알자히르 바이바르 모스크

Mosque of al-Zahir Baybars
알자히르 바이바르 모스크
مسجد الظاهر بيبرس
Mosque of sultan al zahir baybars.jpg
종교
소속이슬람교
건축
유형모스크
스타일맘룩
설정된 날짜1268

알자히르 바이바르 모스크(아랍어: مسجدد لارر يررر يسس))는 맘루크 술탄 알자히르 바이바르분두크다리(r. 1260년-1277년)에 의해 이집트 카이로에 세워진 모스크다.

역사

술탄 알자히르 바이바르 알 분두크다리는 영향력 있는 지도자였으며 이집트에서 맘룩 통치를 위한 강력한 기반을 구축했다. 성공한 정치가·전사였고, 시리아와 히자즈를 이집트와 단결시켰으며, 십자군으로부터 중요한 땅을 정복하고, 리틀 아르메니아를 습격했으며, 맘루크 지배를 누비아 영토까지 확장했다.[1]: 3 1260–1277년 판결을 받은 베이바스는 맘루크 국가를 위한 토대를 만든 많은 개혁, 인프라 프로젝트, 경건한 토대를 설립했다.[1]: 3 그의 마드라사 외에도 베이바스에는 그의 이름으로 두 개의 모스크, 후세이니야에 있는 모스크와 1273년 카이로 남부 시골에 세워진 또 하나의 더 큰 모스크가 있었는데, 그 중 아무것도 남아 있지 않다.[1]: 55 옛 파티미드 도시 한복판에 베이바르스의 마드라사를 건설한 지 4년 뒤인 1267년 카이로 북쪽 가장자리의 도시 생활에서 멀리 떨어진 후세이니야에 있는 모스크에 공사를 시작했다.[1]: 121 완공까지 1년 반이 걸렸고 100만 디르함이라는 비용이 든 이 모스크는 맘루크 시대의 첫 모스크였고 카이로에 100년 만에 세워진 금요일 모스크였다.[1]: 121

비록 이 모스크의 부지는 외진 곳이지만, 그것은 그가 자신의 폴로 운동장의 땅을 희생하고 베이바의 수호성인인 샤이크 하이드르자위야 즉 종교 학교와 가까운 공간을 선택했기 때문에 베이바의 경건한 본성을 보여준다.[1]: 121 모스크와 그 주변의 땅 둘 다의 관대함은 중세 이집트의 경제학의 중요한 측면이었다. 공공의 자선 서비스와 건물을 설립하는 것은 통치자와 부유한 엘리트들이 시민들에게 제공함으로써 집권 정권에 대한 충성을 증진시키는 중요한 메커니즘이었다. 또한 새로운 왕조가 통치를 확립하여 큰 건물로 새로운 도심을 만들고, 지도자들이 정치와 종교의 힘을 발휘하는 길이었다. 그러므로 이 사원의 이야기, 장소, 건축물은 모두 성공적인 군사 지도자와 경건한 통치자로서의 베이바의 명성에 중요하다.

이후 수세기 동안 그 사원은 버려졌고 다양한 용도로 다시 사용되었다. 나폴레옹이 이집트를 점령하는 동안(1798년~1801년) 군사 요새와 사령부로 사용되었는데, 이 요새는 술코프스키 요새라고 불렸다.[2] 이후 무하마드 알리(19세기 전반) 시대에 세네갈 공동체의 막사로 사용되었다.[3] 나중에 그것은 비누 공장과 빵집으로 사용되었다. 영국 점령기 동안 그것은 군대 창고로 사용되었고 그 후 아바투아르로 사용되었다.[2][3] 푸아드 왕의 휘하에서 그것은 공공 정원으로 개조되었다.[2] 이 사원은 최근 몇 년 동안 버려지고 사용되지 않고 있지만, 2007년에 정부가 주도하는 주요 복원 프로젝트가 시작되었다.[2]

건축

2006년 사원의 하이포스타일 내부(폐쇄)

이것은 네모난 모양의 하이포스타일 모스크로, 기둥으로 받쳐진 평평한 지붕 구조라는 뜻이다.[4] 오늘날, 이 사원은 돔, 미니어처, 지붕, 그리고 대부분의 장식을 포함한 대부분의 분명한 특징들이 결여되어 있지만, 1만 평방미터가 넘는 높이와 12미터의 웅장함에 대한 인상이 남아 있다.[1]: 123 모스크는 세 개의 돌출된 입구를 가지고 있는데, 그중 가장 큰 입구는 서쪽 벽에 있다; 서쪽과 동쪽 통로는 모두 세 개의 식민지를 가지고 있다; 남쪽은 여섯 개, 북쪽은 두 개다.[5] 이슬람 사원은 도시의 북서쪽에 위치해 있기 때문에 카이로와 카이로에서 오는 방문객들을 모두 데리고 있다.[1]: 123 그러나 뒤에서도 사원은 미합(메카 방향을 표시하는 치블라 벽 가운데 틈새) 앞에 있는 커다란 나무 돔으로 알아볼 수 있었다.[4] 입구마다 마나렛을 얹어 놓았는데, 이는 베이바스의 모스크가 알 하킴의 모스크보다 1마나렛이 더 많다는 것을 의미한다.[1]: 124 보도에 따르면, 베이바스는 모스크로 가는 포탈이 그의 마드라사와 닮기를 원했지만, 그들은 같은 건축이나 장식이 부족하고, 대신 알 하킴의 모스크와 더 가깝게 닮기를 원했다고 한다.[1]: 124 크고 뾰족한 아치들이 모스크의 뜰을 위한 벽을 만들고, 또한 돔을 지지해 주었는데, 돔은 이집트 어느 곳에나 처음 지어졌다.[4]

치블라 벽의 미합중국

모스크의 마크수라는 군주를 위해 예약된 미하랍 앞에 밀폐된 구역으로, 특히 돔 아래가 넓어 "사원 내부의 자율적 성역"과 같다.[1]: 124 돔은 칠해졌고, 치블라 벽은 나무와 다른 녹지를 상징하는 대리석과 유리 모자이크로 장식되었다.[1]: 124 이 사원은 이곳이 돌로 보이는 줄무늬 무늬인 아블라크가 카이로에서 사용된 첫 번째 사례로, 후에 도시 전역에서 맘룩 건축에 인기 있는 장식이 되었다.[4] 사원의 외관 전체를 돌아다니는 대신 미합과 출입구 위에 놓인 판에 사원의 외관에 새겨진 글씨가 새겨져 있다.[1]: 124 모스크의 외부는 돌로 되어 있는 반면, 내부에는 위벽의 아치형 창문에 있는 스투코 그릴과 내부 전체를 돌아다니는 쿠픽 문자 띠 등 조각된 스투코로 장식되어 있다.[1]: 126

비록 맘루크 족이 건물을 특정한 종교적 또는 역사적 사건과 연관시키는 것이 흔하지는 않았지만, 원래의 돔은 이슬람의 승리를 축하하고 새로운 맘루크 통치가 종교적 정당성을 확립하는 것을 돕기 위해 "크리스토데르 요새로부터의 섬광"을 포함시켰다.[1]: 17 이 정통성은 또한 다른 역사적인 경건한 건물과 정권들의 테마를 사용함으로써 창조되었다; 예를 들어, 포털의 정면뿐만 아니라 킬 아치들은 파티미드 건축 전통이다.[1]: 65 미나렛은 맘루크 초기 전통처럼 가벼운 벽돌로 만들어졌으며, 아마도 자위야트 알 후무드의 미나렛과 비슷했을 것이다.[1]: 77 돌 조각들은 알 하킴의 모스크, 알 아크마르 모스크, 그리고 다른 유명한 마드라사와 무덤들을 연상시킨다.[1]: 126 일반적으로 돔 외에도 이 사원은 알 하킴의 사원에 대한 강한 언급이 많은 "카이렌 전통"에 매우 많이 있다.[1]: 126 이러한 인정된 구조를 사용함으로써 베이바스는 자신의 힘과 경건함을 보여주면서 종교적 이념과 높은 도덕적 권위에 대한 헌신을 보여주었다. 정복된 건물들로부터 나온 요소들을 통합함으로써, 베이바스는 또한 그의 승리를 축하했고, 실제로 그의 위대함은 오늘날 카이로 외곽에 있는 그의 모스크의 잔해에서 여전히 볼 수 있다.

북동쪽 출입구 포탈, 압라크 석조공사(2006년 사진)
노스웨스트 입구 포탈, 파티미드 킬 아치 모티브(2019년 사진)
남서입구포털(2019년 사진)

알마크리지의 해설

고대 이집트 역사학자 중 가장 영향력 있는 한 사람으로 알 마크리지의 키타트는 그가 쓴 지 600년이 지난 오늘날까지도 중세 이집트의 건축과 구조에 대한 학구적인 담론을 지배하고 있다. 마크리지는 카이로의 물리적 건물들을 매우 상세하게 묘사할 뿐만 아니라, 전체 건축물의 그림을 보여주며, 재료와 어려움, 계획의 변화를 설명하고, 이러한 요소들을 당대의 더 큰 경제적, 사회적, 종교적, 역사적 맥락에 연결시켜 준다.[6]

이 특정 사원에서 마크리지 사원은 베이바르스가 어떻게 사원을 위한 지역을 선택했는지를 묘사하고 있는데, 원래는 낙타들의 휴식처를 거부했고, 그가 폴로 경기를 했던 카라쿠시 광장에 대신 많은 숙고 끝에, 마크리지가 모스크를 위해 어떻게 선택했는지를 묘사하고 있다.[7] 마크리지는 이어 술탄에게 "전국 각지에서 마블기둥을 주문했다"고 말하며 사원의 건축 계획과 자원에 대해 설명했다. 그는 모든 지역에서 낙타, 물소, 소, 당나귀를 데려오라고 편지를 썼다. 또 출입구, 천장 등을 새길 철기와 나무로 만든 도구를 가져오라고 썼다."[7] 그러나 아마도 가장 중요한 것은 마크리지가 모스크의 건축물을 자파 성채의 파괴와 연결시켜, 베이바스가 구 정권을 해체함으로써 자신의 힘을 과시하려는 맥락을 만들어 내는 것일 것이다. 마크리지 대변인은 베이바스가 성채에서 발견된 대리석 판넬과 함께 성채의 모든 목재들을 직접 조사했다며 이 재료들을 자신의 모스크에서 사용할 것을 명령했다고 말했다.[7] 이렇게 해서 베이바스는 자신의 영원한 경건한 기반을 보장하고 맘루크 족의 종교적, 정치적 권위를 입증했다. 마크리지는 또한 모스크 건물 전체에서 베이바의 행동을 주목한다. 그는 시리아로 여행을 가서 야파(자파), 트리폴리, 안타키야(안티오치)를 정복하고 마침내 완성된 자신의 건축 프로젝트를 감독하기 위해 돌아온다.[7] 이런 식으로 마크리지는 건물이 어떻게 사람들의 자리 표시자인지, 그리고 이집트 역사를 실제로 구성하는 이야기들을 보여준다. 항상 진행 중인 작품인 모스크는 완성 후에도 건축보다 그들을 둘러싼 개인들에 의해 정의된다. 이 사원이 완공되자 베이바스는 그 장엄함에 기뻐하며, 이 사원의 주변 땅을 이 건물의 수입을 창출할 수 있는 "경건한 기부금" 즉 와크프로 기부했다.[7] waqf 제도는 맘룩 후원뿐만 아니라, 보다 일반적으로 부유하고 힘있는 개인들이 공동체에 기부함으로써 지위를 유지한 이슬람 도시의 중요한 요소였다. 따라서, 마크리지의 본문은 알 자히르 바이바르 사원에 대한 역사적 세부사항보다 더 많은 것을 설명하지만, 또한 건물이 활발하게 사용되었던 맥락을 이해하는 데 더 넓은 시야를 제공한다.

복원공사

수년 동안 버려지고 부분적으로 폐허가 된 이 사원은 2007년부터 대대적인 복원을 거치고 있다. 지붕이 없어지고 내부가 원소에 노출된 모스크는 식물과 초목들이 말끔히 치워져 있었다. 2008년 완공된 1단계는 모스크의 기초를 공고히 하고 지하수가 구조물에 스며드는 것을 막았다.[8] 2011년에는 이집트 혁명이 진행 중이거나 재건에 사용된 재료에서 발견된 문제 때문에 복구 작업이 일시 중단되었다.[9][8] 2018년에 작업이 재개되었다.[9] 2단계는 이슬람 사원의 바닥을 포장하고 지붕, 돔, 그리고 미나렛을 재건하는 것이다. 마지막 단계는 장식물을 복원하고 남은 조각들을 보관하고 있던 그것의 작은 막대(펄프)를 재구성할 것이다.[8] 복원공사의 예산은 이집트 정부와 카자흐스탄 정부가 부담하는 1억 이집트 파운드(현재의 카자흐스탄에서 태어난 베이바르를 기리기 위해)이다.[2]

참고 항목

참조

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s 도리스 베렌스-아브바우시프, "맘루크족의 카이로: 건축과 그 문화의 역사," 런던: I.B. 타우리스와 Co. 2007년.
  2. ^ a b c d e Williams, Caroline (2018). Islamic Monuments in Cairo: The Practical Guide (7th ed.). Cairo: The American University in Cairo Press. pp. 295–297.
  3. ^ a b "Qantara - The Mosque of Baybars". www.qantara-med.org. Retrieved 2021-06-19.
  4. ^ a b c d "Sultan al-Zahir Baybars Mosque". Archnet.org. Archived from the original on 2011-06-29. Retrieved 2011-02-26.
  5. ^ "Mosque of Sultan Al-Zahir Baybars". Eternal Egypt.
  6. ^ 사브리 자랄, "알-마크리지의 에기션 역사학 재발명", "카이로 유산" 에드. 도리스 베렌스-아부지프, 뉴욕: 카이로 프레스 소재 아메리칸 대학교, 30-53.
  7. ^ a b c d e 타키 알-딘 아흐마드 알-마크리지, "키타트" 트랜스. 마틴 스미스, 2009년 2시 299-300분
  8. ^ a b c "Restoration works start on the pulpit of Al-Zaher Baybars Mosque - Islamic - Heritage". Ahram Online. Retrieved 2021-06-19.
  9. ^ a b Reuters Staff (2018-10-17). "Egypt resumes restoration of historic al-Zahir Baybars mosque". Reuters. Retrieved 2021-06-19.

추가 읽기

좌표: 30°03′44″N 31°15′48″E / 30.0623°N 31.2634°E / 30.0623; 31.2634