쿨로퉁가 초라 2세

Kulothunga Chola II
쿨로퉁가 초라 2세
இரண்டாம் குலோத்துங்க சோழன்
라자케사리바르만
Kulthunga Chola II
촐라영토 c. 1150 CE
군림하다c. 1133 – C. 1150 CE
전임자비크라마 초라
후계자라자라자 초라 2세
죽은CE 1150년
타이가발리
무코킬란
이슈라자라자 초라 2세
아버지비크라마 초라

쿨로퉁가 초라 2세남인타밀족초라 왕조의 12세기 왕이었다. 그는 1135년 아버지 비크라마 촐라의 뒤를 이어 왕위에 올랐다. 비크라마 초라는 1133년 쿨로퉁가를 그의 후계자로 삼고 핵심을 두게 하였기 때문에 쿨로퉁가 2세의 비문은 그의 재위를 1133년부터 세어준다.[1] 쿨로퉁가 2세의 치세는 일반 평화와 훌륭한 통치의 시기였다.[citation needed]

개인생활과 가족

쿨로퉁가 2세는 간카이콘다 촐라푸람의 왕도보다 치담바람에 사는 것을 더 좋아했다. 그가 가지고 있는 여러 가지 타이틀 중에서, 아나파야는 아마도 그가 가장 좋아하는 타이틀이었을 것이다. 그것은 그의 비문에서도 찾아볼 수 있으며, 시적 공물인 쿨로퉁가 철란 울라에서도 찾아볼 수 있다.[2] 그는 티루니루콜라라고도 불렸다.[3]

쿨로퉁가 2세는 CE 1150년에 라자라자 초라 2세에 의해 계승되었다.

제국의 범위

그의 전임자 비크라마 촐라로부터 물려받은 제국의 범위는 잘 유지되었다. 서부 찰루키야 왕국은 이 시기 데바기리의 야다바 족장과 드워파사무드라의 호이살라스 족장에 의해 전복되었다. 쿨로퉁가 2세는 칸나다와 찰루키아 국가의 내전 및 반란을 이용하여 벤기와 동 찰루키아 영토에 대한 지배권을 확립했다. 벤기 북부를 지배했던 벨라나두 조다 가문의 곤카 2세는 그의 패권을 인정했다. 마찬가지로 카다파넬로레 족장 마두란타카 포타피 조다 베타 1세의 아들이며 콘다비두 지부의 불상 3세와 그의 아들 만다야 2세도 안드라 왕국에서 왕의 권위를 인정했다.[4]

치담바람의 후원자

치담바람은 초라 왕자들이 왕관을 쓴 다섯 곳 중 하나이다. 쿨로퉁가는 그 도시의 시바 경에게 치담바람 사원의 위대한 신봉자였고, 그곳에서 그의 대관식을 축하했다. 티루마니쿨리에서 온 왕의 비문은 이 행사를 기념하며, 왕이 틸라이(치담바람) 시에 정욕을 더하기 위해 대관식을 거행했다고 기록하고 있다.[5]

그는 또한 시 쿨로퉁가 철란 울라에서 설명한 대로 이 사원을 정교하게 개조하는 데 자금을 지원했다. 이 리노베이션 작업은 비크라마 촐라에 의해 시작된 작업의 연속이었을 가능성이 있다. 쿨로퉁가 2세는 치담바람의 나타라자 사원페람발람을 금으로 도금한 공로를 인정받고 있다. 그는 또한 고푸람과 천궁을 지었다고 한다.[6][7]

1913년에 본 치담바람사.

문학

쿨로퉁가 초라 2세의 통치는 세키자르오타쿠타르의 작품에서 증명된 바와 같이 문학적 활동으로 특징지어졌다.[8] 세키자르는 재위 기간 동안 샤이즘에 관한 종교 논문인 페리야푸라남을 작곡했다.[9] 왕의 어린 시절을 다룬 작품인 쿨로퉁가 철란 울라와 쿨로퉁가 철란 필라이 타밀은 왕을 기리기 위해 오타쿠타르가 저술했다.[10]

바이슈나바 박해

일부 학자들은 쿨로퉁가 2세를 크리미칸타 초라 또는 벌레 목 졸라라고 하여 목이나 목의 암으로 고생했다고 한다. 후자는 바이슈나바 구루파람파라에서 언급된 것을 발견하며 바이슈나바족의 강력한 적수였다고 한다. 파판남리탐(17세기)은 치담바람 나타라자 사원에서 고빈다라자 우상을 제거했다고 전해지는 크리미칸타라는 초라 왕을 가리킨다.[11] 쿨로퉁가 철란 울라는 쿨로퉁가 2세 통치 기간 동안 신 비슈누가 원래의 거처인 바다로 돌려보냈다고 말한다.[12] 그러나 시리랑암 사원의 '고일올루구'(템플 기록)에 따르면 쿨로퉁가 초라는 크리미칸타 초라의 아들이었다. 전자는 아버지와 달리 바이슈나비즘을 지지한 회개한 아들이었다고 한다.[13][14] 라마누자는 쿨로퉁가 2세를 조카 다사라티의 제자로 삼았다고 한다. 그러자 왕은 라마누자의 소망에 따라 다사라티와 그 자손에게 랑가나타스와미 신전의 관리를 허락하였다.[15][16]

비문

티루바루르의 타이가라자스와미 사원에는 치담바람네타사 연꽃기슭에 있는 벌과 아나파야로 분장하는 왕의 비문이 새겨져 있다.[2] 무쿠쿤다 사하스라나맘에 따르면 아나파야 마히파알라티아가라자 신(神)의 또 다른 이름이다.[17]

대중문화에서

영화 다사바타람에서 배우 나폴레옹은 쿨로퉁가 초라 2세의 역할을 연기한다.

메모들

  1. ^ K.V. Raman. Sri Varadarajaswami Temple, Kanchi: A Study of Its History, Art and Architecture. Abhinav Publications, 2003 - 206 pages. p. 15.
  2. ^ Jump up to: a b P. V. Jagadisa Ayyar. South Indian Shrines: Illustrated. Asian Educational Services, 1982 - Hindu shrines - 638 pages. p. 216.
  3. ^ Vidya Dehejia. Slaves of the Lord: The Path of the Tamil Saints. Munshiram Manoharlal, 1988 - Art - 206 pages. p. 19.
  4. ^ Government Of Madras Staff, Government of Madras. Gazetteer of the Nellore District: Brought Upto 1938. Asian Educational Services, 1942 - Nellore (India : District) - 378 pages. p. 43.
  5. ^ S. R. Balasubrahmanyam; B. Natarajan; Balasubrahmanyan Ramachandran. Later Chola Temples: Kulottunga I to Rajendra III (A.D. 1070-1280), Parts 1070-1280. Mudgala Trust, 1979 - Architecture - 470 pages. p. 102.
  6. ^ Archaeological Survey of India, India. Dept. of Archaeology. Epigraphia Indica, Volume 27, Volumes 13-14 of [Reports]: New imperial series, India Archaeological Survey. Manager of Publications, 1985. p. 96.
  7. ^ Madras (India : State). Madras District Gazetteers, Volume 1. Superintendent, Government Press, 1962. p. 55.
  8. ^ Sailendra Nath Sen. Ancient Indian History and Civilization. New Age International, 1999 - India - 668 pages. p. 486.
  9. ^ Karen Pechilis Prentiss. The Embodiment of Bhakti. Oxford University Press, 06-Jan-2000 - Religion - 288 pages. p. 117.
  10. ^ Prema Kasturi; Chithra Madhavan. South India heritage: an introduction. East West Books (Madras), 2007 - History - 616 pages. p. 294.
  11. ^ B. Natarajan; Balasubrahmanyan Ramachandran. Tillai and Nataraja. Mudgala Trust, 1994 - Chidambaram (India) - 632 pages. p. 108.
  12. ^ Three great Acharyas: Sankara, Ramanuja, and Madhwa: critical sketches of their life and times: an exposition of their philosophical systems. G. A. Natesan, 1947. p. 126.
  13. ^ V. N. Hari Rao. Kōil Ol̤ugu: The Chronicle of the Srirangam Temple with Historical Notes. Rochouse, 1961. p. 87.
  14. ^ Mu Kōvintacāmi. A Survey of the Sources for the History of Tamil Literature. Annamalai University, 1977. p. 161.
  15. ^ C. R. Sreenivasa Ayyangar. The Life and Teachings of Sri Ramanujacharya. R. Venkateshwar, 1908. p. 239.
  16. ^ Colin Mackenzie. T. V. Mahalingam (ed.). Mackenzie manuscripts; summaries of the historical manuscripts in the Mackenzie collection, Volume 1. University of Madras, 1972. p. 14.
  17. ^ Rajeshwari Ghose (1996). The Tyagaraja Cult in Tamilnadu: A Study in Conflict and Accomodation. Motilal Banarsidass Publishers Private Limited. p. 331.

참조

  • K.A. (1935년) 닐라칸타 사스트리. 마드라스 대학의 코우사스(Coļas, Madras) (Reprinted 1984).
  • 닐라칸타 사스트리, K.A. (1955) 인도 남부의 역사, 오업, 뉴델리 (Reprinted 2002)
선행자
촐라
CE 1133-1150
성공자