테오도라 포르피로니타
Theodora Porphyrogenita| 테오도라 포르피로니타 | |
|---|---|
| 로마 제국의 황후와 독재자 | |
 모노마코스 왕관의 테오도라 | |
| 비잔틴 황후 | |
| 군림하다 | 1042년 4월 21일 – 1056년 8월 31일 |
| 대관식 | 1042년 4월 21일 |
| 전임자 | 마이클 5세 |
| 후계자 | 마이클 6세 |
| 공동규제 | 조어(1042–1050) 콘스탄티누스 9세 (1042–1055) |
| 태어난 | c. 980 콘스탄티노플 (현재 터키 이스탄불) |
| 죽은 | 1056년 8월 31일 (75-76세) 콘스탄티노플 |
| 매장 | |
| 왕조 | 마케도니아어 |
| 아버지 | 콘스탄티누스 8세 |
| 어머니 | 헬레나 |
Theodora Porphyrogenita[a] (Greek: Θεοδώρα Πορφυρογέννητη, Theodōra Porphyrogenítē; c. 980 – 31 August 1056) was Byzantine Empress from 21 April 1042 to her death on 31 August 1056, and sole ruler from 11 January 1055.그녀는 거의 200년 동안 비잔틴 제국을 통치했던 마케도니아 왕조에서 태어났다.
테오도라는 늦은 나이에야 정치 문제에 휘말리게 되었다.그녀의 아버지 콘스탄티누스 8세는 비잔틴 제국의 63년간 공동 통치자였으며 1025년부터 1028년까지 유일한 황제였다.그가 죽은 후, 그의 큰 딸 조에가 그녀의 남편과 함께 통치했고, 그녀의 양아들 마이클 5세는 테오도라를 주의 깊게 지켜보았다.테오도라는 두 번의 기만적인 음모를 꾸민 후 1031년 마르마라 해의 한 섬 수도원으로 유배되었다.10년 후 콘스탄티노폴리스 사람들은 마이클 5세에 대항하여 일어나, 그녀가 언니 조에와 함께 통치자로 돌아가야 한다고 주장했다.
65일 후 조는 다시 왕실의 책임을 맡은 콘스탄티누스 9세와 결혼했다.테오도라는 1050년 조에가 죽은 후 수녀원으로 은퇴한 것 같다.콘스탄티누스가 죽자 74세의 테오도라는 궁정 관리들과 군부의 격렬한 반대에도 불구하고 왕위에 복귀했다.16개월 동안 그녀는 갑작스런 질병에 굴복하여 76세에 사망하기 바로 직전까지 스스로 황후로서 통치했다.그녀는 마케도니아 계통의 마지막 통치자였다.
초년기
테오도라는 비잔틴 황제 콘스탄티누스 8세와 알리피우스의 딸 헬레나의 셋째 막내딸이었다.[3]: 503 그녀는 "자줏빛에서 태어났다"[4]: 259 는 포르피로니타였다. 즉, 수도에서 태어난 어린이를 왕위에 있는 황제의 호칭이다.그녀의 아버지는 962년에 공동 황제가 되었고 1025년 그의 형 바실 2세가 사망하자 단독 황제가 되었다.그의 유일한 황제로서의 통치는 1025년 12월 15일부터 1028년 11월 12일까지 3년 미만 지속되었다.[3]: 503–504
적격인 황실 공주로서 테오도라는 996년 서부의 신성 로마 황제 오토 3세의 가능한 신부로 여겨졌다.하지만, 그녀는 언니 조에를 위해 간과되었다.오토 3세는 어떤 결혼도 일어나기 전에 죽었다.[4]: 253, 259 바질 2세는 비잔틴 귀족들 중 누구와도 결혼하지 못하도록 하여 그러한 결혼이 남편에게 황실의 왕좌에 대한 권리를 주었을 것이라고 계산했다.여성으로서 테오도라와 조에는 어떤 주의 권한도 행사할 수 없었다; 이에 대한 그들의 유일한 의견은 결혼과 동시에 그들의 권위를 획득할 남편을 선택하는 것이었다.[5]그 결과 테오도라는 황실의 집채(여관)에서 사실상 무명의 삶을 살았다.[4]: 269
총명하고 강건한 성격을 가진 테오도라는 당시 유일한 황제였던 콘스탄틴에게 로마노스는 이미 결혼했으며 그의 아내는 로마노스가 황실에 시집가도록 허락하기 위해 수녀가 되었다고 말하면서 로마노스 아르기로스와의 결혼을 거절했다.[6]: 465 테오도라는 로마노스와 그녀가 3촌이었기 때문에 결혼이 일어나기에는 너무 가까운 혈연관계라고 주장하기도 했다.[4]: 270 결과적으로 콘스탄티누스 8세는 테오도라의 여동생을 선택했다.조는 아버지가 돌아가시기 3일 전에 로마노스와 결혼했다.[7]: 584
로마노스의 등용과 함께 테오도라는 일상의 종교적인 일상을 가지고 조심스럽게 다시 교각으로 후퇴했다.[4]: 276 그래도 조는 남편을 설득하여 자기 부하 중 한 명을 테오도라의 집안 대장으로 임명하고, 그녀를 염탐하라는 명령을 내렸다.[6]: 469 얼마 후 테오도라는 불가리아 왕자인 프레시안과 결혼하여 그와 함께 왕위를 빼앗을 음모를 꾸몄다는 혐의를 받았다.프레시안은 눈이 멀어서 수도원으로 보내졌다.테오도라는 벌을 받지 않았다.1031년 그녀는 시리뮴의 아르콘인 콘스탄티누스 디오게네스와 비슷한 음모를 꾸몄다.[3]: 627 테오도라는 페트리온의 수도원에 강제로 감금되었다.방문 중에 조는 그녀의 여동생에게 성령을 받도록 강요했다.[6]: 471 테오도라는 조에가 그녀의 남편 로마노스 3세와 그의 죽음 이후, 마이클 4세와 함께 제국을 관리하면서 그 후 11년 동안 그곳에 머물렀다.[8]
조에와 공동 엠프레스
1041년 12월 마이클 4세가 사망하면서 조는 마이클 5세의 조카를 입양했다.[6]: 495 조에를 존중하겠다고 약속했지만, 그는 즉시 조에를 왕자의 섬에 있는 수도원으로 추방했다.이러한 마케도니아 왕조의 합법적인 후계자에 대한 대우는 콘스탄티노폴리스에서 민중 봉기를 일으켰고, 1042년 4월 19일, 사람들은 조에뿐만 아니라 테오도라를 지지하기 위해 마이클 5세에게 반란을 일으켰다.왕좌를 지키고자 필사적인 마이클 5세는 처음에 조를 프린스 아일랜드에서 데려와 사람들에게 보여주었지만,[4]: 295, 297 대중들은 조와 함께 계속 통치하자는 그의 제안을 거절했다.[6]: 496
법정의 핵심 구성원들은 비행중인 조에에게 공동 비행사가 필요하다고 결정했고, 테오도라여야 한다는 사람들의 요구를 지지했다.[3]: 2038 [4]: 298 귀족 출신의 콘스탄티누스 카바실라스가 이끄는 대표단은 테오도라가 공동 엠프레스가 되도록 설득하기 위해 페트리온의 수도원으로 갔다.[4]: 298 [6]: 496 테오도라는 종교적 사색의 생활에 익숙해져 그들의 간청을 걷잡을 수 없이 거절하고 수녀원 예배당으로 도망쳐 성소를 찾았다.콘스탄티누스와 그의 레티누는 그녀를 뒤쫓아 강제로 끌고 나가 수도원 같은 옷을 황실과 교환했다.하지아 소피아에서 열린 집회에서 사람들은 이제 격분한 테오도라를 호위하고 조에와 함께 그녀의 황후를 선포했다.그들 둘은 4월 21일 새벽에 왕위에 올랐다.[3]: 2038 식이 끝난 후 폭도들은 궁전을 덮쳐 마이클 5세는 수도원으로 탈출할 수밖에 없었다.[4]: 298–300
조우는 즉시 권력을 장악하고 테오도라를 자신의 수도원으로 강제로 돌려보내려고 했으나 원로원과 국민들은 두 자매가 공동으로 통치할 것을 요구했다.[6]: 497 그녀의 첫 번째 행동인 테오도라는 약하고 쉽게 조작되는 마이클 V. 조에를 상대하도록 요청받았기 때문에 마이클을 용서하고 석방하기를 원했지만 테오도라는 훨씬 더 엄격했다.그녀는 처음에 마이클이 눈이 멀도록 명령하기 전에 마이클의 안전을 보장하고 승려로서 여생을 보내도록 했다.[4]: 301 마이클 5세가 처리한 가운데 테오도라는 그들이 왕위에 오른 지 24시간이 지난 후 조에로부터 정식 초대를 받을 때까지 하지아 소피아를 떠나려 하지 않았다.[4]: 304 공식적으로 테오도라는 주니어 황후였고, 그녀의 왕좌는 모든 공개 행사에서 조에의 왕좌에 약간 뒤떨어져 있었다.실제로 그녀는 공동 행정의 원동력이었다.자매들은 공직의 매각을 억제하고 정의의 행정에 초점을 맞추어 제국을 통치했다.[6]: 498 동시대의 역사가 마이클 프셀루스는 공동정치가 완전한 실패라고 주장했지만, 존 스킬리체스는 그들이 이전정치의 폐해를 양심적으로 시정했다고 진술했다.[4]: 305
비록 테오도라와 조에가 원로원 회의나 대중에게 청중을 줄 때 함께 등장했지만, 그들의 공동 통치가 상당한 부담을 안고 있음을 곧 알 수 있었다.여전히 테오도라를 질투한 조는 제국을 경영하고 싶은 마음은 없었지만 테오도라가 혼자 공적인 사업을 하는 것을 허락하지 않았다.각 황후 뒤에 궁정파가 형성되었다.[4]: 306 두 달 동안 그들 사이의 신랄한 비난이 커지자 조우는 새 남편을 찾기로 결심했고, 따라서 테오도라는 통치 능력을 통해 영향력을 키울 기회를 거절했다.[6]: 499 그녀는 결국 1042년 6월 11일 콘스탄티누스 9세와 결혼했고, 제국의 경영은 그에게 돌아갔다.[4]: 307 비록 테오도라와 조에가 계속해서 황후로 인정받았고, 테오도라가 모든 공식적인 행사에 계속 등장했지만, 권력은 그녀의 처남에게로 넘어갔다.그럼에도 불구하고, 테오도라는 법정에서 영향력을 행사했는데, 그녀가 로마노스 3세의 최고 각료였고, 마이클 4세의 동생이며, 마이클 5세의 삼촌이었던 강력한 행정가인 요한의 체포와 맹목적인 행동을 명령함으로써 증명되었다. 그는 마이클 5세가 몰락한 후 망명 생활을 했다.[6]: 505
콘스탄티누스 IX가 집권 초기 정부에게 특혜를 준 것은 테오도라와 조에를 살해할 계획이라는 소문을 낳았다.[4]: 309 이로 인해 1044년 콘스탄티노플 시민들에 의해 민중 봉기가 일어났는데, 이는 콘스탄티노플 거리를 따라 종교적인 행렬에 참여하고 있던 콘스탄티누스에게 실제로 해를 입힐 위기에 처했다.[9]조에와 테오도라의 발코니에 나타난 모습에 폭도들은 조용해졌을 뿐, 그들은 암살의 위험이 없다고 자신들을 안심시켰다.[6]: 503
1042년 조에와 테오도라의 금 히스타메논.
모노마코스 왕관에 그려진 조에(왼쪽), 콘스탄티누스 9세(센트리), 테오도라(오른쪽) 등.
전원 복귀
1050년 조에가 죽은 후 테오도라는 수녀원으로 은퇴한 것으로 보이며 콘스탄티누스 9세는 1055년 1월 11일 자신의 죽음까지 혼자 다스리게 되었다.콘스탄티누스가 죽어가며 누워 있을 때, 그는 주로 로고테츠 투 드로무 존에게 설득되어 테오도라의 권리를 무시하고 불가리아의 비잔틴 테마의 두크(듀크)에게 왕위를 물려주도록 했다.[6]: 527 그러나 테오도라는 고령에도 불구하고 자신의 통치권을 강력하게 주장했을 때 그들의 계획을 선점했다.그녀는 은퇴를 마치고 나와 원로원을 소집했고, 황실 경호원은 콘스탄티누스가 죽기 직전에 그녀를 "황제"라고 선언했다.[10][7]: 596
고위 관료들과 유럽 군 부대의 지도부에 대한 숙청이 뒤따랐다.서부 태그마타가 황제를 대신 선포하고 싶었던 것으로 보이는 나이키포로스 브리니오스는 테오도라의 명령으로 해임되고 유배되었고,[3]: 329 [7]: 597 테오도라는 그의 재산을 몰수하고 그의 지지자들을 법정에서 추방했다.[6]: 527
테오도라는 귀족들을 통제하고 수많은 학대를 확인했다.그러나 그녀는 사적인 적에 대한 지나친 엄격함과 레오 파라스폰딜로스와 같은 음담패설들을 그녀의 조언자로 부당하게 고용함으로써 그녀의 명성을 손상시켰다.[6]: 528 군사와 궁정 사무실은 그녀의 집안 내시들로 가득 차 있었고, 이삭 콤네노스와 같은 유능한 지휘관들은 부관장으로 교체되었다.[6]: 528 가능한 한 많은 권력을 자신의 손에 집중시키기로 결심한 그녀는 상원에서 직접 주재했고 민사 사건에서 최고 판사로서 항소를 들었다.그녀의 성직자 임명은 이것을 여성이 아닌 남성의 의무로 여기는 총대주교 마이클 케룰라리오스를 불쾌하게 했다.[3]: 2038
테오도라가 76세였을 때, 총대주교인 마이클 케룰라리오스는 왕위 계승권을 보장하기 위해 테오도라가 그녀와의 결혼을 통해 왕위 계승의 대상을 앞당길 것을 주장하였다.그녀는 아무리 좋은 징표라도 결혼을 고려하기를 거부했다.그녀는 또한 왕위 계승자를 지명하는 것을 거절했다.테오도라는 1056년 8월 말에 장 질환으로 중병에 걸렸다.8월 31일 레오 파라스폰딜로스가 이끄는 그녀의 자문위원들이 그녀를 후계자로 추천할 사람을 결정하기 위해 만났다.프셀러스에 따르면 이들은 고령의 공무원이자 전직 군 재무장관인 마이클 브레가스(Michael Bringas)를 발탁했는데, 그의 주된 매력은 "남의 지배와 지휘를 받는 것보다 통치할 자격이 적었다"는 것이었다.테오도라는 말을 할 수 없었지만 파라스폰딜로스는 적절한 순간에 고개를 끄덕였다고 판단했다.이 말을 들은 총대주교는 그것을 믿지 않았다.결국 그는 설득당했고 브라위너는 마이클 6세로 왕위에 올랐다.테오도라는 몇 시간 후에 죽었고 그녀의 죽음과 함께 마케도니아 왕조의 189년의 통치가 끝났다.[6]: 529 [4]: 327
참고 항목
메모들
인용구
- ^ Marciniak, Przemysław; Nilsson, Ingela (2020). Satire in the Middle Byzantine Period: The Golden Age of Laughter?. BRILL. p. 386. ISBN 978-90-04-44256-6.
- ^ Boyett, Colleen; Tarver, H. Micheal; Gleason, Mildred Diane (2020). Daily Life of Women: An Encyclopedia from Ancient Times to the Present [3 volumes]. ABC-CLIO. p. 307. ISBN 978-1-4408-4693-9.
- ^ a b c d e f g 카즈단
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p 노리치
- ^ 갈랜드, 조에 포르피로니타
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p 핀레이.
- ^ a b c 트레드골드(1997년).
- ^ 노리치 276, 279.
- ^ 핀레이, 페이지 503
- ^ 갈랜드(1999), 페이지 165-66
일반 출처
일차 출처
- 마이클 프셀러스, 크로노그래피아
- Thurn, Hans, ed. (1973). Ioannis Scylitzae Synopsis historiarum. Berlin-New York: De Gruyter. ISBN 978-3-11-002285-8. OCLC 1025783.
이차 출처
- 조지 핀레이, 716–1057년 비잔틴 제국의 역사, 윌리엄 블랙우드 & 선즈, 1853년
- Chisholm, Hugh, ed. (1911). . Encyclopædia Britannica. Vol. 26 (11th ed.). Cambridge University Press. p. 765.
- Kazhdan, Alexander, ed. (1991). The Oxford Dictionary of Byzantium. Oxford and New York: Oxford University Press. ISBN 0-19-504652-8.
- Garland, Lynda (1999). Byzantine Empresses: Women and Power in Byzantium, AD 527–1204. London and New York: Routledge. ISBN 978-0-415-14688-3.
- Mitchell, Linda Elizabeth (2004). "Women Where They Ought Not to Be? Revising the View of the Medieval World". Journal of Women's History. 16 (1): 183–189. doi:10.1353/jowh.2004.0031. S2CID 144044065.
- Norwich, John Julius (1993), Byzantium: The Apogee, London: Penguin, ISBN 978-0-14-011448-5
- Treadgold, Warren T. (1997), A History of the Byzantine State and Society, Stanford, CA: Stanford University Press, ISBN 978-0-8047-2630-6
