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냇 헨토프

Nat Hentoff
냇 헨토프
태어난
네이선 어빙 헨토프

(1925-06-10)1925년 6월 10일
죽은2017년 1월 7일(2017-01-07) (91)
미국 뉴욕시, 뉴욕시.
모교노스이스트 대학교
하버드 대학교
소르본 대학교
직업
  • 칼럼니스트
  • 역사학자
  • 소설가
  • 음악 평론가
배우자
  • 미리암 사르겐트
    (m. 1950; div. 1950)
  • 트루디 번스타인
    (m. 1954; div. 1959)
  • 마고 굿맨
    (m. 1959)
아이들.4

네이선 어빙 헨토프(Nathan Irving Hentoff, 1925년 6월 10일 ~ 2017년 1월 7일)는 미국의 역사학자, 소설가, 재즈컨트리 음악 평론가, 유나이티드 미디어신디케이트 칼럼니스트였다.헨토프는 1958년부터 2009년까지 The Village Voice의 칼럼니스트였다.[1]마을 보이스》에서 출발한 헨토프는 카토 연구소의 선임 연구원이 되어 죽을 때까지 그의 작품을 출판한 《월스트리트 저널》의 음악 칼럼을 계속 썼다.그는 종종 수정헌법 제1조에 대해 글을 쓰면서 언론의 자유를 강력하게 옹호했다.

헨토프는 이전에 다운 비트, 재즈 타임즈, 리틀 타임즈, 워싱턴 포스트, 워싱턴 타임즈, 더 프로그레시브, 편집자 & 출판사, 프리 인콰이어리지의 칼럼니스트였다.뉴요커》의 스태프 작가였으며, 그의 저술도 다음과 같이 발표되었다.뉴욕 타임즈, 유대인 세계 리뷰, 더 애틀랜틱, 리퍼블릭, 커먼웰, 엔시클로페디아 델로 슈페타콜로.

초년기

헨토프는 1925년 6월 10일 매사추세츠보스턴에서 여행 판매원 사이먼과 레나(네 카첸베르크)의 맏아들로 태어났다.[2][3][4][5]그의 부모님은 유대인 러시아 이민자들이었다.[6]10대 때 헨토프는 보스턴[3][7] 라틴 학교에 다녔고, 반동성애 혐오 단체를 조사하는 보스턴기자프랜시스 스위니 밑에서 일했다.스위니는 헨토프에게 큰 영향을 끼쳤다; 그의 회고록인 보스턴 소년은 그녀에게 헌신적이다.[8][9]그는 젊었을 때 소프라노 색소폰과 클라리넷을 연주했고 아티 쇼의 연주를 듣고 재즈에 관심을 갖게 되었다.[10]그는 1946년 노스이스트 대학교에서 최고 영예로 예술 학사 학위를 받았다.[11][12][13]같은 해에 그는 하버드 대학교의 대학원 과정에 등록했다.[11][13]1950년 그는 풀브라이트 장학금으로 파리의 소르본 대학에 다녔다.[14]

경력

헨토프는 보스턴 라디오 방송국 WMEX에서 주간 재즈 프로그램을 진행하면서 방송 저널리즘 분야에서 경력을 쌓기 시작했다.[15]1940년대에 그는 WMEX에서 두 개의 라디오 쇼인 재즈 앨범과 바흐에서 바르토크까지를 진행하였다.[citation needed]1950년대 초 그는 계속해서 WMEX의 재즈 프로그램을 발표했고, WMEX의 스태프 아나운서로서로서 정기적으로 사보이 클럽과 조지 웨인이 운영하는 보스턴의 두 클럽 스토리빌의 원격 방송을[16][17] 진행했으며, 그 기간 동안 WGBH-FM에볼루션 프로그램 아나운서였다.2013년, Evolution of Jazz 시리즈는 NAEB(National Association of Education Broadcasting) 컬렉션의 일부로 메릴랜드 대학교의 국립 공영방송 아카이브에 의해 미국 공영방송 아카이브에 기여하였다.[18]

1950년대 후반까지 그는 뉴욕에서 The Scope of Jazz on WBAI-FM 프로그램을 공동 진행 중이었다.[19]그는 계속해서 재즈와 정치에 관한 많은 책을 썼다.[3]

1952년 헨토프는 다운비트 잡지에 칼럼니스트로 입사했다.[20]이듬해 그는 뉴욕으로 건너가 이 잡지의 시 편집장이 되었다.[6]그는 1957년 흑인 작가를 고용하려 했기 때문에 해고되었다고 주장했다.[21]

Hentoff는 Nat Shapiro와 함께 Hear Me Talkin' to Ya: The Story of Jazz by Made It (1955)를 공동 집필했다.[3]이 책에는 디지 길레스피, 듀크 엘링턴 등 재즈 뮤지션과의 인터뷰가 담겨 있다.헨토프는 1961년까지 마틴 윌리엄스와 공동 편집한 잡지 《[3][22]The Jazz Review》를 1958년에 공동 창간했다.[22]1960년에는 찰스 밍거스, 세실 테일러, 맥스 로치의 앨범을 발매한 단명 재즈 레이블 '캔디 레코드'의 아티스트 겸 레퍼토리(A&R) 감독을 역임했다.[22][23]

비슷한 시기에 헨토프는 에스콰이어, 플레이보이, 하퍼스, 뉴욕 헤럴드 트리뷴, 커먼웰, 더 리포터를 위한 프리랜서 집필을 시작했다.[3]1958년부터 2009년까지 매주 The Village Voice의 교육, 시민 자유, 정치, 사형 등에 관한 칼럼을 썼다.[3]그는 또한뉴요커》(1960–1986), 《워싱턴 포스트》(1984–2000), 《워싱턴 타임즈》에 기고했다.[3]그는 어려움에 처한 미국의 재즈와 블루스 뮤지션들을 돕기 위해 미국의 재즈 재단과 함께 일했다.[citation needed]그는 미국의 선구적인 재즈와 블루스 뮤지션들의 곤경에 관심을 끌기 위해 월스트리트 저널빌리지 보이스에 많은 기사를 썼다.[24][25]

2008년 2월부터 Hentoff는 월드넷데일리의 주간 기고 칼럼니스트였다.2009년 1월, 50년간 그의 논평과 비판을 발표했던 《마을 목소리》는 그가 해고되었다고 발표했다.[3][26]그리고 나서 그는 유나이티드 피처스, 유대인 세계 리뷰, 월스트리트 저널에 글을 썼다.[3]그는 2009년 2월 자유주의 싱크탱크인 카토연구소에 선임연구원으로 입사했다.[27][28]

2013년 헨토프를 소재로 한 전기 영화인 "계단에서 벗어난 기쁨"은 재즈와 수정헌법 제1조의 옹호자로서 그의 경력을 탐구했다.데이비드 L이 제작하고 감독한 독립 다큐멘터리.루이스는 [29]DOC NYC 페스티벌에서[30] 열린 메트로폴리스 대회에서 심사위원상을 수상했으며 전국의 극장에서 경기를 했다.[3]

정치적 견해, 논평 및 행동주의

헨토프는 국내 정책과 시민의 자유에 대해 대체로 자유주의적 견해를 지지했지만, 1980년대에 그는 특히 의료윤리생식권과 관련하여 사회적으로 더 보수적인 입장을 표명하기 시작했다.낙태, 자발적 안락사, 중증장애 영유아 선별진료 등에 반대했다.[31]그는 한 무리의 사람들의 권리가 감소할 때 모든 인권이 위험에 처하고, 인권이 상호 연관되어 있으며, 다른 사람들의 인권을 위험에 처할 때 부정한다고 주장하면서, 일관된 삶의 윤리가 진정한 시민 자유주의자의 관점이 되어야 한다고 믿었다.[31]

반유대주의

헨토프는 반유대주의가 만연해 있다고 믿었다.[32]

사회 및 개인의 자유

헨토프는 낙태와 사형제도반대하는 시민 자유주의자와 자유언어 운동가였다[33].[7][28]미국 보수주의 잡지는 그를 "미국에서 유일한 유대인, 무신론자, 친인종, 자유주의 매파"[7]라고 불렀다.

수년간 미국시민자유연합을 지지했지만 1999년 정부가 강제한 대학과 직장 내 연설코드를 옹호하고 있다고 비판했다.[34]그는 또 다른 시민 자유 단체인 교육 개인 권리 재단의 자문 위원회에서 일했다.[35]그의 책 "나를 위한 자유 연설—그러나 테를 위한 것은 아니다"는 그의 자유 연설에 대한 견해를 개략적으로 설명했고 검열을 선호하는 사람들을 "어떤 형태로든" 비판했다.[3]

베트남

헨토프는 베트남 전쟁미국의 참여에 반대하여 동요했다.15세 때부터 '강력한 반공주의자'라고 했지만 "남베트남의 부패하고 비민주적인 정부에 대한 환상은 없었다"[36]고 했다.전쟁이 끝난 후, 국제앰네스티의 헨토프, 조안 배즈, 그리고 지네타 사간은 "베트남 공산당 정권이 저지른 끔찍한 인권 유린"[36] 것에 반복적으로 항의했다.

중동

헨토프는 이스라엘 국가의 존재를 옹호했다.그는 팔레스타인[37] 대한 정당한 절차의 부재와 1982년 레바논 침공과 같은 이스라엘 정책을 비판했다.이스라엘의 레바논 침공에 대한 그의 반대는 상징적으로 3명의 랍비들이 유대교로부터 그를 "해고"하도록 이끌었다.[38]그는 "나는 유대인이기 때문에 그들에게 내가 정확히 지키는 전통인 이단자로서의 삶에 대해 말했을 것"[38]이라고 말했다.그는 2003년 이라크 침공을 지지했다.[7][26]

테러와의 전쟁

헨토프는 클린턴 행정부1996년 반테러효과적인 사형제도에 대해 비난했다.[39]그는 또 부시 행정부애국법과 같은 '권위주의' 정책과 국토 안보에 대한 표면적인 필요성을 환기시켜 입법화된 기타 시민적 자유 제한에 대해 비판했다.

2008년 G. W. 부시 행정부의 대통령 권력 확장에 대한 열렬한 비평가인 헨토프는 새 대통령에게 "부시-체니 대 테러 전쟁의 불쾌한 잔재물"을 다룰 것을 요구했다.헨토프에 따르면, 그 전쟁의 사상자 중에는 "만일 발견될 수 있다면 CIA 비밀 교도소('블랙 사이트')의 생존자, CIA 납치 피해자들, 그리고 미국 시민들이 '불법 적 전투원'[40]으로 무기한 감금되어 있다"고 한다.는 존 유 변호사전쟁 범죄로 기소되기를 원했다.[41]

대통령 정치

헨토프는 2008년 미국 대선에서 버락 오바마를 열렬히 지지할 준비가 되어 있었지만, 오바마의 낙태에 대한 투표 기록을 살펴본 후 그의 관점이 바뀌었다고 말했다.오바마 대통령의 1년차 때 헨토프는 CIA의 군납 정책을 종식시켰다고 칭찬하면서도 조지 W 부시 대통령의 포로 '국가 고문' 관행을 종식시키지 못했다고 비판했다.[42]

수상 및 수상

헨토프는 1972년에 구겐하임 펠로우로 임명되었다.[43]그는 1980년에 법과 형사 사법 정의에 관한 칼럼으로 미국 변호사 협회실버 개벨 상을 받았다.[44]1983년에는 미국도서관협회의 지적자유상을 받았다.[44]1985년 동북대학교에서 명예 법학박사 학위를 받았다.[11][28]1995년에는 평생 언론계에 기여한 공로를 인정받아 전국언론재단상을 수상하였다.[3][45][44]2004년, 헨토프는 미국 국립 예술 기부 단체로부터 6개의 NEA 재즈 마스터스 중 한 명으로 선정되어 역사상 처음으로 이 상을 수상하게 되었다.[3]같은 해, 보스턴 라틴 학교는 그를 그 의 동문으로 추앙했다.[46][47]2005년 휴먼라이프재단 '위대한 생명의 수호자상'의 첫 수상자 중 한 명이었다.[48]

사생활

헨토프는 보스턴에 있는 정교회 회당에서 자랐다.그는 젊었을 때, 다양캔터들을 듣고 그들의 공연에 대한 노트를 비교하기 위해 하이 홀리데이 기간 동안 아버지와 함께 시내를 돌아다녔다고 회상했다.그는 캔토르들이 "성스러운 텍스트들을 심장에 설득력 있게 분명히 했다"고 말했고, 그는 그들의 기록을 수집했다.[49]만년에 헨토프는 무신론자였고,[50][33] 자신을 냉소적으로 "강직하고 고대의 유대인 무신론자 교단원"이라고 묘사했다.[51][52]그는 이스라엘의 피스 나우 운동에 동정을 표했다.[53]

헨토프는 1950년에 미리암 사르겐트와 세 번 결혼했다. 결혼은 아이가 없었고 그 부부는 같은 해에 이혼했다.[54]그의 두 번째 부인은 트루디 번스타인인데, 그는 1954년 9월 2일에 결혼했고, 그와 함께 미란다와 제시카라는 두 아이를 낳았다.[54](제시카 헨토프는 세인트에 있는 비영리 사회 서커스 및 서커스 학교인 서커스 하모니(Circus Harmony)의 설립자다.미주리 주 루이스.)[55]1959년 8월 두 번째 아내와 이혼했다.[54]1959년 8월 15일, 그는 세 번째 아내 마고 굿맨과 결혼하여 두 아이를 낳았다.니콜라스와 토마스.[54]이 부부는 그가 2017년 1월 7일 맨해튼 아파트에서 자연사할 때까지 함께 지냈다.[7]

책들

논픽션

  • Hear Me Talkin' to Ya: The Story As Talked by The Made it, with Nat Shapiro. ISBN978-0-486-21726-0(1955)[3]
  • 재즈 메이커스, 나트 샤피로와 함께.ISBN 0-8371-7098-2(1957)[15]
  • 재즈 라이프.ISBN 0-306-80088-8 (1961년)[3][56]
  • 평화 조정자: A. J. 머스트 이야기ISBN 0-9608096-0-0(1963)[3][11]
  • 뉴 이퀄리티.ISBN 978-0-670-00185-9(1964)[3][11]
  • 우리 아이들은 죽어가고 있다(존 홀트와 함께.ISBN 978-0-939266-43-2(1967)[11]
  • 중독자 중의 의사: 마리 니스완더 이야기ISBN 978-0-528-81946-9(1968년)[11]
  • 정치 인생: 존 V. 린제이의 교육 (1969년)[56]
  • 재즈로 여행하다.ISBN 978-0-698-30206-8 (1971)[56]
  • 재즈 이즈.ISBN 978-0-7567-5045-9(1976년)[15]
  • 누구 신경 안쓰는 사람 있어? 교육에 대한 Nat Hentoff.ISBN 978-0-394-40933-7 (랜덤 하우스; 1977)[11]
  • First Frest freedom: 미국 언론의 떠들썩한 역사.ISBN 978-0-385-29643-4(1980)[11]
  • 아메리칸 히어로즈: 학교 안팎.ISBN 978-0-385-29565-9 (1987년)[57]
  • 존 오코너 추기경: 변화하고 있는 미국 가톨릭 교회의 폭풍 센터.ISBN 0-684-18944-5 (1988)[11][56]
  • 나를 위한 프리 스피치—그러나 당신을 위한 것은 아니다: 미국 좌익과 우익이 서로를 가차없이 검열하는 방법.ISBN 0-06-099510-6(1993)[3][11]
  • 이야기 듣기: 재즈와 컨트리 뮤직에 관한 Nat Hentoff.ISBN 0-06-019047-7(1995)[11]
  • 권리장전 생활: 진정한 미국인이 되는 방법.ISBN 0-520-21981-3(1999)[3]
  • 권리장전의 전쟁과 집회의 저항.ISBN 1-58322-621-4(2004)[58]
  • 아메리칸 뮤직 이즈.ISBN 978-0-306-81351-1(2004)[59]

소설

회고록

외부 영상
video icon 1997년 10월 19일 C-SPAN C-SPAN Hentoff와의 북노트 인터뷰

컴필레이션스

편집된 볼륨

참조

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  63. ^ Hentoff, Nat; McCarthy, Albert J. (1975). Jazz: New Perspectives on the History of Jazz by Twelve of the World's Foremost Jazz Critics and Scholars (illustrated, reprint ed.). Perseus Books Group. ISBN 978-0-306-80002-3.

참고 문헌 목록

  • Hentoff, Nat (2010). At the Jazz Band Ball: Sixty Years on the Jazz Scene. University of California Press. ISBN 9780520945883.

외부 링크