토론토 트리니티 칼리지
Trinity College, Toronto좌표: 43°39′56″N 79°23′45″w / 43.66556°N 79.39583°W
트리니티 칼리지(The University of Trinity College)는 1851년 존 스트라찬 주교가 설립한 토론토 대학과 연합한 대학이다. Strachan은 원래 Toronto 대학교가 영국 교회와의 관계를 끊은 후, 트라이니티를 강력한 성공회 정렬의 대학으로 의도했다. 독립 기관으로 50년을 보낸 후, 트리니티는 1904년 대학 연합의 일원으로 대학에 들어갔다.
오늘날 트리니티 칼리지는 토론토 신학교의 일부인 세속적인 학부형과 대학원 신학교로 구성되어 있다. 신학 분야의 권한을 부여하는 학위증서를 통해 트리니티는 합법적인 대학 지위를 유지한다.[6] 트리니티는 토론토 대학 예술과학부 학부 과정 중 국제 관계, 윤리, 사회와 법률, 그리고 면역학의 세 가지를 주관한다.[7]
트리니티 학생들 중 절반 이상이 토론토 대학을 졸업한다.[8] 이 대학은 2020년 현재 43명으로 그 규모에 해당하는 기관으로 이례적으로 많은 수의 로도스 학자를 배출했다.[9] 이 대학의 더 주목할 만한 소장품으로는 17세기 플랑드르 태피스트리,[10] 수많은 원작인 [11]마틴 루터의 초판 2편, 윈스턴 처칠의 서명한 작품,[12] 스페인 종교재판소가 검열한 단테의 신비극 1491편,[13] 그리고 스트라찬 주교의 은 에페르그네가 있다.[14]
토론토 대학 중에서, 트리니티는 인구로 볼 때 가장 작으며 옥스브릿지의 유산인 옥스브릿지 대학으로 유명하다. 옥스브리지 대학은 매주 공식적인 만찬을 주최하고, 학예 가운의 전통을 유지하고, 직접 민주주의를 통해 학생 정부를 관리하고, 클럽과 사회를 떠들썩하게 한다.[15]
역사
창간
존 스트라찬(John Strachan, 1778년 ~ 1867년) 목사는 성공회 사제, 요크의 아크디콘(Archdeacon)이었으며, 어퍼캐나다의 보수적인 패밀리 컴팩트의 충실한 지지자였다. 스트라찬은 교육에 관심을 가졌고, 1818년에 이르면 식민지 의회 의원에게 신학대학의 설립을 청원했다.[16] 1826년 페레그린 메이틀랜드 경은 스트라찬에게 영국을 방문하여 지방대학의 왕실헌장을 취득하도록 위임하였다.[17] 스트라찬은 성공적이었고, 1827년 조지 4세 왕으로부터 캐나다 상부에 킹스 칼리지(King's College)를 설립하라는 헌장을 받고 돌아왔다. 킹스 칼리지(King's College)는 영국교회와 엘리트 패밀리 컴팩트(Family Compact) 회원들에 의해 효과적으로 통제되었고, 처음에는 보수적이고 높은 성공회 성향을 가진 기관에 대한 스트라찬의 야망을 반영하였다.[18] 스트라찬은 지방대학에 종교적인 제휴가 없다는 제안에 반대하면서 "무신론적이고 그 결과에 너무나 기괴한" 제안을 더빙하면서 만약 성공적으로 수행된다면 도덕과 종교에 있어서 순수하고 거룩한 모든 것을 파괴하고, 그 어떤 것보다도 더 큰 부패를 초래하게 될 것이다. 프랑스 혁명의 광기."[19]
1849년 스트라찬의 거센 반대를 무릅쓰고 로버트 볼드윈의 개혁주의 정부가 대학을 장악하고 세속화하여 토론토 대학이 되었다.[18] 이 결정에 격분한 스트라찬은 즉시 새로운 대학 설립을 위한 기금을 모으기 시작했다. 스트라찬은 영국과 캐나다 상부를 돌며 기부를 호소했고, 목표인 3만 파운드는 부족했지만 복음전파를 위한 협회, 웰링턴 공작, 윌리엄 글래드스톤, 옥스퍼드 대학으로부터 상당한 약속을 받았다. 스트라찬의 공공연한 반미주의에도 불구하고, 새로운 성공회 대학을 위한 프로젝트는 윌리엄 맥머레이 목사의 미국 기금 모금 캠페인으로부터 상당한 기부를 받았다.[20][21][22] 1851년 4월 30일, 현재 비숍 스트라찬은 성 조지 순교자 교회의 성직자, 학생, 그리고 예비 교수진들의 행렬을 이끌고 새로운 트리니티 칼리지의 자리에 이르렀다. 그곳에서 스트라찬은 '기독교 기관으로서의 킹스 칼리지 파괴'를 거듭 규탄하는 연설을 하고 트리니티가 교회 대학의 역할을 완수하겠다고 약속했다.[23] 도의회는 1851년 8월 2일 트리니티 대학을 독립 대학으로 편입시켰다.[24] 이듬해 현재 70대가 된 스트라찬은 빅토리아 여왕으로부터 삼위일체 왕립 헌장을 받았다.[25] 그 대학은 1852년 1월 15일에 학생들에게 문을 열었다.[18] 학생과 교직원의 제1교시 대부분은 1842년 스트라찬이 설립한 코부르 성공회 세미나인 디오구산신학원에서 나왔고, 트리니티를 옹호하며 해산했다.[26]

토론토 대학과 달리 트리니티의 학생과 교직원은 모두 성공회 성직자가 되어야 했다.[27] 이는 사실 교직원과 신학생들을 대상으로 종교 시험만 치던 원래의 킹스 칼리지보다 더 강한 조건이었다.[28] 트리니티 예술대학 지원자들은 성서사, 라틴어, 그리스어, 산술, 대수학, 유클리드 등에서 시험에 합격하도록 요구받았다. 신학대학원 지원자는 미술학 학사학위를 소지하고, 신약성경 프로보스트, 교회 교리교, 라틴어, 그리스어 등의 구술시험에 합격하도록 했다.[29]
대학 개교 때 스트라찬 주교는 삼위일체를 묘사하기 위해 가문의 은유를 사용했다. 페르 스트라찬, 트리니티는 "훌륭한 기독교 가정, 즉 가르침을 위해 그것을 의지하는 모든 사람들의 가정집, 그들을 기독교의 권능과 모든 건전한 학문으로 모함하고, 그들의 지식, 능력, 성취도를 하나님의 섬김과 동료들의 복지에 신성시한다"고 말했다. 당시 가족 은유의 용도는 흔했고, 학교들이 가족 모델의 연장선상에 있다는 캐나다 상부의 공통된 시각을 반영했다.[30]
초년
키바스 툴리가 설계한 원래의 트리니티 칼리지 건물은 1851년 퀸즈 스트리트 웨스트에 지어졌는데, 당시 토론토 시 경계 바깥에 개발되지 않은 서부 끝이었다.[31] 그 건물은 고딕 부흥 디자인을 특징으로 하며, 성에서 영감을 얻었다. 비르켄헤드 아단의 [32]신학 대학
초기의 규율은 엄격했다. 모든 학생들은 엄격한 통행금지가 적용되었고, 매일 예배당 참석이 의무화되었다. 만약 학생이 대학 구내를 떠나기를 원한다면, 그들은 모자와 가운을 입어야 했다. 그 대학은 도시 고유의 유혹에서 벗어나 일부러 지어졌다. 이는 모두 보수적인 성공회 교육에 대한 자신의 비전을 모델링하여 토론토 대학의 세속주의에 대항하려는 스트라찬의 계획의 일부였다. 스트라찬은 트리니티의 신학 교수이자 최초의 프로보스트를 지낸 케임브리지 대학의 성직자 조지 휘태커에 의해 이러한 노력에 지지를 받았다. 트리니티의 학생 운동선수들은 토론토 대학의 학생들과 경쟁하는 것이 금지될 정도로 세속적인 대학에 대한 스트라찬의 증오는 컸다.[33] 대학 협곡에서 격식을 차리고 은밀히 비공식 복장으로 마을을 방문한 학생들의 기록이 있지만, 일반 학생 단체가 이러한 규칙들에 대해 어떻게 생각했는지 잘 알려져 있지 않다.[34][35] 엄격한 규칙과 교회 문화에도 불구하고, 맥주 소비는 학생 생활의 중요한 요소를 형성했고, 학생들은 근처의 양조장에서 일년에 100갤런 이상의 에일을 구입했다.[36][37]
후론의 벤자민 크론 주교는 1860년대 초 트리니티 칼리지의 가르침에 대한 공격을 주도했다. 크론니는 복음주의적인 낮은 교회 성공회였는데, 그는 프로보스트 휘태커가 "위험한" 로마식 교리를 퍼뜨렸다고 비난했다. 컬리지 코퍼레이션은 크론니의 주장을 조사하기 위해 조사 위원회를 소집했다. 위원회가 조사 결과를 발표한 후 프로보스트 휘태커는 주식회사, 토론토 시노드, 온타리오 시노드, 주교회의원으로부터 신임 투표를 받았다. 크론 주교는 공사에서 사임하고 휴론 교구와 트리니티 칼리지 사이의 모든 연줄을 철회하고 휴론 칼리지(오늘날 서부 대학 부속)를 설립하는 것으로 응수했다.[38] 1877년 성 제임스 대성당과 제휴한 복음주의 영국 성공회교도들이 토론토 내 트리니티의 저교회 대안으로 와이클리프 대학을 설립했다.[39]

스트라찬 주교는 1867년 11월 1일(모든 성인의 날)에 세상을 떠났다. 프로보스트 휘태커는 스트라찬의 대학 비전을 유지하기 위해 헌신했으며, 보수적인 교회 원칙에 따라 이 기관을 계속 운영했다. 휘태커가 천천히 새로운 강좌를 개설하는 것을 허용한 반면 트리니티의 핵심 과목은 신학, 고전, 수학으로 남아 있었다. 대학 평의회와 일부 학생들의 촉구에도 불구하고 휘태커는 토론토 대학과의 연합을 단호히 거부했다.[40][41] 휘태커에게 있어서, 더 크고 세속적인 대학에 들어가는 것의 이익은 "기독교의 원칙에만 주어질 수 있는 그런 교육의 값진 이익, 그리고 그리스도 교회의 거룩한 은신처 아래"[42]에 의해서보다 더 컸다.
1879년 프로보스트 휘태커는 토론토의 주교가 되기 위해 논쟁의 여지가 있는 선거에서 졌다. 이것은 그 자리를 노리던 그의 세 번째 실패였고, 그 패배 이후 그는 영국에 있는 그의 집으로 돌아가기로 결심했다.[43] 휘태커는 1881년에 떠났고, 대학평의회는 그의 자리에 캠브리지 출신의 또 다른 성직자인 찰스 바디 목사를 임명했다. 임명 당시 보디스는 서른 살이었고, 트리니티 칼리지의 교육과정과 정책을 대폭 개편했다.[44] 프로보스트 보디(Provost Body)에 따르면, 신학생이 아닌 학생들에 대한 종교 입학 요건이 폐지되었고, 첫 여학생들은 공부를 할 수 있게 되었다. 신학과 예술과 학생 모두에게 예배당 참석이 의무화되었지만, 대학 운동장을 떠날 때 모자와 가운을 입어야 하는 요건은 삭제되었다. 보디칼의 개혁은 신입생을 유치하는 데 성공했고, 10년 이내에 등록자 수가 두 배 이상 증가했다.[45]
원래의 칼리지 건물은 건축상의 결함으로 고통 받았다. 겨울에는 건물이 추웠고, 난롯가에는 연기가 자욱했다. 1888년까지 그 대학은 난방을 위해 석탄을 사용했고, 이것은 유독가스를 발생시켰다.[46][47] 시간이 흐르면서 존 스트라찬을 추모하기 위해 1877년에 추가된 소집장 같은 날개가 대학에 추가되었다. 1883년에 지정된 예배당이 세워졌다 - 이전에는 그 대학의 도서관을 위한 방에서 예배당이 열렸다. 등록은 프로보스 보디와 웰치 아래에서 상당히 성장하여 1894년 대학은 전적으로 학생 거주만을 위한 동부를 설립하였다.[48]
프로보스트 보디와 그의 후계자 에드워드 웰치 밑에서 트리니티 칼리지는 점차 예술과 신성을 넘어 가르침의 폭을 넓혔다. 19세기 말까지 트리니티는 의학, 법률, 음악, 약학, 치과 등 다양한 분야에서 학위를 수여했다. 전문 교수진들과 대학 본부의 연결고리는 다소 미약했는데, 학생들은 일반적으로 토론토 다른 곳에서 수업을 듣고 퀸 스트리트 캠퍼스에 와서만 시험을 치고 학위를 받아 들였기 때문이다.[49] 트리니티는 토론토 의사 6명이 운영하는 의과대학으로 설립됐으며 트리니티에서 처음 열린 강의는 '의학 법학'이었다. 그러나 1856년 의학부 교수들은 종교적 진입요건에 항의하여 해산했다. 트리니티 의과대학은 1871년에 다시 설립되어 토론토 동쪽 끝에 있는 별도의 건물에서 학생들을 가르쳤다. 학교(재명 1888년 삼위일체대학)는 삼위일체대학과 자발적인 결연에서 독립된 법률기구로 존재했다.[50][51][52] 트리니티 음악대학은 1880년대에 학위를 수여하기 시작했고, 토론토는 물론 런던, 영국, 뉴욕에서도 학위를 위한 시험을 제공했다.[53]
1884년 헬렌 그레고리는 트리니티 대학에 첫 여학생으로 등록했다. 그레고리는 3학위를 받으며 졸업했고, 후에 밴쿠버 소년법원의 판사가 되었다. 세인트 힐다 대학교는 1888년 트리니티의 여자 기숙사로 만들어졌다.[54][55] 그 존재의 첫 6년 동안, 여학생들은 성에서 그들의 모든 수업을 듣고 살았다. 힐다네. 프로보스트 웰치 아래 트리니티에는 공동교육이 찾아왔고, 두 교직원과 과정 세트가 하나로 합쳐졌다.[56]
연방
토론토 대학과의 연합은 1868년에 처음 제안되었는데, 그 때 재정 위기로 인해 대학 위원회가 파산을 막기 위해 대학과 단결하는 것을 고려해야만 했다. Provost Body는 궁극적으로 연방제를 피했고, 신청을 장려하기 위한 중요한 개혁을 지지했다.[57] 체신부의 개혁은 성공적이었고, 칼리지는 그의 13년 임기 동안 강력한 재정 상태에 들어갔다. 보디스는 1894년 프로보스트로 은퇴했고 후임자인 에드워드 웰치 목사는 경제 불황의 시작점에 도착했다. 프로보스트 웰치 아래에서, 등록은 급격히 감소했고, 세기가 바뀌면서 트리니티는 재정위기로 되돌아왔다.[58][59]
프로보스트 토마스 C. S. 맥클렘은 1900년에 웰치의 뒤를 이어 토론토 대학과 연합을 위해 취임했다.[60] 맥클렘 목사는 신문 인터뷰에서 "토론토 대학도 트리니티 대학도 위대한 국가적 이상을 희생하지 않고 더 이상 서로 초연할 수 없는 시대가 왔다"[61]고 선언했다. 맥클렘은 트리니티의 첫 캐나다 태생 프로보스트였으며, 학생회의 강력한 반대 때문에 맥주를 금하고 위협적인 행동을 일삼는 열렬한 개혁가임을 증명했다.[62] 1901년, 주 의회는 트리니티와의 가능한 연방을 촉진하기 위해 토론토 대학법을 개정하였다.[63] 트리니티는 1902년 창립 50주년을 맞았지만, 여전히 독립 대학이지만, 토론토 대학과 연합에 관한 협상을 진행 중이다. 이 날을 기념하기 위해 트리니티는 조지 윌리엄 로스 수상과 유명한 의사 윌리엄 오슬러에게 명예 학위를 수여했다.[64] 그 다음 해, 맥클렘이 "오래 끌리고 쓰라린" 일련의 토론으로 묘사한 후, College Corporation은 토론토 대학과의 연합에 찬성 121대 73으로 투표했다.[65][60][66] 연맹 반대자들은 그 합의에 대해 사법적 가처분 신청을 했지만 성공하지 못했다. 토론토 대학교는 트리니티가 신학에서 자체 학위를 수여할 수 있도록 양보를 했는데, 이는 대학이 정관의 제한을 없애도록 요구하였다.[60]
1904년 10월 1일, 트리니티는 토론토 대학의 회원 대학이 되었고, 신학 이외의 과목에서 학위를 수여할 수 있는 권한을 대학에 양도했다. 처음에 트리니티 학생들은 퀸 스트리트 거주지에서 메인 대학교 캠퍼스로 약 3킬로미터 반의 거리를 통학해야 했다.[67] 트리니티가 토론토의 번잡함에서 떨어진 조용한 환경에서 의도적으로 건설된 반면, 도시는 확장되었고, 대학은 이제 지저분한 외곽에 위치해 있었다.[68] 트리니티는 메인 대학 캠퍼스로 더 가까이 이전하기로 결심했고, 그래서 퀸 스트리트 부지에 대폭적인 확장을 위한 계획을 포기했다.[69] 대학은 대학에서 1913년에 있지만 새로운 대학 건물, Kivas Tully,[70]으로 원래 건물을 본떠 만들었고 건설 1925년까지 세계 대전 I.[71]500과을 트리니티 학생, 직원 때문에 완료되지 않았습니다, 학우들과 전쟁, fifty-의에서 싸웠던 퀸스 파크 근처에 현재의 부동산을 매입했다.6사망d와 86명이 부상을 입었다.[72]
트리니티 칼리지의 원래 캠퍼스는 트리니티 벨우즈 공원이 되었다. 원래의 건물은 1950년대에 철거되었다. 원래 캠퍼스에서는 세인트루이스만. 1904년에 건설된 힐다의 여성 거주지와 출입문은 여전히 서 있다.[73]
온 호스킨 애비뉴
트리니티 칼리지가 1925년 호스킨 에비뉴에 있는 현지로 이전했을 때 학생 거주 공간이 없었다. 전쟁으로 인한 재정적인 압박이 그 건물의 건설을 지연시켰을 뿐만 아니라, 그것은 또한 그 설계의 상당한 규모를 축소할 필요가 있었다. 당초 대학은 사분면 2개, 예배당, 소집장이 있는 캠퍼스를 계획했지만 재정은 1925년까지 남쪽 날개의 건축만 허용했다. 그 건물은 거주 공간이 없었고, 그래서 대학은 세인트에 있는 별개의 건물을 빌렸다. 남학생과 여학생을 위한 조지 거리. 점점 더 많은 학생들이 대학 기숙사에 머무르지 않기로 선택했고, 학생 문화는 더 큰 대학의 영향을 받기 시작했다.[74]
토론토 대학이 트리니티 문화에 미치는 희석 영향에 대항하기 위해, 관련 학생들은 교내에서 수업할 때 대학 가운과 블레이저를 입어야 한다고 주장했다. 1949년 일부 학생들이 신입생들의 친목회 가입 금지를 제안했으나 개인주의 방해 등을 이유로 무산됐다.[75] 트리니티는 1920년대 유니버시티 칼리지의 일련의 폭력적인 습격을 시작으로 인근 칼리지들과 경쟁 관계에 있었다.[76] 1950년대에 걸쳐 트리니티는 바로 이웃(그리고 경쟁하고 있는 성공회 신학교) 와이클리프 대학과 치열하지만 선의의 경쟁관계에 들어갔다. 이러한 경쟁관계는 칼리지의 상호적인 습격, 칼리지 유물의 도난, 그리고 1953년 11월 와이클리프 학생들이 트리니티의 진입로를 공사중인 예배당의 벽돌로 채웠던 한 경우를 포함했다.[77]

1937년, 새로운 성에서 건축이 시작되었다. 주 트리니티 빌딩에서 조금만 걸으면 데본셔 플레이스 동쪽에 위치한 힐다의 빌딩. 건설은 빨랐고, 그 다음해 여학생들이 이사했다. 세인트 힐다의 카트라이트 홀은 이후 40년 동안 트리니티 극단의 일차적인 무대가 되었다.[78] 1941년, 칼리지에는 동쪽 날개가 추가되어, 남학생들이 세인트의 임시 숙소에서 나올 수 있게 되었다. 조지와 대학 운동장으로.[79] 같은 해, 칼리지에는 스트라찬 다이닝 홀과 주니어 커먼룸이 완비된 서쪽 날개가 추가되었다. 이러한 실질적인 확장은 살라다 차 회사의 제럴드 라킨의 기부에 의해 자금을 지원받았다.[80][10] 전쟁이 끝난 후, 라킨은 또한 1953년에 트리니티 칼리지 예배당의 건립에 자금을 지원했다. 이전에, 이 대학은 원래 도서관으로 의도되었던 정문 너머의 실리 홀을 예배당으로 사용했었다.[81]
천팔십팔명의 트리니티 학생과 교직원, 동문들이 제2차 세계대전에 참전했다. 66명이 사망했고, 37명이 부상당했다. 2명은 대영제국 훈장, 2명은 오렌지나소 훈장, 2명은 크로익스 드 게레(Croix de Guerre)를 수여받았다.[82] 1940년에는 160명의 학생들과 15명의 성 출신 선생님들이 있었다. 영국 휘트비에 있는 힐다 여학교는 독일의 전시 폭탄테러를 피해 트리니티로 보내졌고, 그 곳에서 그들은 세인트에 수용되었다. 힐다 대학.[83][84]
1961년 트리니티 대학은 후원자 제럴드 라킨의 이름을 딴 새로운 다목적 건물을 북서쪽에 완공했다. 트리니티 칼리지 쿼드랑글은 1963년에 완공되었는데, 이때 완성된 북쪽 날개가 땅을 에워쌌다.[85] 1979년 라킨 빌딩에 극장이 추가되었는데, 프로보스트 조지 이그나티에프의 이름을 딴 것으로, 학생 드라마의 1차 포럼으로 카트라이트 홀을 빠르게 대체하였다.[86]
1966년 1월 트리니티 칼리지가 "캐나다 인디언에 관한 트리니티 칼리지 콘퍼런스"를 개최하였다. 총회는 온리저브 토착민들의 발표를 포함했으며, 캐나다 최초의 토착민 문제에 대한 학생 조직 포럼으로 여겨진다.[87]
전 유고슬라비아, NATO, 유엔 주재 캐나다 대사였던 조지 이그나티에프는 1972년 프로보스트가 되었다. 그는 신학적 배경이 없는 트리니티의 첫 프로보스트였다.[88] Ignatieff 아래에서, 그 대학은 학문적 프로그래밍을 더 넓은 토론토 대학과 전례 없는 수준으로 통합했다. 이그나티에프가 취임했을 때 대학은 빚더미에 올라앉았다. 등록률이 높은 반면 종교기관에 대한 공적자금을 부정하는 도정정책으로 대학은 어려움을 겪고 있었다. 트리니티의 신학파 때문에, 그러므로 그것은 정부의 지원을 받을 자격이 없었다.[89] 프로보스트로서 이그나티예프는 트리니티의 교수진을 상당 부분 해임시켰고, 1974년 대학 예술과학부와의 양해각서(MOU)를 체결하여 트리니티의 독자적 학문의 상당 부분을 끝냈다. 이전에 트리니티 학생들이 대학에서 많은 과정을 수강했던 곳에서는, 대부분의 과정이 일반 대학 학과 아래의 다른 대학 학생들과 함께 진행되었다.[90] 마찬가지로, 1978년 신학 교수단은 토론토 신학대학에 가입하여, 학생들에게 모든 대학의 신학대학의 강좌를 수강할 수 있도록 하였다.[91] 이러한 학문적 통합 추세의 한 가지 예외는 1976년 이 대학에서 창설된 국제 관계 프로그램이었다.[92]
근년
트리니티 칼리지는 1990년대에 걸쳐 수많은 부정적인 언론 기사로 고통 받았다. 1991년 학생들은 오랜 삼위일체 학생 사회인 에피스코폰에 반대하는 캠페인을 시작했다. 에피스코폰은 1858년 대학의 잘못된 구성원들에게 "젠틀 정벌"을 제공할 목적으로 설립되었다.[93] 1980년대까지, 일부 학생들은 그 사회가 인종 차별주의, 성차별주의자, 동성애 혐오의 공격으로 학생들을 선발했다고 비난하기 시작했다. 이 캠페인은 상당한 언론을 끌어 모았고 온타리오 여성 지위부 장관 마리온 보이드의 지지 성명을 발표했다. 1991년 가을, 에피스코폰에 대한 노골적인 학생 비평가 한 명이 보복행위로 보도된 것에 대해 소변과 대변을 한 양동이에 담갔다.[94] 1992년 대학평의회는 트리니티와 에피스코폰의 분리안을 의결하면서 학생 기금, 공식 지위, 대학 재산 사용 등을 부정했다.[95]
1996년 트리니티의 데이비드 홀튼 신학부 학장은 복수의 성학대 주장을 시인한 뒤 직을 사임했다.[96] 3년 후, 신문들은 에피스코폰이 이제 단순히 트리니티 운동장에서 벗어나 행사를 개최하기 위해 돌아왔다고 보도했다.[97]
세기의 전환은 트리니티 대학에 상당한 변화를 가져왔다. 2005년, 유명한 역사가이자 트리니티 졸업생인 프로보스트 마가렛 맥밀런은 성차별적인 거주지의 관행을 끝냈다. 이전에 모든 여성들은 성에서 살았다. 힐다 칼리지와 맥밀런의 공동 교육 아래 있는 트리니티 메인 빌딩의 모든 남자들이 두 건물로 왔고, 개별 층은 단일 성으로 지정되었다.[98]
건물 및 주변 환경
트리니티 칼리지(Triinity College)는 오늘날 Wycliffe 칼리지의 바로 북쪽에 있는 토론토 대학 내의 호스킨 애비뉴에 위치해 있다. 초급대학 운동장은 바시티 스타디움으로, 서쪽은 데본셔 하우스(트리니티 칼리지 소유지만 대부분 멍크대 국제문제 및 공공정책과로 임대)가 경계를 이루고 있다. 바로 동쪽에 있는 이 대학은 토론토 법학대학이 협곡 반대편에 있는 철학자 산책로를 내려다보고 있다.
삼위일체
사우스윙
본관(이하 "삼위일체"라 함)의 전면부는 1925년 건축회사 달링과 피어슨에 의해 완공되었으며, 이 중 대학의 컨벤션 홀과 바시티 아레나 등의 다른 프로젝트도 포함되어 있다.[99] 건축가들은 전면부의 설계에 있어서 원래의 트리니티 칼리지 건물의 친숙한 특징을 충실히 보존하도록 요구되었는데,[100] 이는 주로 자코베탄 건축에 기인한다. 이는 특히 건물의 특징적인 지붕선과 돌탑에서 두드러지는 것으로, 튜더 리바이벌 방식은 대학 서편 건물의 엔젤스 루스트 타워 건설에 채용되고 있다. 대학 입구의 문설주와 스트라찬 홀의 입구, 그리고 동관 헨더슨 타워 아래의 문설주에 눈에 띄는 얼굴들이 새겨져 있다. 입구 홀에서 삼위일체(三衛一體一體)로 들어가는 문에도 십이지의 기호가 새겨져 있고, 학자들의 형상이 복도를 장식하고 있다.[101]
1941년까지 트리니티 칼리지가 건축자재에 대한 전시 제한의 부과 직전까지 토론토 건축 회사인 조지 & 무어하우스 산하의 동서 날개 건설에 착수했다.[71] 서부는 스트라찬 홀을 포함한 대학의 많은 공공실과 서비스를 포함하는 학회관을 제공하고, 동부는 급성장하는 대학의 확장된 거주 공간으로 구성되어 있다.[102]
식당
서부 날개의 가장 큰 구성요소는 물론 트리니티 칼리지에 거주하는 학생들을 위한 중앙 식당과 사교 공간인 스트라찬 홀은 기존 칼리지의 미학을 매칭할 목적으로 정교한 목재와 돌로 지어졌다.[103] 그것은 대학의 역사와 가치를 찬양하기 위한 장식들로 가득 차 있으며, 선지자 예술가 A와 함께 있다. 스콧 카터는 창업자 존 스트라찬, 빅토리아 여왕, 세인트 힐다 대학, 트리니티 의과대학, 프로보스트 코스그레이브, 제럴드 라킨의 소유인 무기의 그림 및 조각 작업을 의뢰했다.[103] Strachan 홀의 벽을 장식하는 것은 College Provosts, 설립자 John Strachan, 그리고 John Beverley Robinson 경의 초상화들이다 - Upper Canada의 대법원장이자 이 대학의 초대 수장이었다. 북쪽 벽에 걸려 있는 가장 큰 초상화는 1852년부터 1880년까지 대학 최초의 단서인 스트라찬 주교와 조지 휘태커의 초상화다.[99][104] 하이 테이블 뒤편에는 제럴드 라킨의 열렬한 후원을 증명하는 커다란 중세 태피스트리가 걸려 있는데, 16세기에는 세바 여왕이 솔로몬 왕의 궁정으로 오는 모습을 묘사하기 위해 플란더스에서 엮은 것으로 생각된다.[99]
주니어 커먼룸
스트라찬 홀에서 멀지 않은 서쪽 날개에 위치한 주니어 커먼룸(JCR)은 트리니티 칼리지의 학생 단체에서 사회 및 행사 공간으로 광범위하게 사용되고 있다. 그곳에는 삼위일체대학 문학 연구소가 가장 눈에 띄게 들어서 있으며, 그 곳에는 군장의 외투가 맨틀을 장식하고 있다. C의 초상화. 토론토대 상업학과 교수로 오랫동안 트리니티 칼리지에 거주해 온 앨런 애슐리가 문 왼쪽에 매달려 있다.
예배당
트리니티 칼리지 채플은 1922년부터 1957년까지 살라다 차 회사의 대표인 제럴드 라킨이 기부한 기금으로 지어졌다. 리버풀 대성당과 영국 전역에서 볼 수 있는 유비쿼터스 적색 전화 박스도 담당했던 영국의 저명한 건축가 자일스 길버트 스콧이 수정한 직각 고딕 양식으로 설계했다.[105] 예배당은 레도까지 100피트(30m)에 걸쳐 있으며, 금고 상사의 높이는 47피트(14m)이다.[99] 이탈리아 석재들은 돌, 벽돌, 시멘트만을 사용하여 고대 건축 방식을 사용했다; 건축에서 유일한 강철은 슬레이트 지붕을 지탱하는 숨겨진 거더에 있고, 외벽은 사암이다. 채플에는 에마뉘엘 한의 고막과 세례에 목제 천사를 새긴 자코뱅 존스의 조각된 보풀과 고막 등 여러 건축 조각품이 들어 있다. 레이디 채플의 제단은 퀸 스트리트 위치의 원래 예배당에서 보존되었고, 그에 어울리는 세딜리아는 로버트슨 데이비스의 미망인이 그의 기억 속에 기증했다.[106] 예배당에는 앨런 조지가 디자인한 인디애나 석회암에 있는 위패가 A의 편지와 메달이 함께 놓여 있다. 스콧 카터는 1, 2차 세계대전에서 목숨을 바친 트리니티 칼리지 회원들에게 헌신하고 있다.[107] 제1차 세계대전 당시 사망한 동학들을 기리는 청동 위패도 다수 있다.[108] 예배당 입구 밖 벽면에는 트리니티 칼리지가 1942년 나라를 위해 봉사하다 사망한 트리니티 칼리지 남녀 1000여명을 위해 세운 명예의 전당이라는 세 개의 액자로 된 기념 원고가 있다. 캐나다 예술가 잭 매니는 손으로 편지를 완성했다.[109]
쿼드랑글
대학의 북쪽 날개는 1963년 건축가 소머빌, 맥머리치, 옥슬리에 의해 완성되어 대학 사분면을 완전히 둘러싸게 되었다. 트리니티 쿼드랭글은 오랫동안 그 대학에서 학생 생활의 중심지였다.[110] 이 유적지는 야외 셰익스피어 공연과 예술 전시회의 개최로 유명한 1949년의 전통인 쿼드에 셰익스피어가 있는 곳이다.[101] 4각형 디자인은 그리스도를 대표하는 그리스 문자 Chi를 기반으로 한 발길과 무늬가 크고 복잡한 국기석을 쓰고 있는 것이 특징이다.[111] 그것은 2007년 여름 쿼드랑글의 개조가 있을 때까지 해시계를 달았다.[101]
세인트 힐다 대학교
트리니티 칼리지의 두 번째 주거 건물이자 역사적으로 이 칼리지의 여성 카운터파트인 세인트 힐다 칼리지가 1938년에 건설되었다. 완공되기 전, 대학 여성들은 세인트루이스에 있는 세 개의 개조된 집에 거주했다. 조지 스트리트. 건축가 조지와 무어하우스는 세인트루이스를 지었다. 당시 인기를 끌었던 그루지야 스타일의 힐다 칼리지(Hilda's College)는 젊은 여성들에게 "집과 같은 영향"을 제공하기 위해 국내 시설과 공간의 제공에 특히 중점을 두고 전통적인 여성 역할과 미덕을 채택할 것으로 기대했다.[112] 원래는 보완적이지만 별개의 기관으로 구상되었던 세인트 힐다의 경우는 잠깐 동안만 자체 계층이 있었을 뿐, 21세기까지 별도의 행정적, 사회적 존립을 유지했다. 2004년 세인트. 힐다스는 이 대학의 모든 학생들이 포함된 혼합 주거 공간으로 개조되었다.[102][113] 이후 건물에는 남북 날개가 추가되었고, 2010년 칼리지가 녹색 지붕을 설치하였다.[101]
도서관
트리니티의 존 W. 그레이엄 도서관은 1828년 존 스트라찬이 기독교 지식 진흥 협회로부터 400여 권의 책을 확보하여 신생 킹스 칼리지의 도서관을 보유하게 되면서 그 기원을 추적하고 있다. 트리니티가 호스킨 에비뉴에 있는 현 위치로 옮기자 처음에는 본관 지하에 도서관이 들어서게 되었다. 2000년, 도서관은 문크대 국제문제 및 공공정책과 함께 도서관으로 용도변경된 문화유산인 데본셔 하우스의 동쪽 건물로 이전했다. 또한 2000년에 와이클리프 대학의 신학 컬렉션이 트리니티 도서관과 합병되었는데, 토론토 변호사와 성공회 교회 신학자 존 W. 그레이엄(또한 캐나다 기업가 테드 로저스의 아버지)의 이름을 따서 이름이 바뀌었다.[114]
트리니티의 도서관에는 약 20만 권의 책과 컴퓨팅 자원, 약 200개의 연구 공간이 있다. 이 도서관은 주로 문크 스쿨과 성공회 공동체를 비롯하여 예술과학부의 트리니티 학부생과 트리니티 대학원생과 와이클리프 칼리지의 교수진, 그리고 문크 스쿨과 성공회 공동체를 위해 봉사한다. 과목 강점은 국제관계, 윤리, 영문학, 철학, 신학, 성공회 교회사, 성서학 등 트리니티의 학문 프로그램과 관심사를 반영한다.[114] 모든 트리니티 학생들은 토론토 대학 도서관 시스템의 다른 도서관에도 접근할 수 있다.
도서관의 삼위일체 대학 친구들은 그레이엄 도서관의 확장과 복지를 촉진한다. 매년, 프렌즈는 트리니티 실리 홀에서 도서 판매를 시작했다. 이 도서 판매는 대륙 전역에서 방문객들을 끌어모으며 토론토 최고 중 하나로 꼽힌다.[115] 도서 판매는 도서관을 위해 일상적으로 10만 달러 이상을 모금한다.[116]
제럴드 라킨 빌딩
제럴드 라킨 빌딩은 1962년에 문을 열었고, 1979년 당시 제공자였던 조지 이그나티에프의 이름을 딴 조지 이그나티에프 극장은 라킨 빌딩의 북서쪽 모퉁이에 추가되었다.[117] 라킨 빌딩에는 대학의 윤리 센터와 몇 개의 교실과 사무실이 있다. 1층은 카페 겸 학생휴게실 공간인 '더 버터리'가 독차지하고 있다. 지하에는 1960년대부터 버려졌지만 완벽하게 보존된 어학 연구실이 있다.[118][119]
제럴드 라킨은 살라다 차 회사의 사장이었고 트리니티의 가장 후한 후원자 중 한 명이었다.[120] 대학 식당과 예배당은 그의 기부를 통해 가능해졌다. 라킨은 트리니티의 유언장에 거의 4백만 달러를 유산으로 남겼다. 트리니티는 대학이 그의 이름을 걸고 이 건물을 짓는데 사용했다.[121]
학문
트리니티는 토론토 예술과학대학의 일부인 학부 학과와 토론토 신학대학원의 일부인 대학원 신학부로 구성된다. 학부생들은 토론토 대학이 수립한 공통의 틀에 맞춰 트리니티에 입학하게 되는데, 이 틀은 대학들이 준수하는 입학에 대한 일반 원칙과 절차를 정한다. 트리니티 지원자는 대학 선호도 순위를 매길 때 대학을 최우선으로 해야 하며, 보충 지원서를 작성해야 한다.[122] 이 대학은 이 대학의 대학 중 가장 적은 수의 학부생을 목표로 하고 있으며, 약 450명의 학생으로 제한하고 있다.[123] 2018년 트리니티의 1학년 수업은 평균 94.6%의 입학률을 기록했다.[124] 2020년에는 전체 토론토 대학 졸업자의 33.7%, 28.5%(존중)[125][126]에 비해 (토론토 대학이 누적 GPA > 3.5로 정의한) 높은 차별성을 달성했다.
고유 프로그램
트리니티 대학은 면역학, 국제관계학, 윤리학, 사회, 법률학 분야의 학부 과정을 제공한다. 이 대학은 또한 전 트리니티 프로보스트 마가렛 맥밀런의 이름을 딴 "마르가렛 맥밀런 트리니티 원 프로그램" 내에서 1년차 세미나 과정을 진행한다.[127] 트리니티 원 프로그램 입학은 토론토 대학교의 모든 학생에게 허용되지만, 보충 지원이 필요하다. 20-25명의 학생을 대상으로 하는 트리니티 원 스트림이 6개 있는데, 각각 정책, 철학, 경제, 윤리, 사회, 법률, 국제 관계, 생물학적 건강, 환경적 지속가능성, 의학 & 글로벌 건강이다.[128]
트리니티의 학부 프로그램은 대학 구내에 있는 데본셔 하우스에 있는 멍크 스쿨의 글로벌 어페어스 앤 퍼블릭 폴리시(Global Affairs and Public Policy)의 존재로부터 이익을 얻는다. 많은 트리니티 교직원들은 멍크 학교에 사무실을 가지고 있다. 멍크 스쿨에는 아시아 연구소와 유럽, 러시아, 유라시아 연구 센터와 같은 전문 연구 센터도 있다. 멍크 스쿨과 그 관련 기관들은 삼위일체 커뮤니티에 공개되는 강연, 패널, 행사들을 자주 개최한다.[129]
신학부
1837년부터 캐나다 상부에 있는 영국·아일랜드 연합교회 대표들이 복음전파협회를 만나 지역 성직자들의 교육이 가능하도록 펠로우십 지원을 요청했다.[130] 지지의 보증으로 1841년 스트라찬 주교는 성 제임스 성당의 헨리 제임스 그라셋과 헨리 스카딩, 그리고 당시 코부르의 렉터였던 알렉산더 닐 베쓰네(Alexander Neil Bethune)에게 성직자들의 체계적인 신학 강좌를 위한 계획을 마련해 줄 것을 요청했다.[130] 1842년 1월 10일, 코부르에 있는 디오구산신학원에서 첫 번째 강의가 열렸다. 1852년, 트리니티 칼리지의 새로운 신학부 토론토로 교편을 옮겼다.[130] 트리니티 대학은 1852년 코부르에 있는 디오구산신학원을 흡수했다.[25]
성공회 신학교는 매주 예배당에서 약 십여 차례 예배가 열리는 등 대학생활에서 여전히 활발한 활동을 하고 있다.[131] 근래 들어 정교회 신학교도 예배당을 주간 예배에 활용하기 시작했다.
트리니티 신학부에 등록한 약 100명의 대학원생들은 토론토 신학대학의 다른 대학에서 강의를 들을 수 있다. 기본 학위 수준에서 트리니티는 기본 프로그램, 자기 주도 학습 구성요소를 갖춘 "협력 학습" 모델, 논문을 포함하는 명예 프로그램 등 몇 가지 신학 석사 프로그램을 제공한다. 성령을 구하지 않는 학생에게는 신학 석사 및 신학 자격증이 제공된다. 고급 학위 수준에서 학생들은 신학 예술 석사, 신학 석사, 신학 박사, 목회 박사를 추구할 수 있다. 박사 지원자D는 반드시 M을 잡아야 한다.Div. 학생들은 또한 M에 공동으로 등록할 수 있다.Div.와 MA.[132]
2006년에 신학부는 정교회와 동방 기독교 연구 프로그램을 제공하기 시작했다. 2015년 이 프로그램은 신학 석사과정 내에서 동방 정교회 강좌를 개설하는 정교회 신학교로 발전했다.[133]
삼위일체대학 신학대학원은 신학학교협회의 인가를 받아 교육효과에 관한 성명서를 발표한다.[134][135] 트리니티 칼리지(Trinity College)는 캐나다에서 정교회 신학 교육을 제공하는 것으로 인가된 유일한 대학 또는 대학이다.[136]
신학부의 팔과 배지는 캐나다 헤럴드 공단에 등록되어 있다.[137]
학생생활
트리니티 대학은 매주 여러 개의 대학 행사가 열리는 등 풍부한 학생 생활을 누리고 있다. 삼위일체 학생들은 다양한 범위의 동아리와 사회를 유지하며 수많은 전통을 기념한다. 이 대학은 매년 두 개의 검은색 타이볼을 개최하고 있으며 가이 포크스, 로비 번즈 데이즈를 포함한 영국의 공휴일을 계속해서 기념하고 있다.[15]
문학원
삼위일체대학 문학원(공동, "불타는 사람들")은 매주 모임을 갖는 풍자적인 토론 사회다. 더 리트는 디오구산신학연구소 토론회의 후계기구로 기술적으로는 트리니티 칼리지 자체를 예식한다. The Litt는 캐나다에서 가장 오래된 토론 사회라고 주장하지만 이것은 퀸즈 토론 연합에 의해 경쟁된다.[138] 그것의 초기 수십 년 동안, Litt는 의무적인 예배당 참석과 일요 거리 차와 같은 대학 생활에 중요한 문제들을 토론했다.[139] 토론의 어조는 제1차 세계대전이 끝날 무렵부터 바뀌었다;[140] 오늘날, 전형적인 리트의 모임은 유머러스한 주제에 대한 풍자적인 토론, 대학 뉴스에 대한 최신 정보, 그리고 시인 수상자의 풍자적인 시를 포함한다. 회의들은 전형적으로 형편없는 학생 문제들이지만, 앉아 있는 교수진들, 저명한 동문들 그리고 심지어 프로보스트들도 가끔 참석하고 토론하는 것으로 알려져 있다. 주간 회의를 넘어, 라이트는 역사적으로 매년 열리는 가이 포크스 모닥불, 옥토버페스트, 체스 인 더 쿼드, 로비 번즈, 그리고 샴페인 테마의 공식 무도회를 포함한 다른 행사들을 준비한다. 이 연구소의 임원은 캐나다 의회를 본떠 만든 것이며, 총리, 의장, 야당 지도자, 부의장으로 구성되어 있다. 한 세기를 거슬러 올라가는 전직 연사와 수상들의 목록이 예배당과 스트라찬 홀 사이의 동쪽 홀에 눈에 띄게 전시되어 있다.
볼
삼위일체에서는 매년 두 차례 정식 댄스가 열린다. 세인트볼은 매년 11월경 가을학기 세인트루이스에서 열린다. 힐다 칼리지, 그리고 겨울학기 트리니티 칼리지에서 컨버사트 공("콘버사트")이 열린다. 전통적으로 세인트 볼은 거주지에서 우먼 오브 컬리지(Women of College)가 주최하고, 콘래트는 멘 오브 컬리지(Men of College)가 주관했다. 최근 몇 년 동안, 학생부의 규모가 커짐에 따라, 교외의 장소로 공을 옮길 필요가 있었다. 대화트는 역사적으로 문학원의 위원회에 의해 조직되었다. 최초의 녹음된 콘래트는 1869년에 발생했지만 1883년에 이르러서야 이 행사가 춤과 연관되게 되었다.[141] 대화트는 1869년부터 매년 개최되어 트리니티 사회 생활의 핵심 부분이 되었다. 이 공은 토론토 사회 생활의 중심 요소였고, 지방 전역의 고관들을 끌어들였다. 스탠리 경은 1891년 콘래트에 참석했다.[142] 2005년부터 주거지가 분리되어 있지만, 전통은 여대생들이 성인과 데이트를 하고, 남자들은 대화트에게 데이트를 신청한다.
학생 출판물
트리니티 학생들은 1981년 트린라이앵글로 창간된 살터래(라틴어, The Salt of the Earth)라는 잡지를 발행한다. 연호는 스테파노스(그리스어, 크라운을 뜻한다. 또한 학생들의 단편 소설, 사진, 시를 2년에 한 번씩 발간하는 트리니티 대학 리뷰(Triinity University Review)라는 잡지도 있다. 이 잡지는 1880년에 루주 외 누아르(프랑스어, 빨간색과 검은색)로 처음 출판되었다.[143] 초창기에, Review는 연합회와 같은 대학에서의 논쟁과 여학생들의 지위를 포함한 학생 에세이를 출판했다.[144]
희곡
트리니티 칼리지 극회(TCDS)는 1919년에 설립되었으며,[145] 1921년부터 매년 최소 한 편 이상의 정식 제작을 실시하고 있다. 최근 몇 년 동안 TCDS는 대학선출 TCDS 위원회가 선정한 봄 뮤지컬을 포함하여 시즌당 4개의 쇼를 제작했다. TCDS는 트리니티에 조지 이그나티에프 극장(GIT)이 건립된 1921년부터 1979년까지 하트하우스를 공연장으로 활용했다.[146] 대부분의 작품들이 현재 GIT에 있는 동안, 연극은 트리니티와 쿼드랑글의 다른 방들, 특히 캐나다의 가장 오래된 야외 셰익스피어 축제의 연속인 쿼드 프로덕션에서의 셰익스피어 연회에서도 공연되었다. TCDS는 학생 작문 제작을 자주 한다. 이전 TCDS 학생 극작가로는 캐나다 영화감독 아톰 에고얀과 저널리스트 존 이비톤이 있다.
학생 정부
트리니티에서 최종 학생 정부 권한은 트리니티 칼리지 모임(TCM)으로 모든 학생이 동등한 지위를 갖는 직접 민주주의 기구다(회의 때 가운을 입는 조건부). TCM은 주요 정책 질문과 학생 자금의 배분을 직접 관장하며, 일련의 위원회를 소집하여 학생 생활의 모든 측면에 대한 권고안을 제공한다. TCM은 연례 총선에 이어 6명의 학생 총장에게 일상 업무에 대한 책임을 위임한다. 단과대학장 2명, 예술원장 2명(사회), 비거주자원장 2명, 신학부장 1~2명이 있으며, 각 경우 단장 1명은 여성, 남성 1명은 남성이다.[147] 신학부 학생들은 TCM의 장교로 근무하지는 않지만, 매년 한두 명의 원장을 추가로 선출한다.
채플 합창단
1890년대 설립된 트리니티 합창단에서 성장한 트리니티 칼리지 채플 합창단은 오디션을 통해 선발된 혼성 성악가 30여 명으로 구성돼 있다.[18] 트리니티 칼리지에서는 합창단의 약 3분의 1에 해당하는 합창 장학금을 12만 5천 달러의 기부금으로 개인 음성 코칭으로 받을 수 있다.[148] 1955년 예배당 건립 이후 예배당 합창단은 옥스퍼드와 캠브리지 합창단 전통으로 임기 중 매주 수요일 밤 에벤송 예배를 불렀다.[148] 채플 합창단은 카사반트 파이프 오르간도 있는 메인 채플 바닥에서 약 20피트(6.1m) 떨어진 예배당 뒤쪽의 다락방에서 노래를 부른다. 반주는 전형적으로 대학생인 베반 오르간 학자에 의해 제공되며, 그는 3년간 임명되고 10만 달러의 기부금으로 지불된다.[148] 음악감독은 합창단을 지휘하고, 오르간학자를 멘토링하며, 예배가 진행되는 동안 오르간을 연주하기도 한다. 2006년부터 음악감독은 교수로 재직하고 있다. 음악대학의 오르간 교수인 존 터틀은 때때로 Choirmaster와 Organist의 St. 토마스 성공회(1989~2016년)는 2010년 은퇴할 때까지 엑설레이트 체임버 싱어스를 지휘했다.[149][150]
주거생활
트리니티는 토론토 대학교에서 학년 동안 포멀 홀의 전통을 이어가는 마지막 학부 대학으로, 수요일 에벤송 다음으로 하이 테이블 만찬이 주로 열린다. 식사 전에 학생회장 중 한 명 또는 다른 대학의 직위 구성원(선급에 의해 결정되는 우선 순위 순서)은 라틴어의 은혜를 다음과 같이 말할 책임이 있다. 퀘에 호디 섬푸리 섬푸스, 축복의 드우스, 이숨 크리스툼 도미니엄 노스트룸. 아멘. (하나님께서 우리 주 예수 그리스도를 통해 오늘 우리가 받으려고 하는 것을 축복하시기를. 아멘.) 공식 홀은 "스트라찬 홀 에티켓"이라고 알려진 많은 규정의 시행으로 표시된다. 이것들 중에서 가장 눈에 띄는 것은 복장 규정인데, 그 중 트리니티의 독특한 학벌 가운은 모든 대학 구성원들에게 필수적인 요소다. 남성은 가운을 입는 것 외에도 역사적으로 자켓, 칼라 셔츠, 긴 바지, 넥타이를 착용해야 했으며, 신발도 밀착시켰다. 만약 대학 구성원이 "포어아웃"의 영광을 가졌다면, 그들은 그의 가운 잔해에 넥타이를 매는 것이 허용된다. 대학 여성의 경우, 복장 규정은 발끝이 열린 신발에 대한 유사한 금지로 구성되어 있다. 복장 규정은 더 이상 모든 학생들에게 시행되지 않는다. 비록 여전히 가능하다면 옷을 입히라는 건강한 격려가 있다.[151]
예절의 여러 가지 요점은 2학년 학생들이 주축이 되어 시행하고 있다. 2학년 학생들은 '회관의 퇴학금' 역할을 하며 식사 중 훈육 유지와 함께 복장 규정 시행을 담당한다. 복장 규정을 위반하는 학생은 복장을 적절하게 입어야만 입장할 수 있다. 이 규정은 거주하지 않는 학생들에게 완화된다. 2학년 학생들은 또한 식사 중에 소란을 일으키는 학생을 물리적으로 퇴학시킬 권한이 있다.
이 대학의 옥스브리지 전통을 패러디하여, 1학년 학생들은 때때로 동료 학부생들에게 빵을 던짐으로써 식사의 격식을 흐트러뜨리곤 했다. 이런 일이 일어났을 때, 기분 나쁜 1년, 아니 때로는 동료 상급생들을 모두 홀에서 내쫓는 것이 2년차 일의 일이었다. 이것은 일반적으로 많은 노력을 기울였지만, 관련 당사자들에게는 거의 해를 끼치지 않았다. 전통적으로 포병은 단순한 빵 롤에 국한되어 있었기 때문에, 이러한 사건들로 인한 큰 피해 결과는 없다.[152] 이 전통은 그 후 공식적인 만찬이 매일에서 주간 행사로 바뀌면서 중단되었다.[153]
전통과 전설
1993년까지 트리니티 대학의 평일 저녁 식사는 "가난한 사람들"의 전통에 의해 중단되었다. 이 전통은 대학의 그릇된 남성 구성원들에게 "수양"을 가하는 비꼬는 방식이었다. "불쌍한"이라는 이름은 대상 학생의 "불쌍한" 행동과 관련이 있다. 가난한 사람들을 위해 종종 거짓되거나 유머러스한 이유가 주어진다. 이런 전통에 따라, 2학년 멤버들은 저녁식사 후 처음 15분 동안 "잘못된" 학생을 식당으로부터 쫓아내려고 시도한다. 대상 학생은 저녁 식탁 건너편에 눕게 되는데, 보통 세 명의 동료 학생들이 함께 연계하여 대상 학생 위에 강력한 방어 포탄을 형성하여 표적이 된 학생 위에 자리를 잡았다. 위반 혐의에 대해 공개적으로 발표된 "부름"에 따라, 2학년 학생들은 자리를 박차고 일어나 수비수들에게로 갔다. 그곳에서 그들은 1분 동안 목표한 학생을 테이블에서 끌어내렸다. 1분 이상 수비가 우세했던 드문 경우에, 피고는 스스로 식당을 떠날 수 있도록 허락받았다. 그렇지 않으면 2년차 대표(또는 대리인)가 피고인을 회관 밖으로 끌고 나갈 것이다.[153]
1992년에 희생을 주장하는 소수의 학생들에 의해 가난한 사람들에 대한 캠페인이 조직되었다. 대학 당국은 1993년 법적 책임을 근거로 빈곤 퇴출을 금지했다. 단순히 사라지기보다는 빈곤층의 전통이 현대 풍토에 맞게 진화했을 뿐이다. 오늘날, 빈곤은 대학, 특히 학생회장의 저명한 지위에 선출된 학생들에게 일반적으로 주어지는 명예다. 남자와 여자 둘 다 지금 도태될 수 있다; 그러나 실제 관행은 대부분 성별을 분리하는 것이다. 예를 들어, 대학의 남자는 남자에 의해 옹호되고 남자는 남자에 의해 밀쳐지는 반면, 대학의 여자는 여자에 의해 방어되고 여자에 의해 밀쳐진다. 앞서 언급한 행정부의 관행에 대한 적대감 때문에, 그것들은 더 이상 대학 구내에서 일어나서는 안 되며 스트라찬 홀에서 절대 금지된다. 오히려, 가난한 사람들은 종종 The Light 동안 발생한다. 그러나 이들의 실제 형태는 거의 변하지 않았다. 밀렵을 당하도록 선택된 학생은 테이블 건너편에 누워 있고, 동료 학생 3명은 그를 방어하기 위해 누워있다. 그런 다음, 그 사람의 가운을 찢는 상급생들에 의해 조립이 서두르는 한편, 그 또는 그녀의 옹호자들을 제거한다. 일단 학생이 밀렵을 당하면, 그들은 가운의 잔해를 띠로 묶어서 입는다. 가운은 절대 세탁, 수선 또는 바느질해서는 안 되며 트리니티에서 학생의 경험에 대한 자부심의 표시로 원래 상태로 입어야 한다.[154]
2005년 거주지 분리 이전에 세인트 힐다 대학은 대학 여성들의 뚜렷한 거주 생활을 유지했으며, 그 곳만의 제도와 전통을 가지고 있었다. 여기에는 독립된 학생 정부, 문학원, 극사회 등이 포함되었다. 1950년대까지 세인트 힐다의 학생들은 임시로 마련된 대학 예배당에서 예배를 드리고, 대학 정착촌에서 자원봉사를 해야 했다.[155] 기타 세인트 힐다 특유의 전통에는 삼위일체 남성들이 성녀들에게 붙여준 별명 '성인'을 가리키는 할로 착용이 포함되어 있었다. 힐다네.[156] 트리니티의 남자들은 "성인 세레나데"를 자주 공연했는데, 이 공연에는 일반적으로 성인의 창문 밖에서 밤늦게 노래를 부르는 것이 포함되어 있다. 힐다네.[157] 남학생들은 처음 수십 년간 거주지에 출입하는 것이 엄격히 제한되었다. 이러한 제한은 토론토의 변화하는 도덕적 규범을 반영하기 위해 결국 완화되었다. 삼위일체 남성들은 종종 행정부에 경악하기 위해 몇 시간 후에 건물 안으로 몰래 들어갈 수 있는 창의적인 방법을 발견하거나 때때로 강제적인 팬티 급습에 가담했다.[158]
에피스코폰은 트리니티 칼리지에서 논란이 많은 학생회인데, 1858년에[159] 남성지부가 설립되고 1899년에 여성지부가 설립되었다.[160] 이 협회는 대부분 공공장소에서 운영되었고, 1990년대 대학 행정부에 의해 트리니티 운동장에서 금지되기 전까지 공식적인 지지와 격려로 운영되었다. 에피스코폰은 그 후 지하로 들어가 시두오 비밀 사회로 계속 활동하고 있다.
대학지배구조
트리니티 칼리지(Trinity College)는 1851년 캐나다 연합의 법률에 따라 설립되었으며, 1852년 7월 16일 빅토리아 여왕의 왕립 헌장에 의해 대학의 특권을 부여받았다. 1903년의 합의에 따라 토론토 대학과 연합하였으며, 연합 대학으로서의 현재의 법적 지위는 개정된 1971년 토론토 대학법에 의거하여 규정된다. 트리니티 칼리지의 거버넌스는 1982년에 처음 통합되고 1996년에 실질적으로 개정된 대학 법령과 규정에 따라 운영된다.[161]
초창기 트리니티 칼리지의 거버넌스는 본질적으로 당시 유일무이한 칼리지 평의회에 대해 법적 거부권을 가진 스트라찬 주교가 지배했다.[162]
오늘날 트리니티에서 가장 높은 통치 기구는 컬리지 코퍼레이션이다. 이 회사는 현재 동문, 교수진, 직원, 학생 지도자, 온타리오 주교 성공회 주교, 각 교구의 대표자를 포함하여 500명 이상의 선출직 및 법정 구성원으로 구성되어 있다. 회사는 2년마다 회의를 열고, Provost로부터 보고와 신탁관리위원회나 상원 같은 다른 대학 기관의 의장을 받는다. 회사는 또한 공식적으로 대학 총장, 프로보스트, 장관, 그리고 공식 연설자 및 에스콰이어 베델을 선출한다.[163]
대학 상원과 수탁자 위원회는 법인의 권한 아래 있으며, 정기적으로 회의를 열어 대학의 통치를 감독한다. 이사회는 대학 예산을 책정하고, 학술적 인선을 승인하며, 학생 거주비를 책정하고, 프로보스트 후보를 주식회사에 추천하며, 상원에 귀속되지 않은 대학의 모든 사업과 사무에 대해 일반적으로 책임을 진다.[164] 상원은 주로 대학이 제공하는 학업 과정과 프로그램을 승인하고 학생 생활, 안전, 입학을 위한 정책을 유지하는 일을 담당한다.[165]
신학부평의회는 대학 원로원의 위원회로서 신학부와 관련된 모든 문제에 대해 자문할 책임이 있다.[165]
챈슬러와 프로보스
수상은 트리니티 대학의 의례적인 수장이다. 그들은 회사의 회의를 주재하고, 신학회에서 학위를 수여한다. 수상은 5년 임기의 공사에 의해 선출되며, 제한 없이 재선될 수 있으며, 캐나다 성공회의 일원이어야 한다.[166]
프로보스트는 대학의 일상적인 최고 경영자로 부총리를 맡고 있다. 프로보스트는 5년 임기로 재임하며, 한 번 재선될 수 있다. 프로보스트는 "프로보스 로지"라는 지정된 곳에 있는 대학에 산다."[167]
삼위일체 대학의 찬스텔러
| 트리니티 대학교의 프로보스
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주목할 만한 동문
트리니티는 신학자 윌리엄 로빈슨 클라크, 마이클 이그나티에프, 전 트리니티 교수 마가렛 맥밀런을 비롯한 저명한 학자들을 졸업했으며 앞서 언급한 마이클 이그나티에프, 그의 아버지 조지 이그나티에프 전 캐나다 자유당 임시대표, 현재 트리니티 챈슬 등 수많은 정치인들을 배출했다.빌 그레이엄 전 신민당 대표와 아드리아네 클락슨 전 주지사를 비롯해 전 트리니티 총리, 마이클 윌슨 주미 캐나다 대사 등 수많은 저명한 외교관들이 포진해 있다. 스티븐 하퍼 캐나다 제22대 총리는 트리니티(Trinity)에 잠시 참석했다가 1학기에 중퇴했다.[168]
사업 분야에 트리니티는 로저스커뮤니케이션의 테드 로저스 사장 겸 CEO와 짐 발실리 전 리서치인모션 공동대표를 기부했다. 예술에 트리니티는 시인 아치발트 램프먼과 도로시 리메이, 건축가 프랭크 달링, 영화제작자 아톰 에고얀을 기고했다. 성공회의 수많은 고위 관료들 역시 캐나다 성공회의 앤드루 허치슨 은퇴한 영장류를 포함한 트리니티 학생 출신이다.[169] 43명의 트리니티 졸업생들은 로즈 장학금을 받았다.
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트리비아
- 많은 사람들은 트리니티 칼리지가 로버트슨 데이비스의 소설 "반군 천사"의 배경이라고 믿고 있다.[170] 증거에는 본문에 기술된 트리니티와 가상의 칼리지의 유사성(트린티의 오르간마스터 사무소와 일치하는 홀리어의 사무실 등), 소설 초판의 표지에 트리니티의 중앙탑(에피스코폰 타워)의 사진이 눈에 띄게 등장한다는 내용이 포함되어 있다.
- 2002년 4월 30일, 캐나다 포스트는 캐나다 대학 시리즈의 일부로 "University of Trinity College, 1852–2002"를 발행했다. 이 우표는 제임스 스티브스의 사진과 보니 로스의 삽화에 바탕을 둔 스티븐 슬립의 디자인에 바탕을 두고 있었다. 48인치 우표는 13.5개의 구멍이 뚫려 있으며, Ashton-Potter Canada Limited에 의해 인쇄되었다.[171]
- 트리니티 칼리지 캠퍼스는 '보비 피셔 찾기', '스컬즈', '토미 보이', '문라이트'와 발렌티노, '96학급, 테크워', '아라라트' 등 많은 영화와 TV 시리즈에서 장면 촬영장으로 역할을 해 왔다.[citation needed]
- 1987년부터 환경 캐나다는 삼위일체 운동장의 동쪽 가장자리에 있는 거주지와 철학자 산책로[118] 사이에 있는 기후학 관측소를 개최해 왔다.
- 토론토 대학교 양봉 교육 마니아 협회는 트리니티 동부의 헨더슨 타워[118] 옥상에 두 마리의 벌통을 유지하고 있다.
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추가 읽기
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- 리드, T. A. 트리니티 대학의 역사. 토론토: 1952년.
- 멜빌, 헨리(1852년). 토론토 트리니티 칼리지의 상승과 진보; 캐나다 교회교육과 연계된 토론토 주교의 삶의 스케치. 토론토: 헨리 로즈웰.
- 왓슨, 앤드류 트리니티, 1852-1952년 토론토: 1952년 트리니티 리뷰
- 서튼, 바바라 생탐 힐담 카니무스 : 추억의 수집. 토론토: 세인트. 힐다 대학, 1988년
- 버틀러, 데이비드 고든 토론토 트리니티 칼리지의 존 스트라찬 주교와 헤럴드리. Richmond Hill: Stratford Herlad 출판사, 2013.
- 스프래지, 조지 W. 트리니티 의과대학. 토론토: 온타리오 역사 학회, 1966.