툴레족

Thule people
900년에서 1500년 사이의 그린란드, 래브라도, 뉴펀들랜드, 그리고 캐나다의 북극 섬들의 다른 문화들AD

툴레(미국: /ˈθuuːli/, /ˈtutu/li/, 영국: /ˈjuju/[1][2]li/) 또는 프로토이누이트는 모든 현대 이누이트의 조상이었다. 그들은 1000년까지 알래스카 해안에서 발전했고, 13세기에 그린랜드에 도달하면서 캐나다 북부를 가로질러 동쪽으로 확장되었다.[3] 이 과정에서 그들은 이전에 이 지역에 거주했던 이전의 도르셋 문화의 사람들을 대체했다. 툴레(Thule)라는 호칭은 캐나다와 마주보고 있는 그린란드 북서부에 위치한 툴레(Thule, 1953년 콰나아크(Caanaaq)의 위치에서 유래한 것으로, 코메르의 미드덴에서 사람들의 고고학적 유적이 처음 발견되었다. 툴레족과 이누이트족의 연결고리는 생물학, 문화, 언어학이다.[citation needed]

증거는 툴레족(그리고 도르셋족도 마찬가지지만 그보다 더 작은 정도)이 11세기 캐나다 해안에 도달한 바이킹족과 접촉하고 있었다는 생각을 뒷받침한다.[citation needed] 바이킹 출처에서는 이러한 민족을 스크루링자르라고 부른다. 일부 툴레는 "제2차 확장" 또는 "제2단계"에서 남쪽으로 이주했다. 13세기나 14세기까지 툴레는 중앙 이누이트가 거주하던 지역을 점령했고, 15세기에 이르러 툴레는 도르셋을 대체했다. 유럽인과의 강화된 접촉은 18세기에 시작되었다. "리틀 아이스 에이지" (1650–1850)의 이미 파괴적인 효과로 인해 툴레 공동체는 분열되었고, 사람들은 에스키모, 그리고 후에 이누이트로 알려지게 되었다.

역사

툴레 고고학 유적

툴레 전통은 기원전 200년부터 서기 1600년까지 베링 해협 주변에서 지속되었는데 툴레족은 현재 북부 래브라도에 살고 있는 이누이트 족의 선사시대 조상이다.[4] 툴레 문화는 테르켈 마티아센이 1921~1924년 덴마크 제5차 북극 탐험대의 고고학자 겸 지도 제작자로 참여한 데 이어 지도 제작에 참여했다. 그는 배핀 섬과 허드슨 만 북서부의 유적지를 발굴했는데, 이 유적지는 약 1000년 전에 알래스카에서 유래하여 북극 캐나다로 이주한 매우 발달된 에스키모 포경 문화의 유적으로 간주되었다.[5] 툴레 문화까지 이어지는 발전 단계는 3단계로, 옥빅/올드 베링해, 푸누크, 비르니르크, 툴레 문화다. 이러한 민족 집단은 이전의 노턴 전통과 차별화된 "네오-에스키모" 문화라고 일컬어 왔다.[5]

툴레 전통에는 다음과 같은 여러 단계가 있다. 올드 베링 바다 스테이지, 푸누크 스테이지, 버니르크 스테이지. 이 단계들은 시간이 지남에 따라 확장된 툴레 전통의 변화를 나타낸다. 툴레 전통은 동부 북극의 도르셋 전통을 대체하고 카약과 우미크, 즉 피부 덮개를 씌운 배를 고고학적 기록에 도입했으며 철과 구리에 대한 새로운 용도를 개발했으며 북극에서 가장 큰 동물인 활두 고래들의 사용과 첨단 작살 기술을 시연했다.[6] 그리고 래브라도와 그린란드 해안으로 퍼져나갔다. 가장 최근의 '네오 에스키모' 문화다.

구 베링해 무대, 기원전 200년에서 AD 500년

주요 기사: 올드 베링 해

올드 베링해(OBS) 무대는 세인트로렌스와 디오메데 제도에서 원주민들이 파낸 깊이 패팅된 장식된 상아 작살 머리와 다른 물체들의 수집을 바탕으로 다이아몬드 제니스가 처음 특징지어졌다.[5] 예네스는 베링해 문화를 동북아시아 출신 이누이트 문화, 그리고 나이로는 툴레 이전의 고도로 발달된 이누이트 문화로 파악했다.

강력한 해상 적응은 툴레, OBS 단계의 특징이며, 고고학적 증거에서 볼 수 있다. 카약과 우미크(크게 껍질이 벗겨진 배) 모두 고고학 기록에 처음 등장한다.[6] 당대 사람들의 툴킷은 창살칼, 발사체머리, 울루 가로날개칼 등 날염된 돌 공예품보다는 광택이 강한 것이 지배적이다. 사람들은 또한 조잡한 형태의 도자기를 만들었고, 작살 위의 머리에는 뼈와 뿔을 많이 사용했으며, 다트, 창, 눈고글, 블러버 스크래퍼, 바늘, 송곳,[6] 돗자리 등도 만들 수 있었다.

사냥을 더 효율적으로 할 수 있게 한 많은 중요한 혁신들이 나타났다. 하푼 장착 아이스 픽은 물개 사냥에 사용되었고, 하푼 라인 부유물을 부풀리기 위한 아이보리 플러그와 마우스피스가 사용되어 파견 시 더 큰 바다 포유류를 회복할 수 있었다. 이 사람들은 생계를 위해 바다표범과 바다코끼리에 많이 의존했다. 도구를 꾸미는 데 사용된 예술적인 곡선 도트, 원, 짧은 선 등이 있어 OBS 기술을 쉽게 골라낼 수 있다.[6]

옥빅과 올드 베링해 문화 사이의 연대기적 관계는 논쟁의 대상이 되어 왔으며, 주로 예술 스타일을 바탕으로 대체로 미정 상태로 남아 있다. 일부에서는 올드 베링해를 예식하는 독특한 문화라고 생각하지만, 가까운 유사성과 겹치는 방사성 탄소 연대가 옥빅과 올드 베링해가 지역적 변종과 함께 대략 동시대적으로 가장 잘 고려되고 있음을 시사한다.[5]

푸누크와 비르니르크 스테이지, c. 800에서 1400

푸누크 무대는 올드 베링해 무대가 발달한 것으로, 주요 해협 섬과 추크치 반도의 해안에 분포한다. 푸누크 문화는 1928년 헨리 콜린스에 의해 푸누크 제도 중 한 곳의 16피트(4.9m) 깊이에서 정의되었다. 이후 세인트로렌스 섬에서 발굴된 결과 베링해 문화에 대한 예네스의 사상이 확인되었고, 올드 베링해에서 푸누크, 현대 에스키모 문화에 이르기까지 섬에서 지속적인 문화적 서열을 보여주었다.[5]

푸누크는 작살과 고래사냥은 물론 공예양식과 집 형태를 통해 올드 베링해와 차별화된다. 푸누크 정착지는 이전의 마을들보다 더 크고 더 흔했다. 그것들은 나무바닥이 있는 지하, 정사각형 또는 직사각형의 주거지였다. 그 집은 고래 턱뼈로 지탱되었고, 가죽과 팥과 눈으로 덮여 있었다. 이 집들은 단열이 잘 되어 있어서 입주자들만 볼 수 있었을 것이다.[7]

포경은 푸누크 단계에서 더 큰 비중을 차지한다. 사냥꾼들은 가을에는 외해뿐만 아니라 좁은 얼음 납에서도 우미크를 사용하고 고래를 죽일 것이다. 오픈 바다 고래잡이는 숙련된 리더십, 전문 뱃사공과 사냥꾼들로 이루어진 팀, 그리고 여러 보트의 협력이 필요했다. 고래잡이 배 선장 우미알릭은 오늘날에도 여전히 북극 사회에서 중요한 위치를 차지하고 있다.[6] 조각난 석기는 그라운드 슬레이트, 상아 날개 달린 통행료는 주로 트라이머로 대체되었고, 판화를 위해 철제 도구는 사용되었다.[8] 하푼 스타일은 푸누크 예술이 그랬던 것처럼 더 단순해지고 표준화되었다. 푸누크는 그들의 사냥 방법을 개발하여 뼈로 만든 갑옷과 활과 화살의 기술을 만들어냈다. 또한, 뼈 도금된 손목 보호대, 강화 활, 새 볼라, 무거운 상아 그물 싱크대, 뭉툭한 귀퉁이 새 화살 등이 푸누크 무대에서 나타났다.[5]

버니르크 문화는 알래스카 북부와 서부 해안가를 따라 가장 잘 알려져 있다. 비르니르크 문화에는 얼리 비르니르크, 미들 비르니르크, 라트 비르니르크의 세 단계가 있다. 이 단계들은 주로 작살 머리와 화살표 스타일의 점진적인 변화로 구별할 수 있었다. 작살머리들은 상아보다는 덜렁쇠로 만들어지는 경우가 더 많았고, 초기 비르니르크 기간에는 중간 비르니르크에서 두 갈래로 갈라졌고, 후기 비르니르크에서는 단줄기로 배치된 스퍼로 되어 있는 것이 특징이다.[5]

비르니르크족은 푸누크나 올드 베링해와 같은 사냥 방법과 기술을 많이 사용했지만 예술은 없었다. 도구나 무기 장식의 증거는 거의 없다. 비르니르크 무대에 존재했던 작은 예술은 뼈 노를 감은 점토 항아리에 나선형의 동심원 모티브로 한정되었다.[6] 그들은 나중에 개 팀과 함께 사용되었던 것과 동일한 기본 디자인의 썰매를 사용했다. 버니르크 사람들은 어업과 포경에 종사하는 해마 사냥꾼이었다.[6] 버니르크 집은 네모난 모양으로, 벽은 가로 통나무로 만들어졌고, 각 구석에 1개 또는 2개의 기둥을 세웠다. 수면 구역은 주거지의 뒤쪽에 있었고, 지어져 있거나 바닥 높이였다. 가옥 잔해에서는 내부 난로가 발견되지 않았지만, 심하게 덮이고 불에 그을린 도기 그릇 조각은 개방된 화재를 광범위하게 사용했음을 시사한다.[5]

클래식 툴레, 1100 ~ 1400

이 기간 동안 툴레는 고북극 전역과 남부로 퍼져나갔다. 툴레 사람들은 허드슨 해협 연안, 허드슨 베이 지역, 폭스바겐의 해안, 그리고 맥켄지 삼각주에서 멜빌 반도에 이르는 오늘날의 캐나다 본토를 따라 살고 있었다. 고고학자 Alan McCartney는 원래 AD 1100년에서 1400년 사이에 존재했던 인구를 언급하면서 "Classic Thule"이라는 용어를 만들었다.

툴레족은 여전히 반지하 겨울집에 살았지만 여름에는 돌로 된 원형으로 가장자리를 잡고 있는 피부 천막으로 옮겨갔다. 툴레는 유럽이 접촉하기 훨씬 전에 철을 사용하고 있었다. 서쪽에서는 칼을 새기고 다른 도구를 새기는 데 소량으로 사용되었다. 이 철은 운석 자원과 노르웨이의 팽창에서 나온 무역에서 나온 것이다. 툴레 사람들은 에피-금속이라고 불리는 과정을 통해 이 금속을 발사체 점으로 만들었고, 이것은 더 강하고, 더 단단하고, 더 효율적인 점을 만들었다. 철은 툴레 사람들이 더 많은 나무와 뼈 도구를 만들기 위해 더 많은 재료로 작업할 수 있게 했다. 그들이 직면한 유일한 문제는 지속적인 금속 공급 부족이었다. 툴레는 기술에 영리했다. 전통적인 툴레 사이트에 대한 보고서에는 사냥에 사용된 무수한 유물들이 나열되어 있다.[6] 고전 툴레는 예술에 그다지 중점을 두지 않았다. 빗과 같은 집안 물건에는 약간의 예술적인 세부사항들이 있었지만, 그것은 초자연적인 세계와의 인간적 유대를 나타내는 부록이나 동물 또는 상징이 없는 사람들을 특징으로 하는 매우 단순하고 선형적인 디자인을 포함했다.

포스트 클래식 툴레, 1400-유럽 연락처

1400년부터 1400년까지 고래가 유행하지 않았던 지역에서 유럽이 접촉할 때까지 Classic Toule 전통이 존재했고 순록, 물개, 물고기 같은 다른 생존수단의 증거가 증가하고 있다. 이러한 정착지들은 고래가 점점 더 적게 정착하고 서쪽에서 더 많은 생존 전략을 사용하는 것을 보여준다. 툴레족의 재분배는 고전 툴레의 인구압력을 반영하지만 기후가 더 중요한 역할을 했다. 1400년에서 1600년 사이에 일어난 "작은 빙하시대"의 시작은 그 지역에 있는 고래들의 수와 보트 사용을 제한했다. 이것은 물속 고래 사냥의 계절을 단축시켰다. 16세기에 이르러, 우미악과 카약고래 사냥은 고북극에서 중단되었다. 1600년까지 사람들은 극심한 기후 변화로 인해 북극 고도를 떠나게 되었다.[6][page needed] 탁 트인 물 근처에 살았던 툴레 에스키모인들은 기온의 하락에 그다지 영향을 받지 않았다.[9] 코퍼 이누이트, 넷실링무이트, 잉글링무이트 등의 지역 단체가 등장한 것은 이 시기였다.

툴레는 서북극과 동극극으로 팽창한다.

900년에서 1100년 사이에 툴레 전통은 서쪽으로 퍼져나갔다. 서쪽으로 확산되면서 주택의 효율성이 향상되었고, 개썰매, 우미크, 카약 등의 사용으로 사냥 방법이 개선되었다. 이것은 사냥꾼들이 더 멀리 여행할 수 있게 했고 큰 게임과 바다 포유류의 이동을 따라갈 수 있게 했다. 1000년 이후에는 공구를 만들기 위해 광택이 나는 슬레이트를 사용하는 관행이 알류샨 제도로 계속 확산되었다. 도자기를 만드는 방법 또한 알래스카 남부의 노턴 전통을 전파하고 대신했다.[6] 전통이 이주한 지역마다 차이가 있었다. 더 동쪽 지역의 집들은 땅 위와 둥근 돌로 된 플랫폼으로 잠을 잘 수 있었다. 건물의 모양과 지지대는 고래 뼈에서 나왔다. 동양의 인구는 도자기 대신 비눗방울 국산품을 선호했고 썰매를 끌 때 개를 이용하는 방법을 개발했다.

2천년이 시작될 무렵 툴레 사람들은 동쪽으로 이주하기 시작했다.[6] 서부 툴레족이 알래스카의 북부와 서부 해안에 정착하면서, 다른 툴레 단체들은 캐나다 북극을 가로질러 그린란드까지 동쪽으로 이주했다. 1000년 이전에는 캐나다 북극 중부와 동부 지역은 도르셋 문화의 사람들이 점령했다. 몇 세기 안에, 도르셋 문화는 서양에서 온 툴레 이민자들에 의해 완전히 변질되었다. 도르셋과 툴레 족의 접촉 증거가 희박하고 도르셋/툴레 족의 승계의 성격도 제대로 파악되지 않고 있다.[5]

툴레 문화는 1921년과 1924년 사이에 덴마크 학자들의 학제간 연구에 의해 동부 북극에서 처음 확인되었다. 인류학자, 고고학자, 자연과학자로 구성된 팀이 제5차 툴레 탐험에서 캐나다 북극에 대한 방대한 설명을 편집했다.[4] 테르켈 마티아센은 그들의 연구에 덧붙여, 그 전통은 알래스카에서 시작되었고 툴레 사냥은 개 썰매, 큰 피부 배, 카약에 기초하여 그들이 훨씬 더 큰 사냥 영역을 넘나들 수 있게 했고, 광범위한 무역에 참여하며, 더 무거운 짐들을 수송할 수 있게 했다고 주장했다. 마티아센은 그의 가설에 대해 옳았고 툴레 이주 계획과 그린란드와의 상호작용 계획까지 세웠다.[6]

툴레가 베링해협을 빠져나간 이유에 대해서는 여러 가지 설이 있다. 하나는 R이 개발한 문화생태학적 모델이다. 맥기. 그 아이디어는 툴레 가족이 가장 먼저 이주하고, 먹이, 연료, 원료의 중요한 공급원이었던 활머리고래 떼를 뒤따른다는 것이다.[7] 북반구에서 900~1200년 사이에 발생한 온난화 추세인 신-대서양 기후 에피소드의 시작은 북 알래스카 해안을 따라 개방된 물의 계절이 길어지고, 보포트 해로, 더 동쪽으로 더 멀리 캐나다 군도로 여름 범위가 연장되는 결과를 낳았다.[5] 다른 고래 종과 마찬가지로, 뱃머리는 얼음에 갇히고 죽을 수 있기 때문에 얼음으로 뒤덮인 수로와 통로를 피하는 경향이 있다. 일반적인 기후 온난화로 인해 얼음 덩어리의 크기와 심각도가 감소하여, 나비 머리와 툴레 포식자들이 동쪽으로 확장될 수 있었다.[7]

또 다른 이론은 알래스카에서의 전쟁이나 칼과 같은 도구를 만들기 위해 새로운 철의 자원을 찾고자 하는 열망이 사람들로 하여금 동쪽으로 이동하도록 부추겼을지도 모른다는 것이다.[7] 고고학자들은 툴레 사람들이 이용하는 경로를 추적하기 위해 초기 알래스카식 작살머리 분포를 이용했다. 한 노선은 보포트 해안과 아문센 만을 따라 파리 채널과 스미스 사운드를 거쳐 북극해로 진입한다. 두 번째 길은 툴레 강을 남쪽, 허드슨 만 서쪽 해안을 따라 이끌었다.[7]

문화

슬레이트 나이프, 우미크, 물개 가죽 부유물, 토글링 작살을 사용하는 것으로 알려진 툴레는 주로 해양 동물, 특히 큰 바다 포유류들을 먹고 살았다.

툴레 겨울 정착촌에는 보통 한 채에서 네 채의 집이 있었고 각각 10명 정도가 살고 있었다. 그들의 집은 여름 사냥에서 나온 고래 뼈로 만들어졌다. 다른 구조물로는 킬 사이트, 푸드 캐쉬, 텐트 야영장이 있었다. 비록 50여 명의 주민들이 동시에 거주하지는 않았지만, 몇몇 주요 정착지들은 십여 채 이상의 집을 가지고 있었을 것이다.

도구들

툴레 전통의 다른 단계는 도구와 예술 제작의 다른 스타일에 의해 구별된다. 후기 단계인 푸누크와 비르니르크는 고고학 기록에 더 큰 대표성을 가지고 있으며, 이전 단계인 구 베링해무대보다 더 많이 전파되고 더 오래 지속되었다고 한다.[6] 툴레족은 운송과 사냥 기술과 도구에서 기술적 진보로 잘 알려져 있다. 작살은 고래잡이에 매우 중요한 역할을 했고 툴레 사람들은 고래 뼈로 여러 종류의 작살 포인트를 만들었다. 그들은 또한 더 큰 먹이를 사냥하는 것을 돕기 위해 부풀린 작살줄을 띄우게 했다.[10] 가능한 곳에서 그들은 케이프요크 운석 같은 운석의 철을 사용하고 거래했다.[11] 다른 추계에서는 그 추락을 1만년 전으로 추정했다.[12]

생계형

고래 뼈는 고대 툴레의 집을 짓는데 사용되었다. 단호하다.

고전 툴레 전통은 활머리 고래가 천천히 헤엄치며 수면 근처에서 잠을 자기 때문에 생존을 위해 활머리 고래에 크게 의존했다. 볼레고래는 툴레족에게 많은 목적을 제공했다. 사람들은 음식을 위해 많은 고기를 얻을 수 있었고, 빛과 요리를 위해 불을 위해 사용될 수 있는 기름에 블러버를 얻을 수 있었고, 뼈는 구조물을 만들고 도구를 만드는 데 사용될 수 있었다. 툴레족은 주로 고래잡이 공동체 밖에서 어류, 큰 바다 포유류, 순록 등을 먹고 살았다. 그들은 진보된 교통 기술을 가지고 있었기 때문에, 더 넓은 범위의 식량 공급원에 접근할 수 있었다. 툴레 유적지에는 북극 환경뿐만 아니라 선사시대 후기 때문에 뛰어난 동물 보존이 있다. 대부분의 활머리 공예품들은 살아있는 활머리 고래로부터 수확되었다.[13] 툴레는 동물의 가능한 많은 부분을 사냥하고 활용하는 데 전문지식을 개발했다. 이러한 지식은 그들의 증가하는 도구와 교통수단과 결합되어 툴레인들이 번성할 수 있게 했다. 그들은 한 사람이 작살로 고래를 쏘고 다른 사람들은 그 위에 떠 있는 물체를 던질 수 있는 곳에서 함께 뒹굴었고 그들은 고래를 육지로 옮겨서 전체 공동체와 공유하기 위해 고래를 도살했다. 그들의 단합은 그들이 북극에서 번성하는 기간에 중요한 역할을 했다.

툴레 사이트를 가리키는 이누크, 1995

툴레 사이트 및 프로젝트

토렝가트 고고학 프로젝트, 서머셋 섬, 클라찬 유적지, 대관식 걸프, 넬슨 강, 배핀 섬, 빅토리아 섬, 벨 유적지, 데본 섬 – QkHn-12, 케이프 요크 등지에서 툴레 문화를 주제로 진행된 주요 고고학 연구 프로젝트들이 여럿 있다.

유전학

참고 항목: Saqkaq culture § Genetics, Dorset culture § Genetics, Birnirk culture § Genetics, Inuit § Genetics, Sadlermiut § Genetics

2014년 8월 사이언스지에 발표된 유전자 연구는 서기 1050년과 서기 1600년 사이에 매장된 툴레 사람들의 유해를 조사했다. 검사 대상자는 산모 하플로그룹 A2a에 압도적으로 속했고, A, A2b, D3a2a 샘플도 검출됐다.[14] 툴레족은 아마도 시베리아의 비르니르크 문화에서 유래했을 것이며, AD 1300년경 문화적으로나 유전적으로 완전히 대체한 캐나다 북부와 그린란드의 토착 도르셋 민족과는 유전적으로 매우 다르다는 것이 밝혀졌다.[15] 이 연구는 툴레족과 그린란드계 노르웨이의 유전적 혼합에 대한 어떠한 증거도 발견하지 못했다.[15]

참고 항목

참조

  1. ^ "Thule". Random House Webster's Unabridged Dictionary.
  2. ^ "Thule". Oxford English Dictionary (second ed.). Oxford University Press. 1989. Retrieved 7 December 2018.
  3. ^ McGhee, Robert (3 April 2015). "Thule Culture". The Canadian Encyclopedia. Historica Canada.
  4. ^ Jump up to: a b Park, Robert W. "Thule Tradition". Arctic Archaeology. Department of Anthropology, University of Waterloo. Retrieved 1 June 2015.
  5. ^ Jump up to: a b c d e f g h i j McCullough, Karen M. (1989). The Ruin Islanders: Early Thule Culture Pioneers in the Eastern High Arctic. Mercury Series Paperback. Volume 141 of Archaeological Survey of Canada. Canadian Museum of Civilization. ISBN 978-0-6601-0793-6. volume= 추가 텍스트(도움말)
  6. ^ Jump up to: a b c d e f g h i j k l m Fagan, Brian M. (2005). Ancient North America: The Archaeology of a Continent (Fourth ed.). New York: Thames & Hudson. pp. 196–197, 210. ISBN 978-0-5002-8532-9.
  7. ^ Jump up to: a b c d e "Thule Whalebone House". The Glenbow Museum. 2008. 누락 또는 비어 있음 url= (도움말)
  8. ^ Ford, James (1959). "Eskimo prehistory in the vicinity of Point Barrow, Alaska" (PDF). Anthropological Papers of the American Museum of Natural History. New York. 47 (1). Retrieved 1 June 2015.
  9. ^ McCartney, Allen P.; Savelle, James M. (1985). "Thule Eskimo Whaling in the Central Canadian Arctic". Arctic Anthropology. University of Wisconsin Press. 22 (2): 40. JSTOR 40316088.
  10. ^ "Thule Culture Museum Museum of the North". www.uaf.edu. Retrieved Sep 15, 2020.
  11. ^ Martin Appelt, Jens Fog Jensen, Mikkel Myrup, Henning Haack, Mikkel Sørensen, Michelle Taube (2014). The cultural history of the Innaanganeq/Cape York meteorite (PDF) (Report). The Greenland National Museum & Archives. Retrieved 7 November 2019.CS1 maint: 작성자 매개변수 사용(링크)
  12. ^ Pringle, Heather (1997). "New Respect for Metal's Role in Ancient Arctic Cultures". Science. 277 (5327): 766–767. doi:10.1126/science.277.5327.766. S2CID 129339473.
  13. ^ McCartney, Allen P.; Savelle, James M. (February 1999). "Thule Eskimo Bowhead Whale Interception Strategies". World Anthropology. Taylor & Francis. 30 (3, Arctic Anthropology): 437. JSTOR 124962.
  14. ^ Raghavan 외 2014, 보충 자료, 페이지 109, 표 S1.
  15. ^ Jump up to: a b 라그하반 외 2014, 페이지 1

원천

추가 읽기

  • 본빌레인, 낸시. 이누이트 족. 첼시 하우스 퍼블리셔스, 1995
  • 듀몬드, 돈 에스키모인과 알레우츠. 웨스트뷰 프레스, 1977년
  • 슐레더만, 피터 북부 래브라도의 툴레 전통. 1971년 뉴펀들랜드 메모리얼 대학교
  • 턱, 제임스 뉴펀들랜드와 래브라도 선사시대. 반 노스트랜드 라인홀드, 1984년
  • 툴레 이주의 역사, 사물의 본질, 캐나다 방송사. TV 다큐멘터리인 이누이트 오디세이(Internal links) 섹션에 나와 있는 정보 웹 페이지.

외부 링크

  • 《사물의 본성》이 제작하고 2009년 6월 29일 캐나다 방송사를 통해 첫 방송한 이누이트 오디세이. 이것은 툴레족과 북극을 가로질러 그린랜드로 이동하는 그들의 동부에 관한 다큐멘터리다. 웹 페이지에는 여기에서 다큐멘터리를 온라인으로 볼 수 있는 링크가 포함되어 있다(길이: 44:32; 캐나다 이외 지역에서는 온라인으로 볼 수 없을 수 있음). 참고: Nature of Things 에피소드는 iTunes에서도 볼 수 있으며, CBC의 온라인 상점에서 구입할 수 있다.