샴록

Shamrock
이 기사는 아일랜드의 상징인 식물에 관한 것이다.그 외의 용도는 Shamrock(동음이의인 설명)를 참조해 주세요.
"세잎클로버"는 여기서 리다이렉트 됩니다.틴에이저 조안스의 노래는 '세잎 클로버'를 참고하세요.
네잎클로버와 혼동하지 마세요.
엉터리 바위

샴록은 아일랜드의 상징으로 사용되는 어린 가지이다.아일랜드의 수호성인인 성 패트릭은 그것을 기독교의 [1]성삼위일체를 비유하는 말로 사용했다고 한다.The name shamrock comes from Irish seamróg ([ˈʃamˠɾˠoːɡ]), which is the diminutive of the Irish word seamair and simply means "young clover".[2]

Shamrock은 대부분 Tripolium dubium (lesser clover, 아일랜드어: simair [3]bhui) 또는 Tripolium repens (아일랜드어: simair bhahn) 중 하나를 가리킨다.하지만, 메디카고 루풀리나, 트리폴리움 프라텐스, 옥살리스 아세토셀라와 같은 다른 세 잎 식물들은 때때로 샴록이라고 불립니다.샴록은 전통적으로 약효를 위해 사용되었고 빅토리아 시대에는 인기 있는 모티브였다.

식물종

트리폴리움두비움

클로버의 정확한 식물 종인 "진정한" 샴록에 대해서는 아직 합의가 이루어지지 않았습니다.존 제라드는 1597년 그의 약초에서 샴록을 빨간색 또는 흰색 클로버를 의미하는 트리폴리움 프라텐스 또는 트리폴리움 프라텐스 플로레 알보라고 정의했다.그는 이 식물을 영어로 "세 개의 잎이 달린 그라세" 또는 "메도우 트레포일"이라고 표현했으며, 이는 "아일랜드 샴록스"[5]로 불린다.아일랜드 식물학자 케일럽 트레켈드는 1726년 시놉시스 스티르피움 하이버니칼럼 또는 아일랜드 원주민 식물에 대한 논문이라는 제목의 그의 연구에서 제라드를 따라 샴바위를 트리폴리움 프라텐스라고 부르며 흰 밭클로버라고 불렀다.[6]

그 식물 학자 CarlLinnaeus는 그의 1737년 일 플로라 Lapponica에 Trifolium pratense로, 이름으로 Chambroch로 할 필요 다음 호기심 말:"Hiberni 자신의 노력으로. Chambroch,quod. 붉은 토끼풀 purpureum, aluntur, celeres &, promtissimi roburis"(아일랜드 호출은 보라 색 필드 clover이 토끼풀인데 이것, wh과 함께 토끼풀을 식별합니다.백점병그들은 빠르고 민첩한 [7][8]힘으로 먹기 위해 먹는다.)

이 꽃무늬 샴록은 식료품점에서 산 것이다.그것은 남미산 청록소라레그넬리의 일종이다.

린네는 아일랜드인들이 샴록을 먹었다는 그의 정보를 에드먼드 스펜서와 같은 영국 엘리자베스 시대의 작가들의 언급에 근거했다. 그는 샴록이 아일랜드인들에게 먹혔으며, 특히 고난과 기근의 시기에 샴록이 먹혔다고 말했다.그러나 그 이후 엘리자베스 시대 사람들은 어린 클로버 심을 뜻하는 아일랜드어(Gaelic) 이름과 나무 심을 뜻하는 나무 심을 뜻하는 [9]이름 사이의 유사성 때문에 혼란스러웠다는 주장이 제기되었다.

샴록의 정체성에 관한 상황은 런던 식물학자 제임스 에베네저 비체노에 의해 더욱 혼란스러워졌는데,[10] 그는 1830년 논문에서 진짜 샴록이 나무 소렐의 일종인 옥살리스 아세토셀라라고 선언했다.비치노는 클로버가 아일랜드 토종 식물이 아니며 17세기 중반에야 아일랜드에 들어왔다고 거짓 주장했고, 샴록이 먹혔다는 엘리자베스 시대의 작가들의 같은 언급에 근거했다.비체노는 이것이 클로버보다 나무 소렐에 더 잘 어울린다고 주장했는데, 나무 소렐은 종종 녹색으로 먹히고 음식의 맛을 내기 위해 사용되었기 때문이다.그러나 비체노의 주장은 일반적으로 받아들여지지 않았다. 왜냐하면 증거의 무게가 클로버 종에게 유리하기 때문이다.

영국의 식물학자 제임스 브리튼과 로버트 홀랜드는 1878년 발행된 영어식물명 사전에서 트리폴리움 두비움이 코벤트 가든에서 성 패트릭스 데이에 가짜 암반으로 가장 많이 팔린 종이라는 것을 조사 결과 밝혀냈으며, 적어도 13년에 착용한 것으로 밝혀졌다고 말했다.아일랜드에 [11]있는 카운티.

트리폴리움 레펜스

마지막으로, 이 문제를 해결하기 위한 상세한 조사가 1893년과[12][13] [14]1988년에 아일랜드에서 두 번의 식물학 조사에서 이루어졌다.1893년 조사는 더블린에서 점원으로 일하던 아마추어 박물학자 나타니엘 콜건이 수행했고 1988년 조사는 E가 수행했다. 아일랜드 국립식물원 소장 찰스 넬슨입니다.두 조사 모두 아일랜드 전역에서 온 사람들에게 샴록의 예를 보내달라고 요청하는 것을 포함했는데, 샴록은 식물 종을 식별할 수 있도록 심고 꽃을 피우는 것이 허용되었다.두 조사의 결과는 매우 비슷했고, 아일랜드의 샴록에 대한 개념이 거의 100년 동안 거의 변하지 않았다는 것을 보여주었다.조사 결과는 아래 표에 나와 있습니다.

메카고루푸리나
샴록 조사
식물명 통칭 퍼센티지
1893 1988
트리폴리움두비움 작은클로버 51% 46%
트리폴리움 레펜스 흰클로버 34% 35%
트리폴리움 프라텐스 레드 클로버 6% 4%
메카고루푸리나 블랙 메디크 6% 7%
옥살리스 아세토셀라 나무소렐 _ 3%
다양한 트리폴리움 스펜서, 옥살리스 스펜서. 3% 5%

그 결과 샴록의 '진정한' 종은 한 종도 존재하지 않지만 아일랜드 사람들의 약 절반에 의해 트리폴리움 두비움(낮은 클로버)이 샴록으로 간주되고, 트리폴리움 프라텐스(빨간 클로버), 메디카고 루풀리나(검은 황소)는 나머지 6분의 1로 나뉘어져 있다.트리폴리움과 옥살리스의 다양한 다른 종들.조사에 참여한 종들 중 아일랜드 고유의 종은 없고, 모두 일반적인 유럽 종들이기 때문에 샴록이 아일랜드에서만 자라는 독특한 종의 식물이라는 믿음에 대한 식물학적 근거는 없다.

초기 레퍼런스

샴록이라는 단어는 시어 오그 또는 어린 클로버에서 유래했으며, 반에어 또는 클로버에 대한 언급은 초기 아일랜드 문헌에서 일반적으로 꽃이 피는 클로버 평원을 묘사하는 것으로 나타난다.예를 들어, 중세 운율시 시리즈 중 메트로릭 딘센쿠스라고 불리는 아일랜드 여러 장소에 관한 것은 Tailtiu 또는 Co.의 Teltown에 관한 시이다.Meath는 그것을 꽃이 피는 클로버로 묘사한다.[15]마찬가지로, 다른 이야기는 세인트루이스가 어떻게 살았는지에 대해 말해준다. 브리짓은 회사에 남기로 결정했다.그녀가 클로버꽃으로 뒤덮인 즐거운 평원을 보았을 때 킬데어.[16]그러나 아일랜드 문학은 클로버와 샴록의 구분이 없고, 샴록이 구별되는 단어로 등장하는 것은 영어뿐이다.

알브레히트 뒤러(1521년)의 3개의 "야생" 아일랜드어 컨

영어로 샴록에 대한 첫 언급은 1571년 영국 엘리자베스 시대의 학자 에드먼드 캠피온의 작품에서 나타난다.캄피온은 그의 작품 '아일랜드 역사 보크'에서 "야생 아일랜드인"의 습성을 묘사하고 아일랜드인들이 샴록을 먹었다고 진술한다: "샴로트, 물갈퀴, 뿌리, 그리고 그들이 먹고 사는 다른 목초들."[17]아일랜드인들이 샴록(shamrock)을 먹었다는 진술은 이후의 작품에서 널리 반복되었고 아일랜드어 simogg 또는 wood sorrel(Oxalis)[9]과 혼동된 것으로 보인다.아일랜드인들이 클로버를 먹었다는 증거는 없지만, 아일랜드인들이 나무 소라를 먹었다는 증거는 있다.예를 들어 중세 아일랜드 작품인 '부일 슈이브네'(스위니의 광란)에서, 미쳐 은둔자로 숲에서 살고 있는 스위니 왕은 그가 [18]먹고 사는 식물 중에 나무 소렐을 열거한다.

영국 엘리자베스 시대의 시인 에드먼드 스펜서는 1596년에 쓴 그의 작품 '아일랜드의 현재 모습'에서 데스몬드 반란 이후 전쟁으로 피폐해진 먼스터에 대한 그의 관찰을 묘사했다.여기서 샴록은 전후 기근 동안 영양을 필요로 하는 굶주린 사람들이 최후의 수단으로 먹는 음식으로 묘사된다.

죽음의 해부학, 그들은 유령처럼 말하고, Theire 무덤에서 울부짖었다. 그들은 썩은 시체들을 먹었다. 그리고 만약 그들이 물담배나 샴바위를 발견하면 그들은 그 모든 [19]것을 받아들일 수 없을 만큼 잔치에 몰려들었다.

아일랜드인이 샴록(shamrock)을 먹었다는 생각은 아일랜드 로드 부시의 한 때 비서였던 Fynes Moryson의 글에서 반복된다.모리슨은 1617년 저서 "12개의 영토 여행"에서 "야생 아일랜드인"을 묘사했는데, 이 경우 샴록을 먹는 그들의 습관은 도적으로서의 근소한 하루살이 생활에서 비롯되었다.모리슨은 아일랜드인들이 도랑에서 짐승처럼 잡아채는 날카로운 맛을 가진 허브 샴록(Herbe Shamrock)을 먹었다고 주장한다.톡 쏘는 맛에 대한 언급은 참새의 [20]쓴맛을 연상시킨다.

분명한 것은 16세기 말까지 샴록은 영국 작가들에게 아일랜드인과 관련된 식물로서 알려지게 되었지만 샴록은 그들이 먹는 식물이라는 혼란스러운 생각만 가지고 있었다는 것이다.제라드 같은 약초학자에게 샴록이 클로버라는 것은 분명하지만 다른 영국 작가들은 샴록의 식물학적 정체성을 모르는 것 같다.이것은 놀랄 일이 아니다. 왜냐하면 그들은 아마도 그들의 정보를 중고 또는 삼등으로 받았기 때문이다.성 패트릭의 이 글들 어디에도 언급이 없거나 그가 삼위일체를 설명하기 위해 샴바위를 사용했다는 전설이 없다는 것이 눈에 띈다.하지만, "usquebagh"나 위스키에서 "shamrock"를 마시는 관습에 대한 두 가지 가능한 언급이 있습니다.1607년에 극작가 에드워드 샤팜은 그의 희곡 The Fleire에서 "아일랜드인 오스카바스 마이스터...와 그의 라키 마이스터 샴로"[21]에 대한 언급을 포함시켰다.나중에 시인 존 테일러의 그레고리 논센스 경이라는 제목의 1630년 작품에는 다음과 같은 구절이 있다: "모든 하이버니아 케른을 떼로 만들어라, /우스크바그에서 [22]요리한 무당들과 함께 만찬을 즐겼다."

세인트 패트릭 링크

세인트 패트릭은 세인트 패트릭의 스테인드글라스 창문에 샴록으로 자세히 묘사되어 있다.베냉 교회, 킬베난, 주식회사골웨이(아일랜드)

전통적으로 샴록은 성 패트릭이 5세기 아일랜드 기독교화 때 성 삼위일체 기독교 교리를 설명하기 위해 사용했다고 한다.성 패트릭과 샴록 사이의 연관성에 대한 첫 번째 증거는 1675년 성 패트릭의 경찰 또는 할페니에 나타난다.이것들은 성 패트릭이 엉터리 바위를 [23]들고 군중들에게 설교하는 모습을 보여주는 것으로 보이는데, 아마도 성 [original research?]삼위일체의 교리를 설명하기 위해서일 것이다.431년 성 패트릭이 아일랜드에 도착했을 때, 그는 이교도들에게 성 삼위일체를 가르치기 위해 샴바위를 이용했다.이교도 아일랜드에서는 3명이 상당한 숫자였고 아일랜드인들은 성 패트릭의 복음화 [24][25]노력에 도움을 줄 수 있는 많은 삼신들을 가지고 있었다.패트리샤 모나한은 "클로버나 나무 소렐이 켈트족에게 신성했다는 증거는 없다"고 말한다.하지만 잭 산티노는 "샴록은 아마도 지구와 연관되어 있었고 드루이드들에 의해 자연의 재생력을 상징한다고 추정되었다"고 추측한다.그럼에도 불구하고, 샴록은 민속 상징으로서의 역사가 무엇이든 간에 오늘날 기독교적 맥락에서 의미가 있다.성 패트릭의 사진은 그가 한 손에는 십자가를,[26] 다른 손에는 샴록 가지를 들고 아일랜드에서 뱀을 몰아내는 모습을 묘사하고 있다." 로저 호만은 "우리는 아마도 성 패트릭이 삼위일체를 설명하기 위해 샴록을 사용할 때 트리스켈의 시각적 개념을 그릴 수 있을 것이다."[27]라고 쓰고 있다.성 패트릭이 설교하던 켈트족이 왜 삼중신의 개념에 대한 설명이 필요했는지는 명확하지 않다.

링크에 대한 최초의 서면 언급은 1681년에 이르러서야 아일랜드로 여행을 간 영국인 토마스 디넬리의 설명에 나타난다.Dinely는 다음과 같이 쓰고 있습니다.

3월 17일은 성 패트릭스, 불변의 축제입니다.모든 역과 조건의 아일랜드인들이 모자에 십자가를 그었을 때, 핀의 일부와 녹색 리본의 일부, 그리고 저속한 사람들은 똑같이 달콤한 [28]입김을 일으키기 위해 삼엽풀을 미신적으로 입었습니다.

성 패트릭이 삼위일체의 신비를 가르치기 위해 샴바위를 사용한 전설에 대한 디넬리의 설명에는 아무것도 없고, 이 이야기는 식물학자 케일럽 [6]트레켈드의 1726년 작품까지 어디에도 기록되지 않는다.Threlkeld는 샴록이 화이트 필드 클로버(Trifolium Pratense 앨범)라고 밝히고 샴록 착용을 포함한 성 패트릭의 날 풍습에 대해 다소 신랄하게 언급합니다.

이 식물은 17일에 사람들이 모자를 쓰고 있다.매년 3월의 날, 이것은 성 패트릭의 날이라고 불린다.이 세 잎의 풀로 상징적으로 삼위일체의 신비를 그들에게 전한 것은 현재의 전통이다.그러나 그들이 선원을 적실 때, 그들은 종종 과도한 술을 마시게 되는데, 이것은 신을 위한 올바른 하루의 보장이 아니다. 실수는 일반적으로 방탕으로 이어진다.

Threlkeld 목사의 주류에 대한 발언은 의심할 여지 없이 성 패트릭의 기념을 위해 "성 패트릭의 냄비"로 건배하거나 다른 방법으로 알려진 "샴바위에 담그기"를 하는 관습에 대해 언급하고 있다.성 패트릭의 날 미사 후에 남성들의 전통적인 관습은 사순절의 통상적인 단식 제한을 풀고 그들이 필요하다고 생각하는 만큼 성 패트릭의 냄비를 가지고 그 행사를 기념하기 위해 가장 가까운 술집으로 수리하는 것이었다.샴바위의 익사에는 한 설명에 [29][30]따르면 일정한 의식이 수반되었다.

성 패트릭스 데이에 착용하는 아일랜드 방위군 베레모의 샴록

"샴바위의 익사"는 결코 술에 취할 필요가 있었다는 것을 의미하지 않는다.결국 코트나 모자에 착용한 샴록을 제거하고 펀치의 최종 잔이나 텀블러에 넣습니다.그리고 건강을 위해 술을 마시거나 축배를 들면 샴록을 유리 바닥에서 꺼내 왼쪽 어깨 위로 던져야 합니다.

샴록은 여전히 아일랜드 국경일이 된 성 패트릭의 날과 주로 연관되어 있으며 전 세계의 퍼레이드와 기념행사로 기념된다.그날 샴록을 착용하는 풍습은 여전히 지켜지고 있으며, 축제 기간 동안 샴록의 묘사가 자주 목격된다.

아일랜드의 상징

브로드소드를 능숙하게 구사한 최초의 마헤라펠트 지원자에게 수여된 메달 추첨으로 샴록이 표시됨

성 패트릭이 아일랜드의 수호성인이기 때문에, 샴록은 18세기부터 아일랜드의 상징으로 사용되어 왔는데, 이는 영국에서는 장미, 스코틀랜드에서는 엉겅퀴, 웨일즈에서는 수선화를 사용하는 것과 비슷한 방식으로 사용되었다.샴록은 18세기 말 격동의 정치 기간 동안 경쟁 민병대에 의해 상징으로 채택되면서 순수하게 성 패트릭과 관련된 상징에서 아일랜드 국가 상징으로 진화하기 시작했다.한 쪽에는 18세기 후반 아일랜드의 지역 민병대였던 자원봉사자들이 있었는데, 그들은 미국 독립 [31]전쟁 동안 싸우기 위해 정규 영국 군인들이 아일랜드에서 철수했을 때 프랑스와 스페인의 침략 위협으로부터 아일랜드를 지키기 위해 키워졌다.반대편에는 연합 아일랜드인들과 같은 혁명적 민족주의 단체들이 있었다.

자원 봉사자들 중 샴록의 사용 예는 1779년 7월 글린의 기사에 의해 형성된 로열 글린 후사르의 가이던에 나타난 것, 그리고 리메릭 자원 봉사자들, 레이 펜커블 성,[32][33] 브레이드 자원 봉사자들의 깃발에 나타난 것 등이다.아일랜드인들은 녹색을 그들의 혁명적인 색상으로 채택했고 모자에 녹색 유니폼이나 리본을 달았고, 관련된 녹색은 종종 샴록과 관련이 있었다.The Wearing of the Green은 그들의 위업을 기념하는 노래이며 샴록을 언급하는 다양한 버전이 존재한다.에린 고 자랑 깃발은 그들의 깃발로 사용되었고 종종 샴록과 함께 묘사되었고, 1799년 샴록이라는 이름의 혁명 저널이 잠깐 등장하여 반란의 목적이 [34]뒷받침되었다.

영국의 2실링 동전(1949년)

1800년 영국과 아일랜드 사이의 연합법 이후 샴록은 영국의 왕실 문장(Royal Coat of Arms)에 통합되었고, 영국의 장미와 함께 한 줄기에서 자라나는 것으로 묘사되었으며, 세 왕국의 통합을 상징하기 위해 스코틀랜드의 엉겅퀴가 사용되었다.그 이후로 샴록은 정기적으로 장미, 엉겅퀴, 그리고 웨일스의 부추와 함께 2실링과 왕관과 같은 영국 동전과 우표에 등장했습니다.장미, 엉겅퀴, 샴록의 모티브는 버킹엄 궁전과 같은 영국 공공 건물에도 정기적으로 나타난다.

19세기 내내 아일랜드의 상징으로서의 샴록의 인기가 높아졌고, 책 표지나 성 패트릭의 날 엽서와 같은 많은 그림들에 묘사되었다.그것은 또한 당시의 많은 노래와 발라드에도 언급되었다.예를 들어, Shamrock Shore라고 불리는 인기 발라드는 19세기 아일랜드 [35]주를 한탄했다.이런 발라드의 또 다른 전형적인 예는 토마스 무어의 작품에서 나타난다. 그의 오 더 샴록은 빅토리아 시대의 감성 정신을 구현한다.그것은 엄청난 인기를 끌었고 아일랜드 [36]이미지로서의 샴록의 인지도를 높이는 데 기여했다.

오 더 샴록
-
에린의 섬을 통해
잠시 동안 운동하기 위해서
사랑과 용기는 방황하는 대로
스프라이트 위트와 함께
그 흔들림이 밝다.
화살 천 개가 날아간다.
어디로 가는지
세쌍의 풀
새싹이 돋아나고, 이슬방울이 흘러내리고
연두색처럼
에메랄드처럼
가장 순수한 크리스탈 광택을 통해.
오, 샴록, 녹색 불멸의 샴록!
선택엽
음유시인과 추장의
에린의 고향 샴록!

버킹엄 궁전의 문기둥에 장미, 엉겅퀴, 샴록 모티브가 그려져 있다.
아일랜드 아메리칸 뮤직 시트
성 패트릭 데이 엽서(1912년)

19세기와 20세기 내내, 샴록은 다양한 [37]환경에서 계속 나타났다.예를 들어, 샴록은 더블린의 킬데어 스트리트 클럽 건물, 아마 성 패트릭 대성당, 리스토웰의 하프와 라이온 바 등 아일랜드의 많은 건물에 장식적인 모티브로 등장했다.더블린 마운트조이 광장과 같은 오래된 램프 스탠더드, 더블린 오코넬 거리에 있는 파넬 기념비와 오코넬 기념비와 같은 기념물에도 나타납니다.샴록은 유리, 도자기, 보석, 포플린, 아일랜드 레이스와 같은 장식품에도 등장했습니다.주식회사 벨렉 도예예를 들어 퍼마나는 정기적으로 샴록 모티브를 특징으로 한다.

샴록은 아일랜드 공화국과 북아일랜드에서 많은 국가 기관의 상징에 사용됩니다.이들 중 일부는 아일랜드 전체 단체([38]예: 관광 아일랜드)와 아일랜드 공화국(예: IDA 아일랜드)[39] 및 북아일랜드(예: 북아일랜드 경찰국)에 고유한 단체이다.아일랜드 우체국 An Post는 정기적으로 일련의 우표에 샴록을 특집으로 싣고 있다.에어 링거스 항공사는 로고에 엠블럼을 사용하고 있으며, 항공 교통 관제 콜사인은 "샴록"입니다.

꼬리 지느러미에 샴록이 있는 에어 링거스 에어버스 A320

샴록은 아일랜드 [40]정부에 의해 상표로 등록되었다.1980년대 초, 아일랜드는 샴록의 국가 상징으로 사용할 권리를 옹호했는데, 이 소송은 Taoiseach Charles Haughey의 고위 대표권을 포함했다.원래 패소했던 아일랜드는 1985년 [41]독일 대법원에 항소해 승소했다.

아일랜드 왕조가 매년 성 패트릭의 [42]날에 백악관에서 샴록 디자인을 한 특별한 워터포드 크리스탈 그릇에 샴록 한 그릇을 선물하는 것은 전통이 되었다.

Shamrock은 아일랜드 근위대와 같은 아일랜드와 연계된 영국 조직의 상징에도 사용됩니다.영국 육군 왕립 아일랜드 연대 병사들은 샴바위를 그들의 상징으로 사용하며, 성 패트릭의 날에 샴바위의 잔가지를 착용한다.샴록은 연대가 전 세계 어디에 있든 수출된다.빅토리아 여왕은 백여 년 전 아일랜드 군인들은 1921년 분할 이후 아일랜드 북부와 남부에서 온 영국 군인들의 전통인 보어 전쟁에서 용감하게 싸운 동료 아일랜드 군인들을 기리기 위해 샴록 가지를 착용해야 한다고 명령했다.영국 왕립 얼스터 경찰 조지 크로스 재단의 국기에 새겨진 [43]문장은 샴록 화환에 담겨 있었다.

샴록은 아일랜드 농민 협회,[44] 아일랜드 보이스카우트 협회, 아일랜드 걸 [46]가이드 스카우트[45], 아일랜드 신장 기증자 [47]협회와 같은 아일랜드에 있는 다양한 자발적이고 비국가적인 조직의 상징에도 나타난다.게다가 아일랜드를 대표하는 많은 스포츠 단체들은 그들의 로고와 엠블럼에 샴록을 사용한다.예를 들어 아일랜드 축구 협회(북아일랜드), 아일랜드 럭비 축구 연합, 수영 아일랜드, 크리켓 아일랜드, 아일랜드 올림픽 평의회가 포함됩니다.샴록 잔 가지는 러프 더그 요트 클럽 티퍼리를 나타냅니다(est. 1836).샴록은 아일랜드 축구 클럽 샴록 로버스의 공식 상징이다.

해외에서의 사용

Shamrock은 아일랜드계 커뮤니티를 가진 해외 국가에서 많은 조직의 상징의 일부로 흔히 나타난다.아일랜드 밖에서는 다양한 단체, 기업 및 장소에서도 이 기호를 사용하여 아일랜드와의 연결을 홍보합니다.다음과 같은 용도가 있습니다.

  • 샴록은 가장 크고 오래된 아일랜드 가톨릭 단체인 고대 동면기단의 상징에 포함되어 있습니다.1836년 아일랜드 이민자들에 의해 뉴욕에서 설립된 이 단체는 미국, 캐나다,[48] 아일랜드에 80,000명의 회원을 가지고 있다.
  • 미국 경찰이나 아일랜드계 소방관들로 구성된 에메랄드 소사이어티(Emerald Society)는 배지에 샴바위가 새겨져 있다.에메랄드 소사이어티는 뉴욕시, 밀워키, 저지시티, 워싱턴, 보스턴, 시카고, 샌프란시스코, 로스앤젤레스, 미네소타주 세인트 폴과 같은 대부분의 미국 주요 도시에서 볼 수 있습니다.
  • 샴록은 캐나다 왕립 암장의 "칸막이"에 있으며, 샴록, 장미, 엉겅퀴, 백합 화환의 일부로 전시되어 있습니다.
  • 캐나다 퀘벡 주 몬트리올 시의 깃발은 오른쪽 아래 사분면에 샴바위가 있다.샴록은 무기가 설계되었을 때 19세기에 도시의 인구를 구성했던 4개의 주요 민족 집단 중 하나인 아일랜드 인구를 나타내며, 나머지 세 명은 프랑스인(왼쪽 위쪽에 플뢰르 드 리로 표현), 영국인(오른쪽 위쪽에 장미로 표현), 스코틀랜드인(오른쪽 위쪽에 표현)이다.왼쪽 하단에 e가 표시됩니다).
  • 샴록은 몬트세라트의 여권 도장에 그려져 있으며, 그 중 많은 시민들이 아일랜드계이다.
  • 샴록은 남북전쟁에서 포토맥 군단의 제2군단을 의미하며, 아일랜드 여단이 포함되어 있었다.그것은 "The Fighting Sixtienth"의 연대 문장에서 여전히 볼 수 있다.
  • 에린 고 브래그 깃발은 원래 멕시코 군대의 성 패트릭 대대가 사용했는데, 클로버 화환에 받쳐진 중세 아일랜드 하프인 천사 같은 클라르시치를 사용한다.아일랜드 민족주의를 [citation needed]강하게 상징하는 깃발로, 성 패트릭의 [citation needed]날에 종종 볼 수 있으며,[citation needed] 퍼레이드 중에 주로 전시된다.
  • 글래스고 셀틱 풋볼 클럽은 원래 샴록이 들어있었는데 1938년에 [49]불분명한 이유로 네 잎 클로버로 바뀌었다.그 클럽은 1887년 글래스고에서 가난한 아일랜드 이민자들 사이에서 설립되었다.
  • 런던 아일랜드 럭비 클럽에는 샴록이 있다.그 클럽은 런던의 젊은 아일랜드인들을 위해 1898년에 설립되었다.
  • Shamrocks Motorbycle Club은 Shamrock을 명칭과 [50]상징으로 사용하는 미국의 전통적인 오토바이 클럽(법 집행요원으로 구성됨)입니다.
  • 미국의 Boston Celtics라는 농구팀은 그들의 로고에 샴록을 포함시켰다.전 NBA 선수 샤킬 오닐은 팀에 합류한 후 자신에게 "빅 샴록"이라는 별명을 붙였다.
  • 호주에서 멜버른 셀틱 클럽은 엠블럼에 샴록이 특징입니다.이 클럽은 1887년 아일랜드와 도시의 [51]다른 켈트족들을 위해 설립되었다.
  • 러시아 내전 중 벨파스트의 영국 장교 P.J. 우즈 대령은 연대 배지로 오렌지색 들판에 샴바위가 있는 카렐리아 연대를 창설했다.
  • 샴록(트리펠리)은 그리스 멀티 스포츠 클럽 파나티나이코스 A.O., 그리스 축구 클럽 아카나이코스 FC, 키프로스 스포츠 클럽 AC 오모니아의 공식 상징이다.붉은 샴록은 또한 하니아의 크레타 축구 팀인 플라타니아스 FC의 상징이기도 하다.
  • 덴마크 축구 클럽 비보르그 FF는 배지에 샴록을 사용하고 있으며 비보르그 마을의 상징이 되었다.
  • 독일 축구 클럽 SpVgg Grouther Fürth도 퓌르트시의 상징으로 배지에 샴록이 새겨져 있다.
  • 명예훼손방지연맹에 따르면 아리안 형제단의 상징은 샴록과 스와스티카를 [52]결합한 것이다.

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레퍼런스

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참고 문헌

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외부 링크