도나카타큐틀리
Tōnacātēcuhtli| 토나카테쿠히틀리 | |
|---|---|
창조신[1] | |
 코덱스 페헤르바리[2] 메이어에 묘사된 오메테쿠히틀리와 오메치후아틀 | |
| 기타 이름 | 오메테틀, 오메테쿠히틀리, 시틀랄토나크 |
| 아보데 | 오메요칸 (십삼 천국)[1] |
| 성별 | 남성 |
| 지역 | 메소아메리카 |
| 민족군 | 아즈텍 (나호아 주) |
| 개인정보 | |
| 부모님 | 없음(자체 생성) |
| 형제의 | 없음 |
| 배우자 | 토나시후아틀 |
| 아이들. | 시페토텍, 테츠카트리포카, 퀘살코틀, 휴츠일로포치틀리(코덱스 주마라가)[1] |
아즈텍 신화에서 Tonacatecuhtli는 창조자였고 풍요로운 신으로 지구를 만들고 그것을 보람있게 만들기 위해 숭배되었다.[3]대부분의 식민지 시대의 필사본은 그를 오메트큐틀리와 동일시한다.[4]그의 조부는 Tonacacihuatl이었다.
어원
신의 이름은 나후아틀의 두 단어의 합성어인 도나카(tonaca)와 cu쿠htli(tcucuhtli)이다.[5]tēcuhtli는 일반적으로 "주님"으로 번역되지만, todnaca는 몇 가지 가능한 해석을 제시한다.어떤 이들은 이 뿌리를 토나카(긴 'o'가 없는)라고 읽는데, 나칼로 구성된 것으로서, '인간의 살'이나 '식량'을 의미하며 소유권 접두사를 ''우리'''에 붙인다.이 어원에 따르면, Tonacaāēcuhtli는 "우리의 음식의 제왕" 또는 "육체의 제왕"을 의미하며, 가장 흔히 "우리의 유지의 제왕"[4]으로 불린다.도나크라는 단어는 단순히 "부유"를 의미하며, 도나카타쿠hthtli에게 "부존의 제왕"[5]이라는 대체적인 읽기를 준다.
기원 및 역할
도나카트쿠트리는 메소아메리카 종교에 공통적인 늙은 창조주 신의 중앙 멕시코 형태였다.[4]According to the Codex Ríos, the History of the Mexicans as Told by Their Paintings, the Histoyre du Mechique, and the Florentine Codex, Tōnacātēcuhtli and his consort Tōnacācihuātl resided in "in Tōnacātēuctli īchān" ("the mansion of the Lord of Abundance"), also known as Omeyocan, the 13th, highest heaven, from which human souls descended to eartodnacataccuhtli는 생식과 연관되어 있으며,[6][4][7] 인간을 모방하는 근처의 콜럼버스 이전의 예술에서 나타난다.플로렌타인 코덱스에서 사하곤은 아즈텍 산파들이 갓난아기를 목욕시킨 뒤 "당신은 9천년 위의 이중성의 장소에서 창조되었다.네 아버지와 어머니—오메트클레리와 천녀 오메치후아틀이 너를 형성한 것이 너를 창조한 거야.[7]
아즈텍 달력을 보면, 도나카타트쿠htli는 시팍틀리의 후원자였으며, 한 달 만에 20일 중 처음으로 시팍틀리(그 자신이 시팩틀리 1일)라고 명명된 트레세나(십삼일제 의식주)를 주재하였다.[4]
코덱스 치말포카에는 퀘살코틀이 기도하는 여러 쌍의 신들 중 하나로 도나카타쿠htcuhtli와 도나카시후아틀이 열거되어 있다.[8]
그는 콰솔로틀 여신이 그의 기분을 상하게 하자 그녀를 개로 만들었다.[9]
메모들
- ^ a b c Cecilio A. Robelo (1905). Diccionario de Mitología Nahoa (in Spanish). Editorial Porrúa. ISBN 970-07-3149-9.
- ^ a b c Bodo Spranz (1964). Los Dioses en los Codices Mexicanos del Grupo Borgia: Tonacacihuatl-Tonacatecuhtli (in Spanish). Fondo de Cultura Económica. pp. 285–315. ISBN 968-16-1029-6.
- ^ 헤일.
- ^ a b c d e 밀러&타우베.
- ^ a b 어법사.
- ^ 가리베이
- ^ a b 사하군 6권.
- ^ 비에로르스트.
- ^ Gruyter, Josiah de; Gruyter, Willem Josiah (1946). A New Approach to Maya Hieroglyphs. H. J. Paris.
참조
- Bierhorst, John (1992). History and mythology of the Aztecs: the Codex Chimalpopoca. Tucson, AZ: University of Arizona Press. ISBN 978-0-8165-1886-9.
- Hale, Susan (1891). Mexico. The Story of the Nations. Vol. 27. London: T. Fisher Unwin.
- Garibay Kintana, Ángel Ma., ed. (1965). Teogonía e historia de los mexicanos: tres opúsculos del siglo xvi. Mexico City: Editorial Porrúa. ISBN 9789684323124.
- Miller, Mary; Taube, Karl, eds. (1993). An Illustrated Dictionary of the Gods and Symbols of Ancient Mexico and the Maya. London: Thames & Hudson. ISBN 0500279284.
- Sahagún, Bernadino (2012). Florentine Codex Book 6: Rhetoric and Moral Philosophy. Translated by Dibble, Charles E.; Anderson, Arthur J. O. Salt Lake City: University of Utah Press. ISBN 978-1607811619.
- Wimmer, Alexis (2006). "Dictionnaire de la langue nahuatl classique" (online version, incorporating reproductions from Dictionnaire de la langue nahuatl ou mexicaine [1885], by Rémi Siméon). Retrieved 2016-04-05.
| 원시목 |  | |
|---|---|---|
| 창조주 신들 (4 테츠카트리포카스) | ||
| 신들 |
| |
| 무리 | ||
| 장소 | ||
| 코덱스 | ||
| 관련 | ||
