베타(고대 마을)
Betar (ancient village)בֵּיתַּר | |
위치 | 바티르, 요르단강 서안 |
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지역 | 유대 산맥 |
좌표 | 31°43°48°N 35°08°08°E/31.73°N 35.135556°E |
그리드 위치 | 163/126 PAL |
유형 | 합의 |
일부 | 로마 유대 |
베타르(Beitar) 또는 베타르(Bethar)는 유대 산맥의 고대 유대인 마을이었다.철기시대부터 [1]계속 거주하던 이곳은 바르코크바 반란의 마지막 거점이었고 [2][3][4]서기 135년 하드리아누스 휘하의 로마군에 의해 파괴되었다.
Ancient Betar's ruins can be found at the archeological site of Khirbet al-Yahud (Arabic: خربة اليهود, lit. 'Ruin of the Jews'[5]), located about 8 kilometres (5.0 mi) southwest of Jerusalem.그것은 고대 이름을 [6]보존하고 있는 현대의 팔레스타인 마을인 바티르에 위치해 있다.해발 약 680미터(2,230피트)의 경사면에 위치해 있다.이 고대 도시의 이름을 딴 이스라엘 정착촌과 도시 베이타 일리트도 근처에 위치해 있다.
어원학
고대 히브리어로 베트 타르는 칼날의 장소를 의미할 수 있으며, 예루살렘 탈무드(Codex Leiden)[7]에서 발견된 다른 철자에 근거해, 그 이름은 단순히 "비둘기의 집"이라는 뜻의 두 단어를 축약한 것일 수 있다.
위치
베타르는 예루살렘에서 남서쪽으로 8km 떨어진 언덕에 자리 잡고 있었다.서쪽, 북쪽, 동쪽의 깊은 계곡이 그것을 둘러싸고 있다.가자로 가기 전에 예루살렘과 베이트 구브린을 연결하는 로마 도로는 북쪽에 있는 레파임 계곡을 통과했다.그것은 안장을 통해 남쪽의 또 다른 언덕과 연결되는데,[8] 그곳에서는 고대 로마 야영지의 유적이 공중에서 여전히 보인다.
역사와 고고학
철기 시대
베타르의 기원은 철기시대 [citation needed]유다 왕국일 것이다.히브리 성경의 마소레틱 텍스트에는 언급되지 않지만, 요한복음 15장 [9][10]59절 이후 유다 지파의 도시 중 하나로 9월 시나이티쿠스(고전)에 추가되어 있다.그 장소는 기원전 8세기부터 시작하여 유다 왕국 말기까지 그리고 로마 [citation needed]초기부터 다시 도기의 고고학적 발견을 만들어냈다.
두 반란 사이에
서기 70년 제1차 유대 로마 전쟁 중 예루살렘이 파괴된 후, 베타르의 중요성은 커졌다.하드리아누스의 통치 초기에 유대교 기관들이 그곳으로 이전했다고 믿어지는데, 아마도 도시가 파괴된 예루살렘과 [8]가깝기 때문일 것이다.
바르코바의 반란
로마에 대한 바르코바의 반란 동안, 베타르는 반란의 [10]지휘관인 바르코바의 마지막 거점으로 기능했습니다.요새의 남쪽에는 마을의 자연 [10]방어를 강화하기 위해 마을 주민들이 포위하기 전이나 포위 중에 만든 것으로 추정되는 큰 해자가 파여 있었다.오늘날, 현대식 주택은 과수 심기와 함께 불경기 속에 지어졌다.비록 일반적인 폐허는 현재 바티르 마을 사람들이 올리브 나무를 재배하기 위해 사용하고 있지만, 이 유적지의 풀리우를 따라 헤로데식 벽과 헤로데식 [10]탑의 부분적이고 현존하는 유적을 여전히 볼 수 있다.
베타르 공방전 | |||||||
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바르코카 반란 4기 일부 | |||||||
고대 베타 요새 | |||||||
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교전국 | |||||||
유태인 | 로마 제국 | ||||||
지휘관 및 리더 | |||||||
사이먼 바르 코크바 | |||||||
관련 유닛 | |||||||
제5군단[11] 제11군단[11] |
바빌로니아의 탈무드(Sanhedrin 95; Gittin 58, et al.)와 미드라쉬(Anonatations Rabbah)는 도시 베타, 포위, 주민들의 운명을 언급하고 있다.에우세비오스와 히에로니무스도 공성전을 언급했다.에우세비오스에 따르면, "전쟁은 예루살렘에서 그리 멀지 않은 견고한 요새였던 벳테라에서 하드리아누스 통치 18년에 절정에 달했다. 포위전은 반란군이 기근과 갈증으로 최후로 몰리기 전까지 오랫동안 지속되었고 그들의 광기의 선동자는 그가 받아야 [8]할 벌을 지불했다."
Kennedy와 Riley에 따르면, 근처에서 발견된 두 개의 가장 큰 야영지의 크기는 각각 도시를 포위하는 동안 6000명과 1800명의 군인들이 살기에 충분했다는 것을 나타낼 것이다.캠프 C, E, F가 실제로 로마의 임시 캠프였다는 것은 확실치 않지만, 만약 그들이 캠프 C, D, E, F의 병력 증원과 동시에 이루어진다면,[12] 전체 포위군은 약 10~12,000명이었을 것이다.도시 근처에서 발견된 라틴 문자가 새겨진 돌 비문은 제5 마케도니아 군단과 제11 클라우디아 군단이 [11]공성전에 참여했음을 보여준다.
여파
135년 베타르의 파괴는 로마에 대한 유대-로마 전쟁을 종식시켰고, 그 기간 동안 자치에 대한 유대인들의 희망을 사실상 무너뜨렸다.베타르 함락 이후, 로마인들은 [13]136년 봄까지 저항의 마지막 주머니를 제거하면서 남아 있는 유대 마을들을 소탕하고 난민들과 반란군들을 색출하는 조직적인 캠페인을 벌였다.
탈무드 이야기와 유대인의 전통
예루살렘 탈무드에 따르면, 베타르는 제2성전이 파괴된 지 52년 후 [14]멸망할 때까지 번영하는 도시로 남아 있었다.현대의 연대기 작가들은 몇 년 후 베타르의 파괴를 밀어내고, 비록 유대인의 전통에 따르면 제2성전의 파괴가 서기 68년에 일어났다고 해도 예루살렘 탈무드에 내려진 시점은 화해하기 어렵게 만든다.탈무드에 실려 있는 시간대가 엄청난 오류이거나, 아니면 현대의 연대기 작가들이 사용하는 날짜 중 일부는 순전히 시대착오적이다.[citation needed]
공성
예루살렘 탈무드에 따르면, 그 도시는 마침내 함락되기 전에 3년 반 동안 포위되었다(예루살렘 탈무드, 타니트 4:5 [13]).[15]유대인의 전통에 따르면, 135년 음력 9월 첫째와 둘째 유대 [citation needed]신전이 파괴된 것을 애도하는 날인 티샤 바브의 단식에 요새가 뚫려 파괴되었다.일찍이 로마군이 도시를 포위했을 때(라틴어, 둘레, 돌림, 성벽) 이스라엘군 60여 명이 내려가 로마의 성벽을 뚫으려 했지만 소용이 없었다.그들이 돌아오지 않고 죽은 것으로 추정되었을 때, 아잘은 남편의 [16]시신이 발견되지 않았음에도 불구하고 그들의 아내의 재혼을 허락했다.
학살
예루살렘 탈무드는 [17]이 도시에서 발견된 아이들을 포함한 모든 방어자들에게 자행된 학살을 묘사하고 있다.
예루살렘 탈무드는 베타르에서 죽은 사람의 수가 엄청났으며, 로마인들은 그들의 말이 [18]코까지 피투성이가 될 때까지 살인을 계속했다고 말한다.로마인들은 목숨을 건진 유대인 청년 한 명을 제외하고 모든 방어자들을 죽였다.시메온 벤 [19]감리엘
하드리아누스는 죽은 사람의 매장을 금지했고 그래서 모든 시체가 땅 위에 있었다.유대인의 전설에 따르면, 그들은 기적적으로 [20]부패하지 않았다.수년 후, 하드리아누스의 후계자인 안토니누스는 죽은 사람들을 훌륭한 [citation needed]장례를 치르도록 허락했다.
랍비적 설명
랍비 문학은 바르코바가 적과 협력한 것으로 의심한 후 그의 외삼촌인 랍비 엘라자르 하무다이를 죽였고, 그로 인해 신의 [21]가호가 박탈된 것으로 보고 있다.
원천
탈무드어와 미드라시어의 글에서 베타르의 몰락에 대한 설명은 그 다음 시기의 유대인의 정신과 구전에서의 중요성을 반영하고 증폭시킨다.가장 잘 알려진 것은 바빌로니아 탈무드, 기틴 57a-58a의 것이다.
랍비난의 다음 회계 관련 회계와 관련된 3백명의 아이들이 발견되었고, 3백개의 바구(22]에 있는 3백개의 바구니에 포함)를 발견하였다.나가.28리터).모든 것을 고려한다면 300개의 측정치에 달한다는 것을 알게 될 것입니다." 라반 감리엘은 말했다: "베타르에는 500개의 학교가 있지만 가장 작은 학교는 300명의 아이들이었습니다.그들은 '만약 적이 우리에게 쳐들어온다면, 우리는 나가서 그들을 찌를 것이다'라고 말하곤 했다.그러나 죄악이 그들을 몰락시켰기 때문에, 적은 들어와서 모든 아이들을 자신의 책에 싸서 함께 불태웠고, 나 외에는 아무도 남아 있지 않았다.
레거시
유대교
이스라엘이 식사에 대해 은총에서 말하는 네 번째 축복은 베다르에서 죽은 사람들을 기리기 위해 아잘에 의해 제정된 것으로 알려져 있다.베다르에서 죽은 사람들은 제대로 매장되지 않았지만 시신은 부패하지 않아 결국 [23]매장되었다.
수정파와 종교 시오니즘
수정주의 시온주의 청년운동[24] 베타르(Betar)는 바르 코크바 [citation needed]반란으로 무너진 마지막 유대인 요새와 히브리어 '베리트 트럼펠도르'[25] 또는 '영국 요세프 트럼펠도르'(Brit Yosef Trumpeldor)의 약자를 의미한다.'요셉 트럼펠도르 동맹'[24]
메보 베타르 마을은 1950년 4월 24일 이스라엘 원주민과 나중에 크네셋의 일원이 된 마티야후 [26]드로블스를 포함한 베이타 운동의 일원이었던 아르헨티나 이민자들에 의해 설립되었다.그린 라인에서 1킬로미터 정도 떨어진 베타 요새 근처에 세워졌는데, 6일 전쟁까지 국경이 노출된 정착촌의 성격을 띠게 되었다.
베이타 일릿, 불이야어퍼 베이타(Upper Beitar)는 유적이 1킬로미터(0.62 mi) 떨어진 고대 유대인 도시 베타르의 이름을 딴 것이다.그것은 종교적 시온주의자인 마천 메이어의 젊은 가족들의 작은 그룹에 의해 설립되었습니다.최초의 거주자는 [27]1990년에 정착했다.
레퍼런스
- ^ A. 오펜하이머, 로마와 바빌론 사이, 2005, 313-9
- ^ 데이비드 우시킨, "바코흐바의 마지막 요새 베타르의 소리"
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참고 문헌
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- Palmer, E.H. (1881). The Survey of Western Palestine: Arabic and English Name Lists Collected During the Survey by Lieutenants Conder and Kitchener, R. E. Transliterated and Explained by E.H. Palmer. Committee of the Palestine Exploration Fund.
- Usishkin, David, "Betar, Bar-Kochba's Last Archival Soundings at Betar, Bar-Kochba's Last Stronghold", 텔아비브에 있는 "아카고학적 소리" 텔아비브 대학 고고학 연구소 저널 20(1993) 66ff.
외부 링크
- 서팔레스타인 조사, 1880 지도, 지도 17: IAA, Wikimedia Commons Coordines for Bittir (Kurbet el Yehudi) :동경 35.08, 북위 31.43
- Symon Gibson (2006), Bethar, 백과사전 Jaidica, 백과사전 Hebraica에 기반
- '바코흐바의 마지막 거점' 베타르의 사운드링스 데이비드 우시킨 교수입니다
- 다른 미드라시어 소스도 여기서 볼 수 있습니다.