칸부스

Qanbūs
칸부스 (قنبوس)
Yemeni qanbūs
6개의 줄이 짝을 이루어 달리는 예멘 콴부와 추가적인 베이스 줄이 있습니다.
현악기
혼보스텔-사치류 분류321.321
(하나 이상의 진동현(코드폰, 현악기)에 의해 소리가 발생하는 악기로서, 공명기와 현베어러가 물리적으로 결합하여 현이 음표(류트)와 평행한 평면으로 진행되는 악기를 파괴하지 않고 분리할 수 없는 것, 여기서, 스트링 베어러는 플레인 핸들(handle 루츠)이고, 스트링 베어러는 플레인 핸들(handle 루츠)이고, 바디는 볼 모양(목이 달린 볼 루츠)인 것.
발달된예멘에서 개발되었으며 바바트에서 개발되었을 가능성이 있습니다. 인도네시아(말레이 세계 국가들을 포함한 더 넓은 범위로)로 옮겨져 새로운 형태로 더욱 발전했습니다.

콴부스(아랍어: قنبوس)는 예멘에서 시작되어 아라비아 반도 전역에 퍼진 짧은 의 류트입니다. 삭스는 터키어 코무즈에서 이름을 따왔다고 생각했지만 아우드에 더 비견됩니다.[2] 그 기구는 중앙아시아에서 온 (아마도) 껍질로 덮인 황체인 바바트와 관련이 있거나 그의 후손이었습니다.[3] 콴부에는 6개 또는 7개의 나일론 줄이 있으며, 이 줄은 음을 내기 위해 플랙트럼으로 뽑힙니다. 다른 많은 류트족 악기들과 달리, 감부스에는 프릿이 없습니다. 20세기 초 이맘 야히야의 통치 기간 동안 예멘에서 그 인기는 감소했습니다. 21세기 초까지 우드는 중동 루테니스주의자들이 선택하는 도구로서 콴부를 대체했습니다.

예멘 이주는 이 기구가 인도양의 다른 지역으로 퍼져나가는 것을 보았습니다. 감부스라고 불리는 무슬림 동남아시아(특히 인도네시아, 말레이시아, 브루나이)에서, 그것은 그들만의 음악 장르 전체를 촉발시켰습니다. 오늘날 이것은 자핀의 전통 춤과 말레이 가잘쿰풀란 감부스(감버스 그룹)로 알려진 앙상블과 같은 다른 장르에서 연주됩니다. 코모로에서는 가부시로,[4] 잔지바르에서는 가부시로 알려져 있습니다.

예멘과 오만에서

콴버스는 하나의 나무 블록으로 조각된 예멘의 전통 악기입니다. 그것은 또한 오만에서 연주되는데, 그곳에서 그것은 가버스라고 불립니다. 윗부분의 아랫부분은 피부로 덮여 있고, 윗부분에는 나무로 된 소리판이 있으며, 종종 작은 소리 구멍이 있습니다. 떠다니는 다리, 낫 모양의 페그박스와 일반적으로 4개 코스에 7개의 나일론 또는 내장 스트링이 있으며 가장 낮은 코스는 단일입니다. 6개 또는 5개의 문자열이 있는 3코스 버전도 있지만 일반적이지는 않습니다.[5]

예멘 루트는 4개의 코스에 7개의 현이 있으며, 높은 CDD GG CC로 저음을 조정했습니다. 첫 번째 C 문자열은 단일 문자열이고, 문자열 DG와 C는 모두 쌍입니다.[6]

동아프리카에서

코모로 제도에서 온 가부시입니다. 인도네시아의 도박꾼들과 같습니다.

케냐탄자니아에서, 관련된 악기는 키방갈라라고 불렸습니다. 예전에는 콴버스와 같은 방식으로 건설되고 매달렸습니다. 코모로 제도에서는 감부시라는 관련 악기가 연주되는데, 이 악기는 같은 방식으로 제작되지만 낫 모양이 아닌 평평한 모양의 페그박스가 있는 경우가 많고, 때로는 다른 모양의 사운드박스가 있습니다. 둘 다 일반적으로 더블 또는 싱글일 수 있는 4가지 코스의 스트링이 있습니다.[7][8][9] Mayotte의 원래 디자인(Anjouan, Mwali)과 이후 아바타 사이에는 몇 가지 구조적 뉘앙스가 존재합니다.[9] 타락한 발음가부시, 가부시 또는 가부사마요트에서도 만나 N-W 마다가스카르의 카보시 코드폰과 결합된 어원을 설파합니다.

인도네시아와 말레이시아에서

인도네시아에서 갬버스 멜라유를 하는 소년.

감버스라는 단어는 다양한 악기를 다루는데, 어떤 악기는 피부 사운드보드, 어떤 것은 나무 사운드보드, 어떤 것은 예멘 콴부 모양, 그리고 어떤 것은 아라비아 오디오 모양입니다. 악기에는 3, 4 또는 5코스의 스트링과 단일 베이스 스트링이 있을 수 있습니다. 혼란을 피하기 위해 학술 연구자들은 이름에 다양한 서술어를 사용합니다.

말레이 세계에는 두 가지 종류의 감버스가 있습니다: 감버스 멜라유감버스 하드라무트. "감버스"는 단순히 두 종류의 악기를 가리키는 데 사용될 수 있습니다. Hasapi boat lutes와는 악기가 다릅니다. 그 악기들은 훼손된 시기에 무슬림 세계에서 말레이 세계로 "전달"되었습니다. 중동으로의 연결은 일찍이 기원전 5-6세기에 시작되었고, 무역망과 15세기에 점령이 시작되었습니다. 전문가들은 이 악기들이 기원전 9세기에서 15세기 사이에 도착한 날짜를 잠정적으로 제시했습니다. 기원을 찾으면서 음악학자들은 중국의 비파와 몇 가지 유사점에 주목하기도 했습니다.[10][11]

두 종류의 감버스는 다른 시기에 도착했을 것입니다. 감버스 멜라유콴버스바바트로 도착하여 수세기에 걸쳐 발달했을 것입니다. 감부스 하드라무트는 19세기에 아우드가 도래한 후에 발전했을 것입니다.[11]

댐버스를 들고 있는 인도네시아 남자, 항상 나무로 된 소리판과 종종 인도네시아의 페그박스 끝에 조각된 사슴이 있는 관련 악기.

인도네시아와 다른 나라들의 일부 현대의 루티에들은 감버스담버스(?)를 ud(사바), 하와이안 우쿨렐레(플로레스) 또는 블루그래스 만돌린(롬복)[9][12][13]과 같은 다른 악기들과 결합하여 하이브리드 악기들을 만들기 시작했습니다. 부패한 발음의 댐버스방카 벨리퉁[14] 제도와 수카마라 섭정팡칼란 분(칼리만탄 중부)의 제한된 지역에서 만날 수 있습니다.[15] 인도네시아의 다른 지역에서는 술라웨시고론탈로에서[16] 각각 관찰되는 감부수감부시가 잘 알려져 있습니다.롬복에서, 만돌린 모양의 갬버스 - 사실 깁슨의 A형 블루그래스 만돌린의 막연하고 초조함이 없는 사본 - 또한 현지에서 Kemidi Rudat 연극이나 Kecimol 엔터테인먼트에 동행하곤 했던 마놀린이라고도 불립니다.

감부스 멜라유 또는 감부스 히자즈

감버스 멜라유감버스 히자즈, 판팅, 기타낭카, 감버스 셀루당, 감버스 페라후, 감버스 비아왁으로도 알려져 있습니다. 원래 콴부와 유사한 모양을 유지합니다. 스킨 사운드 보드가 있습니다.[18]

튜닝:

인도네시아, 대부분의 지역:ADD344 GG44 CC55[10]
리아우 제도: 와이어 스트링용 GDD344 GG44 CC55 또는 나일론 스트링용[10] ADD344 GG44 CC55
동부 수마트라: GAA BD DAA EE (2개 코스가 일제히 조정됨)[19]
브루나이: EEA3333 DD44[10] 또는 DD GG CC[19]

감부스 하드라무트

도박꾼 하드라우마우트아우드를 닮은 도박꾼입니다. Hadhramaut라는 이름은 동부 예멘을 가리키며, 이 악기의 형태는 19세기에 인도네시아에서 온 이민자들과 함께 인도네시아(그리고 더 넓은 범위)에 도착하여 수세기 전에 이미 설립된 이슬람 공동체에 합류했을 수 있습니다. 그릇은 경목의 목 부분인 경목으로 만들어졌습니다. 나무 사운드 보드가 있습니다.[18] 6개 코스에 11개의 현이 있는 프렛리스 악기로 저음을 하이로 조정했습니다.

(과학적 음정 표기법의 참고 사항)
아랍어 오디오 튜닝: CFFF222 AA22 DD33 GG33 CC44[20]
대체 오디오 CEE AAA DD GG CC[20]
5분의 1 원: BEE2 AAA3333 DD44 GG44 CC55[20][10]
5분의 1 원: BEE AAA DD GGB BB[20]
Ghazal: A, DD, GG, CC, FF, BbBb

감부스설루당

감부스 셀루당은 감부스 히자즈의 또 다른 이름으로 모노옥실(단 하나의 목재로 만든 보트와 같은) 구조를 구체적으로 언급했습니다. 이름은 브루나이, 리아우 그리고 사바에서 부활하면서 지어졌습니다. 사바에서 이것은 감부스 히자즈와 모양과 크기가 비슷하지만 나무 공명기가 특징입니다.[21]

비슷한 악기

  • 기테른 – 같은 방식으로 만들어졌지만 완전히 나무로 된 사운드보드가 있는 중세 유럽의 악기.

참고 항목

원천

  1. ^ Urkevich, Lisa (2014). Music and Traditions of the Arabian Peninsula: Saudi Arabia, Kuwait, Bahrain, and Qatar. Routledge. p. 341. ISBN 9781135628161.
  2. ^ 말레이시아 세계의 도박(루츠): sapin Music에서의 기원과 중요성, Larry Hillarian, Singapore, Namyang Technology University, 2004년 7월 06일
  3. ^ Hilarian, Larry Francis (2003). "Documentación y rastreo histórico del laúd malayo (gambus)" [Documentation and historical tracking of the Malay lute (gambus)]. Desacatos (in Spanish) (12): 78–92. El gambus melayu que ahí llegó podría ser, o bien un descendiente directo del barbat persa, o del qanbus yemenita, que a su vez evolucionó del barbat.[translation: The malay gambus that arrived there could be either a direct descendant of the Persian barbat, or the Yemenite qanbus, which in turn evolved from the barbat.]
  4. ^ Simon Broughton; Mark Ellingham; Richard Trillo (1999). World Music: Africa, Europe and the Middle East. Rough Guides. pp. 505–. ISBN 978-1-85828-635-8. Retrieved 18 September 2012.
  5. ^ "ATLAS of Plucked Instruments - Middle East". Atlasofpluckedinstruments.com. Retrieved 21 April 2021.
  6. ^ Samir Mokrani; Pierre d’ Herouville. "Notice a L'usage De La Conservation Du Musee Horniman, La Souche Et Le Luth, Entretien Avec Un Luthier De San'a Par Samir Mokrani & Pierre D' Herouville, Indice : Draft4 Mars 2006" (PDF). pp. 7, 28.
    3 chœurs de cordes doubles + une simple pour le qanbûs...do-ré-sol-do pour le qanbûs...Jean LAMBERT a précisé dans son ouvrage que les cordes sont accordées comme suit, dans le sens croissant: Do, métal – Re , boyau (chœur de 2 à l'unisson) – Sol , boyau (chœur de 2 à l'unisson) – Do , boyau (chœur de 2 à l'unisson).
    [translation: 3 pairs of double strings + one simple for the qanbûs...do-ré-sol-do for the qanbûs...Jean LAMBERT specified in his book that the strings are tuned as follows, in increasing direction: Do, metal - Re, gut (choir of 2 in unison) - G, gut (choir of 2 in unison) - C, gut (choir of 2 in unison).]
  7. ^ "ATLAS of Plucked Instruments - Africa". Atlasofpluckedinstruments.com. Retrieved 21 April 2021.
  8. ^ "The Stringed Instrument Database: J-K". Stringedinstrumentdatabase.aornis.com. Retrieved 21 April 2021.
  9. ^ a b c d’Herouville, Pierre. "THE «GAMBUS» PROJECT".
  10. ^ a b c d e f Larry Francis Hilarian (May 2005). "The Structure and Development of the Gambus (Malay-Lutes)". The Galpin Society Journal. 58: 66–216. JSTOR 25163827.
  11. ^ a b Hilarian, L. F. (2003). "The gambus (lutes) of the Malay world". In J. S. Buenconsejo (ed.). A search in Asia for a new theory of music: A symposium organised by the Philippines Center for Ethnomusicology as the 7th International Conference of the Asia Pacific Society for Ethnomusicology (APSE). Quezon City, Philippines: UP Center for Ethomusicology. pp. 455–480. The gambus may have developed over the centuries in Malay world, however, the striking resemblance to qanbus or barbat, supports the theory that it was an "imported" instrument rather than being indigenous to Malay world albeit now modified and adapted...the gambus Hadhramaut was a later arrival to Malay world as the 'ud only arrived in Yemen in the 19th century.
  12. ^ "ATLAS of Plucked Instruments - South East Asia". Atlasofpluckedinstruments.com. Retrieved 21 April 2021.
  13. ^ "The Stringed Instrument Database: G". Stringedinstrumentdatabase.aornis.com. Retrieved 21 April 2021.
  14. ^ Pierre d'Hérouville. "Le Luth arabe dans le corridor malais" (PDF). Inthegapbetween.free.fr.
  15. ^ Pierre d'Hérouville. "Avatars du luth Gambus à Bornéo" (PDF). Inthegapbetween.free.fr.
  16. ^ Pierre d'Hérouville. "Périgrinations du Gambus aux Célèbes et aux Moluques" (PDF). Inthegapbetween.free.fr.
  17. ^ David Harnish (2021). Change and Identity in the Music Cultures of Lombok, Indonesia. Brill. ISBN 978-90-04-47260-0.
  18. ^ a b Fadhilah Junuidin. "Gambus Hadhramawt Construction" (PDF). Inthegapbetween.free.fr.
  19. ^ a b Larry Francis Hilarian. "The Folk Lute (Gambus), and its symbolic expression in Malay Muslim Culture". Studia instrumentorum Musicae Popularis XVI Tarptautinės tradicinės muzikos tarybos Liaudies muzikos instrumentų tyrimų grupės XVI tarptautinės konferencijos straipsniai / ICTM Study Group on Folk Musical Instruments Proceedings from the 16th International Meeting. Nanyang Technological University / National Institute of Education, Singapore. p. 56.
  20. ^ a b c d Joseph M. Kinzer (2017). Bodies of Sound, Agents of Muslim Malayness: Malaysian Identity Politics and the Symbolic Ecology of the Gambus Lute (PDF) (Thesis). University of Washington.
  21. ^ Pierre d'Herouville. "Gambus Seludang Constructions, version 12-13" (PDF). Bruneian monoxyle Gambus Seludang is a local crossover design family in Brunei and Sabah. This name "Seludang" is reported by HILARIAN as a former vernacular nickname of the Gambus Hijaz, but the Bruneian making technics and organology – obvious specific feature is a 100% wooden soundboard...
  22. ^ d'Herouville, Pierre. "Gambus Seludang Constructions" (PDF). THE «PROCESS» PROJECT. p. 4.

참고문헌

뉴욕 메트로폴리탄 미술관의 인스트루먼트 컬렉션에 전시된 콴버스. "시리아 89.4.394"라는 라벨이 붙어 있습니다.

외부 링크

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