사르가트미시의 마드라사

Madrasa of Sarghatmish
마드라사 개요

1356년에 세워진 아미르 사르가트미쉬의 십자가형 마드라사이슬람 카이로이븐 툴룬 모스크 북동쪽에 놓여 있다. 이븐 툴룬의 나선형 민소매에서 건물의 학교와 모스크, 묘지 등을 볼 수 있고, 입구는 살리바 거리에 있다. 이 구조물은 마드라사, 모스크, 묘소를 포함한다. 이 마드라사는 아미르 알-세이프 사르가트미쉬 모스크라고도 불린다.

사르가트미시의 역사

1356년 맘룩스 군단장인 아미르 세이프 알-딘 사르가트미시나시리가 이 마드라사의 건설을 명령했다. 사르가트미쉬는 술탄 알 나시르 알 나시르 무함마드 이븐 칼라운(Muhammad imbn Qalawun)의 섬김으로 활동을 시작했고, 술탄 후산( reign山)의 통치하에 종지부를 찍었다.[1] 이집트의 저명한 역사학자 알 마크리지에 따르면 사르가트미쉬는 잘생기고 열성적인 사람으로 매일 쿠란을 낭송하고 하나피 학자들 사이의 법적 논의에 나설 정도였다.

[2] 그는 이슬람의 4대 수니파 학교 중 하나인 하나피 학교에 따라 가르치는 마드라사의 건설을 후원하려고 했다. 그곳은 이란에서 온 하나피 학생들의 피난처가 되었다.[3] Maqrizi는 Sarghatmish가 겉으로는 외국인 학생들을 지나치게 우대했다고 지적한다. 그는 개인적으로 그들에게 문법을 가르치고 지역 사회 내에서 학생들을 홍보할 것이다.[4] 이집트에서 사르가트미쉬의 영향력은 술탄 후산 통치 기간 동안 고조되었다.[5] 그가 맘루크 부대와 함께 지내던 다마스쿠스에서 돌아왔을 때 사르가트미쉬는 '알람 알딘' 압달라 이븐 준버에게 비지어로 임명되어 술탄의 모르게 모든 재산을 빼앗았다. 그의 권력은 14세기 초 하산을 대신하여 이집트를 본질적으로 통치할 정도로 계속 증가하였다.[6] 그러나 결국 사르가트미쉬는 하산의 치욕에 빠져 1358년 투옥되어 살해되었다.[7]

건축

유명한 이븐 툴룬 모스크와 인접한 사르가트미쉬의 마드라사는 맘룩 건축혁신의 대표적인 사례다. 이 건물의 4개의 iwan 레이아웃은 십자가 모양의 마드라사 계획과 일직선상에 있다.

미나렛 클로즈업.

건물의 정면은 북서쪽으로 거리를 향하며, 돔형 묘지는 정면 남단에서 장방형의 교차 분출된 공간을 통해 거리로 날아간다. 이 마드라사는 마름루크 건축이 건물 앞부분이 기존 거리를 향하면서 동시에 사원의 내부를 치블라 쪽으로 향하게 하는 경향을 보여준다. 이 경우 정면은 마드라사와 묘지로 이루어져 있으며, 사원은 거리에서 가장 멀리 떨어진 정면 뒤쪽에 위치하고 있다. 건물의 세속적인 면을 대중에게 보이도록 하기 위한 이러한 선택은 경건함보다 위신을 중시하는 맘루크족의 경향을 반영한다. 묘소도 이러한 방식으로 행인들의 관심을 끌기 위해 축복을 기원하는 의미로 선보였다.[8] 사르가트미쉬의 마드라사 바깥쪽에서는 정면 동쪽 모퉁이에 팔각형의 민소매상이 보인다. 그것은 우아하게 지어졌고 두 가지 색의 상감 석조 무늬를 가지고 있다. 정면 높이가 15.5m로 건물 내부를 관통하는 주요 포탈이 들어 있다. 포탈은 피쉬타크라고 불리는 면의 높은 부분에 의해 강조된다.[9] 또한, 고정 삼각형들은 포털의 세미돔 아래에 보인다.[10] 전면의 위벽은 거실에 속하는 작은 직사각형의 창문으로 정렬되어 있다. 창문은 또한 학생들의 세포의 일부로 뒷면 전면에 나타난다. 건물 밖에는 묘소 위의 돔이 선명하게 보인다. 이중으로 된 이국적인 돔은 유난히 높은 북을 형성하는 벽돌로 만들어졌다.

사르가트미시 돔 1호

이런 종류의 드럼은 이집트 건축에서 흔치 않은 둥근 프로필을 만든다. 그 대신 페르시아의 건축물을 반영하고 있는 것 같은데, 이 건축물은 사르가트미쉬가 이란에서 온 많은 외국인 학생들을 축하하는 데서 영감을 얻었을지도 모른다. 또한 비문대 위쪽에는 이슬람과 페르시아 건축에 쓰이는 3차원 장식 장치인 머카르나(Mukarnas)가 끼워져 있다.[11]

사르가트미쉬의 마드라사 안에는 모스크가 있다. 이슬람 사원 안에 건축적으로 흥미로운 장소가 바로 미합벽이다. 미합은 벽의 반원형 틈새로, 치블라의 위치, 즉 카바의 방향을 나타낸다. 이 벽은 흰 대리석 판에 메달리온이 새겨져 있다. 대리석 조각 중에는 아라베스크, 모스크 램프, 새, 줄기를 잡고 있는 한 쌍의 손이 있다. 이러한 실제 인물, 특히 새와 손의 조각은 맘루크 예술과 건축에 독특하다. 맘루크 예술은 대개 그들의 복잡함에 있어서 거의 전투적인 화려한 디자인으로 구성되었다; 그들의 예술 중 거의 형상이나 삶의 형태는 포함하지 않았다. 그러나 이 패널들은 이후 제거되었고 이슬람 박물관에 위치해 있다. 사르가트미쉬의 마드라사 중심에는 팔각형 분수가 있는 안뜰이 있다. 그것은 나무 돔을 받치고 있는 대리석 기둥들이 있는 정자 모양으로 되어 있다. 이런 종류의 돔은 맘룩돔의 상표다. 뜰에서 학생 주택이 보인다. 세포는 네 개의 IWAN 사이의 모서리에 있는 3층까지 올라간다. 그들 중 일부는 안뜰을 내려다보고, 다른 일부는 거리를 내려다보고 있다.[12]

알마크리지의 해설

알-마크리지는 매우 영향력 있는 카이렌 역사학자였다. 그의 주요 작품은 카이로의 역사를 지형적으로 묘사한 키타트다. 알-마크리지는 키타트 강에 있는 도시의 모든 건물의 역사와 건축에 대해 논한다. 그의 방대한 저작은 오늘날에도 역사가들과 다른 학자들에 의해 언급되고 있다.

구체적으로 알 마크리지는 위에서 설명한 사르가트미쉬 자신의 역사를 서술함으로써 사르가트미쉬의 기원 마드라사에 초점을 맞추고 있다. 알-마크리지는 이어서 건축의 세부사항뿐만 아니라 지역사회에서 건물의 영향에 대해 설명한다. 알마크리지는 건물 자체에 대해 "마드라사는 가장 신기하고 아름다운 건축물 중 하나가 되었고, 인테리어에서도 가장 즐거운 건축물 중 하나가 되었다"고 평했다. 사르가트미쉬의 우아한 건축물의 마드라사가 카이로의 사람들에게 너무 많은 영향을 끼쳐서 어떤 사람들은 그 구조에 대해 시를 쓴 것 같다. 알-마크리지는 한 시의 말을 인용한다."사르기트미쉬여, 당신이 지은 것은 당신에게 아무런 의미가 없을 것이다. 왜냐하면 당신의 영원한 보상은 지금 이 건물의 아름다움 때문이다. 그 대리석 포장은 마치 미의 꽃처럼, 그를 업신여기고 있었다. 하나님께는 꽃을 피우고 건축업자는 시간을 벌기 때문이다.'[13] 이를 통해 이 건물이 카이로 사람들에게 영감이 되었음이 분명하고, 오늘날에도 계속되고 있다.

참고 항목

참조

  1. ^ "Archived copy". Archived from the original on 2011-06-29. Retrieved 2011-03-06.CS1 maint: 제목으로 보관된 복사본(링크)
  2. ^ "Archived copy". Archived from the original on 2011-07-14. Retrieved 2011-03-06.CS1 maint: 제목으로 보관된 복사본(링크)
  3. ^ "Mosque and Madrasa of Amir Sarghatmish - Discover Islamic Art - Virtual Museum".
  4. ^ "Archived copy". Archived from the original on 2011-07-14. Retrieved 2011-03-06.CS1 maint: 제목으로 보관된 복사본(링크)
  5. ^ http://www.elazhar.com/mosque_eu/43.asp
  6. ^ "Archived copy". Archived from the original on 2011-07-14. Retrieved 2011-03-06.CS1 maint: 제목으로 보관된 복사본(링크)
  7. ^ 베렌스-아부지프, 도리스 맘루크족의 카이로. 런던: 아이비 타우리스, 2007. 인쇄하다
  8. ^ "Archived copy". Archived from the original on 2011-06-29. Retrieved 2011-03-06.CS1 maint: 제목으로 보관된 복사본(링크)
  9. ^ 베렌스-아부지프, 도리스 맘루크족의 카이로. 런던: 아이비 타우리스, 2007. 인쇄. 197-199 페이지
  10. ^ "Archived copy". Archived from the original on 2011-06-29. Retrieved 2011-03-06.CS1 maint: 제목으로 보관된 복사본(링크)
  11. ^ 베렌스-아부지프, 도리스 맘루크족의 카이로. 런던: 아이비 타우리스, 2007. 인쇄하다
  12. ^ 베렌스-아부지프, 도리스 맘루크족의 카이로. 런던: 아이비 타우리스, 2007. 인쇄하다
  13. ^ "Archived copy". Archived from the original on 2011-07-14. Retrieved 2011-03-06.CS1 maint: 제목으로 보관된 복사본(링크)

외부 링크

추가정보

http://www.elazhar.com/mosque_eu/43.asp을 참조하십시오.

좌표: 30°01′49″N 31°15′05″e / 30.030385°N 31.251284°E / 30.030385; 31.251284