는 음모에 가담했다는 사실도 드러난다. The inscription from Udaiyargudi dated in the second regnal year of Rajaraja Chola states that the government confiscated the lands of a few people and their relatives, namely Soman, Ravidasan alias Panchavan Brahmadhirajan, Parameswaran alias Irumudichola Brahmadhirajan and Malaiyanur Revadasa Kramavittan and the properties of his son and mother 반역죄와 판디야의 우두머리를 차지한 카리칼라 촐라 살해에 대한 그들의 손때문이야 이 Ravidasan과 Parameswaran은 정부 officials[8][6][7]우리는 안전하게 모으더라도 아디트야 II은 사망에 969년게 만들고 행동하지 않고 가서 Uttama 동안 그의 통치 기간을 심판할 가해자들. K.A.N. Sastry에 그의 권위 있는 Colas라고 말하면에 기반한 비문에 그 사원에서 Udayarkudi, circumstantia.나는 evidence는 암살에서 우타마의 과실을 지적했다.

그러나 이후의 연구는 이 주장에서 Sastry가 틀릴 수 있다는 것을 보여주며, 아마도 타밀 비문을 잘못 해석했을 것이다. 우타마 초라에게 불리한 증거가 있었다면 라자라자의 아들 라젠드라는 마두라타카 2세의 대관식 이름을 상정하지 않았을 것이라는 결론이 타당해 보인다.

우타마가 종교적이고 정직한 모든 징후가 있다. 열렬한 시바 신봉자(Konnerirajapuram, 일명 Tirunallam 또는 Kanchipuram에서 비문에서 볼 수 있듯이), 성전 문양, 경구, 미술, 조각, 행정 기록 보관 등을 성문화한 어머니의 지도 아래 우타마였다.

촐라 군대와 캠페인

우타마(Rashtrakuta)의 군사 정복에 대해서는 별로 알려진 바가 없지만, 그의 무렵에는 톤다이만달람의 대부분이 라슈트라쿠타스에서 회복되었다.^[9] 그의 영토에는 북쪽으로는 간치와 티루반나말라이가 있었다.^[10] 그의 비문 중 상당수는 청갈파투와 북아코트 지역에서 발견된다. 초라군은 판드야스족과 그들의 동맹인 신할라스족과 이르암이나 스리랑카에서 계속 전투를 벌이고 있었던 것으로 보인다. 우타마의 촐라 동전 몇 개가 판디야 나라와 이레암에서 우타마의 활동 증거로 발견되었다. 우리는 지금 첸나이 정부 박물관에 그의 동판 비문이 있다. 그것은 두 마리의 물고기가 옆에 앉아 있는 호랑이의 상징을 가지고 있고 그 선을 가지고 있다. 이것은 왕국의 모든 왕들에게 정의를 가르친 왕의 비할 데 없는 칙령이다. 그러나 그 접시들의 족보 부분은 유실되었다. 그러나 우리는 끝에 부록 부분을 가지고 있다.^[11]

그가 군대 수준뿐만 아니라 질과 조직에서도 군대를 업그레이드했다는 징후가 있다. 적어도 우타마 초라 시대부터 전사들은 갑옷의 허리코트를 제공받았다는 것은 비문을 통해 알려져 있다.

그의 통치 기간 동안 중요한 장군이었던 팔루베타라이야르 마라반 칸다나르는 순다라 초라 휘하에서 복무하기도 했다. 아들 쿠마란 마라반도 우타마 초라를 섬겼다.^[12]

사생활

우타마 초라는 셈비얀 마하데비(Sembiyan Mahadevi)와 간다라디티타 초라의 아들이었다. 셈비얀 마하데비는 말라바라야르 치프타인의 딸이었다.^[13] 우타마 초라는 여러 여왕을 거느리고 있었다. The names of some of them are known; Orattanan (Urattayana) Sorabbaiyar Tribhuvana-Mahadeviyar (chief queen), Kaduvettigal Nandippottairaiyar (probably a Pallava princess), and Siddhavadavan Suttiyar (related to Vikramasola-Miladudaiyar a prominent feudal king who ruled over Miladu part of present South Arcot District).^[14] 그의 아버지는 그의 아버지 삼촌들의 이름을 따서 그를 간단 매드후란타칸 가명 우타마 초라라고 이름 지었다.^[15] 초라 제국의 다른 왕들과 달리, 그는 어머니를 닮았고 매우 경건했다. 어머니 셈비얀 마데비가 자신의 사원 재건 작업을 계속할 수 있었던 것은 그의 경건한 성격과 지지 덕분이었다.^[16] 그는 적들에게까지 동정심을 보인 것으로 알려져 있다.

대부분의 고대 인도의 왕들과 마찬가지로 우타마 초라는 종교적으로 관대했다. 사이바 사람(시바 왕)이기는 하지만, 비슈누를 위해 바친 사원들, 특히 울라갈라다르 사원에 기탁하기도 했다. 그는 또한 그의 지역에 많은 자치권을 부여했다. 그는 다른 왕국에서 최고의 인재를 데려왔다. 카치페두(현대판 칸치푸람)도 그의 저명한 도시 중 하나로 거론된다. 그는 현대의 금바코남, 티루날람(현대 코네리라자푸람), 티루발라라이, 티루파투라이, 티루네두라람, 티루비살루르, 티루발랑가두, 티루코디카 등의 사찰에 돈, 소, 양을 기부한 것으로 알려져 있다.

우타마 초라의 어머니는 칼파니의 과정을 개척했는데, 그것은 벽돌, 박격포, 목조 건축물을 화강암으로 변형시키는 것이었고, 그가 이 작품에 적극적으로 어머니에게 자금을 지원했다는 것을 보여주는 비문적 증거가 있다. 그녀는 신전을 다시 짓기 전에 오래된 비문들을 베끼려고 의식적인 노력을 기울였는데, 예를 들어 무바르가 부른 아바투루라이의 성전에서는 사이바 성도, 아브르, 순다르, 삼반다르 등 신전이 재건되기 이전부터 더 오래된 비문이 있다. 아브르와 순다라르가 부른 쿠랄람의 슐레스와라 사원 같은 곳에는 셈비얀 마하데비에^[2] 의해 지어졌다는 비문이 있다. 그녀는 이 왕에서 살아남아 라자라자 1세의 통치 기간까지 16년을 더 살았다.^[17]

우타마 초라(Madhurantaka Devar)와 그의 어머니(Madhurantaka Devar)의 두 조각상은 쿰바코남 근처 콘네리라자푸람(일명 시루날람) 사원의 프라카라 내면의 남벽에서 찾을 수 있다. 젬비얀 마하데비를 식별하는 조각 아래 새겨진 글귀에는 그녀를 확인할 수 있으며, 인도 고고학 조사에서는 그녀의 뒤에 수염을 기른 남자를 간다라디티타 촐라로 해석하고 있다.

죽음과 계승

우타마는 C. 985 CE로 죽었다. 적어도 한 명의 아들(마두란타카 간다라디티타 마두란타카)이 있었지만, 후계자 계통은 다시 파란타카 2세 집안으로 넘어갔다. 라자라자 초라 1세가 초라 황제로 즉위했다. 마두란타카는 라자라자의 궁정에서 관리를 지냈다.

비문

다음은 코네리라자푸람의 우마헤스와라스와미 사원에 있는 우타마 초라의 비문이다.

초라왕 마드후란타카데바 가명 우타마 초라.

티루날라무다이야르의 신전은 간다라디타데바의 마데비야 여왕이자 왕의^[18] 어머니인 마데바디갈라 가명 젬비얀 마데비야르가 돌로 지었다는 기록이 있다.

그러나 티루물라이바일의 마실라만리스바라 신전에서 나온 또 다른 비문은

초라 왕 파라케사리바르만 가명 우타마 초라 데바(Uttama Chola deva)의 통치 기간 중 연대가 되었다.

14년째 되는 해에 간다라디타 페루말의 여왕이자 말라바라야르의 딸인 셈비얀 마드비야르가 땅을 선물로 준 기록들 이 땅들은 Pular Kottam의 지역인 Ambattur-nadu의 Ambattur에 있는 마을 사람들로부터 구입되었다.

메모들

참조

• K. A. (1935년) 닐라칸타 사스트리. 마드라스 대학의 코우사스(Coļas, Madras) (Reprinted 1984).
• K. A. (1955년) 닐라칸타 사스트리. 인도 남부의 역사, 오업, 뉴델리 (Reprinted 2002)