안드라 마하바라탐

Andhra Mahabharatam
안드라 마하바라탐
ఆంధ్ర మహాభారతం
비슈마 파르밤 크리슈나가 바가바드 기타-భగవద్గీత를 아르주나에게 말하는 것을 보았습니다.
정보
종교힌두교의
작가.난나야
티카나
예라나
언어텔루구
챕터들18 파르바스
절시 21,507편

안드라 마하바라탐 ఆంధ్ర మహాభారతం(Andhra Mahabharatham)는 카빗트라얌(시인의 삼위일체)이 쓴 마하바라타의 텔루구어 버전으로, 난나이야, 티카나, 예라프라가다(Errana라고도 함)로 구성되어 있습니다.이 세 명의 시인들은 서기 11-14세기 동안 마하바라타를 산스크리트어에서 텔루구어로 번역했고, 다음의 모든 시인들의 우상이 되었습니다.[1]이 안드라 마하바라탐은 가네샤 경이 베다 뱌사의 감독 하에 쓴 산스크리트어 마하바라타의 번역으로 "안드라 마하바라탐"이라고 부르는 것 이상으로 독립적인 번역이었습니다.따라서 이 번역은 스탠자 번역에 의한 스탠자가 아닙니다.이 세 시인들은 안드라 마하바라탐을 텔루구 문학 스타일로 썼지만, 산스크리트어 마하바라탐의 그것과 정확한 본질을 유지하고 있습니다.

ఆదికవి నన్నయ-아디카비 난나야
తిక్కన సోమయాజి-틱카나소마야지
ఎర్రన - 에란나
  • 텔루구의 아디카비얌

마하바라타가 텔루구의 난나야에 의해 시작된 최초의 시 작품인지에 대해서는 많은 의문이 있습니다.문학사가들은 모든 성숙한 시가 한꺼번에 나오는 것은 아니기 때문에 그 이전에도 시가 있었을 것이라는 의견입니다.그러나 노래와 시에 대한 언급(난네초두)과 비문에서 발견된 일부 구절을 제외하고는 다른 글은 발견되지 않았습니다.그래서 난나야는 원작 시인으로서 텔루구 문학계의 사랑을 받았습니다.Prajnannaya Yugam Dwadasi Nageswara Sastry는 다음과[2] 같이 말하고 있습니다. "텔루구어 문학 전체에 관하여 난나야 이전에 존재했습니다.구술 문학이 더 널리 퍼졌습니다.칙령시가 사용되고 있었습니다.텔루구어는 공공 업무에 능숙했습니다.그러나 성서 언어는 창조될 수 없었습니다.그런 창작에 적합한 조건이었습니다.아닙니다. 산스크리트어 프라크리트어에 익숙하기 때문일 수도 있습니다.

난나야에게 텔루구어로 마하바라탐을 써달라고 부탁한 라자 라자 나렌드라

라자라자 나렌드라 (1019년–1061년)

캐빗레이엄 앳 워크

난나야는 AD 1054년에서 1061년 사이에 아디 파르밤, 사바 파르밤 그리고 아라냐 파르밤의 일부를 썼고 사망했습니다.13세기 후반, 티카나는 아라냐파르밤의 나머지를 떠나 비라타파르밤에서 스바르가로하나파르밤에 이르는 15개의 파르밤을 썼습니다.그 후 14세기에 에라나 아라냐파르바가 나머지를 완성했습니다.그래서 그 시대의 이 세 시인들은 텔루구 시인들에게 카비트라얌이라고 숭배됩니다.이런 식으로 텔루구 사람들은 운 좋게도 두 세기 반에 걸쳐 세 명의 시인이 쓴 안드라 마하바라탐을 한 번에 한 권의 마하카비가 쓴 것처럼 읽을 수 있습니다.산스크리트어 마하바라타는 100개의 파르바로 구성된 책이고 폭이 10만 개인 것으로 유명합니다.난나야가 아디 파르밤에서 전한 파르바누크라마니카도 여기에 가깝습니다.수백 개의 메인 파바스와 서브 파바스가 함께 있습니다.그 안에서 하리밤사 파르밤은 바비시야 파르밤에 포함되어 있습니다.이 둘은 함께 킬라반사 푸라나라고 불리는 독립적인 텍스트로 여겨집니다.난나야는 그의 족보에 하리밤사를 포함하지 않습니다.그는 자신의 아쉬타다사 파르바 비박탐에 100개의 파르바를 배치합니다.텔루구에서는 우파파르바 구간을 따르지 않습니다.틱카나두스는 난나야의 결정을 따랐습니다.에라나는 하리밤사를 별개의 논문으로 썼습니다.이렇게 해서 100개의 하위 파의 산스크리트 마하바라타는 텔루구의 18개 파의 안드라 마하바라타로 변용되었습니다.텔루구의 아스바사스로 나뉩니다.나눗셈은 다음 표에서 확인할 수 있습니다.G.V. 카빗트라얌 마하바라탐 프로젝트로 15권 출간 - 수브라만암 편집- 2008 간행물 </ref>

파르밤 서브파라바수 슐로카스 수
마하바라탐 산스크리트어로		 안드라 마하바라탐 주의 슐로카족 운문
1. 아디 파르밤 18 9,984 8 2,084
2. 사바 파르밤 9 4,311 2 618
3. 아라냐 파르밤 16 13,664 7 2,894
4. 비라타 파르밤 4 3,500 5 1,624
5. 우도가 파르밤 11 6,998 4 1,562
6. 비슈마 파르밤 5 5,884 3 1,171
7. 드로나 파르밤 8 10,919 5 1,860
8. 카르나 파르밤 1 4,900 3 1,124
9. 살야 파르밤 4 3,220 2 827
10. 사우프티카 파르밤 3 2,874 2 376
11. 스트리 파밤 5 1,775 2 376
12.샨티 파르밤 4 14,525 6 3,093
13. 아누샤니카 파르밤 2 12,000 5 2,148
14. 아슈와메다 파르밤 2 4,420 4 976
15. 아쉬라마바사 파르밤 3 1,106 2 362
16. 마우살라파르밤 1 300 1 226
17.마하프라스타니카 파르밤 1 120 1 79
18. 스바르가로하나파르밤 1 200 1 97
19. 하리밤사 파르밤 바티시야 파르밤 2 (생략) -- --
총 100 1,00,500 63 21,507

난나야 — 아디 카비 (최초의 시인)

라자 라자나렌드라는 난나야 바타라카에게 마하바라타를 텔루구로 만들 것을 의뢰했습니다.

난나야바타 (1022년–1063년 – 난나야라고도 불림)는 동찰루키아 왕 라자라자 나렌드라의 요청으로 산스크리트어 마하바라타를 텔루구어로 번역하기 시작했습니다.이것은 아직 밝혀지지 않은 텔루구 문학의 시작을 알리는 것입니다.이 작품은 참푸 양식으로 해석되어 왔고, 그러한 단순함과 윤택함, 그리고 그러한 높은 문학적 우수성을 내포하고 있어서, 몇몇 학자들은 난나야 이전 시기에 텔루구에 문학 작품이 존재할 가능성을 일축하지 않습니다.

티카나

틱카나(Tikkana Somayji)는 13세기 텔루구의 시인입니다.텔루구어를 구사하는 니요기 브라만 가문에서 태어났습니다.그는 마하바라타를 텔루구어로 번역한 "시인의 삼위일체"의 두 번째 시인이었습니다.첫 번째인 난나야 바타라카는 마하바라타 2장 반을 번역했습니다.티카나는 마지막 15장을 번역했지만, 반쯤 완성된 아라냐 파르바무의 번역은 맡지 않았습니다.텔루구족은 에라나에 의해 번역될 때까지 1세기 이상 동안 이 마지막 번역본이 없었습니다.

예라나

야라프라가다 에란나는 프롤라야 베마 레디 왕(1325–1353)의 궁정에 있던 텔루구 시인이었습니다.에란나의 성은 텔루구어로 하얀 피부를 가진 스칸다 경의 대명사인 예라프라가다 또는 예라나였지만, 하얀 피부 또는 붉은 피부를 가진 주목할 만한 구성원들을 가지고 있었기 때문에 그의 친가에 애착을 가지게 되었습니다.그는 프라반다-파람 ēś바라("역사적 일화의 대가")와 ś람부다수 ḍ우("주 ś바의 하인")라는 칭호를 받았습니다.산스크리트어 마하바라타는 몇 세기 동안 (서기 11세기부터 14세기까지) 텔루구어로 번역되었습니다.에란나는 마하바라탐을 산스크리트어에서 텔루구어로 만든 카빗트라얌(시인의 삼위일체) 중 하나였습니다.다른 두 시인은 안드라 마하바라탐의 난나야와 티카나였습니다.티카나는 지난 4일부터 남은 책을 번역해 에란나가 완성할 수 있도록 '아라냐 파르바무'('숲의 책')라는 제목의 세 번째 책을 반쯤 완성한 상태로 남겼습니다.티카나는 난나야가 반쯤 완성한 이 책을 번역하는 것이 상서롭지 않다고 여겨 이 부분을 건드리지 않았습니다.에란나는 아라냐 파르바무의 나머지 절반을 난나야 양식으로 시작하여 난나야와 틱카나가 번역한 부분을 잇는 다리로써 틱카나 양식으로 마무리했습니다.난나야나 티칸나처럼 그는 산스크리트어 마하바라타의 텔루구 번역에서 산스크리트어 반과 텔루구어 반을 사용했습니다.그는 하리밤사무와[4] 라마야무를 산스크리트어로 번역했고, 두 작품 모두 레디 왕조의 창시자인 프롤라야 베마레디 왕에게 바쳤습니다.

Nrusimhapuranamu는 그의 독립적인 작품이었습니다.[5]에란나는 할아버지 에라포탄나로부터 느루심하푸라남에 대한 영감을 받았습니다.전해 내려오는 이야기에 의하면, 어느 날 에란나가 명상을 하고 있을 때 할아버지가 나타나 나리심푸라나무를 쓰라고 권했다고 합니다.이 작품은 브라마다푸라나무와 비슈누푸라나무에 바탕을 두고 있습니다.

비 ṣṇ우 푸라 ṇ에 따르면, 히라 ś야카 ṇ이푸 왕은 수백만 년 전 유가의 시작에 지구의 강력한 악마 군주였습니다.지구의 주제는 마나바스("마누의 후손", "인간")로 묘사되었습니다.인드라 왕의 주제는 데바타로 묘사되었습니다.히라 ṇ야카 ś이푸 왕은 인드라 왕과 전쟁을 벌여 승리를 거두고 천상의 행성들을 점령했습니다.히라 ṇ야카 ś이푸 왕의 통치 하에서, 데바타들의 대부분은 히라 ś야카 ṇ이푸 왕을 두려워하여 "마나바스로" 개종하거나 변장했습니다.히라 ṇ야카 ś이푸 왕의 또 다른 동시대 인물은 또한 이 우주의 바이쿠 ṇṭ하 행성인 ś베타드 ī파의 문지기였으며, 전생에는 크ṣī라사가라("우유의 바다")에서 통치했던 ś르 ī하리가 있었습니다.

참고 항목

ఆంధ్ర మహాభారతం

외부 링크

참고문헌

  1. ^ "Telugu Literature Telugu Basha". Archived from the original on 28 March 2014. Retrieved 27 March 2014.
  2. ^ 텔루구 문학사 - 저자 : Dwa.NaShastri - 출판물 : Pratibha 출판물, Hyderabad (2004)
  3. ^ "Vaishanava yugamu" (PDF). Archived from the original (PDF) on 4 March 2009. Retrieved 17 August 2022.
  4. ^ Errapragada (1926). Harivamsamu (in Telugu). Madras: Vavilla Ramaswamy Sastrulu and Sons. Retrieved 16 June 2020.
  5. ^ Errapragada (1960). Nrisimhapuranamu (in Telugu). Madras: Vavilla Ramaswamy Sastrulu and Sons. Retrieved 16 June 2020.