임신한 왕

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임신한 왕은 Devdutt Pattanaik의 2008년 책이다.이 영화는 아이가 없는 왕 유바나슈바가 왕비를 임신시키기 위해 의도된 마법의 물약을 우연히 마시게 되는 이야기를 따라갑니다.마하바라타를 배경으로 하고 있으며, 라마야나뿐만 아니라 쿠루크셰트라에 있는 인물이나 사건을 언급하고 있다.

마하바라타의 잘 알려지지 않은 많은 하위 이야기 중 하나는 현자 로마사가 추방된 판다바에게 말한 것으로, 유바나슈바라는 이름의 왕이 우연히 임신을 했다는 것은 우연이 아니라 왕에 의해 산 채로 불에 타 죽은 두 어린 소년의 유령에 의한 것이라는 것을 나중에 밝혀냈다.의학박사이자 마케팅 컨설턴트이자 신화학자인 데브도트 파타나이크에게 이 이야기는 바로 흥미로웠다.파타나이크는 신화와 의식에 관한 책을 여러 권 썼지만, '임신한 왕'은 그의 첫 소설 작품이며, 유바나슈바 이야기의 성별 역할, 부모의 의무 사이의 모호함, 주어진 상황에 맞는 달마의 유연성에 대해 재연했다.

욕망과 사회적 의무/운명의 갈등이 이 책의 주요 주제이다.그것은 또한 성별에 대한 개념에 대한 질문들에 대해서도 말한다.

개요

마하바라타에 기록된 사건의 연대를 조작해, 저자의 상상력을 살린 캐릭터로 가득 찬 유바나슈바의 이야기가 짜넣어졌다.주인공 유바나슈바 왕은 발라비의 호감을 사는 통치자로, 순종적인 아들이며, 모든 사람에게 공정하고 그의 왕국에서 달마를 지지하기를 열망하는 헌신적인 남편이다.이야기의 시작부터 쿠룩셰트라의 서사시 전투가 임박했지만 왕의 어머니 실라바티는 아직 후계자가 되지 않았다는 이유로 그녀의 동의를 거부한다.세 명의 부인과 몇 년간의 헛된 의식에도 불구하고 왕은 절망의 지경에 이르렀다.그래서 그는 두 명의 시디인 야자와 우파야자의 도움을 구한다. 야자는 정교한 의식 후에 그의 왕비들을 위한 물약을 만들었지만 우연히 그것을 마시고 결국 임신하게 된다.이 사건은 부인 쉴라바티와 치료사 아산가를 제외한 모든 사람들에게 숨겨져 있다.아들 만다타를 낳은 후, 그는 두 번째 아내 풀로미를 임신시키는 데 성공한다.평생 달마의 법전으로 살아온 왕은 이제 자신이 딜레마에 빠졌음을 알게 되었다."제가 남자인지 잘 모르겠어요…"나는 인간들이 하는 것처럼 내 외부에 생명을 창조했다.하지만 여자들처럼 나도 내 안에 생명을 창조했다.그럼 내가 뭐가 되는 거죠?나 같은 몸이 나를 구속할 것인가, 아니면 자유롭게 할 것인가?

이 이야기의 아이러니한 점은 달마의 대명사이자 후예가 될 왕이 마지막 숨을 거둘 때까지 만다타에 의해 단 한 번만 '어머니'라고 불리고 싶어한다는 것이다."어머니라고 불리는 것과 아버지라고 불리는 것 중 어떤 것이 가장 달콤하게 들립니까?"

이 소설은 또한 여성이기 때문에 왕이 될 수 없는 야심차고 날카로운 공주 실라바티와 같은 다른 등장인물들의 이야기를 파고든다.어린 나이에 과부가 된 그녀는 섭정이 되지만, "그들이 달마 문제를 논의하는 동안 아이를 돌보는 지도자에 익숙하지 않았기 때문에" 브라만 장로들을 방해한다.(실라바티 자신의 인생에 대한 비논리성으로 인해 나중에 아들의 상황에 대해 더 이상 관대해지지 않는다는 것은 주목할 만한 사실이며, 이것은 불일치/반(反) 전통이 여러 가지 형태를 취할 수 있다는 점을 강조하며, 이들이 항상 동질적인 정신은 아니다.)그것은 또한 남자임에도 불구하고 결혼을 결심한 두 소꿉친구 솜바트와 수메다의 이야기를 다룬다.시칸디를 남편으로 만들기 위해 자신의 남성을 버리고 다시 되찾아 솜바트를 아내로 만드는 약사 스투나카르나.많은 아내를 둔 위대한 전사 아르주나는 요정에게 거세된 후 내시 행세를 해야 했다.교사 아디나타(Adi-natha)는 야자(Yaja)에 의해 은둔자로, 우파야(Upayaja)에 의해 마법사로 숭배되었다.또한 발라비의 수호신 일레스와르 마하데프가 보름달에는 신이 되고 초승달 밤에는 여신이 되는 이야기이다.

비평

저자는 이 책을 통해 성별, 즉 삶의 모순과 모호함을 강조한다.그는 또한 마하바라타 서사시의 에피소드를 유바나슈바 이야기의 유사점이나 대항점으로 삼기 위해 연대표의 변화를 이용한다.이 책 속의 인물들은 마하바라타에서 언급되었듯이 하스티나푸르에서 더 유명한 동시대인들의 삶을 수다스럽게 언급하고 있다.

'발기부전' 판두와 '눈먼' 드리트라슈트라가 왕이 되기에 적합한지에 대한 의문은 발라비에서 등장인물들과 관련된 비슷한 딜레마에 놓여있다.전쟁이 끝났다는 중요한 소식을 전하는 전령이 왔을 때 왕국에 있는 누구도 특별히 관심을 갖지 않고 내부 문제에 더 신경을 쓴다.영웅 아르주나가 게스트 출연을 하고 비쉬마가 죽기 전에 판다바에게 했던 이야기에 대해 묻자, 그의 대답은 "미안하지만 그런 이야기는 기억나지 않는다.그는 너무 많은 말을 했다." – 왕의 의무에 대한 비쉬마의 오랜 임종 담론인 묵직한 샨티 파르바를 깔끔하게 일축한 것이다.

이 이야기는 주로 성별의 정의에 집착하는 것 같다, 남자냐, 여자냐?육체가 중요합니까?영혼은 어때?그것은 또한 결혼과 출산에 대해 이야기한다.황소, 들판, 흙, 씨앗을 섹스와 수태의 완곡한 표현으로 언급하고 있으며, 여성이 남편 이외의 사람에 의해 임신되었을 때 발생하는 "소유권"에 대한 성가신 질문을 조명하기 위해 언급하고 있다.그리고 그 성가신 죽은 조상들, 즉 '죽은 자'들이 살아 있는 땅에서 다시 태어나기 위해 아이가 태어나기를 기다리고 있다.까마귀의 모습을 하고, 그들은 침실 밖에 앉아 빠른 결과를 기다리며, 전희를 너무 오래 하면 안절부절못하며 날개를 퍼덕인다. ("아들의 씨앗이 약해서 신경이 쓰이지 않나요?" 그들 중 한 마리가 쉴라바티에게 무례하게 묻는다.

'임신한 왕'은 일관되게 만족스러운 작품이 아닙니다.대부분은 독자의 흥미를 유지하지만, 스타카토 문장으로 점철된 부분('그것이 바로 그것입니다.아이디어의 매개체.두 가지 생각.아니, 한 가지 생각, 두 가지 표현.같은 생각의 두 반.더 넓은 철학을 가진 '상호 의존적'이다.때때로 격식을 차리지 않는 시도와 마지막을 향한 철학적인 진술("당신 안에는 당신의 영혼, 시바로서의 아디나타, 침묵, 관찰력, 고요함")이 있습니다.당신 주변에는 변화무쌍하고 매혹적이며 계몽적이고 풍요롭고 힘을 주는 '샤크티'로서의 아디 나타'가 있다.그러나 어떤 의미에서 이 책은 저자가 상황을 흑과 백으로 간주하기 위해 서두르는 상황에서 광활한 회색도 인정받고 다뤄져야 한다는 것을 깨닫게 해주기를 바라는 그런 독자들을 위한 것이다."인간 조건의 불완전함과 그 사이의 모든 사람들에게 자리를 내주지 않는 우리의 완강한 거부"는 우리 시대의 경고적인 이야기다.

그 책은 여러 방향으로 굽이치는 놀라운 이야기를 들려준다.

적응

이 책은 연출가이자 대본 작가인 가우식 보스에 의해 2015년 연극인 플레쉬로 각색되었다.그 연극은 성별과 모성 문제를 중심으로 전개된다.연극은 Theaterreworms ^[1]Productions가 제작했다.

레퍼런스

외부 링크

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